精選清明節(jié)的作文1200字錦集六篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的作文1200字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節(jié)的作文1200字 篇1
深刻于它的字中涵義——清淡明智；深刻于那首流傳千年的古詩——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……的傷懷意境；更深刻于，這是一個緬懷紀念親人的特殊日子。
走進四月，暖暖的春意、淡淡的惆悵便在心中騰升，輕煙般縈繞心頭。這是每年都要經(jīng)歷的清明情結(jié)。于是，寧靜地把情緒安放于傷感與思念當中，卻也不想走出。
記憶中的清明，總能看見雨，心想，是否因為悲傷，天也陪著落淚？今年有點例外，沒有雨，但仍是輕霧迷蒙。一大早，家中的男丁已在通往陵園的路上，陵園的一處就是安葬先人的所在。幾年前，父輩們也把我爺爺奶奶的墳遷到了陵園。那里，依山傍水，算是一塊風水之地吧。很遺憾，由于當?shù)仫L俗，嫁出去的女兒或嫁進的媳婦是不能拜祭夫家與娘家的先人的。此刻，我只能在老家等待他們的歸來，只能將哀思寄托不太遙遠的那邊，我的先人們，我那已經(jīng)長眠多年的爺爺奶奶。靜靜地佇立陽臺，任由清涼的春風撫著臉龐，掠過發(fā)絲、衣衫，帶著讓人心碎的溫柔。滿目的黃花，如泉的思緒，就在悵然與懷念中濃濃地泛濫開來……
小的時候，爺爺奶奶并沒怎樣帶過我。父親年輕時就離家參軍了，部隊轉(zhuǎn)業(yè)后到了另外一個地方，接著與我母親建立家庭，再后來有了我和弟弟。在我讀小學的時候，才真正回到現(xiàn)在的家鄉(xiāng)。也許因為多年不在他們身邊的緣故，總覺感受的親情是那樣醇厚深切。是一種無法割舍的祖孫情，更是一種相互隬補的愛。
當時，我們住在鎮(zhèn)上，爺爺奶奶則住在村里。每逢周末，就是我們的相聚日。到了那天，奶奶總會早早地到村里的集市給我們買最喜歡吃的咸鴨蛋和雞翅膀(當時已經(jīng)是挺奢侈的了)，逢人便喜滋滋地說，我孫子回來了，他們最喜歡吃這個�；丶液�，便不停手腳地忙碌開來。吃完豐盛的午飯，爺爺會帶我們?nèi)ゲ说卣巳ズ舆呩烎~去生產(chǎn)隊看蠶寶寶……還有好多好玩的地方。傍晚時分，要離開了，爺爺奶奶又會把我們送到村口，揮著手直至看不見彼此的身影。那時的周末，是我最向往最開心的，是我從星期一就開始盼望的日子。還清楚地記得，奶奶最喜歡我的頭發(fā)，每次用布滿繭子的手撫摸著，叨念著，我們妞妞的頭發(fā)好柔好順，快點長呀，奶奶要給扎漂亮的蝴蝶結(jié)呢。歲月恍如昨日，諄諄話語猶在耳旁，美好的回憶至今仍深藏我心，不沾一絲的灰塵。
后來，我到外面讀書了，再后來，我遠離家鄉(xiāng)當兵了。部隊四年，是我人生中的豐盈，卻也讓我生命中有了一個不可隬補的遺憾。在一個熱得讓人心煩意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知書。離家?guī)浊Ю镏�，等我請得假來，等我風塵仆仆地奔回家時，奶奶已駕鶴西去，我竟見不著她老人家的最后一面!跪倒靈前，我淚如雨下，哭喊著，我聲嘶力竭。守靈時，老媽拿出一罐未開封的餅干，對我說：女兒，這是奶奶留給你的，前段日子，還念著這是你最喜歡吃的餅，不舍得吃，特意要在你年末探親時再給你，但如今……老媽哽咽著無法成語。顫顫地接過罐子，撫摸著，我分明觸摸到了奶奶的氣息，那樣的溫暖與熟悉呀。顫顫地打開它，和著迸流的淚水，我吞咽著，吞咽著奶奶的惦念與愛護。我，再也沒有機會對奶奶盡孝了！我，再也無法承歡于奶奶的膝下了！
后來，老媽告訴我，奶奶病得很突然，但去得挺安詳，唯一的牽掛是沒能見著心愛的孫女。永遠的殤啊，十多年了，遺憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之后過了幾年，爺爺也走了，隬留之際，還說著，奶奶在那邊很寂寞，我要陪她去……如今，他們已經(jīng)在天的那頭重聚，繼續(xù)著他們的相濡以沫……
天空，依然無淚，是否，不想再添感傷;清風，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，潤滑了面容。仰起頭，我竭力把盈眸的淚珠隱忍。我要告訴爺爺奶奶，孫女生活得安然、快樂，并會一如既往……
此刻，一束黃花、一行垂柳、一懷清風，我面對陵園的方向，深深鞠躬。抬頭仰望，目光撥開云霧，遠遠的天邊，爺爺奶奶慈祥的笑容在綻放……于是，我也努力綻開了笑臉，幸福的帶淚的笑臉……
清明節(jié)的作文1200字 篇2
“清明”是夏歷二十四節(jié)氣之一，中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史�！稓v書》中寫道：“春分后十五日，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。 ”
“春分過后是清明”，這是小時候在農(nóng)村從大人們口中聽到的一句話�，F(xiàn)在看來，這句話更像是一個哲理。只有陽光直射黃經(jīng)之時，方可日夜等長，陰陽平衡，清心明智，才有清明。
“清明”這個節(jié)日的設(shè)立，充分體現(xiàn)了古代人民的智慧與心境。中華文化講究已“和”為貴，求同存異，固有“雜而不亂，方可大同�！睗h字是博大精深的，其每一個構(gòu)成都有其特殊的韻意�！扒唷痹诠盼闹性隇樯降囊馑�，因此，山水相依為“清”，日月相擁為“明”。水因山而靈動，山因水而穩(wěn)重，月因日而增輝，日因月而不烈。這一切，便在一種“大同”的`境界中得以實現(xiàn)。因此，清明不僅僅是一種節(jié)日的符號，更是道出了中華文化的內(nèi)涵。道出了中華民族的人格——山一樣的敦穩(wěn)，水一樣的靈動，如日般的剛烈，似月般的柔和。
這便是中國古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中國土生土長的宗教，植根于中華文化的沃土之中，吸收了諸子百家的精華思想內(nèi)容�！肮屎銦o欲也，以觀其眇；恒由欲也，以觀其所徼”，是說要從“無”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙，從“有”中去觀察體會“道”的端倪。古人們對于“有”“無”的領(lǐng)悟相當深刻，對生與死的參悟也極為透徹。“天同覆，地同載。齊生死”便是由此而來。
或許，對于中國人來說，從來就沒有所謂的“生”或“死”，有的是對生命的頓悟，有的是對曾經(jīng)真誠而沉重的懷念。而這種無我的意境和懷念便來自于人格，來自于覺悟，來自于“大同”，來自于“清明”。而要參透“清明”，則要待到“晝夜等長，陰陽相協(xié)，萬物復蘇”之時方可生死并參。
而只有當人們生死并參，才能真正的認識到凌外于生死之間的真我，一種對人生境界的追求。生而清，死而明，讓靈魂光輝永駐，“贏得生前身后名”。
古人于清明之時，獨愛尋山水之處郊游尋步，所尋求的不僅僅是歡歌笑語，更是與山水精神的一種融合�，F(xiàn)代人對于清明掃墓之后的郊游，理解為放松身心，野外踏青，這未免過于膚淺。真正郊游的意義，在《莊子》中已經(jīng)道明。莊子認為，人沒有必要太執(zhí)著于生，倘若人生是一次遠行，那么死就如同“歸”。因此，出游的途中，我們感到放松感到愜意，美景之處，流連忘返，那是因為我們在路上，在“生”的路上，而出游的目的，就是要讓我們感受那個“歸”。莊子說過，上天給予我形體，是讓我承受，賦予我生命，是讓我承受世間百味，賦予我衰老，是讓我安逸，賦予我死亡，是讓我安逸。視生若死，視死若生；視有若無，視無若有。便可生死并參。這便是莊子的智慧與祥和，是莊子所理解的“道”。
孔子說的更為透徹“朝聞道，夕死可矣”。這個道，便是清明。它在滿山遍野的青青綠草中，在水邊的依依楊柳中，舊墓新墳，山川海濱。無處不在。只有領(lǐng)悟這個“道”，我們才能算得上真正的理解了“清明”。
中國的節(jié)日，無不包含對“道”的感悟，比如“重陽節(jié)”讓我們悟到要珍惜生命，珍惜年華�！扒迕鳌弊屛覀兾虻缴剿吡�，天地之正大。不同于西方一些節(jié)日韻意的直接，中國的節(jié)日則顯得更為深奧，委婉。它是要你通過一系列的方式去感受其沉厚的蘊含。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與祭有關(guān)。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在這祭中，既有哀愁，也有祥樂。例如清明，人們往往會去給已故的親人上墳吊唁。追思以往。之后，是親朋好友相約踏青，去感受春的氣息。哀以樂感，樂以哀感。幸福高興之時，不忘追思。這便是中國人的內(nèi)心和品格。
清明的主旨是鑒死知生，在我看來，清明的祭祖不僅僅是香火和紙錢，因為建功立業(yè)，有所作為，光宗耀祖才是最好的祭奠。
清明，不僅僅是一個節(jié)日。更是我們中華民族的品格。一種生死有無，大同精神的延續(xù)。
清明節(jié)的作文1200字 篇3
清明節(jié)，是春季祭祖最隆重的節(jié)日，習慣稱為“鬼節(jié)”。
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節(jié)上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現(xiàn)了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節(jié)習慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家后將面餅放在院里，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區(qū)上墳后，回家時要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區(qū)，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。
清明節(jié)，全省盛行“打秋千”。時間講究前三天、后四天。太陽出山后開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山后，必須停止活動。傳說清明前后，所有的鬼魂都要在夜間出來玩秋千，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統(tǒng)心理。
清明節(jié)，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。
清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。
哀與樂并存、敬與畏同在，是清明節(jié)民俗活動的最大特點。
清明節(jié)前后，還要過“三月三”。
三月三，古稱上巳節(jié)。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國魏以后，把節(jié)日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《后漢書？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔于東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。后來則變成了每到三月三，人皆到水邊游玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的說法。
三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區(qū)有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱作“蟠桃會”。南部地區(qū)大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一只雄雞，并用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱“千雞會”。
三月三日，晉東南地區(qū)婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區(qū)則在谷雨節(jié)前后挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱為“榆錢傀儡”。吃起來軟美可口。
三月三日，晉北地區(qū)民間習慣做醋。
清明節(jié)的作文1200字 篇4
二十四節(jié)氣當中，對清明的印象尤為深刻。深刻于它的字中涵義——清淡明智；深刻于那首流傳千年的古詩——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……的傷懷意境；更深刻于，這是一個緬懷紀念親人的特殊日子。
走進四月，暖暖的春意、淡淡的惆悵便在心中騰升，輕煙般縈繞心頭。這是每年都要經(jīng)歷的清明情結(jié)。于是，寧靜地把情緒安放于傷感與思念當中，卻也不想走出。
記憶中的清明節(jié)，總能看見雨，心想，是否因為悲傷，天也陪著落淚？今年有點例外，沒有雨，但仍是輕霧迷蒙。一大早，家中的男丁已在通往陵園的路上，陵園的一處就是安葬先人的所在。幾年前，父輩們也把我爺爺奶奶的墳遷到了陵園。那里，依山傍水，算是一塊風水之地吧。很遺憾，由于當?shù)仫L俗，嫁出去的女兒或嫁進的媳婦是不能拜祭夫家與娘家的先人的。此刻，我只能在老家等待他們的歸來，只能將哀思寄托不太遙遠的那邊，我的先人們，我那已經(jīng)長眠多年的爺爺奶奶。靜靜地佇立陽臺，任由清涼的春風撫著臉龐，掠過發(fā)絲、衣衫，帶著讓人心碎的溫柔。滿目的黃花，如泉的思緒，就在悵然與懷念中濃濃地泛濫開來……
小的時候，爺爺奶奶并沒怎樣帶過我。父親年輕時就離家參軍了，轉(zhuǎn)業(yè)后到了另外一個地方，接著與我母親建立家庭，再后來有了我和弟弟。在我讀小學的時候，才真正回到現(xiàn)在的家鄉(xiāng)。也許因為多年不在他們身邊的緣故，總覺感受的親情是那樣醇厚深切。是一種無法割舍的祖孫情，更是一種相互隬補的愛。
當時，我們住在鎮(zhèn)上，爺爺奶奶則住在村里。每逢周末，就是我們的相聚日。到了那天，奶奶總會早早地到村里的集市給我們買最喜歡吃的咸鴨蛋和雞翅膀(當時已經(jīng)是挺奢侈的了)，逢人便喜滋滋地說，我孫子回來了，他們最喜歡吃這個�；丶液�，便不停手腳地忙碌開來。吃完豐盛的午飯，爺爺會帶我們?nèi)ゲ说卣巳ズ舆呩烎~去生產(chǎn)隊看蠶寶寶……還有好多好玩的地方。傍晚時分，要離開了，爺爺奶奶又會把我們送到村口，揮著手直至看不見彼此的身影。那時的周末，是我最向往最開心的，是我從星期一就開始盼望的日子。還清楚地記得，奶奶最喜歡我的頭發(fā)，每次用布滿繭子的手撫摸著，叨念著，我們妞妞的頭發(fā)好柔好順，快點長呀，奶奶要給扎漂亮的蝴蝶結(jié)呢。歲月恍如昨日，諄諄話語猶在耳旁，美好的回憶至今仍深藏我心，不沾一絲的灰塵。
后來，我到外面讀書了，再后來，我遠離家鄉(xiāng)當兵了。這四年，是我人生中的豐盈，卻也讓我生命中有了一個不可隬補的遺憾。在一個熱得讓人心煩意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知書。離家?guī)浊Ю镏猓任艺埖眉賮�，等我風塵仆仆地奔回家時，奶奶已駕鶴西去，我竟見不著她老人家的最后一面!跪倒靈前，我淚如雨下，哭喊著，我聲嘶力竭。守靈時，媽媽拿出一罐未開封的餅干，對我說：女兒，這是奶奶留給你的，前段日子，還念著這是你最喜歡吃的餅，不舍得吃，特意要在你年末探親時再給你，但如今……媽媽哽咽著無法成語。顫顫地接過罐子，撫摸著，我分明觸摸到了奶奶的氣息，那樣的溫暖與熟悉呀。顫顫地打開它，和著迸流的淚水，我吞咽著，吞咽著奶奶的惦念與愛護。我，再也沒有機會對奶奶盡孝了！我，再也無法承歡于奶奶的膝下了！
后來，媽媽告訴我，奶奶病得很突然，但去得挺安詳，唯一的牽掛是沒能見著心愛的孫女。永遠的殤啊，十多年了，遺憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之后過了幾年，爺爺也走了，隬留之際，還說著，奶奶在那邊很寂寞，我要陪她去……如今，他們已經(jīng)在天的那頭重聚，繼續(xù)著他們的相濡以沫……
天空，依然無淚，是否，不想再添感傷;清風，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，潤滑了面容。仰起頭，我竭力把盈眸的淚珠隱忍。我要告訴爺爺奶奶，孫女生活得安然、快樂，并會一如既往……
此刻，一束黃花、一行垂柳、一懷清風，我面對陵園的方向，深深鞠躬。抬頭仰望，目光撥開云霧，遠遠的天邊，爺爺奶奶慈祥的笑容在綻放……于是，我也努力綻開了笑臉，幸福的帶淚的笑臉……
清明節(jié)的作文1200字 篇5
當夕陽收拾起潑灑在花間的那一抹蒼涼晚照，暮色茫茫，夜幕徐徐降臨。在您的世界是否還有白晝之分，我只恐白天的嘈雜與浮躁打擾您的安寧，乘著夜色，伴著從樹梢上冉冉升起的月亮，踏著布滿青苔的小徑，靜靜地來到您的身旁。
說是來到您的身旁，眼前展現(xiàn)的只有一個山坡，一叢樹木，一塊草地，一抔黃土。星光閃爍、流螢飛舞，枝頭鳥叫、田垅蛙鳴，樹木和野草也散發(fā)出沁人心脾的芬芳。我尋尋覓覓，可就沒有您的身影。母親，您在哪里？
靜靜地來到您的身旁，點一注心香，獻一束鮮花，我匍匐在地，塵封的往事又一幕幕浮現(xiàn)在眼前。家里姐弟四人，我最愛吃您包的肉丸子。年少的時候，每逢過時過節(jié)，您都要先把瘦豬肉剁成肉泥，然后與茴餅、八角、茴香和在一起，包成丸子，作為上菜。我還拿起刀剁肉泥，幫您打過下手呢。
當知青下鄉(xiāng)后，每次從家里回生產(chǎn)隊時，都要帶上一瓶您做的蒸油渣，里面放有豆豉辣椒，雖算不上美味佳肴，卻開胃可口。在農(nóng)村的幾年里，蒸油渣幫我熬過多少個餓肚饑腸。高考前，我白天做功夫，晚上復習功課，累得精疲力竭，黃皮寡瘦。您看在眼里，急得流淚，想盡辦法擠出了壹塊五毛錢，買了一包鹿茸粉，給我營養(yǎng)營養(yǎng)，滋補滋補。
吃了母親包的肉丸子，我度過追夢的青春年華；吃了您做的蒸油渣，我在蹉跎歲月中奮起；吃了您買來的鹿茸粉，我揚起人生的風帆，開啟了新的航程。每每想起這些，總會在我心中綻放幸福的花朵，蕩起愛的漣漪。
有一句歌詞叫“沒媽的孩子是根草”。過去聽起，不以為然。當您真正離開我們之后，我也有過一番心靈上的掙扎。從年齡的概念說我不屬于孩子的范疇；溫馨的家庭和知足的事業(yè)，也給我?guī)砥錁啡谌�，我怎么會是一根草呢？但面對現(xiàn)實，我不得不承認對歌詞的全部認同。
不管年齡性別，不管貧窮富貴，在母親眼里永遠都是孩子。沒有了母親，孩子就失去了根，失去了依靠，失去了生命的力量。就象路邊的小草，烈日炎炎下枯萎，風霜雪雨中夭折，只有在春風母親的輕撫下，才顯得蔥綠欲滴，生機盎然。我逐漸理解了草，也理解了自己常常陷于悲傷和郁悶的情感本源。
總想把這些記憶撕成碎片，留向永恒，而又總是撕裂著自己的心。四年，一千四百個日日夜夜，牽扯出一種綿綿的痛。承受苦難需要一個過程，在歲月的流水清洗下，很多痛苦的傷口會慢慢地愈合，很多痛苦的記憶會漸漸地遺落。
可失去母親的悲傷和思念母親的苦楚交織而成的痛苦，隨著時間的推移，不僅不會磨滅，而會變得愈加強烈，愈加深刻。我深深地意識到，這種痛苦已經(jīng)成為一種狀態(tài)，這種狀態(tài)所經(jīng)歷的過程，必將是我的一生。
最近閑讀時看到一篇名為《藏羚羊跪拜》的散文，里面敘述了一個這樣的故事：在那個槍殺、亂逮野生動物而不受法律懲罰的年代，有一個老獵人活動在青藏公路附近。
一天大清早，老獵人正準備喝一碗酥油茶，突然發(fā)現(xiàn)兩步之遙的對面草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼前一亮，舉槍瞄準，奇怪得是肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用企求的眼神望著他，沖著他前行兩步，撲通跪下，兩行長淚從它的眼里流出。
老獵人感到蹊蹺，懷著忐忑的心情用顫抖的手對那只藏羚羊開膛扒皮。腹腔在刀刃下打開，他驚訝地叫出了聲，手中的刀咣當一聲掉在地上。原來在藏羚羊的子宮里，躺著一只小藏羚羊。
當天，老獵人在山坡上挖了個坑，將兩只藏羚羊掩埋。從此，老獵人消失在藏北草原�？吹竭@里，我感到震撼，我為母愛而震撼。動物的母愛，尚能如此，那么，在這個物欲橫流、世淡炎涼的紛繁人世，還有什么比母愛更偉大、更無私、更圣潔呢？
我默默地坐在草地上，坐在您的身旁，仰望長天，手捧黃土，想想您，想想那只藏羚羊，久久不能釋懷……
——謹以此寄托對母親的思念
清明節(jié)的作文1200字 篇6
窗外的楊樹有些惆悵的發(fā)了新芽，大概是冷的時間太長，就近些前幾天人人還都穿著棉衣，如今連野貓都開始歡快了。只是那樹上的新芽確有些勉為其難，一個長冬，光禿禿干癟慣了，某過一夜，添了點新綠，心里固然欣喜，又有些笑不出。
活該這陽光灼眼的媚，無奈我依然會打著瞌睡。每個人有自己的生活方式，有些人很幸運又固執(zhí)的堅持著自己喜歡的方式生活。我們有了那些自以為是幸運，固執(zhí)就要有人受傷，高雅讓人不愿去觸碰。這多少是自我戲謔一番，做了罷。還不能埋怨些生活的不如意么?不是懷疑，是無奈。又突然欣喜起來，塵土撲面，大風起兮，與預料般如出一轍。壯觀而靚麗的失落感錯綜的傷害著我們的每跟神經(jīng)。
我的神經(jīng)同樣被傷害，若愛這春天，實是勉強了點。若說不愛，當真辜負了揚州的煙花夜月好韶光�？晌沂遣幌矚g高雅的，灼眼之媚的陽光使我昏睡不堪，可惜找不到合適的墻角。當然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罷。我甚至發(fā)現(xiàn)，許多生活開始倒敘，這樣的奇妙并非幻覺。這讓我對春天有所警覺，生活一旦倒敘起來，有太多的驚喜，亦有太多的大悲痛。走入這樣的倒敘，亦另我度過了一個痛苦不堪的時節(jié)，楊絮飄落之前，我開始清楚春天沒有遲來，反倒是我們，開始時便遲到了。雖然頓有了“我言秋日勝春潮”的惺惺相惜，卻也并不喜歡秋天。這樣的矛盾也像是倒敘，關(guān)于前后的問題上，寫滿了滄桑的歲月早已不知被誰付之一炬，無處可查了。
臨近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求劍”。從老家回學校的路上，許多墳上多了新土。風實在大，無名的小白花竟著桃李瘋狂又一如既往的盛開著。春天的村陌上很少有人會在意這些白色的小花，弱小的總是太普遍，普遍的總是不被人提起。然而它們在風中飄曳起來，似是微笑。人初生是攥拳，應(yīng)是追逐而來;人仙去是敞著五指，才懂得放下。就人生而言，有一種幸福叫倒敘，同樣有一種悲哀也叫倒敘。墳里的人是幸運的，死在人生之前，真的讓生活都變得簡單純粹了�？蛇@根本不合邏輯，或許我們可以杜撰一個主人公死在故事的前面，真正的人生誰又配得高尚呢?高尚是自己說別人、別人說自己，“高尚”只因我們太世俗卑微常�；ハ啻蹬跤植幌霘v史太平淡才被人們冠以這些冠以那些。這樣看來，“高尚”讓歷史失去了真實，也讓人失去了真實。
真實使得苦難常在，苦難就像頭上的虱子，您很難捉摸它會在何處�？嚯y不是癢，是虱子未能除掉。自己頭上的虱子自己抓，這有“各掃門前雪”的意思。當然這春天不該有那么多“雪”掃，倒是該有不少花開。我們享了盛世，就也該受這盛世的苦難�？嚯y和虱子，這讓我有了“捫虱話良圖”豪邁與激情。我憶起阿Q把虱子咬的啪啪響的時候該也是豪邁的，那我們就理解他要嫉羨王胡竟能抓到更大的虱子的緣由了。又或許他只是單純的嫌棄自己身上的虱子小罷。是啊，那些苦難算什么，那終究會算什么呢。就像一些自然的死亡并沒有太讓人傷感，我們有“喜喪”的說法。然而太多的非正常死亡還是會發(fā)生，于是，其實春天是讓人傷感的季節(jié)。
傷感的春天，新墳看舊墳，安靜佇立。雨水肆虐后的早晨，鳥兒不合時宜地早早叫醒了喜歡忙碌的人們。東方天際慢慢泛黃，太陽照常升起了。我忖度著一些懷疑似乎是多余的，美好還遠遠在后面，只是確實不愿意在多等。長長的等待，會毀滅人的心性，猜忌也總是接踵而來。人生呃，該是一段多艱辛的旅程，不僅僅是能依靠寬容和堅韌就安穩(wěn)度過的，還需要太多。
看著遠道而來的春天，惶惶不能終日。春天也需要太多，我們給不了它，只能又是長長的等待。還好，快了，明兒清明了。
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