有關(guān)工匠精神主題征文1500字
馬克思告訴我們,“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點”。下面是小編給大家整理的有關(guān)工匠精神的征文的內(nèi)容,歡迎大家查看。
今年,“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中,讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發(fā),亦想一吐為快。
工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專注,精致專一。但是,縱觀當(dāng)今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代“的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸,是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們,“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設(shè)計建造,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中,雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊,經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗,卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具,都是他發(fā)明的。兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠,在實現(xiàn)中國夢的今天,我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者,我們放眼世界,來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下,歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野,唯有德國一家風(fēng)景獨好,成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本,除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外,牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車、火車、輪船,“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處,讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征:耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見,“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來,“德國制造”之所以強大,與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,保障了德國的大量就業(yè),使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層,有效縮小了貧富差距,為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說,“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下,工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代,這種完全不惜時間與精力,也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神,實為難得,應(yīng)予弘揚。
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