幸福之源學生作文1500字

幸福之源學生作文1500字

　　談論到意識的問題，對于大多數(shù)人來說，這是一個深奧難懂的問題。其實，很多情況下，我們并沒有必要去理解什么是意識，什么是意識磁場，什么是意識磁場的吸引力，這些屬于人生命特質的問題。我們需要去做的事情是感知，以感知的形式用來對待自己的思想與行為，以我們所面對的現(xiàn)實境遇，用來改善自我的思想形式，拿來應用到自己的人生與生活中，這就可以改變我們的生命狀況。我將跟大家談論一些簡單易用的辦法，對我所要解決的問題進行闡述，盡可能地給人清晰，易懂，明了的感受，理解了里面的奧妙，就隨時隨地可以利用，創(chuàng)造自己人生與生活的幸福和快樂。

　　人的生命意識世界，這是一個完全獨立與外在世界的自我世界，外在的世界是在我們的意識之上的，意識的世界是獨立在外在世界的包圍之中的，可是，我們意識世界的東西（意識的力量）可以延伸到外面的世界。實際上，意識構造了讓我們?nèi)ジ兄�外在世界的能力，通過感知的途徑，就可以將外在事物的信息傳導到我們意識的世界，激發(fā)出意識的力量。即使是你并不理解這個意識與外在世界的聯(lián)系，形成一種相互交換信息的工作原理，你也拒絕不了這個原理的存在。好像你坐在飛機上，至于飛機通過怎么樣工作的機械原理，你根本就不用去理解它，你需要感知的就是飛機從一個城市，將你帶到另一個城市就可以了，飛機已經(jīng)幫助你實現(xiàn)了你的目的。然而，飛機要有合格的駕駛員，要行走在合理的航空路線上，才能夠順利地進行航行。如是，你要利用好自己意識磁場的磁力，從一開始，就需要擺正自己的位置，選對自己向往的方向，通過感知的信息反饋，對自己的位置與方向進行調(diào)控，你就可以讓自己的生命走上正軌，也就是說，走在向往幸福的人生道路上。確實，大多數(shù)人，他們根本就不知道，如何去為自己作出正確的定位，找到正確的發(fā)展方向，像這樣的情況，是因為你的大腦與心態(tài)出現(xiàn)了故障，但是，你可以尋找別人來幫助你��！道理好像開小車的人，不是所有開車的人，都是會修車的人，當小車出現(xiàn)故障的時候，他就需要找到修車的人來幫助自己，對于他來說，更需要的是會駕駛小車。對于我們要走一條幸福的人生之路的道理也是這樣的，擺好位置，擺正方向，你需要做的工作，就是駕駛自己的生命列車，不停地向前行駛，一幕幕幸福的畫景自然會來到你的面前。

　　在幸福之源的范疇里，通常的情況下，他們并不相信那些能夠帶給人幸福的理念與道理，好像是向他講天書那樣，當你沒有把心思放在這個層面上，你又如何能夠理解與領悟，那對你來說是天書的說教，那是必然的結果。因為不了解，就會感到害怕，感到恐懼，無形之中就將自己放進了一個牢籠里，死死地將自己圍困在里面。那個牢籠就是你的心理與思想，限制了你的釋放，人世間，還有什么會比將自己圍困在自我的心理與思想里那樣悲哀的事呢？有些人，面對一切美好的事物，為什么會露出一臉死相，為什么會悶悶不樂。因為面對美好的事物，他看見美好的表面，想的卻是事物的后面，從而引發(fā)出更多負面的想法，負面的想法在他的內(nèi)心里占據(jù)了主導地位，露出一臉死相或悶悶不樂的表情，也就是人之常情的事了。

　　然而，你可以去理解一些事情，經(jīng)過心理學家的分析，以及現(xiàn)代科學的證明，一個人能夠利用正面的思想與心態(tài)，去面對人生經(jīng)歷所遭遇到的一切境遇，要比用負面的思想與心態(tài)強過上百倍，甚至是上千上萬倍。不要問“這可能嗎”之類的問題，你要問：“自己那樣去做了嗎？”現(xiàn)實中很多人都是這樣的，他想都不想，更不用說去做，第一時間最快的反應，就是去懷疑那些東西，去否定那些東西。像這樣的心態(tài)與思想，即使是在他的前面擺著很多唾手可得的幸福，也會煙消云散，變得跟他毫無關系。人生那樣的結果，難道不是一個人自我的思想與心態(tài)所制造出來的嗎？大多數(shù)人，一旦遭遇令他傷心煩惱的生活情景，想到更多的事情，就是怨天怨地怨人，很少會反省自己，怨恨自己，接下來的生活，會令他變得更加傷心煩惱。這樣的心態(tài)與思想，又有何幸�？裳阅�？有何快樂可言呢？如是，一個人，當他面對自己的厄運與不幸，不斷地反省自己，面對現(xiàn)實的境遇，在內(nèi)心里狠狠地說：“我受夠了，我真的受夠了��！我再也不希望是這樣的人生現(xiàn)實了�！边@很顯然，他點燃了自己的內(nèi)心世界，就會開始爆發(fā)，他意識磁場的吸引就開始發(fā)出強大的吸引力，為他重新吸引他所希望得到的東西，隨著他內(nèi)心的變化，他外在的一切東西也會隨著變化。

　　實際上，我們正面的心態(tài)與思想，對你來說是更有利的事情，隨時隨地，都可以為你消除更多的憂慮與煩惱。雖然，一個人思想與心態(tài)，對他來說會起作用，但是，我不管你的思想與心態(tài)怎么好，好思想與心態(tài)的狀態(tài)，不一定就能夠令你得到立竿見影的現(xiàn)實事實，他是生命時間的一個漸進過程，這實際上是一件好事，在這個漸進的過程中，對于你來說，本身就是一次幸福的心理與思想的歷程，不管你得到的結果如何，已經(jīng)讓你從中得到了樂趣，你應該為自己擁有幸福的思想與心態(tài)，對自己祝福，祝福自己這樣去面對一切，去追求，去做事情，自己已經(jīng)是一個非常幸運的人了。我們會成為一個怎么樣的人，不是誰希望你成為那樣的人，而是你用自己的心態(tài)與思想，對自己進行雕塑，最終用怎么樣的心態(tài)與思想，你就會將自己雕塑成怎么樣的人。你痛苦也好，你快樂也好，你失敗也好，你成功也好，你為自己建立的心態(tài)與思想，就是讓你成為一個那樣的人的主謀。你的心態(tài)與思想，有時候會成為你的恩人，有時候會成為你的仇人，有時候會成為你的主人，有時候會成為你的傭人，有時候？不錯，它希望你要做什么人，你就會成為一個什么樣的人，你成為什么人，結果如何，都是你的心態(tài)與思想的真實體現(xiàn)，這就構成了所謂人的人生與生活。

　　過去的人類，現(xiàn)在的人類，將來的人類，他們的心態(tài)，以及思想人生觀存在差別，那么，他們需要的幸福感也是不相同，令他們感到幸福的事物同樣具有明顯的差異。其實，人生命本來的特質并沒有太大的改變，比如說生兒育女傳種接代，這是自然性的東西，也無需改變，起碼現(xiàn)在的狀況也難以有什么改變，當然，要說到人類的未來，這樣的未知世界，又有誰就可以在現(xiàn)在作出肯定呢？即使是有一些先知的論證，并無實際的依據(jù)，也只有將來的人類才可以印證它的錯對，好像先人預知我們現(xiàn)在人類的狀況的道理那樣。對于我們現(xiàn)實的生命來說，那些東西一點都不重要，可是，我們追求的幸福感，過去的人，現(xiàn)在的人，將來的人，面對外在的事物，以及自身行為的結果，只是讓自己的心靈得到滿足的感受，或者說讓人的心理感到舒服，這應該是難以改變的內(nèi)在感覺的事實吧。更多的情況下，只是我們的生命，從外界的事物發(fā)出來的信息，吸入到我們內(nèi)在的世界，那些信息在意識的系統(tǒng)當中運行，變得很流暢，沒有令人感到有什么地方出現(xiàn)阻塞的情況，結果就是得到我們認為的所謂的幸福和快樂吧。如果人類將來會出現(xiàn)什么變化的情況，除非是人生命的意識特征出現(xiàn)了變異，人的幸福感自然也會發(fā)生改變，那樣的人類事實又應另當別論了。最起碼，我們現(xiàn)在所需要的幸福感的形式還沒有改變，也只好以當前的事物去談論人的幸福了。

　　對于我們的現(xiàn)實人生來說，人們吃喝拉，工作做事干活，都是我們生命具有的規(guī)律性的東西，這些事情本身就包含著人幸福的一部分。事實上，我們?yōu)槿松�與生活，所做出來的一切言行舉止，都受到自身具有的規(guī)律性的調(diào)控。確實，誰都沒有能力去擺脫自身規(guī)律性的制約，好人也好，壞人也好，始終要在規(guī)律性的范圍里，你才能進行思考，然后，展現(xiàn)出身體的舉動。我們的生命受到自身規(guī)律性的東西所支配，大多數(shù)人，并不理解這些東西，只是被動地受到支配，根本無法做到主動地去面對那樣的問題。我們的思想與心態(tài)變化的道理同樣如此，大多數(shù)變化的原因，都是因為受到外界事物的影響，才會被動地進行調(diào)整，再去適應外在環(huán)境條件因素的需要。只有極少數(shù)人，他們會根據(jù)外在的實際情況，就開始進行思考，一邊思考，一邊調(diào)整，甚至會在思考的過程中，對外在環(huán)境條件有可能出現(xiàn)的變化，先進行推測將會發(fā)生如何變化，根據(jù)有可能發(fā)生的變化，已經(jīng)在演練自己的心態(tài)與思想了，一旦出現(xiàn)變化，即刻就以新的思想與心態(tài)去面對，迅速適應外在變化的需要，排除更多對自己不利的因素，得到更多的快樂，那是順理成章的事情。為人，做事，安身，立命，這樣去調(diào)整自己的變化，才是改變的明智之舉。

　　萬物都在不停地變化著，自然的世界，根本就不存在不變的東西。我們的生命也是如此，變化的事物，有時候是有章有法的，有時候卻是沒有任何章法可尋，我們需要思考的是讓自己學會“善變”。我說的“善變”，只是思想與心態(tài)的問題，因為我們的意識磁場，同樣會根據(jù)你的變化而變化，你灌輸給它什么信息，它就會接受你什么樣的信息，按照你給予它的信息而發(fā)揮作用。在生活當中，抱怨的人是大多數(shù)，沒有抱怨的人是極少數(shù)，當一個人遇到不開心的事情時，他不會去思考那些事情為什么會讓自己不開心，而是直接就是抱怨那些事情，就認為自己真是倒霉透頂了。抱怨另外一個人也是這樣，連想都不想那個人是否值得自己抱怨，更不會想是不是自身出了問題，他想的只是抱怨那個人。像這樣的心態(tài)與思想，完全是受外界的東西調(diào)控，而不是自己在主動地調(diào)控自己。結果就是你的意識磁場會為你發(fā)揮更大的作用，幫助你吸引來更多讓你倒霉的事情與令你抱怨的人。很多人，就是這樣跟自己過不去，疑神疑鬼，胡思亂想，將自己的心態(tài)與思想搞得一團糟糕，悲哀油然而生，就不足為怪了。其實，不管遭遇的情況如何，我們完全可以以主動的心態(tài)與思想去應對一切人、事、物，從自己開始，先思考那些人，那些事，那些物，自己為什么會引起別人那樣來對待自己，又是什么緣故會讓自己遇到那樣的事物，冷靜下來，思考清楚了，你很自然也會找到如何去面對那樣的人、事、物的想法與心態(tài)。如此主動地掌控自己的變化，就是我所說的“善變”，善變能夠為你消除更多的人生苦惱。

　　“善變”這兩個字所講到的，只是人幸福之源的一小部分。我們總是輕易地認為自己無法做到，其實是你根本沒有去做，這又怎么能夠證明你能夠做到，還是不能夠做到呢？有著更多只是“笨蛋”的想法而已，那樣的人是無可救藥的，要讓他們脫離痛苦，生活在幸福的人生道路上，這可能嗎？真是那樣，干脆把那樣的人干掉算了，這是對“痛苦”最好的解脫辦法�！吧谱儭笔俏覀�?nèi)プ非笮腋５娜松�與生活的一種方法，其實是一種稱之為人的心理與思想的“主動駕駛”模式，一看到這個道理，可能會令人感到納悶，疑慮頓生，他會覺得：我要自己去調(diào)控自己的心理與思想，什么是心理？什么是思想？這些只是學問性的東西，跟我又有什么關系呢？我根本就不懂，也就做不到啦�？磥�，這就很有意思了，人往往就是這樣變得愚蠢起來的。難道要叫所有的人都去學心理學，學人生哲學嗎？沒有那樣的必要。我需要讓人明白的是，順著事物的變化，調(diào)整一下你的思維系統(tǒng)，以及心靈的感受方法。打你兩拳，你會感覺到疼痛吧？罵你一頓，你會感到很難受吧？別人為什么會罵你？別人為什么會打你？這你能夠思考吧？內(nèi)心也有所感受吧？得啦，這樣你已經(jīng)在利用自己的思想與心理了，這就是你身外事態(tài)的變化，需要你的內(nèi)在也跟著變化的道理。這令人難以理解嗎？其實非常簡單，只是很多人不知道這樣去利用自己的心理與思想而已。不錯，當一個人能夠做到的事，就這樣習慣地利用自己的心理與思想，他就為自己建立了一個“自動駕駛”模式的內(nèi)在系統(tǒng)，會為他帶來不可估量的幸福感。

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