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雨果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《北京折疊》讀后感
《北京折疊》講述了日漸擁擠的未來北京，晝夜之間三個(gè)世界交替折疊，輪流蘇醒。人們被階級(jí)與出身分隔其間，在同一個(gè)舞臺(tái)上演出無窮循環(huán)的城市戲劇。下面一起來走進(jìn)這部作品。
雨果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《北京折疊》讀后感
近兩年，科幻似乎突然在中國開啟了“暴走”模式。2015年，劉慈欣的小說《三體》獲得科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)——“雨果獎(jiǎng)”，其引發(fā)的熱議尚未退卻，本月中旬，又傳來了另一部科幻小說《北京折疊》再獲該獎(jiǎng)的消息。
不過，一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，與《三體》受到熱捧、立刻立項(xiàng)被翻拍成電影不同，《北京折疊》在中國輿論圈中引發(fā)的震動(dòng)似乎小得多。半個(gè)月來，除了幾個(gè)自說自話的自媒體微信號(hào)寫了點(diǎn)讀后感式小文章外，主流媒體對(duì)該作獲獎(jiǎng)似乎很不感冒——只有《環(huán)球時(shí)報(bào)》上周發(fā)表了一篇評(píng)論，大意是說《北京折疊》所揭露的問題不是中國獨(dú)有的，而是個(gè)世界性難題。導(dǎo)致《北京折疊》與《三體》冰火兩重天的原因何在?
與長篇三部曲《三體》不同，《北京折疊》只是一部半個(gè)下午就能讀完的中篇小說。在小說中，中國的首都北京用“折疊”的方式被分成了三層空間:頂層統(tǒng)治者、中層精英和底層勞工。主人公老刀生活在第三空間，與5000萬人擠在一起，他是個(gè)垃圾處理工，生活中充斥著骯臟與霉氣;第二空間是一群受過良好教育的白領(lǐng)精英，一共2500萬人在緊張高效地生活著;擁有同樣面積的第一空間人口最少，這里生活著權(quán)貴和富豪階層，他們制定城市規(guī)則和法律法規(guī)，人口只有500萬人。
《北京折疊》并不是一本真正的科幻小說，小說中的很多科幻“硬傷”讓真正的科幻迷們吐槽不已——三個(gè)空間折疊在一起能高效利用城市空間?22世紀(jì)開會(huì)還用打印紙?一個(gè)城市要5000萬垃圾工干什么?種種跡象表明，貴為清華物理學(xué)博士的作者郝景芳在幻想未來科技方面下的功夫遠(yuǎn)不及在娘子關(guān)水電站當(dāng)技術(shù)員的劉慈欣多。
按科幻小說內(nèi)部的分類規(guī)則，《北京折疊》屬于“軟科幻”，與《三體》式的硬科幻探討未來人類的命運(yùn)不同，“軟科幻”關(guān)注的其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中人類的境遇。在讀《北京折疊》前不久，我剛剛在北京生活了半年時(shí)間，回想當(dāng)時(shí)的所見所聞，感覺作者寫這篇小說確實(shí)不需要太多想象力，她只需要把現(xiàn)實(shí)中的北京換一種方式搬到小說中就行了——如果你去過回龍觀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小說中掙扎在污穢混亂的第三空間中的底層市民并非不可想象;如果你逛過望京、五道口、中關(guān)村，你會(huì)覺得第二空間中白領(lǐng)們那種壓力山大的生活不過是這里的一個(gè)投影;如果你有幸在二環(huán)內(nèi)的那些大院、高檔會(huì)所前駐足，你也會(huì)感覺到作者對(duì)第一空間宛如天堂般的描寫所言非虛。
相信很多人在讀完小說之后都會(huì)自問一句:“我到底生活在哪一級(jí)空間?”他們都淡忘了所謂“三級(jí)空間”只不過是小說中的一個(gè)設(shè)定。名為科幻，寫的卻是現(xiàn)實(shí)，在科幻的透鏡下被折射后的眾生態(tài)反而比真實(shí)更加真實(shí)。這正是作者的筆力所在。
《北京折疊》所追問的問題是可怕的，在它所描寫的社會(huì)中，絕大多數(shù)的人剛一出生就已經(jīng)輸了。“我奮斗了二十多年，只為了和你坐在一起喝一杯咖啡。”這是曾感動(dòng)許多出身底層的鳳凰男、鳳凰女的勵(lì)志名言�？赡苁菫榱朔粗S這句話，小說中確實(shí)給主人公老刀安排了一個(gè)跟第一空間的闊太太一起吃飯的機(jī)會(huì)。在飯桌上，闊太太為了封老刀的口，輕松地甩出十張一萬元的鈔票，而老刀這輩子還從來沒有見過一萬元面額的紙幣，闊太太勸他，收下吧，那只不過是她一個(gè)星期的薪水，而且每天只上半天班，人家工作的動(dòng)力只是閑不住，“老公掙的錢足夠多了。”
試問，這么大的差距，你怎么追?
對(duì)比一下《三體》和《北京折疊》所觸動(dòng)的受眾對(duì)象會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思，在《三體》走紅后，除了真正的科幻宅，最推崇其中理論的其實(shí)是中國商界的精英們，他們欽服于《三體》中所展現(xiàn)的“零道德宇宙”，并號(hào)稱要把小說中的“黑暗森林”理論應(yīng)用在實(shí)際中。而《北京折疊》所道出的卻是中下層民眾的焦慮感，他們正在被那些滿腦子“黑暗森林”的精英們所拋棄。年輕人從農(nóng)村追到城市，從小城來到大城，卻發(fā)現(xiàn)依然追不上這個(gè)世界的腳步。長此以往，未來很可能如英國《金融時(shí)報(bào)》所描述的那樣:分處于不同階層的人們，將來雖然身處同一個(gè)城市，卻熟視無睹地擦肩而過。
誠然，社會(huì)撕裂、階層固化這些問題并非中國獨(dú)有，“是個(gè)全球性問題”，但這種辯解并不能消除當(dāng)代中國人解決這一問題的責(zé)任。
相比《三體》，對(duì)于當(dāng)下的中國來說，《北京折疊》式的小說顯得更為珍貴。
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