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      2. 看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)

        時(shí)間:2023-01-14 20:17:18 總結(jié) 我要投稿

        看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)

          總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況,包括取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書(shū)面材料,他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力,因此我們要做好歸納,寫(xiě)好總結(jié)。總結(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它的作用呢?下面是小編為大家收集的看風(fēng)水的書(shū)總結(jié),歡迎閱讀與收藏。

        看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)

        看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)1

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《發(fā)微論》

          《發(fā)微論》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰,從辯證的角度講解了風(fēng)水的理論精髓,僅有必須風(fēng)水基礎(chǔ)的人才能感覺(jué)到資料全面,思想深邃,于事無(wú)所不究,義理洞見(jiàn)田原,奧義精妙,融會(huì)貫通。此書(shū)可稱(chēng)的上是風(fēng)水理論的“心經(jīng)”。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《葬法倒杖》

          葬法倒杖,唐代楊筠松·著。共六章:認(rèn)太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《玉尺經(jīng)》

          作元?jiǎng)⒈易,明代劉基作注解。為風(fēng)水實(shí)踐的玉尺經(jīng)“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機(jī)賦》是選擇、衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)。所以《玉尺經(jīng)》“三賦”的資料是精微至妙的正統(tǒng)風(fēng)水文化。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《催官》

          《催官篇》·二卷〔通行本〕是書(shū)分龍、穴、砂、水四篇,各為之歌。龍以二十四山分陰陽(yáng),以震、庚、亥為三吉,巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀,而著其變換受穴吉兇之應(yīng)。明代地理家徐試可注:至若星垣貴賤,妙在《催官)

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《易經(jīng)》

          “群經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來(lái)對(duì)此書(shū)的一個(gè)評(píng)價(jià),從那里也能夠看出其在歷史中的地位。它是我國(guó)一部最古老并且深邃的經(jīng)典巨著,它包羅萬(wàn)象,其中亦有對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測(cè),最早的風(fēng)水便是從這本書(shū)里演變而來(lái)。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之二:《青囊經(jīng)》

          在風(fēng)水當(dāng)中,堪輿是重中之重,比如選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地,這便需要用堪輿的手段來(lái)尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國(guó)歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書(shū)而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書(shū)籍。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之三:《撼龍經(jīng)》

          此書(shū)亦是屬堪輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典,它也被稱(chēng)作是最極至的中國(guó)古代測(cè)繪學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師,選擇龍脈時(shí)便是依此來(lái)挑選。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之四:《葬經(jīng)》

          《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書(shū),也是中國(guó)風(fēng)水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇,被尊稱(chēng)為東晉后歷代中國(guó)風(fēng)水的鼻祖!对峤(jīng)》從陰陽(yáng)到五行等方面,都開(kāi)辟了風(fēng)水歷史上的一個(gè)先河,也算是萬(wàn)經(jīng)之首。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《地理正宗》

          楊筠松等人著作。上卷為搜集整理的陽(yáng)宅典籍及注解,如《黃帝宅經(jīng)》、《陽(yáng)宅十書(shū)》等;中卷為陰宅典籍,歷代風(fēng)水宗師存留下來(lái)的理論著述及注解;下卷為針對(duì)風(fēng)水的歷代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對(duì)答。

          經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦:《地理五訣》

          《地理五訣》一書(shū)著于清乾隆丙午年間,著作者為趙玉材先生,字九峰;,當(dāng)年編寫(xiě)《地理五訣》的目的,是為了改變風(fēng)水學(xué)中“泥沙俱下,龍魚(yú)混雜”的局面,期望言簡(jiǎn)意賅,言語(yǔ)顯近,地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂,到達(dá)通俗易懂的目地。

        看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)2

          風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《青囊經(jīng)》

          在風(fēng)水當(dāng)中,堪輿是重中之重,比如選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地,這便需要用堪輿的手段來(lái)尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國(guó)歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的`經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書(shū)而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書(shū)籍。

          風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之二:《易經(jīng)》

          “群經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來(lái)對(duì)此書(shū)的一個(gè)評(píng)價(jià),從那里也能夠看出其在歷史中的地位。它是我國(guó)一部最古老并且深邃的經(jīng)典巨著,它包羅萬(wàn)象,其中亦有對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測(cè),最早的風(fēng)水便是從這本書(shū)里演變而來(lái)。

          風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之三:《撼龍經(jīng)》

          此書(shū)亦是屬堪輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典,它也被稱(chēng)作是最極至的中國(guó)古代測(cè)繪學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師,選擇龍脈時(shí)便是依此來(lái)挑選。

          風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之四:《葬經(jīng)》

          《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書(shū),也是中國(guó)風(fēng)水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇,被尊稱(chēng)為東晉后歷代中國(guó)風(fēng)水的鼻祖!对峤(jīng)》從陰陽(yáng)到五行等方面,都開(kāi)辟了風(fēng)水歷史上的一個(gè)先河,也算是萬(wàn)經(jīng)之首。

          總結(jié):古語(yǔ)有云:順應(yīng)天時(shí),巧借地利,促進(jìn)人和。建立天理人的和諧系統(tǒng),就是風(fēng)水的本質(zhì)。古往今來(lái)。風(fēng)水學(xué)出現(xiàn)魚(yú)龍混雜的局面,就是很多人不得要領(lǐng),今日小編者推薦了一些學(xué)風(fēng)水看什么書(shū)的相關(guān)書(shū)籍,期望風(fēng)水學(xué)愛(ài)好者們能夠自我找到風(fēng)水的入門(mén)方法,很好的傳承下去。學(xué)風(fēng)水看什么書(shū),此刻你明白了嗎?

        看風(fēng)水的書(shū)總結(jié)3

          一、風(fēng)水古籍

          要想入門(mén),看風(fēng)水的書(shū)必須要選擇好,一些具有代表性的風(fēng)水古籍是必定要看的,這些書(shū)籍中大多都從入門(mén)的淺表知識(shí)開(kāi)始進(jìn)行介紹。其涉及的范圍也很廣,陽(yáng)宅、陰宅、擇吉、理氣等等都有涵蓋,大致如下:《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《理氣心印》、《撥砂經(jīng)》、《葬書(shū)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青囊序》、《青囊?jiàn)W語(yǔ)》、《都天寶照經(jīng)》、《重校正地理新書(shū)》、《玉髓真經(jīng)》、《楊公開(kāi)門(mén)放水經(jīng)》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五訣》、《地理辨正》、《地學(xué)仁孝必讀》、《地理冰!、《玄空本義》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隱》、《陽(yáng)宅十書(shū)》、《陽(yáng)宅大全》、《八宅明鏡》、《陽(yáng)宅地理風(fēng)水全集》等。

          二、現(xiàn)代著作

          除了具有代表性的古籍之外,一些當(dāng)代具有代表性的大師所著的書(shū)籍也能夠買(mǎi)來(lái)看看,這些書(shū)籍從基礎(chǔ)到案例到分解都一一詳細(xì)介紹,很容易就能夠讀懂,并且都是名家之作,值得信任,大致如下:李居明所著的《生活改運(yùn)學(xué)》、《禁記大全》、《風(fēng)水四柱最新談》、《八字神數(shù)實(shí)戰(zhàn)錄》等。邵偉華所著的《周易預(yù)測(cè)例題解》、《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》、《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》、《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》《流年運(yùn)程》等。及裴翁先后編著的《易學(xué)精華》,《風(fēng)水精華》《命理精華》,《易學(xué)精髓》,《命理風(fēng)水學(xué)》等。

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