【實(shí)用】春節(jié)風(fēng)俗作文1200字3篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的春節(jié)風(fēng)俗作文1200字3篇,希望能夠幫助到大家。
春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇1
我的家鄉(xiāng)蓬萊位于膠東半島,黃海和渤海交界處。這里瀕臨大海,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,自古就被成為人間仙境。這里不但有著八仙過海的傳說,還有各種有趣的民俗。
從年二十三過小年開始,大家就開始為新年做準(zhǔn)備了。過小年又叫“辭灶”要祭灶神。
這天開始,年味就越來越濃了,過后就開始除塵,蒸餑餑、做年糕、炸丸子、做“團(tuán)圓餅”和“圣蟲”等面食。據(jù)說小年這天是灶神上天的日子,所以做的餑餑味道很特別,最香最好吃。
自農(nóng)歷年二十三后,家家忙做大棗餑餑(又稱大饅頭)、團(tuán)圓餅、面魚、壽桃等面食,表示全家大團(tuán)圓,日子過得年年有余。
年前要蒸許多特大號(hào)的“大餑餑”,大的有兩三斤重,用紅色的顏料來裝飾,一月里作為主食招待客人。蒸饅頭時(shí),開口的饅頭,要說饅頭笑了。還有就是用剪子把揉好的面團(tuán)剪成小刺猬、小燕子、小豬等各種形狀,蒸出來之后,用顏料畫好,就是我們通常說的面塑。通常除了大饅頭之外,面魚和“圣蟲”做的最多,不僅可以吃,還可以用來裝飾呢。
“圣蟲”諧音“剩蟲”,又被叫做“神蟲”。 “圣蟲”的前身被認(rèn)為是龍,用面團(tuán)來做“圣蟲”祈求每年都能夠風(fēng)調(diào)雨順,希望家中能夠糧食滿倉。先將面團(tuán)搓成一頭粗一頭細(xì)的長條,粗頭朝上作頭,細(xì)的一端繞著頭盤成兩圈,然后用剪刀剪出“圣蟲”的嘴,把一枚硬幣放進(jìn)“圣蟲”嘴里,接著剪出神蟲身上的鱗片,最后便是用綠豆安“圣蟲”的眼睛。做好的“小圣蟲”要一對(duì)一對(duì)地分別放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里,意味著來年米缸、面缸不招蟲子,寓意天天有菜吃。面魚通常用木頭模子做出來,蒸好后用顏料畫好眼睛和鱗片。放置在窗臺(tái)、柜頭,意味著年年有余。
家有女兒的人家要做團(tuán)圓餅,也叫“太陽餅”,形狀像太陽花,層層疊疊做成太陽狀,每一層都涂上蜂蜜、芝麻,外圍折成盤疊交錯(cuò)的花瓣?duì),上面用刀刻上棱形花紋,再用紅棗鑲嵌。大年初三姑娘回娘家時(shí),除了要吃初一早上的餃子之外,臨走還要帶走一塊團(tuán)圓餅,意味著幸福團(tuán)圓,生活甜蜜。
年三十這天,除了貼春聯(lián)掛燈籠,主要就是包水餃了。這天要準(zhǔn)備兩頓飯的水餃。晚上一般是白菜水餃,寓意發(fā)財(cái)。初一早上的餃子里更熱鬧了,有些水餃里包有錢(硬幣)、紅棗、魚、豆腐、花生仁、糖塊等,有各種含義呢:吃到硬幣意味著來年會(huì)發(fā)財(cái),有錢花;糖意味著甜甜蜜蜜;魚意味著年年有余;豆腐寓意有福氣。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。為了吃到的好東西,這天早上,大家吃的比往常都要多。
一月初一凌晨三四點(diǎn)鐘要起來拜年,拜年是按照輩分拜,到輩分比自家大的人家里,男的還要對(duì)著家譜磕頭,然后到桌子上喝幾杯。晚輩拜年,收紅包,放鞭炮,各家各戶燈火通明,路上只聽見相互問候的拜年聲,這時(shí)年味是最濃的了。
初二開始,便是走親訪友,相互拜年了。一月里,有扭秧歌、劃旱船、踩高蹺等各種表演隊(duì)走村串戶進(jìn)行表演,可熱鬧了。
農(nóng)歷一月十五元宵節(jié),俗稱“過十五”。一月十二、三,家家戶戶皆用蘿卜、胡蘿卜、大白菜根莖做成許多小油燈,中間挖空,里面倒進(jìn)融化的蠟油,用棉花做燈芯。十五傍晚送到墳前、祠堂點(diǎn)燃,稱為“送燈”。傍晚,房間、院內(nèi)各角落、門兩側(cè)、馬廄、豬圈、廁所、鍋底洞都點(diǎn)上油燈。這天早飯吃糕、元宵,晚飯吃水餃,飯前開始放煙火炮竹。晚上小孩都要放“點(diǎn)門”、小煙花,奶奶說這天放“點(diǎn)門”,以后眼睛不疼,有好兆頭。
一月十六是海神娘娘的生辰,也是蓬萊閣廟會(huì),好多景區(qū)免費(fèi)游玩。天后宮對(duì)面的戲樓、廣場有俚俗戲劇和大秧歌。人們給天后娘娘進(jìn)香后,便與親朋好友在天后宮前看戲看秧歌,趁興游覽蓬萊閣及其附近名勝,直至盡興而還。這天過后,年味就漸漸褪去。
春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇2
說到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗,那可真多!讓我給你細(xì)細(xì)道來。
貼春聯(lián):
春聯(lián)也叫門對(duì),春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符,等等。每逢春節(jié)無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年:
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽那個(gè)傳說,我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì)闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
怎么樣,看了我們這兒的習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧!
【篇七:春節(jié)習(xí)俗作文】
春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年,所以過年對(duì)我們中國人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說明‘!梗ǖ剑┝!但我仍然問道:“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。
原來,以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國來說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了很多過年習(xí)俗的知識(shí),不過我覺得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無!
【篇八:春節(jié)習(xí)俗】
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“!弊、畫年畫和守歲等等。
“臘月二十四,撣塵掃房子”,在古書《呂氏春秋》中記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了,此外,掃塵還有“除陳布新”的'含義。
春聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)、桃符,它以對(duì)偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望,是我們中國獨(dú)特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代,春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。
“福”字,指的是福氣、福運(yùn),春節(jié)貼“!弊质菫榱吮磉_(dá)對(duì)親朋好友的一種祝福?墒菫榱烁浞值伢w現(xiàn)這種祝福,人們干脆把“!弊值惯^來貼,表示“福‘倒’了”。
現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍,濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡樂的喜慶場面。我國收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
在此我再送大家一副對(duì)聯(lián):“焰火耀長空,色彩斑斕歡度除夕度,金龍騰大地,人聲鼎沸喜迎吉祥年”!
春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇3
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五風(fēng)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說,財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的風(fēng)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M,但是愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但是此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無不憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀,冀求它引財(cái)入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神,是因商業(yè)的發(fā)展,財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間,人們直觀地認(rèn)為,路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者,人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財(cái)源茂盛,東西南北中,財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一風(fēng)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮風(fēng)俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
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