葛水平名言精選
1. 生活有著不盡的麻煩，離人間很近，我追求永不可能知道的真實(shí)。社會(huì)之豐饒自是不可言說(shuō)，俯仰間皆是陽(yáng)光，在民間，背負(fù)之苦，連善也虛榮。我為那些活過(guò)的靈魂，為那些消失的村莊，愿無(wú)燭無(wú)香，供奉我心。
2. 真正的寫(xiě)作從來(lái)就不是一種輕松的游戲，而是一種沉重的工作，是一個(gè)體驗(yàn)并敘說(shuō)苦難的過(guò)程;從來(lái)就不是個(gè)人化的，而是高度社會(huì)化的;從來(lái)就不是欲望化、野蠻化的，而是心靈化、人性化的;從來(lái)就不是傲慢的、冰冷的，而是親切的、溫暖的。
3. 故鄉(xiāng)的人和事環(huán)繞著我的成長(zhǎng)。只有與他們共生、共度光景，他們活著的人間五味甘苦才有我作品中的人間五味甘苦，才有青衣布褲和春風(fēng)中吹生的萬(wàn)物相應(yīng)、相生的景象。
4. 鄉(xiāng)土是一切現(xiàn)代文明的起源地，從這個(gè)意義上說(shuō)，鄉(xiāng)土文學(xué)才是更具有歷史意義的文學(xué)。
5. 文學(xué)是社會(huì)劫難的最好見(jiàn)證者，為物質(zhì)本身而心力交瘁的平民百姓注入精神上的企盼。文學(xué)又是一個(gè)時(shí)代的名人，絕少不戴面具，但文學(xué)的本相是天幕上點(diǎn)出的星辰，孤傲的，讓俗世中的人們因它而辨別方向，選擇前程。
6. 文學(xué)是從泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的樹(shù)，它的根系可以穿越歷史之墻，消彌現(xiàn)實(shí)與往昔的界限，讓世人在古往與現(xiàn)實(shí)之間、生活與藝術(shù)之間，徘徊，駐足，感受美、生活、情趣、風(fēng)景等等無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)涵。
7. 沒(méi)有人懷疑過(guò)土地給人的合理性，它有一雙看不見(jiàn)的手，移挪著它之上的人。生出些小欲望慫恿人小跑，小跑的人具有青山綠水的格局。人不知敬畏和尊重，提高速度，以消極方式取得盛氣凌人的效果，自以為掐算掌控得最好，其實(shí)，數(shù)數(shù)眼前虛幻的事物，就會(huì)明白人為什么不懂會(huì)心一笑。欲望讓人手忙腳亂了，還不知土地的元?dú)舛柬樦牟缈谂芰恕?/p>
8. 歲月是如此曼妙而樸素，世上萬(wàn)物都有因果，在河岸上感受生命里的愛(ài)，我便懂得了一個(gè)人的靈魂因饑餓而終于變得堅(jiān)強(qiáng)，因富足衰弱得像煮熟了的毛豆，聽(tīng)不到爆殼聲，嗅不到生豆的味道。
9. 炫耀性的消費(fèi)對(duì)國(guó)人并不陌生，我們的文化中慣有擺譜、講排場(chǎng)、要面子、相互攀比的性格。時(shí)光是經(jīng)不住這樣消費(fèi)的，消耗資源，污染環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展，走到現(xiàn)在，究竟會(huì)聰明到毀滅自己，還是聰明到避免自己被毀滅，還是未知。我只想說(shuō)，大口吃不盡天下。
10. 少了流水吟耳的禪唱。河流消失，生靈死亡。曾經(jīng)有著諸多隱秘的夏天，如今干河溝里成為兇神的廢墟。河流消失直接威脅民族生存，河流消失不能召喚，而是無(wú)從召喚。一個(gè)國(guó)家的環(huán)境道德，需要民眾覺(jué)悟，需要制度覺(jué)悟。
11. 文學(xué)自有它端莊的'理趣，閱讀后的思考永遠(yuǎn)屬于閱讀者的不同理解。作家永遠(yuǎn)不是自己的主人，從構(gòu)思開(kāi)始就是為了跟從，跟從故事中的人和事，跟從人物命運(yùn)，無(wú)論作品中一個(gè)什么樣的人物存在，敘事是一樣的，讓他存在，讓他決定，又讓他無(wú)法決定。小說(shuō)畢竟是藝術(shù)而不是哲學(xué)，從文學(xué)的角度看，藝術(shù)才是最重要的。小說(shuō)的存在價(jià)值是故事性，一部作品能叫讀者思量和拷問(wèn)是作者的幸福。
12. 活著和死亡本就是榮耀與蒼涼，對(duì)死者厚道一些，否則潦草悲微的一生，連死也不能成為另一場(chǎng)安喜?!活著的意義何在?
13. 你不覺(jué)得文字就是一種道德嗎?隱于文字中的道德都是不愿臣服的人，因?yàn)閷?duì)生靈心懷感激，活著更愿意像一株植物，盡量回避動(dòng)物的攻擊性，只想也只能讓文字如草般偽裝起來(lái)。
14. 當(dāng)面臨的社會(huì)不再選擇農(nóng)民的過(guò)去時(shí)，回憶過(guò)去農(nóng)民對(duì)土地的勞作會(huì)有另一番心情。一個(gè)人的命運(yùn)有多種可能，努力才有可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)
15. 一個(gè)作家的作品能夠代表了一個(gè)地方，能夠?qū)懟盍艘粋�(gè)地方，更多的成分是這個(gè)地方恩養(yǎng)了這個(gè)作家的心性。
16. 尊重一切就是尊重自己，而不應(yīng)該成了世俗生活的一種裝飾和附庸。
17. 我不把寫(xiě)小說(shuō)看作是一門(mén)非常高的技藝，我把它當(dāng)做我的愛(ài)人，有欲望有激情足夠。我同時(shí)把寫(xiě)作當(dāng)作我走向幸福的一到門(mén)檻精神的出口。
18. 如果說(shuō)，社會(huì)進(jìn)步是多股繩子擰成的纜索，那么，女人則以自己有限的一生去充當(dāng)一根脆弱易斷的纖維，女人這根纖維一斷，整根繩索它就不叫繩索了，肯定叫斷麻。
19. 小說(shuō)的空間就像一棵樹(shù)冠，足足可以遮擋天空射下來(lái)的毒日，而生命就在它的陰翳下恣肆狂放。
20. 保持一種樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，不論怎樣的經(jīng)歷，不論身處何方，把苦難當(dāng)作幸福，別人無(wú)法取代的一種幸福，苦難也就不再是真正意義上的苦難。
21. 人常說(shuō)：人在過(guò)日子。其實(shí)是日子在過(guò)人。天不會(huì)為每個(gè)人黑一次，也不會(huì)為每個(gè)人亮一次。黑與亮間留下了什么?我感覺(jué)就是熱鬧。過(guò)后你做了什么?我覺(jué)得每個(gè)人應(yīng)思考這個(gè)問(wèn)題。
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