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      2. 端午節(jié)的作文1500字

        時(shí)間:2021-10-11 15:21:19 1500字 我要投稿

        有關(guān)端午節(jié)的作文1500字合集九篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文1500字9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        有關(guān)端午節(jié)的作文1500字合集九篇

        端午節(jié)的作文1500字 篇1

          飛絮悄然隱沒(méi)在濃濃的綠蔭中,綠色開(kāi)始濃重起來(lái)。最早的那些花在幾場(chǎng)漓漓落落的小雨里散盡,下一場(chǎng)花事不久便會(huì)繽紛而來(lái)。

          一些果實(shí),隱約在枝頭,搖曳著芬芳的五月。記憶里那個(gè)五月的節(jié)日,此時(shí)姍姍而來(lái),

          北方的端午節(jié),沒(méi)有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅(qū)邪,避災(zāi)。父母?jìng)兠篮玫男脑,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。

          直到自己長(zhǎng)大了,做了母親,又把這些教給了孩子,可是孩子們除了覺(jué)得這些好玩好奇之外,他們似乎什么也不會(huì)想,更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對(duì)我們這樣的大人有什么意義。

          五月里的這個(gè)節(jié)日,在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái),把我們從睡夢(mèng)中喚醒,這天是五月節(jié)。伸開(kāi)胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的,也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里,早已盛滿了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災(zāi),艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯,五月節(jié)煮荷包蛋,這是北方過(guò)節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié),這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥,幸福,平安。

          其實(shí),那時(shí)的五月節(jié)是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線,初五才能系上五彩線,剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應(yīng)該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著香草,隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。

          心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線作的,掃帚把只有牙簽粗細(xì),用紅線纏繞著,掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來(lái)與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當(dāng)時(shí)真是一種炫耀,F(xiàn)在還能想起來(lái),這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習(xí)俗。

          后來(lái)知道,南方和北方過(guò)五月節(jié)是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當(dāng)天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆,似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么,他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節(jié)日的,只是為家人驅(qū)邪免災(zāi),祈求這一年平平安安,風(fēng)調(diào)雨順。

          我們小時(shí)的五月節(jié)不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂(lè)于做這個(gè)活,把裁完的手掌大小的方行彩紙,經(jīng)過(guò)幾道繁雜的工序,放在嘴邊,用氣一吹,就成了一個(gè)里面空著的立方體,還帶著兩個(gè)或四個(gè)靈巧的小翅,底面再用針串上半尺左右彩條紙,一個(gè)完美的葫蘆就做成了,盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來(lái)折去,自己也笨笨地按照母親的指點(diǎn)去做。時(shí)常為了一個(gè)葫蘆,要練習(xí)半天,疊完了又拆,然后再疊,才能七擰八歪地疊成一個(gè)葫蘆。再?gòu)淖约业臉?shù)上折下一小節(jié)樹(shù)枝,把葫蘆三個(gè)或五個(gè)栓在樹(shù)枝上,插在窗戶和大門(mén)上,翠綠的樹(shù)枝間飄著五顏六色的葫蘆,這是北方五月節(jié)最美最自然的一道風(fēng)景。那些花花綠綠的葫蘆隨風(fēng)飄起,仿佛就可以把那些病魔,災(zāi)禍擋在外面,我們?cè)谟H情的呵護(hù),祈愿里,幸福而安寧。

          我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。

          如今,又到了這個(gè)節(jié)日,徜徉在街邊,看不到手疊的方方正正的葫蘆,還有那縫制的小巧的香荷包,那種溫馨的喜悅在心里淡了,遠(yuǎn)了。年紀(jì)大了的母親也已經(jīng)不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了。看著這些機(jī)器作出的葫蘆很漂亮,那各種的樣式也是手工疊不出來(lái)的,比手工的更完美更時(shí)尚。卻總覺(jué)得少了那么一種親切和質(zhì)樸,包括那記憶里散發(fā)著淡淡清苦香味的艾蒿,那種香味已經(jīng)變的有些枯燥和飄浮。

          畢竟,有一些記憶也漸行漸遠(yuǎn),然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增,而歷經(jīng)過(guò)那種溫暖我們,已經(jīng)牽著如自己那時(shí)一樣個(gè)頭的兒女們,在這個(gè)古老的節(jié)日里,懷著心底的眷戀,淡然行走在季節(jié)濃郁的風(fēng)里,時(shí)光靜淌,而我們的溫暖依然在心里。

          無(wú)論季節(jié)遠(yuǎn)近,芬芳的節(jié)日依然還會(huì)如期而至,疊加在歲月的長(zhǎng)河,蜿蜒綿長(zhǎng),靜謐無(wú)聲。我們守在與這個(gè)五月相約的路口,用目光里的余熱,溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里,靜靜感受一年一季的淡淡情思,安暖溫婉。

        端午節(jié)的作文1500字 篇2

          端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。我們老家的端午節(jié),又稱五月節(jié)。小時(shí)候也不知道究竟為何要過(guò)這一五月節(jié),只知道這一天在農(nóng)忙之余還能有好吃的粽子。所以端午,最忘不了的是吃粽子。

          端午節(jié)吃粽子,這是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。

          據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為堿水粽。

          晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          端午節(jié)的早晨家家吃粽,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

          煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過(guò)蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃,整個(gè)夏天不頭痛。

          其次讓我難以忘懷的就是插艾草。民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),我們家鄉(xiāng)把插艾作為重要內(nèi)容之一。以艾條插于門(mén)楣,懸于窗戶。端午插的艾草,我們稱之為家艾,它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材?梢(jiàn),插艾是有一定防病作用的。

          端午節(jié)的早晨,天剛露出魚(yú)肚白,媽媽就去自家的菜園地的角落采集艾草。那些散發(fā)著香氣的艾草一拿回家,滿屋清香。早飯后,爸爸端起板凳,放在門(mén)檻上,將一把艾草整整齊齊的豎著插到門(mén)上。微風(fēng)搖曳著艾草,散發(fā)出陣陣清香。我們的家鄉(xiāng)流傳著這樣的歌謠:“端午艾,是藥草,家家戶戶離不了;門(mén)上插把端午艾,蝎子蜈蚣無(wú)處逃。”

          艾草又是一種天然蚊香。到了晚上,天將黑的時(shí)候,媽媽就拿出早已上一年端午節(jié)用過(guò)的干艾草,點(diǎn)燃起來(lái),然后熏遍屋內(nèi)屋外的各個(gè)角落。艾草冒出的黃色煙霧,散發(fā)出的特殊香氣,充滿了整座房子。我好奇地問(wèn)母親,為什么要用艾草熏。母親總是慢騰騰地說(shuō):“熏草香,香滿堂;熏蚊蟲(chóng),辟邪惡。家里上上下下,里里外外,熏艾草,一年里人也不會(huì)生病。”記得夏天,只要我們身上生了痱子,媽媽就用陳年的艾草燒水,給我們洗澡。秋天或者冬天,身上有寒氣,也是用陳年的艾草熏燒,一出汗,馬上就好了。

          在端午節(jié)的這一天,家里人還會(huì)上街,花上幾分錢(qián)或者一毛錢(qián),給我們這些孩子買(mǎi)來(lái)香囊,掛在身上。我記得自己佩戴過(guò)的香囊,最喜歡的是紅辣椒形狀的。傳說(shuō)佩戴香囊有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。最后就是在中午吃飯的時(shí)候喝雄黃酒。雄黃其實(shí)是一種中藥材,中醫(yī)藥書(shū)籍說(shuō)雄黃能治百蟲(chóng)毒、蟲(chóng)獸傷,所以民間有“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”、“五月五日飲雄黃菖蒲酒,可除百疾而禁百蟲(chóng)”、“帶雄黃進(jìn)山不怕蛇”等諺語(yǔ)俗語(yǔ)。在碘酒未發(fā)明年代,我國(guó)人民就是用白酒調(diào)配雄黃和白礬水來(lái)涂抹毒蟲(chóng)蜇傷和蚊叮蟲(chóng)咬的。人們熟悉的《白蛇傳》里,端陽(yáng)節(jié),許仙聽(tīng)信了法海的話,讓白娘子飲了雄黃酒而顯露出了原形,F(xiàn)在不少地方在端陽(yáng)節(jié)還要在屋內(nèi)外噴灑雄黃水,并在兒童的耳、鼻、額頭上涂抹雄黃。不過(guò)據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析,雄黃有毒,不宜內(nèi)服。

          家鄉(xiāng)的端午節(jié),已經(jīng)離我們漸漸遠(yuǎn)去,多想再過(guò)一次家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

        端午節(jié)的作文1500字 篇3

          又是一年的端午節(jié),又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里,我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

          我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn),端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

          糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。

          記得每年五月初二,母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái),還有調(diào)羹和筷子,一切準(zhǔn)備就緒,就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的,不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃?粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫,桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子,解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋?zhàn)永,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開(kāi)鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。

          家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴,五分錢(qián)就能買(mǎi)一盎,村里幾乎家家都買(mǎi)得起。初三這一天,賣(mài)螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢(qián)、買(mǎi)了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂(lè)無(wú)窮。

          初四一早,大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌,回?lái)插在門(mén)框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲(chóng)、能避邪。等插在門(mén)框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來(lái)繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。

          初五是過(guò)端午節(jié)的高潮。家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”,當(dāng)然還要在午時(shí)上井里打一桶甘甜的清泉。這水,都是泉眼里流出來(lái)的,沒(méi)有任何污染。在端午節(jié)這天,水最涼,喝起來(lái)也最可口,喝了這天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時(shí)水”煮鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,換上新衣服看下午的劃龍舟。據(jù)說(shuō)是水鄉(xiāng)蚊蟲(chóng)多,用“午時(shí)水”洗澡可防叮咬。

          端午節(jié)前,村里的小孩都會(huì)纏著母親或祖母給打個(gè)“蛋兜子”!暗岸底印笔怯梦迳z線結(jié)成一個(gè)精致的網(wǎng)絡(luò)子。用“五味草”煮鴨蛋,會(huì)把鴨蛋染得黃黃的。裝進(jìn)網(wǎng)絡(luò)子里,掛在胸前衣襟的紐扣上,胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門(mén)一碰上小伙伴,就把鴨蛋掏出來(lái),對(duì)碰撞,誰(shuí)的蛋殼先破了,誰(shuí)就輸了,就剝了殼吃掉,有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對(duì)于雞蛋很感興趣,并不是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡吃,而是因?yàn)樗麄兲貏e的喜歡“斗蛋”。帶上幾只蛋,早早的來(lái)到教室,幾個(gè)一群在課桌上拿蛋對(duì)撞,誰(shuí)的蛋被撞破誰(shuí)就輸了,好勝的小孩們玩得可開(kāi)心啦。

          龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng),同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì),培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡,乃遺俗也!

          端陽(yáng)的下午,四鄉(xiāng)八鄰小孩們穿上新衣服,佩帶“香囊”和“蛋兜子”,高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。岸上人頭攢動(dòng),翹首瞻望;溪面龍舟燦爛,一字排開(kāi);船隊(duì)服色分明,沿岸彩旗飄揚(yáng);一聲炮響,船如箭發(fā)。執(zhí)旗手站在船頭,揮動(dòng)令旗,助威吶喊;鑼鼓手敲起鑼鼓,節(jié)奏聲聲,扣人心弦;劃槳手赤膊上陣,齊心協(xié)力,溯流奮進(jìn)。競(jìng)渡完畢,奪標(biāo)龍舟披紅綢,插紅花,放鞭炮,搖頭擺尾繞江向觀眾致意,似英雄凱歌頗自豪……

          離開(kāi)家鄉(xiāng)好多年了,隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)間和空間我仍能嗅到那股棕葉的清香。妻子和我都 是從家鄉(xiāng)出來(lái)的,每年端午節(jié),妻子也會(huì)用“五味草”煮一些鴨蛋,也會(huì)從市場(chǎng)買(mǎi)一點(diǎn)螺煮給女兒吃,F(xiàn)在,超市可以買(mǎi)到各種的粽子,有包紅棗蜜餞的、有包蛋黃果肉的;妻子也會(huì)包一些粽子,但我怎么也吃不出母親包的感覺(jué),怎么也感覺(jué)不到端午節(jié)那個(gè)鬧烘烘的氣氛。

          20多年過(guò)去了,我仍然懷念家鄉(xiāng)的故土,懷念家鄉(xiāng)的人——勤勞善良的人民,簡(jiǎn)單而古樸,充滿生活情趣的人,永遠(yuǎn)忘記不了家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

        端午節(jié)的作文1500字 篇4

          “媽!端午節(jié)我就不會(huì)來(lái)了,公司就放三天假!”

          “哦,又不回來(lái)了啊!”母親嘆氣的在電話那頭說(shuō)。

          “也放了三天假啊,怎么又回不來(lái)呢?”母親緊接著問(wèn)我。

          “我回來(lái),坐車(chē)都要做4個(gè)多小時(shí),中途又要換幾趟車(chē),來(lái)回真的很麻煩的。況且回到家已經(jīng)很累了,最多在家住兩晚,又要急匆匆的趕回公司啊!蔽液芪膶(duì)母親說(shuō)道。

          “那你就別回來(lái)了,是很累的。上次你回來(lái)時(shí)已是天黑,一回來(lái)就倒頭而睡,晚飯都沒(méi)有吃,一直睡到第二天上午10點(diǎn)。你自己買(mǎi)點(diǎn)好吃的,記得每天不管有多忙,都要記得吃飯啊!這次你就別回來(lái)了!蹦赣H和藹的對(duì)我說(shuō)。

          “好的,媽!下次放假我一定回來(lái)。我身體很好,每頓都吃飯,胃也不怎么痛了。您就放心吧!您和爸可一定要保重身體啊!”

          “好……好,下次,下次放假你可一定要回來(lái)啊!我和你爸都很好的,你就安心工作吧!不說(shuō)了,下次你可一定要回來(lái)啊!”說(shuō)完,母親就掛斷了電話。

          我放下手機(jī),心里頓時(shí)很不是滋味。記得今年春節(jié)假后,母親送我到村頭的馬路上搭車(chē)。她幫我提著東西,在我后面跟著,眼睛一直很不舍得的望著我。路上,我對(duì)她說(shuō),清明節(jié)就不回來(lái)了,就放三天假,還沒(méi)有等我說(shuō)完,她立馬對(duì)我說(shuō)道:“那就五一假回來(lái)啊!”我連忙對(duì)她說(shuō):“五一也只放三天假啊!”母親笑著說(shuō)道:“那就端午節(jié)一定要回來(lái)哦!”我沒(méi)有再說(shuō)什么了……

          母親送我上了車(chē),幫我準(zhǔn)備了一切,并叮囑我中午的時(shí)候,把粥喝了。她知道我胃痛,所以一大早就起來(lái)為我熬粥,用保溫杯裝著,又用毛巾緊緊的包著,生怕變得太冷了。車(chē)子慢慢的開(kāi)走了,我與母親越來(lái)越遠(yuǎn)了,我向車(chē)窗往外看到,母親追著汽車(chē)跑了好一段距離,直到再也追不上汽車(chē)了,才沒(méi)有跑了。我心里也知道,直至汽車(chē)完全消失在她的視野里,她還會(huì)一直佇立在那里許久許久。

          想到這,我的眼淚一下子就溢滿了眼眶。我放下手中的事情,馬上去車(chē)站買(mǎi)車(chē)票,明天端午節(jié)回家。

          在買(mǎi)車(chē)票的回來(lái)的途中,我突然想到替母親買(mǎi)幾件新衣服,她身上穿的衣服都是很舊的,并且很多都是撿了別人穿過(guò)的。春節(jié)的時(shí)候,村里的人私底下議論,說(shuō)我媽養(yǎng)了一個(gè)不孝的兒子,自己穿得很體面,卻讓自己的媽穿得太破舊了,連一件像樣的衣服都沒(méi)有。后來(lái),媽知道了這件事情,她對(duì)村里人說(shuō),我給她買(mǎi)了好幾件新衣服,而且已經(jīng)買(mǎi)了好多次了,只不過(guò)是她自己沒(méi)有穿,太嬌艷了,自己太老了,怕穿出來(lái),會(huì)被人笑話,況且整天在家忙農(nóng)活,也不舍得穿這么好的衣服。想到這,我的眼淚又馬上流下來(lái)了。不懂事的我,其實(shí)長(zhǎng)這么大,還沒(méi)有給她買(mǎi)一件新衣服,而她卻總是要我穿得體面些,她說(shuō),我們雖然窮,可不能讓別人戳咱們的背。

          坐了幾個(gè)小時(shí)的車(chē),終于到家了;氐郊抑,母親正在菜園里摘菜。看到我回來(lái)了,又驚又喜。連忙放下手中的活,問(wèn)我累不累,幫我放下東西。吃晚飯的時(shí)候,她一直望著我吃,一直往我的碗里夾我最愛(ài)吃的菜。嘴里一直不聽(tīng)的問(wèn)這問(wèn)那的。飯后,一直跟我聊天,聊到很晚才睡覺(jué)。那晚,我隱隱約約看到,母親有好幾次都躡手躡腳的跑到我的房間,呆呆的只是看著我,看了又看,或是幫我蓋被子。

          第二天一大早,我一醒來(lái),就聽(tīng)到她與王大嬸說(shuō)話。母親對(duì)她說(shuō),這件新衣服都是我?guī)退I(mǎi)的,又買(mǎi)了好幾件,并且好像都是什么名牌的,挺貴的。這件身上穿的是“Nike”牌的,還有一件是什么“XTEP”,“Adidas”牌的,都挺貴的。我真不敢想象,一個(gè)沒(méi)有念過(guò)幾年書(shū)的農(nóng)村婦女,竟從她的口中蹦出幾個(gè)英文名牌的詞來(lái)。我這才知道,為什么昨晚,她硬是要我教她說(shuō)這幾個(gè)英文。聽(tīng)到這里,我的眼睛又濕潤(rùn)了。其實(shí)我給她買(mǎi)的幾件新衣服,沒(méi)有一件是她穿得合身的。在我回家的短短兩天里,母親逢人就主動(dòng)說(shuō):“我兒子又給我買(mǎi)了幾件新衣服,都是名牌,很貴的!”當(dāng)鄰居對(duì)她說(shuō):“你是享福啦,養(yǎng)了一個(gè)這么孝順又有本事的兒子!”母親便欣慰的笑了……

          第三天,我又要走了,母親同樣一大早就起來(lái)為我熬粥。我知道,其實(shí)母親昨晚一直沒(méi)有睡好,她來(lái)我房里一連看了我來(lái)五六次,總是看了又看。吃早飯的時(shí)候,也只是兩眼呆呆的看著我吃。我心里很明白,其實(shí)母親很不舍得我走。

          車(chē)來(lái)了,我接過(guò)她手中的東西上了車(chē)。我連忙對(duì)她說(shuō)道:“媽!以后每一個(gè)月我都回來(lái)一次!”母親聽(tīng)后,先是一驚,然后笑著大聲對(duì)我說(shuō):“好!好!好……”汽車(chē)開(kāi)走了,母親依然站在那里不舍得離去?粗驹谀抢,我的眼淚又來(lái)了。

          如今的我每個(gè)月不管工作有多忙,我都會(huì)抽空回家一趟。哪怕是只住一晚,看看他們,同時(shí)也讓他們看看我,讓他們安心幸福一些。無(wú)論子女走得有多遠(yuǎn),父母手中總有一根線,一根牽掛子女心靈的線,只要抽動(dòng)這根線,我們都會(huì)感受到遠(yuǎn)方父母的呼喚。有時(shí)間一定要回家看看,兒女是父母一生的牽掛!

        端午節(jié)的作文1500字 篇5

          端午本是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但韓國(guó)以“端午祭”向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”并得到批準(zhǔn),這表明韓國(guó)對(duì)端午的重視不亞于中國(guó)人。其實(shí)端午早傳到韓國(guó)、日本、越南,古代韓國(guó)也像中國(guó)一樣在端午節(jié)放假,韓國(guó)江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典,成書(shū)于宋代的日本名著《源氏物語(yǔ)》第二章載:“五月端陽(yáng)節(jié),人人急于入朝參賀!边@天日本男人騎馬射箭,女人穿著中國(guó)服出外游玩一慶祝節(jié)日;古安南(越南)有個(gè)國(guó)王的名字名叫陳端午。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō),從文明的.歷史和影響的廣泛看,中國(guó)文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明。

          一般認(rèn)為端午節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)屈原。梁吳均《續(xù)齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,竹筒貯米,投水祭之!钡逶挛迦展(jié)俗已見(jiàn)于春秋,《琴操》:“介子綏遂抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火!边@比屈原早300多年!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“五月子者,長(zhǎng)與戶齊,將不利其父母!薄端麟[》引《風(fēng)俗通》:“俗說(shuō):五月五日生子,男害父,女害母!泵蠂L君生于公元前346年,比屈原自殺早了近70年,可見(jiàn)端午節(jié)最初并非因?yàn)榍?/p>

          端午節(jié)緣于五月是兇月的古老觀念。晉董勛《問(wèn)禮俗》:“五月俗稱惡月。”這個(gè)觀念緣于上古,云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《日書(shū)》甲種《玄戈》:“五月,東井、七星大兇,胃、參致死!睎|井,即二十八宿之一的井宿,因它在玉井之東,故稱。這雖見(jiàn)于秦代,但卻歷史久遠(yuǎn)。《禮記·月令》:“仲夏之月,日在東井!痹谥袊(guó)古代天文學(xué)中,東井星主管五月。漢王充《論衡·說(shuō)日》:“當(dāng)夏五月,日長(zhǎng)之時(shí)在東井,東井近極,故日道長(zhǎng)!蔽逶虏患^念滲透到民間,南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“五月,俗稱惡月,多禁忌!蔽逶聻閮丛,是端午賴以建立的文化基礎(chǔ)。

          端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風(fēng)土記》:“仲夏端五,烹騖角黍!薄端囄念惥邸肪硭囊讹L(fēng)土記》仍作“端五”云:“端,始也。謂五月初五日也。”五與午同音通用,《周禮·壺涿氏》:“午貫象齒”鄭注:“午故書(shū)為五!倍宋搴笞鞫宋纭9湃思芍,五月五日重五,被視為大不吉!侗阕印罚骸盎騿(wèn)辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤靈符,著心前!北蔽何菏铡段迦赵(shī)》:“辟兵書(shū)鬼字,神印題靈文!薄端囄念惥邸肪硭妮d《續(xù)漢禮儀志》:“五月五日,朱索五色、柳桃印為門(mén)戶飾,以止惡氣!钡澜獭栋说烂匮浴贩Q五月五日為“地臘日”,《楊公忌》:“(五月)初五日,不宜問(wèn)疾,名地臘日!痹嫉奈逶挛迦战膳c粽子、龍舟等拯救屈原等沒(méi)有關(guān)系。

          端午節(jié)時(shí)宮觀寺廟舉行驅(qū)鬼祈福儀式:第一,道長(zhǎng)在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語(yǔ)以驅(qū)鬼除魔;第二,道長(zhǎng)畫(huà)符鎮(zhèn)鬼,并派使者持神符一道,到其它地方去驅(qū)鬼和鎮(zhèn)鬼;第三,道長(zhǎng)要為國(guó)家和百姓祈福;第四,出外驅(qū)鬼的使者活動(dòng)結(jié)束后要向道長(zhǎng)匯報(bào)驅(qū)鬼的情況。這些活動(dòng)的中心就是祭鬼和驅(qū)鬼,它清楚地表明:惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動(dòng)的根本原因!豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷27載,舒州龍門(mén)佛眼禪師說(shuō):“今日端午,世間人釘桃符、書(shū)門(mén)閫,使萬(wàn)邪不窺其戶,百鬼不入其門(mén);世間人又使針燒灸,采藥登山,使萬(wàn)病不干其體,疫癘不入其身!币步沂玖硕宋缁顒(dòng)的根本目的:驅(qū)鬼除病?梢(jiàn),端午節(jié)是鬼節(jié),端午節(jié)為對(duì)付“百鬼”和“萬(wàn)病”而生。這些記載,揭示了端午節(jié)產(chǎn)生的真正原因。

          明白了端午節(jié)起源的根本原因,端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱“續(xù)命節(jié)”,就是因?yàn)橛袗汗硭髅!讹L(fēng)俗通》:“五月五日續(xù)命縷,俗說(shuō)以益人命。”續(xù)命縷的形態(tài),唐代仲子陵《五絲續(xù)寶命賦》有載:“顏似渥丹,對(duì)回鸞之十字。手如振素,盤(pán)續(xù)命之五絲。其五絲也,蕙綠輕重,蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng),采采而亦翠其衿。既比方而一色,又條暢乎數(shù)尋……懿壽絲之禮大,續(xù)寶命之天長(zhǎng)。”端午節(jié)時(shí),荊楚民間以彩絲系在臂上,唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長(zhǎng)”之句。道教《三洞奉道科》稱五月五日時(shí)舉行“續(xù)命齋”的法事,北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進(jìn)納,故號(hào)她為“續(xù)命”,取端午沖喜續(xù)命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命,故可以達(dá)到“續(xù)命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》:“五月五日時(shí)迎伍君,逆濤而上為水所淹!蔽榫次樽玉。這些人死法不一,但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因,端午節(jié)舉行祭祀儀式是為了驅(qū)除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節(jié)被整合,由于屈原影響大,端午節(jié)變成祭祀屈原的節(jié)日。屈原在宋代被封為公侯:“屈原廟,在歸州者封清烈公,在潭州者封忠潔侯!痹环鉃椤爸夜(jié)清烈公”。屈原成為端午節(jié)的主角時(shí),介之推、伍子胥等湮沒(méi)無(wú)聞,驅(qū)鬼的動(dòng)機(jī)也被遮蔽,遂形成今天的端午習(xí)俗。

        端午節(jié)的作文1500字 篇6

          看到滿街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機(jī),是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。

          明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過(guò)節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過(guò),農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無(wú)關(guān)了。

          在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒(méi)有的,后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè)而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。

          家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過(guò)節(jié),其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。

          家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過(guò)完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車(chē)吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無(wú)關(guān)。

          從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過(guò)二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過(guò)春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見(jiàn),端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)關(guān)。

          其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié),他們叫過(guò)端陽(yáng),就如他們把春節(jié)說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò),那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(zhǎng)河,偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來(lái)點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過(guò)了這些節(jié)日之后,他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!保谒麄兦笏鞯目障吨,忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節(jié),真的與屈原無(wú)關(guān)。

        端午節(jié)的作文1500字 篇7

          每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。――題記

          前兩天大連一直陰雨連綿,太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。

          今天,從補(bǔ)習(xí)班回家,一個(gè)人底著頭,漫不經(jīng)心的走著,突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷,這里前一陣子應(yīng)該是一個(gè)小水凼。(端午過(guò)后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來(lái),扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧!)這才突然反應(yīng)過(guò)來(lái)。端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去很久了。望著地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。

          我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪,那時(shí)的日子那么溫暖。

          那時(shí),在端午節(jié)的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì)把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結(jié)。然后她會(huì)用她的大手托起我的小手,認(rèn)真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當(dāng)時(shí)的我還會(huì)天真的問(wèn)奶奶,為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F(xiàn)在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的烙印,是她經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后,奶奶總是會(huì)端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光。⊥鹑羧轮形L(fēng)對(duì)嫩柳的撫弄;秋日里月光對(duì)修竹的依戀。又似晨曦中露水對(duì)小草的滋潤(rùn);暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿滿的,都是對(duì)我的寵愛(ài)。

          至今,那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能夠感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。

          被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。

          今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠剑∵@個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

          農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

          很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó),為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向,富國(guó)強(qiáng)民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

          關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

          啊!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

        端午節(jié)的作文1500字 篇8

          看到滿街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機(jī),是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。

          明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過(guò)節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過(guò),農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無(wú)關(guān)了。

          在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒(méi)有的,后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè)而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。

          家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過(guò)節(jié),其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。

          家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過(guò)完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車(chē)吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無(wú)關(guān)。

          從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過(guò)二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過(guò)春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見(jiàn),端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。

          其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié),他們叫過(guò)端陽(yáng),就如他們把春節(jié)說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò),那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(zhǎng)河,偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來(lái)點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過(guò)了這些節(jié)日之后,他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節(jié),真的與屈原無(wú)關(guān)。

        端午節(jié)的作文1500字 篇9

          端午節(jié)到了,媽媽從超市里買(mǎi)來(lái)了艾草掛在門(mén)上,等干了給我洗澡。據(jù)老人說(shuō)可以去除百病哦!媽媽的好朋友阿姨還送給我們一些粽子,有白米的,有肉的,還有香腸的。

          下午還要自己動(dòng)手包粽子哦,我開(kāi)心極了,全家聚在一起,圍著一個(gè)大盆包起了粽子,看似很容的事,我折騰了半天也沒(méi)有包成功一個(gè),媽媽鼓勵(lì)我說(shuō),多練習(xí)就好了,粽子包好下鍋,幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我迫不及待地去打開(kāi)鍋蓋,熱氣騰騰的煙從鍋里冒出來(lái),我一看哇!粽子們一個(gè)個(gè)都變了顏色,看上去非?蓯(ài),媽媽幫我剝開(kāi)一個(gè),我急忙咬了一口,軟軟的,糯糥的,真好吃,連隔壁的小狗看見(jiàn)了,都流下了口水!

          今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。外婆一早就包了香香的粽子,還給我講了關(guān)于端午節(jié)的一些故事,很有趣?上У氖俏覜](méi)學(xué)會(huì)包粽子,覺(jué)得太難包了,外婆安慰我說(shuō),等到明年再認(rèn)真學(xué)習(xí)一下,一定能學(xué)會(huì)的。

          一家人吃著外婆包的粽子,有說(shuō)有笑,度過(guò)了一個(gè)有趣、快樂(lè)的節(jié)日!

          今天吃過(guò)早飯,爸爸和媽媽帶著我和表姐來(lái)到中山公園玩,到了中山公園,看到了好多人呀!

          首先,我們?nèi)チ巳斯ず抢锶プ,到了那里,我爸爸就去買(mǎi)了可以做4個(gè)人的小船的票,上了小船,爸爸和媽媽滑船,我和表姐坐在旁邊看風(fēng)景,到了湖中央,我們看到了一位叔叔拉了一小船氣球,正在湖上面撒氣球。大家看到了氣球,都去搶了起來(lái),我們也把船開(kāi)了過(guò)去,跟大家一起搶了起來(lái),到最后,我們搶了很多很多的氣球,搶完氣球,我們就回去還船了。

          然后,爸爸又帶我們?nèi)チ擞螛?lè)場(chǎng),到了游樂(lè)場(chǎng),看到了很多的小朋友都在拍著隊(duì)玩自己喜歡的游戲,我們就找我們喜歡的游戲,找呀找,終于找到了我最喜歡的迪斯科轉(zhuǎn)盤(pán),還好,那里的人不是很多,排了一會(huì)兒就輪到我們了,我坐在轉(zhuǎn)盤(pán)上,轉(zhuǎn)盤(pán)搖來(lái)?yè)u去的,真爽呀!不知不覺(jué)的這一盤(pán)就結(jié)束了,玩過(guò)以后,也到了中午該吃放的時(shí)間了,爸爸就帶著我們高高興興的回家了。

          農(nóng)歷五月初五是一個(gè)我非常喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是端午節(jié)。端午節(jié)里面有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如:吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河等。這些都是紀(jì)念偉大詩(shī)人——屈原而流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。

          在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原是楚國(guó)楚懷王的大臣。屈原是一個(gè)身心愛(ài)國(guó)的人,他想了各種辦法來(lái)治理自己的國(guó)家,抵抗外族的侵略。而那時(shí)的皇帝卻好吃懶做沒(méi)有接納屈原的建議,使得楚國(guó)越來(lái)越弱,最終被別的國(guó)家打敗了。

          屈原看到自己的國(guó)家被打敗了心里時(shí)常傷心,可又不想拋棄自己的國(guó)家成為別國(guó)的奴隸。就在五月初五的那天,抱了塊大石頭跳進(jìn)汩羅江自殺了。

          楚國(guó)的老百姓們聽(tīng)說(shuō)這件事后非常傷心,都紛紛地趕到江邊祈禱屈大夫平安。有幾個(gè)漁夫開(kāi)著自己的小船在汩羅江里來(lái)來(lái)回回地打撈屈原的尸體。漁夫們一邊打撈一邊拿出幾個(gè)粽子“撲通”“撲通”地扔進(jìn)汩羅江里。嘴里還大聲地喊道:“大魚(yú),大魚(yú)你去吃粽子吧,千萬(wàn)不要把屈大夫當(dāng)食物吃掉!庇钟袀(gè)老醫(yī)生捧來(lái)了一大壇的雄黃酒把它倒進(jìn)了汩羅江希望把那些蛟龍水獸藥暈了,不要去傷害屈大夫。由于沒(méi)有打撈到屈大夫的尸體,汩羅江里的小船越來(lái)越多,漁夫們遲遲不肯離去。這就形成了后來(lái)的劃龍舟比賽。

          從此,端午節(jié)的風(fēng)俗就流傳了下來(lái)。每年的這天,人們就會(huì)吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河,以此來(lái)紀(jì)念屈原。

          我們中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化。

          還有許多傳統(tǒng)節(jié)日。有中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié),七夕節(jié),……其中我最喜歡的就是端午節(jié),它是為了紀(jì)念屈原,端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟,吃粽子,還掛菖蒲蒿草,艾葉,薰倉(cāng)術(shù),據(jù)說(shuō)是為了避邪。

          每到端午節(jié)我都會(huì)到東門(mén)看賽龍舟,每到這時(shí),九龍淵公園就人山人海,鑼鼓喧天人們盡情慶賀這一傳統(tǒng)節(jié)日,懷念屈原。

          我們還會(huì)吃粽子,有時(shí)買(mǎi),有時(shí)媽媽也會(huì)買(mǎi)棕葉自己包。

          這就是我喜歡的節(jié)日,端午節(jié)。

          每次端午節(jié),我和媽媽都要到外婆家吃粽子,看賽龍舟。

          為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來(lái)是這樣:有一個(gè)偉大的詩(shī)人,叫屈原。他因?yàn)閲?guó)家滅亡,所以投江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就往江里扔粽子,讓魚(yú)兒不吃他的尸體,吃粽子。這就是端午節(jié)的由來(lái),也是端午節(jié)吃粽子的由來(lái)。

          在外婆家,外婆去買(mǎi)粽子,我就想起了賽龍舟。于是,我打開(kāi)電視機(jī),看起了賽龍舟。

          看著看著,外婆把粽子買(mǎi)回來(lái)了。煮好后,那香味撲鼻。我口水也“飛流直下三千尺”。我連忙拿一個(gè)粽子吃起來(lái),看見(jiàn)碧綠的粽葉包著晶瑩透亮的糯米,吃在嘴里,軟綿綿的,好吃極了!

          端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好珍惜它。

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