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九月九日孝親敬老作文550字
范文1：孝敬老人
有一種感情，令我們痛徹肺腑;有一種精神，令我們心旌蕩漾;有一種力量，能幫我們穿越苦難;有一種思念，讓我們可可明心。那就是親情，是父愛(ài)，即是母愛(ài)。
母愛(ài)是船，載著我們從少年走向成熟;父愛(ài)是海，給了我們一個(gè)幸福的港灣。母親的愛(ài)，點(diǎn)燃了我們心中的希望;父親的愛(ài)，鼓起了我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。那些年少輕狂犯下的錯(cuò)誤，難免會(huì)傷痕累累。那雙撫摸傷口，舔秪傷口的手邊是親情。世間的每個(gè)人都浸泡在撥打無(wú)比的親情中;世間的每個(gè)人都在為親情吟唱著一曲曲泌人心脾的歌;世間的每一個(gè)人無(wú)不對(duì)親情而眷戀;世間的每一個(gè)人五步渴望天空般高遠(yuǎn)，大海般深遂的親情，古往今來(lái)，親情曾被多少是人謳歌，曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚，誰(shuí)也不曾說(shuō)明。
在每個(gè)雨傘，三峽總會(huì)有一對(duì)母子在緩緩前行。在仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，三總是向著孩子的那邊傾斜。母親的身影，在雨里那樣的弱不經(jīng)風(fēng)，顫抖地為她的“心肝”撐著傘，自己冷的牙床相撞也不肯說(shuō)一句話。不僅是母親，父親也是如此。父親用他堅(jiān)實(shí)的后輩，為子女抵擋一切冰凌雨雪，他們毫無(wú)怨恨，只是在默默付出。用自己有限的生命為子女開(kāi)拓一條寬廣的星光大道。
在你走在回家的港口，總會(huì)有一個(gè)單薄的身影在瞧著期盼。當(dāng)你露出微笑時(shí)，她會(huì)小的比你更加燦爛，當(dāng)你考試實(shí)力是時(shí)，總會(huì)有一雙大手輕輕撫摸你的頭，她告訴你，沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)努力，相信自己�！彼麄儼涯銓�(dǎo)航成了生命的唯一，掌上明珠。
父母的愛(ài)，，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，而親情，像一曲悠揚(yáng)的'笛聲，清幽婉轉(zhuǎn)，輕輕地打開(kāi)心扉，繞不過(guò)你心曠神怡，甜蜜地陶醉在其中。
親情，有一種無(wú)比奇妙的力量;親情是一則永不退色的話題。親情是一壇陳年老酒，甜美香醇;是一副傳世名畫，精美雋永;是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;是一方名貴絲綢，細(xì)膩光滑。我們不必用任何事物去比擬，也不用任何此舉去修飾，我們只要用心去感受。乃世千秋，那份古老而傳承悠久的情，始終伴隨著歷史長(zhǎng)河潺潺流淌。無(wú)言的大愛(ài)，與我們相伴一生一世，我們從細(xì)微之處體會(huì)，體會(huì)親情的細(xì)微深長(zhǎng)。相信，那永不退色的親情像是一部動(dòng)人的神話，一輩一輩的傳承，永遠(yuǎn)傳承，永遠(yuǎn)……
范文2：孝敬老人
小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的`親人們。在什么時(shí)候都要有一顆敬老孝親的心!
眼看著爸爸媽媽的白頭發(fā)越來(lái)越多，鄒紋布滿臉上，我會(huì)立刻沖上前來(lái)，幫爸爸捶捶背，倒杯茶。幫媽媽做一些家務(wù)，講個(gè)開(kāi)心的笑話。當(dāng)父母親微微地翹起嘴巴，開(kāi)心的笑一笑，我已十分滿足了，心里比蜂蜜還甜大多，孝順父母就是兒女應(yīng)該做的。
年邁的爺爺奶奶，外公外婆，他們辛苦了大輩子，也應(yīng)該休息一下了，但為了我的安全，奶奶每天都來(lái)接送我上下學(xué)，風(fēng)雨無(wú)阻。爺爺每天不厭其煩的每天通過(guò)電話問(wèn)候我。外公外婆住的最遠(yuǎn)，他們竟然為了和我聊天，居然學(xué)上自己上網(wǎng)聊天。要知道，老人家要學(xué)上電腦，談何容意。所以，我每年一到過(guò)節(jié)，都會(huì)寄賀卡給他們，這里面藏了我敬重年邁家人的。一絲絲心意。
我們要學(xué)會(huì)敬老孝親，敬重老人家，多關(guān)心家人，孝順父母，從一句溫暖的問(wèn)候做起，從一的席位的動(dòng)作做起!
范文3：孝敬老人
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來(lái)，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó)，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長(zhǎng)者盤膝而坐，晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭，長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)�！毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō)，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的`形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛(ài)心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無(wú)違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國(guó)必忠。
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