清明節(jié)的作文1500字匯總7篇
在生活、工作和學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的清明節(jié)的作文1500字7篇,希望對大家有所幫助。
清明節(jié)的作文1500字 篇1
我作為一個堅定的無神論者,在他離去的那一刻突然真切地希望,另一個世界是存在的,靈魂是永生的。
我不善于亦不喜于在公眾面前訴說什么,他應該也是這樣的吧,一生未見張揚。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對于他的強烈感情,似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前,露出世界上最和藹的笑。
四年來,有關于緬懷或者思念姥爺的文字,我這個孫女——是的,我不喜歡“外孫女”這個稱謂,顯得很生疏很隔閡,已經寫下不少,F在不想再書寫文學味道極強的悼文,更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點滴。
如果說,人對于生命的體會和對死亡的恐懼會隨著年齡的增長越發(fā)深刻,那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二,十四歲,不大不小,尚未了然世事,但又的確明白了一些什么。從小為我解答過無數疑問的、擁有很多智慧的老人,又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補上了關于死亡的一課。這么多年來,每當夜深人靜又偏偏難以入眠的時候,總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認,彼時的每個微小細節(jié)已經鐫刻進了我的內心深處,無法與我的生命剝離。我想,喉嚨插著導管的他,意識是極清醒的。當我用左手拉著他時,他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。
于是,四年來,這樣一個問題便反復盤桓在我的大腦里——當一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點時會是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑,一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的,我認為對于彌留之際的人來說,挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能,而是他們明白地知道,強加于肉體之上的種種是徒勞無用的,卻又燃燒著求生的欲望,這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。
他的病很不好,飯菜難以下咽的那種。去過醫(yī)院后的幾個月,他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比,我卻飛快地胖了起來。因為給他特制的肉粥不幸被我視為珍饈,每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看著我吃飯都覺得特別香,不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時的他,會不會得到些許慰藉?如若能此,我的贅肉也算沒有白白長上去。對了,還有那些被我剝了皮的山楂,是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當時都沒有問過,現在也只能自己揣測了。
后來,他真的很消瘦羸弱了,甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊,生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候,家里為他在不遠的地方租下了一套寬敞的房子,為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想,對于一位老人而言,葉落歸根應該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個,因為我們本就是無根的浮萍,人在哪里,故鄉(xiāng)就在哪里。搬家的第一天晚上,他坐在窗前的沙發(fā)上喝鴿子竹蓀湯,享受的表情讓現在的我想來會有點心痛。若說他的漂泊,還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會來這,變成離開樹枝的銀杏葉,在北京九月的秋天里隨風打轉。搬進新居的兩個月后,他就離開了。可憐這位地道的東北老人的火化證上,祖籍一欄填的竟是“河北”。
好像是周三,快要期中考試了。我在他的家里吃過飯就急著回家復習。他斜靠在里屋的床上對我揮揮手,笑著說“再見”。后來,我們就真的再見了。
現在,每當我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時,總會想起他。會想,如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子,梳短發(fā)的樣子,戴黑框眼鏡的樣子,還有許多……他從未見過的樣子。當然,還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子,他的曾孫。生命就是這樣神奇,從某種意義上來說它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液,我父母的血管里又流淌了祖輩的血液,所以我不僅是我父母生命的延續(xù)也是祖父母生命的發(fā)展,只要我的心臟還跳動,他們便都安好。
玉淵潭里的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看,像雪,像云。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的,可惜年年這個時候都去,就是沒找到過。
很想再陪他看一次櫻花,攙扶著他到櫻花樹下,然后告訴他,他一直捧在手心里的最沒出息的孫女是多么愛他。
清明節(jié)的作文1500字 篇2
清明節(jié)前夕,我回了趟鄉(xiāng)下老家。祭奠父親去世38周年。
鄉(xiāng)下的空氣實在是新鮮。踏進即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這里衣帽換新顏,高樓林立,泥巴路變成了水泥路,兒時的村莊、兒時的故土還在,自然有一種回歸故里的主人翁思想,下車走進綠油油的麥地,路邊的油菜花送來陣陣撲鼻的香氣,頓覺神清氣爽,這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比,簡直就是一片凈土,藍藍的天,白白的云,花紅柳綠的大地,讓人陶醉、讓人羨慕,讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里,放飛的思緒在腦海里盤旋,兒時的記憶在眼前展現,捧一把泥土,掐一朵鮮花,聞得正香,被來接我們的二弟打斷了思緒。“大哥,快走吧!母親還在家等你呢?”
這個清明節(jié)我們回去的特別早,清晨6點從阜陽出發(fā),9點多趕到家,鄉(xiāng)下還正在吃早飯,拜見母親大人,和家人寒暄一時,便提著草紙鞭炮去給已故的家人上墳,母親不時的嘮叨著:“元寶、大錢、上百的多帶點,別讓你爸在那邊受苦,告訴他,現在政策好,鄉(xiāng)下可富了,我還想活幾年,享享清福才去見他。”說著母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好,陽春三月桃紅柳綠,微風吹來,麥浪起伏,碧波蕩漾,鳥語花香,真是世外桃源,我們邊走邊欣賞著這無與倫比的的春景,無意間,抬頭望,遍地是煙火,鞭炮聲不絕于耳,清明祭奠的人們拖拖不斷,道路旁停了好多私家車,城里人、鄉(xiāng)下人都往墓地走,由于家鄉(xiāng)地處礦區(qū),有些地方塌陷了,找不到自家的祖墳,有的就在相應的地方燒點紙錢,表達一下哀思,有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們在父親的墳前跪拜禱告,說些吉祥如意的話,臨走前,告訴父親起來收錢吧!看著一座座新墳,二弟告訴我,這是誰誰,那是誰個,都是我熟悉的面孔,兒時的玩伴,不覺心里一陣心酸,我也是奔六的人了……。說話間回到老屋,本打算吃過中午飯回阜,母親說啥不讓走,大老遠的難得回來一趟,便留下來了。
一陣陣動人心弦的嗩吶聲驚動了我,“這是誰家娶媳婦!蔽覇柖埽扒扒f的二大娘去世了,我剛燒過紙回來!薄笆前嗣哪赣H嗎?”二弟點點頭,那我更要去了,八毛是我小時候的最好的玩伴,八毛家是大戶,弟兄八個,姊妹十個,八毛在男孩中最小,排行老八,一家人行善積德,從不欺負弱小,我們家在鄉(xiāng)下單門獨戶,要不是八毛家的保護,常挨打受罵,二大娘對我有恩,一次放學回家路過他家門口,我肚子疼得直叫喊,要不是他喊人把我拉到公社衛(wèi)生院,掛急診,闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙,一掛鞭炮,孝子賢孫迎了過來,靈堂內二大娘面帶笑容,是那樣的從容安靜。二大娘熬得值,子子孫孫上百號人,是個大家族。靈堂外打牌的打牌,玩的玩,說笑的說笑,好像沒事似的,哭喪的是個女的,二弟告訴我,是請的,一天200塊錢,女的可真能哭,一會是男腔,一會是女腔,一會是娃腔,旁邊的高音喇叭播放著哭喪的音樂,很有節(jié)奏感,聲聲訴,聲聲淚,哭的人心酸落淚,凄楚悲涼,此情此景,我也不自覺地灑下了淚水,可我真的不理解,為啥一大家子沒有悲傷,知客告訴我說是老傷變喜。二大娘活到102歲,無疾而終,沒有受罪,沒有痛苦,確實值得慶賀。
一聲聲嗩吶動人心弦,三拜九扣行禮之后,我要走,八毛說啥也不讓我走,說晚上要耍獅子舞,我的臉一下子拉了下來:“你們咋能這樣奢侈,這樣悲中取樂辦喪事呢?!卑嗣f:“你放心,我們絕不會違背中央的八項規(guī)定,孬好我也是村干部,母親生前最愛熱鬧,特別最喜歡龍燈獅子舞,正好這時家里人到齊了,我們一家就夠手,玩起來不發(fā)錢不費勁。
華燈初上,嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊,引來四鄰八鄉(xiāng)看熱鬧的人。雄獅一聲吼,一抖舞毛,上場,那動作,那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王,傲慢地在自己的領地上巡視。一條條長板壘疊起來,雄獅或挑或躍、上下起舞,或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動作嫻熟驚險,表情神似夸張,迎來陣陣喝彩聲。此時,鑼鼓齊鳴,方桌上的獅子野性十足,,伴隨著狂如暴雨的鼓點,一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起,頭尾呼應,高高立起,歡呼雀躍,難舍難分,是親是愛,是比武,是玩耍,不分高低,不分上下。
獅子望月,不知是誰高呼一聲,隨著一片熱烈的掌聲,又一次高潮迭起,壯觀的場面,壯觀的結局,使人從悲哀中解脫出來。去掉獅帽,八毛露出嘴臉,沖我笑笑,50多歲的人了,真行,我豎起大拇指夸贊。
清風明月,又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月,年年的紙飛花開,悲哀、躊躇放不下感恩的情懷;留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進的時空;躺下去的也許沉浸在夢里,站著的更應堅強的面對生活;清明的黃昏總有孤單的飛燕,清明歲月放飛生命向上的風箏,來來去去,生生死死,這自然規(guī)律,誰能抵擋,想想這個清明節(jié)是悲是喜,我真的不知道…..。
清明節(jié)的作文1500字 篇3
鄉(xiāng)下的空氣實在是新鮮。踏進即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這里衣帽換新顏,高樓林立,泥巴路變成了水泥路,兒時的村莊、兒時的故土還在,自然有一種回歸故里的主人翁思想,下車走進綠油油的麥地,路邊的油菜花送來陣陣撲鼻的香氣,頓覺神清氣爽,這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比,簡直就是一片凈土,藍藍的天,白白的云,花紅柳綠的大地,讓人陶醉、讓人羨慕,讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里,放飛的思緒在腦海里盤旋,兒時的記憶在眼前展現,捧一把泥土,掐一朵鮮花,聞得正香,被來接我們的二弟打斷了思緒!按蟾,快走吧!母親還在家等你呢?”
這個清明節(jié)我們回去的特別早,清晨6點從阜陽出發(fā),9點多趕到家,鄉(xiāng)下還正在吃早飯,拜見母親大人,和家人寒暄一時,便提著草紙鞭炮去給已故的家人上墳,母親不時的嘮叨著:“元寶、大錢、上百的多帶點,別讓你爸在那邊受苦,告訴他,現在政策好,鄉(xiāng)下可富了,我還想活幾年,享享清福才去見他!闭f著母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好,陽春三月桃紅柳綠,微風吹來,麥浪起伏,碧波蕩漾,鳥語花香,真是世外桃源,我們邊走邊欣賞著這無與倫比的的'春景,無意間,抬頭望,遍地是煙火,鞭炮聲不絕于耳,清明祭奠的人們拖拖不斷,道路旁停了好多私家車,城里人、鄉(xiāng)下人都往墓地走,由于家鄉(xiāng)地處礦區(qū),有些地方塌陷了,找不到自家的祖墳,有的就在相應的地方燒點紙錢,表達一下哀思,有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們在父親的墳前跪拜禱告,說些吉祥如意的話,臨走前,告訴父親起來收錢吧!看著一座座新墳,二弟告訴我,這是誰誰,那是誰個,都是我熟悉的面孔,兒時的玩伴,不覺心里一陣心酸,我也是奔六的人了……。說話間回到老屋,本打算吃過中午飯回阜,母親說啥不讓走,大老遠的難得回來一趟,便留下來了。
一陣陣動人心弦的嗩吶聲驚動了我,“這是誰家娶媳婦。”我問二弟,“前莊的二大娘去世了,我剛燒過紙回來。”“是八毛的母親嗎?”二弟點點頭,那我更要去了,八毛是我小時候的最好的玩伴,八毛家是大戶,弟兄八個,姊妹十個,八毛在男孩中最小,排行老八,一家人行善積德,從不欺負弱小,我們家在鄉(xiāng)下單門獨戶,要不是八毛家的保護,常挨打受罵,二大娘對我有恩,一次放學回家路過他家門口,我肚子疼得直叫喊,要不是他喊人把我拉到公社衛(wèi)生院,掛急診,闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙,一掛鞭炮,孝子賢孫迎了過來,靈堂內二大娘面帶笑容,是那樣的從容安靜。二大娘熬得值,子子孫孫上百號人,是個大家族。靈堂外打牌的打牌,玩的玩,說笑的說笑,好像沒事似的,哭喪的是個女的,二弟告訴我,是請的,一天200塊錢,女的可真能哭,一會是男腔,一會是女腔,一會是娃腔,旁邊的高音喇叭播放著哭喪的音樂,很有節(jié)奏感,聲聲訴,聲聲淚,哭的人心酸落淚,凄楚悲涼,此情此景,我也不自覺地灑下了淚水,可我真的不理解,為啥一大家子沒有悲傷,知客告訴我說是老傷變喜。二大娘活到102歲,無疾而終,沒有受罪,沒有痛苦,確實值得慶賀。
一聲聲嗩吶動人心弦,三拜九扣行禮之后,我要走,八毛說啥也不讓我走,說晚上要耍獅子舞,我的臉一下子拉了下來:“你們咋能這樣奢侈,這樣悲中取樂辦喪事呢?!卑嗣f:“你放心,我們絕不會違背中央的八項規(guī)定,孬好我也是村干部,母親生前最愛熱鬧,特別最喜歡龍燈獅子舞,正好這時家里人到齊了,我們一家就夠手,玩起來不發(fā)錢不費勁。
華燈初上,嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊,引來四鄰八鄉(xiāng)看熱鬧的人。雄獅一聲吼,一抖舞毛,上場,那動作,那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王,傲慢地在自己的領地上巡視。一條條長板壘疊起來,雄獅或挑或躍、上下起舞,或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動作嫻熟驚險,表情神似夸張,迎來陣陣喝彩聲。此時,鑼鼓齊鳴,方桌上的獅子野性十足,,伴隨著狂如暴雨的鼓點,一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起,頭尾呼應,高高立起,歡呼雀躍,難舍難分,是親是愛,是比武,是玩耍,不分高低,不分上下。
獅子望月,不知是誰高呼一聲,隨著一片熱烈的掌聲,又一次高潮迭起,壯觀的場面,壯觀的結局,使人從悲哀中解脫出來。去掉獅帽,八毛露出嘴臉,沖我笑笑,50多歲的人了,真行,我豎起大拇指夸贊。
清風明月,又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月,年年的紙飛花開,悲哀、躊躇放不下感恩的情懷;留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進的時空;躺下去的也許沉浸在夢里,站著的更應堅強的面對生活;清明的黃昏總有孤單的飛燕,清明歲月放飛生命向上的風箏,來來去去,生生死死,這自然規(guī)律,誰能抵擋,想想這個清明節(jié)是悲是喜,我真的不知道…..。
清明節(jié)的作文1500字 篇4
在清明節(jié)的飲食方面,各地有不同的節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子!。要蒸一個很大的總“子!保笳魅覉F圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節(jié),須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說起。
寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國,是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
其實,寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后,才與介子推的傳說相聯系,成了寒食節(jié),日期長達一個月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了!短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮!彼吻f季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰(zhuan,飯食),攜家春游。”
《荊楚歲時記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子!笨梢娔铣瘯r就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見,斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發(fā)展而來,成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子!保。寒食打秋干,據《藝文類聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日,后世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了,寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,并保存于清明節(jié)中。
清明節(jié)的作文1500字 篇5
清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一(另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一)!肮砉(jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬!眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬,往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數日內郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺,以賑濟安撫孤魂野鬼,其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時,北京人祭掃墳墓不在清明當天,而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內掃墓,稱為“前三后四”。在山東,舊時,多數地區(qū)在清明當天掃墓,少數地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內掃墓;現在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天,一個村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間,新墳舊墳有別。凡是新近過世的,過了七七四十九天而沒做過超度法事的,要在清明節(jié)這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象最近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會聚餐等,這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容!肚逋ǘY》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓!
過去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢!边@樣,凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄,構成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來,一般不再講究禁火,就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”,即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫上亡人的名諱,如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍簽,寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴,或合于時令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字 篇6
清明節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,這個節(jié)日,主要是祭奠祖先,追念古人而設置的一個節(jié)日。在不同的地方,有著不同的風俗習慣,這些各有不同的風俗習慣,形成那各種不同的鮮明對比,讓這清明節(jié)更加充滿神秘的色彩。趁著清明節(jié)小長假,爸爸媽媽把我?guī)Щ亓死霞遥屛翌I略了一番老家的清明掃墓的活動,家鄉(xiāng)的清明節(jié),讓我滿懷深情,難以忘懷。
在回老家的路上,我的內心都是洋溢著激動飛揚的心情,心跳總是按耐不住,猶如跳出來的兔子一樣,難以控制它跳動的頻率。在走過了很久的一段時間后,我們終于來到了家鄉(xiāng)。那一天,下著蒙蒙細雨,真是應了〞清明時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。〞前人留下來的偉大詩句。看著滿天的烏云,我不盡感到了有一番別有的風味,仿佛覺得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的,這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺有點涼,盡情地揮灑到了我的身上,和我來了一次親密的接觸,再看看周圍的景物,這些景物好像活了起來一樣,竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來。
當我們走到屋子里的時候,門口早已戰(zhàn)出來了全家的人,奶奶,爺爺,大伯,大舅,嬸嬸,阿姨,還有表哥,他們早已等待我們的歸來,一大早在這門口里等待著我們。這樣的場面,讓我感到十分欣慰。因為,這在平時,只有那歡慶的春節(jié),我們才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天倫之樂,因此,我十分珍惜這一令人難忘的一刻。
臨近中午的時候,爺爺奶奶都準備好了清明節(jié)的飯菜,這飯菜可不像春節(jié)的那么豐盛多彩,而是像平時一樣的清淡,只見飯桌上放著一點魚,還有一些果子,還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時候,爸爸給我說了,這是我們家鄉(xiāng)里清明節(jié)時候的風俗習慣,準備清明節(jié)的祭品,就必須有清明果,還有一些魚肉,最重要的是要青菜豆腐湯,會站在我們的一帶,流傳著在清明節(jié)里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。
吃過午飯過后,稍作休息了一會,我們便向山里走去,來到清明節(jié)最重要的戲玉部分,也就是我們常說的清明節(jié)拜祀儀式。爸爸認真地告訴我,我們家鄉(xiāng)的清明節(jié),一定要到下午才能進行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我們當地的這一風俗習慣,因為這樣做,才能體現出我們對先輩的尊敬和愛戴。
在去山里的路上,我們路過了綠葉蔥蔥的竹林,穿過了茂盛的樹林,一路上是那么的幽靜,還時不時傳來鳥兒的鳴叫聲,好像這鳥兒也感受到了清明節(jié)的到來,紛紛趕來和我們一起拜祭先人,以表示對先人的尊敬。我們經過了一段路程之后,終于來到了拜祭的地方,這是一處十分寬暢的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告訴我,這是要先們在半山腰中能夠觀看山里的情況,守護著整個山頭,同時也是在保護著我們這些人。
來到之后,我們便各自忙了起來,我們忙里忙外的,干起活來十分有勁,完全沒有半點勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環(huán)境,清理著一些大大小小的雜草,讓先人們有一個好的環(huán)境,更加舒服的享受地下的生活,你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著拜祭的東西,他們從竹籃子里拿出來了碗和筷子,還有酒杯,這是5個碗,5雙筷子,5個酒杯。我見了,便來到爺爺奶奶身邊,蹲了下來,在認認真真地幫著他們。我把魚、肉、豆腐等各種祭品,小心翼翼地放到了碗上,還在酒杯上倒?jié)M了酒,等這一切準備完畢之后,就等著爺爺奶奶做接下來的事情。這時,爸爸媽媽也把雜草給清理完了,我們就站在了一旁,看爺爺奶奶如何拜祭先人。我們站在一旁看著,只見爺爺和奶奶提著燈籠,向四面八方遙湃,他們嘴上還忙著唸道:神秘的祖先們齊聚共飲,祝祖先們如意自在,在這之后,爺爺奶奶就把我倒好了的酒,瀟灑地揮灑在了墳墓前邊,這是在保佑我們這些后人生活順利,日子平安。最后,爺爺還把一大瓶的酒倒了出來,這是在希望先人祝愿我們的國家福安康,國家昌盛。在行酒之后,我們便燒起了錢紙,點上了香爐和油燭,一起拜祭我們偉大的新人們,以此來紀念他們。在這之后,我們就放了鞭炮,以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動。
臨走之時,爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況,認認真真地把這些煙火給撲滅之后,你們才圓滿地離開了這里,才開開心心地往家里的方向奔去。
家鄉(xiāng)的清明節(jié),真是讓我了解到各個地方的風俗習慣,讓我清楚地知道了各個地方都有著不同的風俗習慣,這是一種中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要把這種優(yōu)良傳統(tǒng)給蔓延下去,讓中華民族傳統(tǒng)一代又一代的留給我們的后人們,使之發(fā)揚光大。
清明節(jié)的作文1500字 篇7
三月的風笛,飛揚起溫馨的旋律;四月的雨弦,靜溢著柔婉的春曲。悠悠草香,淺淺作序;迭迭花語,雋詠著歲月流轉的主題。春天,是一首清雅的頌歌;春天,是一篇時光的故事;春天,是一襟風雨對美好的渴望;春天,是一脈詩心對芳情的銘記。柳暗花明的時節(jié),帶著心靈去踏青,幽谷聽溪、云岫采綠,盈一懷云水禪意,從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。攬一襲花香,芬芳他人、溫暖自己———題記
清風無羈,卻喚醒冬的沉寂,也吹綻滿江新綠;細雨無聲,卻潤美山川原野,也浣染滿懷的旖旎。柳欲暗、花欲明,心,也隨著春風蠢蠢欲動。一場春雨過后,陽光柔柔,草香悠悠,縷縷溫馨透過塵封一季的冷窗爬上眉梢,漫向心底。此時的窗外,應是山水正嬌、花兒正好,窗內的人怎會甘心把自己埋在冬里呢?冬天的故事已經不是故事,隨著飄落的梅瓣化作一方春泥,留給雙歸的紫燕銜去筑巢,留給下一個輪回的嚴冬,與漫天飛雪共護得那一剪寒梅開得更嬌。
年年春顏、歲歲柳色,鵝黃新綠漣漪起的心事卻不盡相同。池邊老柳幾經冰霜雪雨,似乎已被雕琢成翠色琉璃,氤氳在心湖之上,片刻又回歸于平靜,那抹琉璃也在這片平靜中漸漸凝成永恒。當再次凝眸風泛漣漪碎浮云時,笑意淺淺,心事微瀾。桃花萬朵,只擷嫣紅一點,綴映在滿湖翠色之中。喧囂紅塵,無常風雨,能盈得這種寧靜而不死寂的美妙心境,該是何等的溫馨與幸福!所以,人生的旅途上,感謝四季的陽光、感謝四季的風雨、感謝一路相隨相伴的你、感謝生活賦予我們的一切苦難與甜蜜!
季節(jié)從不會跳越,時光從不會靜止,斗轉星移、日升月落,自有因循的軌跡。人生也是如此,冬去春自來,春暖花自開。在這蝶飛花舞、流芳溢彩的季節(jié),不負梅花的余香和冬雪的誓言,帶著心靈去踏青,用心感受春的氣息,解讀春的禪意,從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。
青山腳下,柳絲流翠碧,湖面垂逸畫漣漪;粉飾胭脂紅,桃花盈盈笑春風。一樹梨白玲瓏雪,“沾衣欲濕杏花雨;花舞翩翩彩蝶戲,“自在嬌鶯恰恰啼”;草薰水暖,蛙聲舊調換新曲,花韻流芳,暗香潺潺沁心脾。在這五彩紛呈、春聲匯涌的原野上,那片白中染紫、紫中透粉的紫云花,清純靚麗而又奇美的景象更為可人,她們張揚而又秀潔的盛開在湖灣淺水處,竟從草岸的一端穿過水面連接到另一端,天然鋪就成一座巧俏絢麗的花橋;蛟S這就是“沒有愛的期待”的紫云英,為自己搭建的一座通往幸福的小橋吧;仨,紫云英張揚美麗幸福的同時,留下的更多的是一種恬靜。茫茫人海,落落紅塵,我們不能缺少愛,無論是友誼之愛,親情之愛還是愛情之愛。但若要求過多或過重,就會把通往幸福的橋梁壓彎或壓垮,若能像這紫云英一樣無所奢求,那么幸福的彼岸離我們還會遠嗎?
徐步山上,山路彎彎,山花兒燦燦,一蓬蓬、一簇簇的杜鵑在黛綠叢林里閃爍著一團團耀眼的火焰,彰顯著一冬沉眠靜待中的渴望和生命怒放時的絢爛。轉彎不遠處傳來溪水淙淙的響聲,隔著一片草叢循聲望去,一株繁花獨秀于溪邊,陣陣清風中搖曳著柔媚的身姿,幾串嬌嫩粉艷的花朵壓彎芊芊枝條,枝頭時而垂入水中,時而搖出水面,這一眼放去,便是千年的驚嘆,此情此景,甚是像苧蘿女溪邊浣紗一樣妙巧,潺潺溪水迂回婉轉的旋律,似乎也在伴唱著吳越春秋的歌謠,那是千古佳人西施輪回轉世的苧蘿花嗎?苧蘿花,苧蘿花,其實世間本沒有苧蘿花,是出自唐代崔道融是一首詩詞:“苧蘿山下如花女,占得姑蘇臺上春。一笑不能忘敵國,五湖何處有功臣”。歲月的流逝帶走曾經的嫵媚嬌顏,卻帶不去歷史的英名,后來苧蘿花也就成為西施的代名詞而流芳千古。我不曉得溪邊那柔姿媚舞的花兒叫什么名字,也無需去問,我想,那花,就是苧蘿花,一株風情萬種卻隱靜在溪邊浣紗的苧蘿花。
一花一世界,一草一菩提。奇妙的大自然,處處都有奇妙的景象,只要我們懷著熱愛大自然之心、熱愛生活之情,不是用眼睛而是用心來看這個世界,就會發(fā)現美麗無處不在,每一株嫩芽、每一片花瓣都是那么鮮活靈動。在漫山春染的景致中,尤愛那懸崖峭壁上一葉獨俏的獨根草,竟然在巖石的裂縫中開出淡淡的小花來,它沒有“桃花依舊笑春風”的驚艷,也沒有“沾衣欲濕杏花雨”的詩意,也很少有人能注意到它,更不被人們所青睞,可它依舊神奇而又淡然的綻放著,對于它來說,那光禿禿的巖石就是它的整個世界,而對于巖石來講,它就是巖石的整個春天。生命,因為有靈動才美麗;美麗,因為有淡然才更具魅力。
春天來,讓我們帶著心靈去踏青,踏出個如花一樣美麗的生活歷程、踏出個如水一樣寧靜致遠的人生。春天來,柳已暗,花已明,讓我們帶著心靈走進春天、擁抱溫暖,讓春天在我們心中永恒!
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