有關重陽節(jié)的作文1500字三篇
在學習、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的重陽節(jié)的作文1500字3篇,希望能夠幫助到大家。
重陽節(jié)的作文1500字 篇1
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實感,確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù),九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩,最忌落入俗套,這首詩高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看,加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有,以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩人將凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過,前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說:“以重陽相會,登山飲菊花酒,謂之登高會,又云茱萸會!币驗檫@個節(jié)日風俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩將我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象,展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面,從而將“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九,稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字,是個位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過,寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預示著寒冬即將來臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期,重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中,避邪習俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。
登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假,由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看,一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人,都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來,一些青年學生,逢節(jié)喜歡相邀結伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié),今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達,鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處,極目遠舒,以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時,還習慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。
城市在九月九日前后,習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日,各村由學董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請高明。今天學校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日,農(nóng)村婦女習慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地,習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1500字 篇2
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實感,確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù),九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩,最忌落入俗套,這首詩高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看,加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有,以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過,前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說:“以重陽相會,登山飲菊花酒,謂之登高會,又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象,展示一個頗有情趣的兄弟共樂的'場面,從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九,稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字,是個位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過,寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預示著寒冬即將來臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期,重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中,避邪習俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。
登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。
XX縣這天學校一般要放假,由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看,一塊攀緣。
XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人,都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來,一些青年學生,逢節(jié)喜歡相邀結伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié),今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達,鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處,極目遠舒,以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時,還習慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。
城市在九月九日前后,習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日,各村由學董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請高明。今天學校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日,農(nóng)村婦女習慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地,習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節(jié)的作文1500字 篇3
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實感,確實是深知作詩的竅門。詩人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟)。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù),九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩,最忌落入俗套,這首詩高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看,加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有,以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過,前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說:“以重陽相會,登山飲菊花酒,謂之登高會,又云茱萸會!币驗檫@個節(jié)日風俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在于此詩把我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象,展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面,從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無窮了。
九月初九,稱為重陽節(jié)、重九節(jié)。九這個數(shù)字,是個位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過,寒秋襲來;百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預示著寒冬即將來臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個不吉利的日子。此時是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來進行抗衡。至遲在西漢時期,重陽節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來在長時期的演變過程中,避邪習俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。
登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假,由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看,一塊攀緣。
萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人,都以登高為樂事。
晉北地區(qū)登高習俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風。近年來,一些青年學生,逢節(jié)喜歡相邀結伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。
九九重陽節(jié),今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達,鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處,極目遠舒,以壯暮志。
賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時,還習慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。
城市在九月九日前后,習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日,各村由學董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請高明。今天學校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。
九月九日,農(nóng)村婦女習慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習慣回娘家過節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地,習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
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