重陽(yáng)節(jié)的作文1500字

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字八篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的重陽(yáng)節(jié)的作文1500字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇1

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人將凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)將我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而將“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　XX縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇2

　　金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。

　　這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準(zhǔn)備，在星期天給來(lái)我家串門的姥姥洗一次腳。

　　“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(zhǎng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲�。　蔽野牙牙训哪_放入水中，泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！

　　這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢？因?yàn)槲沂且幻�初中生�?/p>

　　有意義的重陽(yáng)節(jié)作文

　　“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”在這秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)迎來(lái)了今年10月19日一年一度的九九重陽(yáng)節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　我的奶奶是一位退休老師，學(xué)校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩的節(jié)目和慶祝禮儀，還送給她一個(gè)精美的大蛋糕呢!晚上，奶奶請(qǐng)全體家人一起到“老家”吃頓團(tuán)圓飯，也順帶著過(guò)重陽(yáng)節(jié)。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齊了，晚餐開(kāi)始了，奶奶燒了一桌子她拿手的好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚(yú)，陽(yáng)澄湖大閘蟹等......餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣的先吃起來(lái)了。大家邊品嘗美味的菜肴，邊談著一些天南地北的三海經(jīng)，說(shuō)說(shuō)笑笑，有多么的親熱又是那么的和諧啊!接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。

　　大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的電視節(jié)目，我和哥哥可閑不住了，為了能使?fàn)敔斈棠踢^(guò)一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，我們負(fù)責(zé)給他們捶捶背。過(guò)了一會(huì)兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什么呢?吃蛋糕呀!哥哥把燈點(diǎn)關(guān)了，然后由二伯把一個(gè)蓮花式樣的燭心點(diǎn)著了中心，“啪!”，那朵蓮花奇妙的開(kāi)放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙的生日歌音樂(lè)響起來(lái)了，家人個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)的隨著音樂(lè)唱了起來(lái)，奶奶露出了激動(dòng)的神情，等燭心吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的奶油香濃的蛋糕，真誘人啊!哥哥一口氣吃了三快，還變成了一只名副其實(shí)的：“大花貓”當(dāng)然我也好看不到哪里去。最后媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長(zhǎng)壽面，我搶先祝福一聲：“祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山”。他們笑了，笑的那么滿足，那么慈祥，那么快樂(lè)。

　　這是一個(gè)我過(guò)得最愉快，最有意義的重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇3

　　九月九日憶山東兄弟

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyuacute；朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇4

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為憶山東兄弟。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)異字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從每逢二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于每逢佳節(jié)倍思親一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以遙知二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有茱萸插鬢花宜壽，白居易有舞鬟擺落茱萸房，朱放有那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把共樂(lè)而缺一的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高，東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭，九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋等名言。

　　鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的`一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有九月九，家家有的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇5

　　九月初九——重陽(yáng)節(jié)到了!這可是我敬愛(ài)的爺爺奶奶的節(jié)日!我今天可一定要好好地表現(xiàn)一下!

　　迅速吃好晚飯后，我從口袋中掏出一把早已準(zhǔn)備好的精致的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說(shuō)：“爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎?”爺爺聽(tīng)了，一愣，帶著懷疑的神情說(shuō)：“乖孫女，你也會(huì)剪指甲?”“會(huì)!”話雖這么說(shuō)，可我卻心虛得很，畢竟我從來(lái)沒(méi)剪過(guò)指甲呀!不過(guò)我相信：只要用我的誠(chéng)心，就一定能完成任務(wù)。不是有句老話嗎?世上無(wú)難事，只怕有心人!

　　說(shuō)干就干，我拉過(guò)爺爺?shù)氖�，開(kāi)始行動(dòng)了。哇!爺爺?shù)闹讣缀糜才?萬(wàn)事開(kāi)頭難，我花了九牛二虎之力終于剪了第一刀。“爺爺，痛不痛?”“不痛不痛，這哪會(huì)痛呀!”爺爺滿意地坐在沙發(fā)上說(shuō)，“爺爺這是在享我孫女的福啊!”

　　突然我發(fā)現(xiàn)爺爺有個(gè)手指頭上竟沒(méi)有指甲，我急了，問(wèn)：“爺爺，你這個(gè)手指頭的指甲呢?”

　　爺爺見(jiàn)我著急的樣子，連忙說(shuō)：“小平平，別急!這是我在部隊(duì)時(shí)弄掉的。那是一次軍事練習(xí)，我們正在訓(xùn)練擦槍，由于我一心想快些，用力過(guò)猛，讓槍給夾了。沒(méi)事，現(xiàn)在早好了，一點(diǎn)也不痛了。不信你摸摸，它硬得很呢!”

　　聽(tīng)了爺爺?shù)脑挘�我趕緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經(jīng)幾十年了，能不硬嗎?爺爺可真是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人哪!我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。

　　剪好了爺爺?shù)氖种讣�，輪到給奶奶剪了。我捏過(guò)奶奶的手，發(fā)現(xiàn)雖說(shuō)奶奶是個(gè)女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心里格登了一下。奶奶見(jiàn)了，猜出了我的心思：“是不是也想聽(tīng)聽(tīng)奶奶的故事?”我抬頭看著奶奶慈祥的眼睛，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　奶奶的話匣子一下子打開(kāi)了：“我們年輕的時(shí)候可沒(méi)現(xiàn)在這樣的好條件。因?yàn)槟銧敔斣谕饷娈?dāng)兵，所以家里的事、田里的活都由我包干了。我這雙手干過(guò)的事三天三夜也說(shuō)不完，它可作出了大貢獻(xiàn)呀??”

　　聽(tīng)著奶奶的話，我竟忘記了給她剪指甲，而是把她的手捧起來(lái)，緊緊地貼在我了的小臉上。

　　一次剪指甲竟讓我懂得了那么多，這得感謝這個(gè)重陽(yáng)節(jié)呀!但愿在人們的心里天天是重陽(yáng)! 重陽(yáng)節(jié)作文:充實(shí)的重陽(yáng)節(jié)

　　金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。

　　這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準(zhǔn)備，在星期天給來(lái)我家串門的姥姥洗一次腳。

　　“燦燦，燦燦??”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了!我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳。”姥姥說(shuō)：“呀，燦燦真的是長(zhǎng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多ok了!但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了!洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!

　　這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美!即使在平時(shí)，我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢?因?yàn)槲沂且幻�少先�?duì)員!

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇6

　　九月九日憶山東兄弟

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇7

　　九月九日憶山東兄弟

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　XX縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇8

　　九月九日憶山東兄弟

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州（今山西永濟(jì)）。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。

　　九月初九，稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái)；百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零；清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。

　　登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。

　　萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。

　　晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

　　九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

　　九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。