保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)2000字作文
導(dǎo)語：大自然因為受到大量的污染而變的全球變暖，我們要保護(hù)地球媽媽不讓她受到傷害。下面語文迷小編整理的保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)作文，歡迎閱讀!
【保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)作文1】
大自然因為受到大量的污染而變的全球變暖，我們要保護(hù)地球媽媽不讓她受到傷害。
同學(xué)們，當(dāng)你過著快樂祥和的生活的時候，你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化?當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時候，你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當(dāng)你充分享受春日里和煦陽光的時候，可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的庇護(hù)?曾幾何時，天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時，人類同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西… …1998年，流經(jīng)中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑靨，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著中國的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一個個村莊，一片片良田，一個個市縣，一座座工廠，一所所學(xué)校。肆虐的洪水像一只只無情的魔爪，幾千萬畝良田被淹，幾百萬人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水，每天都在制造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的險情。暴戾的烘魔，釀造大大小小的悲劇。給水以家園，給萬物生靈以家園，人類才會有自己的家園，人類才會有自己的家園;給水以活路，給萬物生靈以活路，人類才會能生存和發(fā)展。如果說古代科學(xué)尚未發(fā)達(dá)，大地子民們對生態(tài)的認(rèn)識有一定局限，做出了只顧當(dāng)前不顧長遠(yuǎn)的蠢事，那么現(xiàn)代人如何呢?自1950年到1980年30年間，全世界有一半以上的森林面積被毀，其中非洲的二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然贈于人類的“生命之被”�？墒�，世界進(jìn)入20世紀(jì)50年之后，人和動物賴以生存的綠色環(huán)境遭到破壞，綠色植被正在衰退，全球土壤失量現(xiàn)以增加到每年254 億噸，沙漠化土壤正以每年5-7萬平方公里的速度迅速擴(kuò)展。地球越來越擁擠，隨之而來的是環(huán)境污染的日見變化，資源日見匱乏。人們在對幸福的追尋中好夢頻驚，不得不回頭省視人與自然的關(guān)系，與自然簽下可持續(xù)發(fā)展的天人之約，人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。所有的一切無不在提醒著我們：環(huán)境保護(hù)迫在眉睫!我們生活在同一片土地上，我們擁有著共同家原，保護(hù)我們的環(huán)境。大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、，水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色。滴水成川，積土成山，保護(hù)環(huán)境，從你我做起。喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”。開展“綠色行動”，爭做“綠色建設(shè)者，創(chuàng)建“綠色新世紀(jì)”!
所以請大家保護(hù)環(huán)境，不要破壞環(huán)，要不然地球就會滅亡。
【保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)作文2】
按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的要求，黨的十六屆五中全會《建議》明確提出：“要把節(jié)約資源作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。”這表明，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我國在“十一五”期間一項帶有根本性意義的事業(yè).
循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是按照清潔生產(chǎn)要求，對能源及其廢棄物實行綜合利用的活動過程。這一過程是將人類經(jīng)濟(jì)活動組織成為“資源——生產(chǎn)——消費——再生資源”的反饋式流程，實現(xiàn)“低開采、高利用、低排放”，在這種經(jīng)濟(jì)方式看來，只有放錯了地方的資源，沒有真正的廢棄物.
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求我們建立起生態(tài)化的技術(shù)支撐體系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)特征是合理利用資源和能源，不斷減少污染排放量，更多地回收廢物和產(chǎn)品，并以環(huán)境可接受的方式處置殘余廢棄物。就我國當(dāng)前來說，要重點研究開發(fā)與人民生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的衣、食、住、用、行的綠色產(chǎn)品，如建筑用環(huán)境材料，汽車、電子產(chǎn)品相關(guān)材料的綠色化等按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的要求，黨的十六屆五中全會《建議》明確提出：“要把節(jié)約資源作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。”這表明，加快轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)增長方式，使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展通過走新型工業(yè)化道路、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我國在“十一五”期間一項帶有根本性意義的事業(yè)。
毋庸置疑，我國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上已經(jīng)取得了驚人成就。但現(xiàn)有的這種高經(jīng)濟(jì)增長方式，卻有著不可持續(xù)的局限性。這是因為，在持續(xù)多年的高增長率的背后，是觸目驚心的高能耗、高物耗和對環(huán)境的高損害。我國每萬元GDP能耗與世界平均水平相比，要高出2.4倍;單位GDP的金屬消耗量是世界平均水平的2-4倍;2003年我國煤炭消耗量已占世界煤炭消耗總量的30%，但創(chuàng)造的GDP還不到世界總產(chǎn)值的4%。我國與發(fā)達(dá)國家相比，每增加單位GDP的廢水排放量要高出4倍，單位工業(yè)產(chǎn)值產(chǎn)生的固體廢棄物要高出10倍以上。因而素稱地大物博的中國，已難以滿足日益迅速膨脹的資源需求，僅在2003年就從海外進(jìn)口了超過1億噸的石油和成品油、1.4億多噸鐵礦石。不僅如此，1990年代中期，我國每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失，要占到GDP的8%以上。如果再考慮到國際支付能力、資源的全球競爭力與安全保障能力、高消耗水平下商品的國際競爭力等因素，很顯然，這種高增長方式是難以為繼的。因此，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加快由傳統(tǒng)工業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是我們必須要做的唯一正確的戰(zhàn)略選擇。它既是貫徹落實全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展理念，也符合當(dāng)今世界發(fā)展的潮流。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是按照清潔生產(chǎn)要求，對能源及其廢棄物實行綜合利用的活動過程。這一過程從根本上說，就是運用生態(tài)學(xué)規(guī)律，將人類經(jīng)濟(jì)活動組織成為“資源——生產(chǎn)——消費——再生資源”的反饋式流程，實現(xiàn)“低開采、高利用、低排放”，以最大限度地利用進(jìn)入生產(chǎn)和消費系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，提高經(jīng)濟(jì)運行的質(zhì)量和效益，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)并且符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)。因此，在這種經(jīng)濟(jì)方式看來，只有放錯了地方的資源，沒有真正的廢棄物。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求人們必須遵循減量化、再利用、資源化的基本原則，遵循生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這從總體上說，就是要改變過去重開發(fā)、輕節(jié)約，片面追求GDP增長;重速度、輕效益;重外延擴(kuò)張、輕內(nèi)涵提高的“三重三輕”的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)既是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式，也是一種新的污染治理模式，還是一種新的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的一體化戰(zhàn)略。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求我們必須樹立人與自然和諧共處的理念。人類所從事的一切社會經(jīng)濟(jì)活動，都是以地球上的資源和環(huán)境為依托的。因而過分利己，以資源的破壞和環(huán)境的污染為代價換取一時的發(fā)展，必然會遭受到自然的殘酷懲罰。對此恩格斯說得好：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。”我們在與自然界的物質(zhì)能量交換過程中，要重視形成人與自然和諧相處的能力，這樣才有助于促進(jìn)人自身的全面發(fā)展。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求我們樹立經(jīng)濟(jì)社會循環(huán)與資源環(huán)境循環(huán)相統(tǒng)一的發(fā)展思路。要從自然——經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)出發(fā)，對物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預(yù)防性措施，以降低經(jīng)濟(jì)活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負(fù)面影響，使人類經(jīng)濟(jì)社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來，實現(xiàn)區(qū)域物質(zhì)流、能量流、資金流的系統(tǒng)優(yōu)化配置。為此，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與人口、環(huán)境、資源統(tǒng)籌考慮，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，決不能走浪費資源和先污染后治理的舊路子，更不能吃祖宗飯、斷子孫路。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求我們建立起生態(tài)化的技術(shù)支撐體系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是用先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、替代技術(shù)、減量技術(shù)和共生鏈接技術(shù)以及廢舊資源利用技術(shù)、“零排放”技術(shù)等支撐的經(jīng)濟(jì)，不是傳統(tǒng)的低水平物質(zhì)循環(huán)利用方式下的經(jīng)濟(jì)，因而要求我們必須在支撐技術(shù)體系上狠下功夫。循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)體系的發(fā)展重點，是環(huán)境友好技術(shù)或環(huán)境無害化技術(shù)，其特征是合理利用資源和能源，不斷減少污染排放量，更多地回收廢物和產(chǎn)品，并以環(huán)境可接受的方式處置殘余廢棄物。就我國當(dāng)前來說，要重點研究開發(fā)與人民生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的衣、食、住、用、行的綠色產(chǎn)品，如建筑用環(huán)境材料，汽車、電子產(chǎn)品相關(guān)材料的綠色化等。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，要求我們樹立綠色消費的社會時尚。提倡綠色消費，也就是提倡物質(zhì)的適度消費、層次消費。這是一種與自然生態(tài)相平衡的、節(jié)約型的低消耗物質(zhì)資料、產(chǎn)品、勞務(wù)和注重保健、環(huán)保的消費模式，是一種對環(huán)境不構(gòu)成破壞或威脅的可持續(xù)消費方式和消費習(xí)慣。在日常生活中，倡導(dǎo)消費者在消費過程中做好垃圾處理，盡量減少環(huán)境污染;鼓勵消費者轉(zhuǎn)變消費觀念，在追求生活舒適的同時，注重環(huán)保，節(jié)約資源和能源;倡導(dǎo)消費者對商品的多次性、耐用性消費，減少一次性消費。
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