節(jié)糧小衛(wèi)士征文范文
節(jié)約糧食不該停留在口號上,行動起來,人人都可以是節(jié)糧小衛(wèi)士。語文迷小編為大家收集整理了下列文章,希望大家喜歡。
節(jié)糧小衛(wèi)士征文范文
我國是農(nóng)業(yè)大國,卻稱不上農(nóng)業(yè)強國,糧食安全問題還是深深牽動著人們的心。隨著我國人口急速增加,糧食產(chǎn)量逐年下降的趨勢來看,糧食問題早已不是個新話題了,“節(jié)約糧食”更是我們從小便熟知的字眼,從古人“鋤禾日當(dāng)午”,直到現(xiàn)在人們統(tǒng)計的精確數(shù)字,無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割多少道程序,多少辛苦汗水,多少雙饑餓的眼睛在渴望……
再回頭看看,又有多少不珍惜糧食的人,將熱蒸蒸的白米飯倒入到垃圾袋,真是太浪費了!有的人以種糧食為生,當(dāng)我們的糧食不足時,是從哪里獲得糧食呢?我國人口己超過12。5億,每年的凈增長是1200萬人;人均耕地面積1。2畝,是世界人均值的1/4;目前耕地面積正以每年30多萬畝的速度遞減。從1981-1995年間,全國共減少了耕地8100萬畝,每年因此而減少糧食生產(chǎn)500億斤。而且現(xiàn)在這個減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質(zhì)量下降、荒漠化等種種現(xiàn)象在蠶食著耕地,F(xiàn)實絕對不容樂觀!節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。難道真的等到我們淪為饑餓貧困交加的弱國時,我們才會對隨手仍掉的饅頭米飯略待珍惜嗎?
節(jié)約糧食,不僅僅是一種口號,不僅僅是因為我們和所有人的號召與呼吁,我們希望它是一種情結(jié),熔鑄在你與我的心中,從而自覺的作到節(jié)約糧食。
“由儉如奢易,由奢入儉難。”“節(jié)約光榮,浪費可恥。”“君子以儉德辟難。”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”“誰在平日節(jié)衣縮食,在貧困時就容易度過難關(guān);誰在富時豪華奢侈,在窮時就會死于饑寒。”“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在你生活的崗位上?”
我們要讓節(jié)約成為一種生活上的態(tài)度。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的驕傲?墒且欢螘r間以來,節(jié)約不再被認為是美德,卻被當(dāng)成小氣、摳門的意思。其實不是的,參與節(jié)約型社會的建設(shè),很多情況下,是通過培養(yǎng)良好的現(xiàn)代生活習(xí)慣實現(xiàn)的。
馬克思說過:“節(jié)約無異于增產(chǎn)。提出建設(shè)節(jié)約型社會,也正是基于對中國國情和家底的清醒認識。無論從人均資源量或政府、企業(yè)、家庭的財政情況來看,我們手頭其實都很緊。在我們這樣一個并不富裕的國家,能否在節(jié)約的問題上進入到人生更高的境界,事關(guān)社會和諧乃至中國社會的未來。聚沙成塔,集腋成裘,只有當(dāng)節(jié)約成為一種生活態(tài)度,成為一種生活方式,成為內(nèi)心需要的時候,我們才離真正的節(jié)約型社會不遠了。”
學(xué)習(xí)雷鋒精神,從節(jié)約一粒糧食做起,做一位節(jié)約糧食的高尚人。
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現(xiàn)在生活水平提高了,還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?浪費只是個人的消費方式,我有的是錢我浪費得起,你管得著嗎?也許因為常見,很多人已經(jīng)漠視了盤中餐的來之不易。
也許在很多人看來,重提“珍惜糧食,節(jié)約糧食”,在今天似乎已經(jīng)過時了。真的是全社會節(jié)糧愛糧的意識都無需再提高了嗎?只要留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在;更可怕的是,很多人并沒有意識到自己正在浪費。那是不是我們的糧食已經(jīng)富裕到可以不提節(jié)約、肆意揮霍的地步呢?不是,袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺,對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶,現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀,一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告:如果不給予足夠的重視,任由這種狀況發(fā)展下去,中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。
眾所周知,我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國,進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年,中國的糧食供應(yīng)將嚴重地倚賴國際市場,而國際市場又不可能提供足夠的糧食,所以危機在所難免。到那時,你手中 的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說你的生活好了,你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米,扔掉一個饅頭,實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感,丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮,浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家,節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強。每次這些外國留學(xué)生,吃完飯交餐具時,我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊,吃得干干凈凈,從來沒有剩下過,而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的,看著他們糟蹋糧食,心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者。”是啊!這是對勞動者的尊重,也是一種節(jié)約資源的社會責(zé)任。
減少不必要的浪費并不難,在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識,其實做起來很簡單:吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯菜:在餐館用餐時點菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點—氣:吃不完的飯菜打包帶回家。如今,資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚,成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時,能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢,更多的是出于對社會的一份貢獻、一份責(zé)任。
節(jié)約糧食的精神永不過時,節(jié)約不僅僅是個口號,讓我們行動起來,做節(jié)糧小衛(wèi)士。
節(jié)糧小衛(wèi)士征文范文
隨著經(jīng)濟條件的改善,生活水平的提高,家庭餐桌上我們不僅每餐都能吃上香噴噴的白米飯,而且長輩們還變著法子翻花樣地給我們搭配伙食:面包、雞蛋、紅燒肉、肯德基、自助餐……從中可見父母對子女的關(guān)心和愛護。但這同時也導(dǎo)致了我們許多孩子身在福中不知福,養(yǎng)成了隨意浪費糧食的不良習(xí)慣。大家吃飯時,有沒有想過這誘人的糧食從哪里來呢?
古人有詩云:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴合下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩相信大家一定耳熟能詳,而它的深刻含義呢?只有少部分人知道。我們吃的每一粒飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水澆灌的。
記得有一次我吃飯的時候,感覺沒食欲,就剩了半碗飯,媽媽叫我把它吃完,我不耐煩地說:“媽,現(xiàn)在都什么時代了,還在講勤儉節(jié)約!”媽媽聽了這句話立刻就生氣了,說道:“勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣。”
我聽了媽媽的話,無論剩下多少的飯也要吃了,絕不能浪費。媽媽還告訴我,現(xiàn)在全球許多餐飲業(yè)都提出了“光盤行動”的口號,這說明了浪費糧食的問題已經(jīng)得到了全人類的共同關(guān)注!是啊,全球有五十億人口,我國就有十三億多的人口。假如一人一天一碗飯來計算,世界全球都要吃五十億碗飯,但是農(nóng)村里的田地正在急劇地減少,一片片農(nóng)田正變成高樓大廈,供我們食用的糧食也正逐年減少。如果我們每人每天節(jié)約一粒糧食,那么一天就可以節(jié)約五十億粒糧食,這些糧食足可以去幫助那些因為貧窮、自然災(zāi)害等原因正在挨餓的人們免受饑餓之苦。根據(jù)科學(xué)家們的研究計算,全世界每5秒就有一名兒童因營養(yǎng)不良而死亡,而十三億中國人每日白白倒掉的糧食飯菜一年累計下來足可以養(yǎng)活兩億人。這個數(shù)字的確是相當(dāng)驚人的!
我們再來看一粒糧食的不平凡經(jīng)歷。首先,農(nóng)民在播種之前要經(jīng)過除草、耕田、施肥、選種等工序。播下種子之后,從發(fā)芽到成熟期間,一直伴隨著一遍遍的除草、殺蟲、施肥,農(nóng)民在火辣辣的太陽底下?lián)]灑著一把把的汗水,侍弄著五谷雜糧長葉、開花,直至顆粒飽滿變成金黃。農(nóng)民還要頂著驕陽收割、脫粒、晾曬,歷經(jīng)半年之久才能收入糧倉。之后,再經(jīng)過加工、運輸?shù)纫幌盗泄ば,最終成為飯桌上熱氣騰騰的米飯。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,“一粒米七斤四兩水”,我們又怎么能忍心浪費糧食呢?浪費糧食是多么可恥的行為呀!
糧食是可貴的,每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來的,是勞動的成果。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們從自己做起,從今天做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成愛糧節(jié)糧的好習(xí)慣,做一名愛惜糧食的小衛(wèi)士!
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