社會教學總結（通用6篇）
光陰如水，忙碌而又充實的工作又將告一段落了，回顧堅強地走過的這段時間，取得的成績實則來之不易，來總結過去，展望充滿期望的未來，寫一份教學總結吧。在寫之前，要先考慮好內(nèi)容和形式喔，以下是小編幫大家整理的社會教學總結（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
社會教學總結1
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學生的自主性，這很大限制了學生的發(fā)展，只有確立起學生的自主權，指導學生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學生的責任感，才能增強學生的民主觀念，才能有效地提高學生的思想品德水平，而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學生自我辨析，提高道德認識，撥亮學生心靈
小學生有了一定的認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學中，應該讓所有學生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學生應多進行議一議，討論等形式，對自己的行為進行自我評價。
（二）判斷正誤，提高學生的識別評價能力
二、自我體驗，激發(fā)學生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經(jīng)驗不行，還必須使學生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學中，應該讓全體學生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內(nèi)心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習慣
學生的情感轉化后，應進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學生在實踐中學會關心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W生選擇正確的行為方式當學生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動動機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學習當中去。
�。ǘ┳晕冶O(jiān)督，克服不良習慣學生的良好習慣必須通過反復訓練才能養(yǎng)成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學生只懂得接受長輩的愛與關懷，不知道關心別人，有的甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學生自己講述父母愛我的故事。學生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學生進行自我體驗和自我反悔，讓學生說說平時在家里是怎樣關心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學生通過自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務事。受到父母鄰居的表揚，更加堅定了體貼、關心父母的決心，不自覺又強化了自我體驗。
社會教學總結2
本人承擔了四年級品德與社會的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結：
在本學期中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結，質量分析。教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質。教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質。
在課堂上，關注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質，總之，通過一學年的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。
首先根據(jù)教材內(nèi)容，教師按照教學計劃對課文內(nèi)容作了具體的安排，重點講述的課文針對班內(nèi)的實際情況，對學生進行思想教育，引導學生。如在講述一、二課時教育學生學習課文中的小朋友對學習耐心、認真，不懂就問，同時從小認真學習長大才能更好地為社會主義祖國服務，才能把自己所學的知識用在實踐上。如王超等學生他們也學會了不懂就問的道理，后來學習有了較大的進步。
其次在講述我們的幸福生活是怎么來的一章時，使學生懂得今天的幸福生活來之不易。讓學生明白我們的吃、穿、住、行都離不開勞動人們的辛苦和勤勞，是我們的偉大領袖的正確領導，以及革命先輩不怕犧牲換來的今天美好的生活，現(xiàn)在我們要學好本領，把我們的祖國建設得更加繁榮、強大。特別是我們的祖國有強大的科學，有宇宙飛船的上太空，說明了我們祖國的科學先進。我們小學生是祖國的花朵，是未來的主人，所以我們更加要努力學好文化，同時也要有正確的人生觀，有好的思想品德，才能做一個有用的人。
再次，課文用較大的篇幅來教育學生要團結同學，幫助同學，培養(yǎng)學生的愛心和善心，培養(yǎng)學生有一種積極的上進心和集體主義感。
當然，在教學中也有不足之處，有待于今后的教學中努力改進，為教育教學工作作出應有的貢獻。
社會教學總結3
《社會》是在小學開設的一門新課程，是九年義務教育課程改革的重要內(nèi)容。許多教師都是在過去教其它學科之后轉向社會課教學或兼課教學，因此教法上很可能自覺或不自覺地沿用其他學科的教法。可以肯定，社會課同其他學科在教法上有一定的一致性，互通性。但因本身知識結構，目的要求與其他學科相比所顯示出的不同特點又要求其教法有一定的獨特性，這樣才能使社會課教學更有利于教學目的的完成，體現(xiàn)教改的思想。社會課教學應遵循四個原則，即把握整體性，加強針對性，強調(diào)靈活性，注重實踐性�，F(xiàn)就我們在社會課教學實踐中對教學原則及運用的認識提出來與同仁商榷。
一、把握整體性即對《社會》知識體系和教學目的要求的整體把握
社會課整個知識體系遵循小學生的認知規(guī)律，從認識熟悉的周圍社會開始由近及遠，逐步擴大認識的范圍，從認識社會到認識祖國再到認識世界。從知識結構上講，主要包括了社會常識、歷史常識、地理常識、法律常識等基礎知識，各部分知識通過認知范圍不同而有機結合。教師在某一課的教學中須首先了解本課在本單元、在本分支知識結構和整體知識體系中的位置，在社會課總的目的要求下，完成本課的目的要求。緊扣教材內(nèi)容和教學目的實施教學是把握整體的根本。要真正弄清每一部分，每一單元，每一課學生須掌握哪些知識，懂得哪些道理，對學生進行什么教育，培養(yǎng)學生的什么能力。既不能降低標準，也不能隨意提高要求。如第三冊第一單元第三課《地球上的不同生活環(huán)境》，它是《社會》知識體系中認識祖國部分的對中國地理知識的認識，第一單元又是中國地理中自然地理部分，第三課是自然地理知識中五帶劃分的知識。從教學目的上講，通過對五帶劃分知識的理解從而知道人們生活的不同環(huán)境，完成初步了解家鄉(xiāng)和祖國的地理常識的目的，最終達到總的教學目的。
二、加強針對性即教法的選擇上要針對小學生的心理特點和接受能力
這是從大處著眼的基礎上從小處入手。小學生從籠統(tǒng)不精確地感知事物的整體漸漸發(fā)展到能夠精確的感知事物的部分，并能發(fā)現(xiàn)事物的主要特征及事物各部分間的互相聯(lián)系。即由初步感知到進一步感知再到初步的理性認識。社會教材的整體編排就注重到小學生的認識規(guī)律和特點，如第一冊第一單元《家庭生活》，先從學生熟知的“我的家庭”入手，再進一步認識家庭成員的組成、家庭的主要特征及家庭同鄰居同社會的相互聯(lián)系。教材的編排如此，教師選擇教法也應注重學生的認知特點。從身邊的事情現(xiàn)象入手，逐步擴大認識的范圍，從而再進一步揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律，達到初步理性認識的高度。所以一般的課堂結構雖個別環(huán)節(jié)有所不同，但總的思路應是由初步感知到深入領會（理性認識）再到感知認識。在教學的實踐中逐步摸索出社會課堂教學五環(huán)節(jié)，此五環(huán)節(jié)概括為“講、讀、議、練、做”，“講”即導入新課，激發(fā)情趣；“讀”即圖文結合，整體感知；“議”即分步講解，啟發(fā)誘導；“練”即深化理解，鞏固運用；“做”即歸納總結，參與實踐。五步環(huán)節(jié)中，“講、讀、議”是領悟知識的過程，“練、做”是運用知識的過程，前為基礎，后為目的，基礎為目的服務，目的要在基礎上完成。如講《我們的學校》一課時，老師先通過適當講解導入新課，接著設疑激趣：你了解我們的學校嗎？你知道學校里有哪些人為我們的學習而工作嗎？你知道學校里有哪些活動和設施嗎？然后進入第二環(huán)節(jié)“讀”，讓學生帶著上面的問題讀課文，從總體上初步感知。在此基礎上分步講解課文涉及到的知識點，讓學生從中學到知識，懂得道理。再通過一些練習題鞏固知識，這兩步概括為“議、練”。然后教師再讓學生說一說自己學校里有哪些老師為我們的學習服務，遇到一些具體問題找哪些部門或老師解決，學校里開展了哪些活動，有哪些教學設施等。這樣，就把知識直接運用到學生的具體生活中。這一環(huán)節(jié)概括為“做”。
從小學生想象思維特點上看，想象從形象片斷、模糊到越來越正確、完整地反映現(xiàn)實方向發(fā)展。低年級想象具有模仿、簡單再現(xiàn)和直觀具體的特點；中高年級想象開始發(fā)展，思維由具體形象思維為主轉向以抽象邏輯思維為主，但他們的邏輯思維在很大程度上仍直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系，具有很大成分的具體形象性。因此教師在教法選擇上應突出直觀性、具體形象性的特點，這樣便于學生接受，特別是教具的制作和運用上更應考慮到小學生的特點。教具的精心制作和合理使用是增強直觀性和具體形象性的有效手段。它可以刪繁就簡，化難為易，增強學生的感性認識，具體可用插圖、畫面、圖示、實物等。
三、強調(diào)靈活性即教法的靈活多樣性
只有遵循教師為主導、學生為主體的這一教學準則，根據(jù)不同內(nèi)容選擇適當?shù)姆椒�，才能達到教學目的和訓練要求，切忌千篇一律。社會課教法理論研究雖然初創(chuàng)，但必須高起點高標準。課堂教學是一門科學，同時又是一門藝術，作為科學強調(diào)的是共性的原理，作為藝術，注重的是靈活運用和多樣化的個性風格。教法靈活多樣，可根據(jù)教學內(nèi)容的不同選擇講授法、讀圖法、討論法、設疑探究法、情景教學法、調(diào)查法、觀察法、實踐法等等。無論什么方法都要活而不亂，注重啟發(fā)式教學，切莫死記硬背；注重學生的發(fā)散性思維，切莫空洞說教；注重激發(fā)學生的最佳情趣，以推進教學效率的提高。教法的靈活性還表現(xiàn)在社會不局限于課堂學習，要樹立大社會觀念，從生活中吸取知識。比如講《買東西的學問》一課時，可以讓學生說一說自己是怎樣買東西的，也可以讓學生用表演的形式模擬不同的買東西的場景。講《各種各樣的商業(yè)場所》一課前可以指導學生到不同的商業(yè)場所去看看，占有了豐富的生活資料，學生課堂發(fā)言肯定積極踴躍。另外還可以選擇運用各種不同的教學手段，特別是幻燈、錄音、錄像等電化教學手段在社會課教學中有著更廣泛的運用領域。如有的教師在講《我們的學�！愤@一課時把學校人員工作的情況，學生活動的情況及活動的設施場所等都錄下來在課堂上放映，在講《中華人民共和國的成立》一課時選用開國大典時的一段錄像放映，學生學習起來達到事半功倍的效果。
四、注重實踐性是樹立“大社會”課堂觀念的具體體現(xiàn)，從實踐中獲取知識，再到實踐中驗證運用知識
積極參加多種形式的實踐活動是社會課特點所決定的，是讓學生盡快適應社會生活的有效手段，是課堂學習不可或缺的重要補充，是完成社會課德育教育的重要形式。如讓學生調(diào)查了解父母的社會角色，可以使學生認識到父母、家庭對社會的貢獻，從而發(fā)出對父母由衷的敬仰之情，進而激發(fā)他們將來報效祖國貢獻社會的情感，還可以對學生進行深入的職業(yè)教育，職業(yè)有分工不同，無高低貴賤之分。又如講社會主義建設的成就可組織學生調(diào)查周圍社會發(fā)生的變化，比起空泛的理論講解要好的多。再如講商業(yè)常識就讓學生到商業(yè)場所注意觀察商業(yè)買賣活動，然后參加小的商業(yè)買賣活動，然后參加小的商業(yè)買賣活動等等。
實踐活動可以由教師組織，也可結合學�；顒咏M織；學生可以分組組織實踐調(diào)查，也可個人實踐調(diào)查。調(diào)查前教師確定調(diào)查的目的要求，調(diào)查的內(nèi)容，然后再組織好調(diào)查的信息反饋。如“巧花一元錢”，這項活動訓練的目的是培養(yǎng)學生商業(yè)活動的初步能力，要求學生根據(jù)需要安排好一元錢的花法，重點在“巧”上。如果學生把一元錢購成紀念品獻給父母或老師表達其敬愛之情的話，那不是社會課所要求的。實踐活動可以安排在課前也可以安排在課后，要根據(jù)教學內(nèi)容選擇確定。如講《家庭與社會》一課時，實踐活動可以安排在課前，讓學生調(diào)查父母從事的工作，最好到父母工作的環(huán)境里親自體驗、觀察，課堂上教師講起來就好得多。講《我國的'地形》時，課后可以安排一組實踐活動：我們當?shù)匾允裁吹匦螢橹鳎l(fā)展什么經(jīng)濟有利，當?shù)氐娜丝谟卸嗌�，人均占地多少，現(xiàn)在周圍有沒有浪費土地的現(xiàn)象等。
社會課以其教學內(nèi)容的新穎，富有時代氣息，貼近學生生活，符合學生身心特點而富有吸引力。教師只要能根據(jù)教材內(nèi)容，遵循以上四個原則恰當?shù)倪x擇教法，就能很好的達到社會課的教學目的。
社會教學總結4
本學期來，我承擔了四年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎�，F(xiàn)將本學期的工作總結如下：
一、教學措施：
本學期充分利用現(xiàn)代化教學手段，提高學生的學習興趣，充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學生的特點在教學中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學生的觀察能力，鍛煉學生的語言表達能力。經(jīng)常組織學生進行社會調(diào)查，促進活動的正常開展。在活動中對學生進行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領學生走出課堂，到社會中實踐，在自然生活中觀察實踐中提高學生的能力。
二、目標達成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。
2、學習了利用規(guī)則調(diào)整關系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣。
3、初步了解了兒童的基本權利和義務，初步理解了個體與群體的互動關系。
4、了解了一些社會規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
5、珍愛生命，有良好的生命意識，熱愛生活，樂觀向上、有責任心、自尊心、自信心的品質。
6、能夠初步認識自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習慣。
7、了解了不良生活習慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
9、學會了看交通圖；學會了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。
三、引導學生自主學習
兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
四、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進行評價，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學生自評
教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學生互評
學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。
社會教學總結5
本學期我擔任三年（1）班《品德與社會》教學，時間匆匆而過，轉眼間一個學期已快結束了，品德與社會教學總結�，F(xiàn)對這學期《品德與社會》的教學工作總結如下：
一、明確課程性質，全面把握課程目標
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時特別關注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學《成長中的我和你》這一課時，我們引導學生通過家人眼中的“我”，老師眼中的“我”、以及同學眼中的“我”，全面客觀地認識自己，并學會用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結合自己的生活經(jīng)驗，讓學生結合自己新學期的新計劃新目標，將自己想象中的新形象展示給同學們，形式可用圖畫，可以有文字或語言表達出來，引導學生懂得從別人處獲得建議和幫助，以促進自己不斷成長。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）教材第13頁，“考考你”意在讓學生換位體驗生讓自己幫助別人或得到別人幫助時的心情。雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學《夸爸爸贊媽媽》、《老師，親愛的老師》《感激與欣賞》時，采用中隊主題會的形式開展，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
社會教學總結6
綜觀一年級上冊《品德與生活》教材的全貌，都是以人文教育為核心的，教育我們的學生熱愛生活，熱愛大自然，樂于交往，體驗快樂，形成好的生活習慣，并能有一個正確的生存態(tài)度和處事方法，可以說這一套新教材它很合適宜地出現(xiàn)在我們面前，使我們對老教材已經(jīng)過時的無奈和新時期的教學改革欲望都得到了釋懷，并有了一種欣欣然的暢快！
本學期我堅持以《課程標準》為指南，根據(jù)《品德與社會》學科教學特點，緊緊抓住學生身心成長的特點，引和培養(yǎng)他們良好的思想品質和高尚的道德情操。
一、是重在課堂教學貼近學生生活實際上下功夫、構建生活課堂、規(guī)范學生行為習慣，抓好養(yǎng)成教育。
二、是突出課改重點，深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學行為。
三、認真學習，理論聯(lián)系實際，掌握教材實質
在備課過程中，我認真仔細地領悟著教學目標和綱要，一絲不茍地做著教學準備，并千方百計地從各個渠道收集有關的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。我認真挖掘《品德與社會》教材培訓材料，進一步用理論充實自己的頭腦，具體的課例帶來了更感性的認識，從而更能把握住教材的實質，在此基礎上制定好《品德與生活》教學計劃并認真實施。
四、利用集體備課，體現(xiàn)課程理念。
自參加課程改革以來，接觸了大量的先進的教育教學理論，開闊了眼界，增長了見識，對教育教學規(guī)律有了更深刻的認識。然而，理論如果不變成教學實踐，再先進也是沒用的。為了把理論轉化為教學實踐，本學期我把握教材的性質，尋找更符合學生的切入點，能調(diào)動學生的積極性，自主地投入到活動中去，提高學生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對教材精心策劃、反復推敲，將教學思想、教學設計在教研組內(nèi)交流。課后，結合教學反思，和其它教師的意見，在教研組內(nèi)進行評點，分析。
五、規(guī)范學生的品德行為，用校園文化熏陶學生。
一學期以來，我們大力加強良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育，幫助學生養(yǎng)成文明、守紀的良好習慣。從小、從近、從實、從細抓好學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結合校園文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設置一些富有教育內(nèi)涵、學生易于接受的固定宣傳標語，營造良好的育人環(huán)境。
今后，我將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學改革，推進素質教育，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
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