實(shí)用的重陽節(jié)的作文1000字匯編五篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的重陽節(jié)的作文1000字5篇，歡迎閱讀與收藏。
重陽節(jié)的作文1000字 篇1
南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時尚�！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬人去婺源賞秋拍攝。
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
重陽登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊
重陽賞菊、飲酒、對弈
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
飲菊花酒
菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒，是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇（祝他長壽），梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽節(jié)的作文1000字 篇2
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九�！爸仃柟�(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳�。”可見�?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的�！肚G楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
三國時，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！笨梢姰�(dāng)時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
其二：
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo)，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時間有了新的認(rèn)識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節(jié)的作文1000字 篇3
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的`登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害[注：替百姓除禍害。]。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊[注：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。]的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮[注：來潮：潮水上漲。指心里突然或偶然起了一個念頭。]，準(zhǔn)備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易[注：來之：使之來。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。]的機(jī)會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多ok了！但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外[注：望：希望，意料。由于沒有想到的好事而非常高興。]。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實(shí)，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！
重陽節(jié)的作文1000字 篇4
歲歲重陽，今又重陽。時光如白駒過隙。去年重陽節(jié)的情景還歷歷在目，今又重陽了!
我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，從此，每年的農(nóng)歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會有人問，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，還用得著你在這里提醒我們嗎?的確，我國歷朝歷代都有關(guān)愛老人的政策法規(guī)，例如漢代就明確指出“凡不孝者，斬之。”朱元璋當(dāng)皇帝的時候還專門下令各州府給當(dāng)?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟�，年年供肉。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經(jīng)《東方時空》作過一個調(diào)查：你知道父母的生日嗎?結(jié)果是怎樣，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會想，知道的還是大多數(shù)呀，但是如果我們以此為樣本，你就會發(fā)現(xiàn)這實(shí)在是一個驚人的數(shù)字。
要知道，我國上網(wǎng)的主要人群是中青年人，他們大多是具有一定文化素養(yǎng)，是社會的中堅力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日，忘記了有生養(yǎng)之恩的父母，這樣的人怎么能說他會為人民服務(wù)呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而還打父罵母，橫眉冷對，視若旁人。要知道，我們也有老去的那一天，常言道：“兒子打老子，一輩還一輩!”關(guān)愛老人，更是關(guān)愛我們自己!
從1950年到上世紀(jì)90年代末，世界老人數(shù)量增長176%，中國老人數(shù)量增長了217%;在本世紀(jì)未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會過渡，老人將作為一個更大群體參與社會的各方面工作。自80年代起，世界各國都加強(qiáng)了關(guān)于老年人的立法和努力建立健全各項社會保障制度，以應(yīng)對老齡化社會的到來。在我看來，只有千千萬萬家庭的問題解決了，社會這個大問題也就解決了;只有每個人都關(guān)愛老人了，這個社會自然會走向和諧的道路�！袄衔崂弦约叭酥稀敝v的就是這個道理。
其實(shí)，對于老人，他們有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方，他們中有很多人依舊“老驥伏櫪，志在千里”。其中“感動中國”的當(dāng)選人年逾九十的學(xué)術(shù)泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀(jì)的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內(nèi)外的普遍關(guān)注。今年已經(jīng)95歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點(diǎn)準(zhǔn)時到辦公室上班，繼續(xù)為發(fā)展我國的石化和石油事業(yè)做貢獻(xiàn)……
這足以說明，老年人擁有的豐富知識與閱歷是我們社會的寶貴財富“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程，就是在對他們的生命致敬。
在生活中，我們難免會碰見挫折與失敗。但當(dāng)我們將心平靜下來與老人交談一下時，你就會感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑，他們用自己一生的時間逐漸積累下來的經(jīng)驗是如此精辟。作為“過來人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活，他們以健康樂觀的心態(tài)，自強(qiáng)不息的精神，表里如一的品質(zhì)，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，善良平和的為人，不畏艱難的勇氣，勤儉節(jié)約的美德激勵著后人向前行進(jìn)。
“家有一老，猶有一寶。”難道我們不應(yīng)該為這些對祖國做出過貢獻(xiàn)，對我們所在家族做出過貢獻(xiàn)的老人做些事情，愛惜他們、幫助他們嗎?
讓我們行動起來吧，關(guān)愛老人。
重陽節(jié)的作文1000字 篇5
昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎？后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學(xué)的時候?qū)W過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親�！蹦敲粗仃柟�(jié)是怎么來的呢？ 原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰娢聊鋪�，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠(yuǎn)的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ，或許是重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧！看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的！呵呵！不虛此行��！
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