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精選倡導(dǎo)文明祭掃作文范文
清明節(jié),我們不僅緬懷先人,還要保持一種積極的生活態(tài)度。以下是小編今天整理的倡導(dǎo)文明祭掃的作文的內(nèi)容,歡迎大家查看。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了,現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同?我對(duì)周圍的市民進(jìn)行了調(diào)查,了解到隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。
今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來無聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí),前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來,轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人群呢。“我說,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
自古以來,清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去,人們通常用燒香、燒紙等方式,來表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天,全國“白色浪費(fèi)”高達(dá)100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛,不僅污染環(huán)境,而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。
清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓,不僅造成嚴(yán)重的車輛擁堵,而且存在交通安全隱患。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高,一些人還沾染了講排場和攀比的陋習(xí),出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品,增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯,低碳環(huán)保,文明祭祀,綠色清明隨之興起。
隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變,文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心,傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節(jié)選擇購買鮮花和水果,寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓,這種方式更加環(huán)保低碳,漸成時(shí)尚。
清明期間,人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人,或者用開家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
讓我們共同攜起手來,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,從我做起,從現(xiàn)在做起,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),文明祭祀,可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式,既提升了民俗文化內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。
清明時(shí)節(jié),春暖花開,萬物復(fù)蘇,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓,還應(yīng)保留踏青、郊游、>放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),增添生活樂趣。
清明節(jié),我們不僅緬懷先人,還要保持一種積極的生活態(tài)度,這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。
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