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我心中的孔子作文600字(精選23篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的我心中的孔子作文600字,歡迎大家分享。
我心中的孔子作文 1
一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特,同樣,在深受儒家文化熏陶的我國,不同的人的心中便有不同的孔子。與許多人不同,我心中的孔子并非圣人。
孔子非圣,他與普通人一樣有著喜怒哀樂。對于子路的輕率勇莾,他哂之;對于宰予的違禮貪睡,他呵斥“朽木不可雕也”;對于顏回的簞食瓢飲,他也會由衷感嘆“賢哉回也”;他有時(shí)也會小小地偏心,將點(diǎn)視為知己……然而,無論他斥責(zé)也好,嘲笑也好,師生間的關(guān)系總是如此和諧?鬃诱d人不倦,學(xué)生們也畢恭畢敬。“萬古師表”,這是今人們對孔子的評價(jià)。在師道尊嚴(yán)日漸淡化的今天,孔子師生間的和諧關(guān)系值得我們提倡。
孔子非圣,他是一位失敗的理論推銷員?鬃又苡瘟袊霭l(fā)前可謂信心滿滿,又怎料回來時(shí)兩手空空。不管孔子將他的大同世界描繪得多么美好,不管仁、義、禮、智、信聽起來大義凜然,不管君子與小人的對比是多么鮮明,這一切,仍抵不過尖兵利刃,峻法嚴(yán)刑?鬃邮耍瑢@禮樂崩壞的春秋失望了。他曾說:“道不行,乘桴浮于海!边@位失敗的理論推銷員終究沒有“人生在世不如意,明朝散發(fā)弄扁舟”的氣概,也慶幸沒有,否則這將是中國文化史上的一大遺憾。道不行,也不能放棄。將它傳遞吧,歷史會挑選出真正的道。
孔子非圣,他被舊的.事物緊緊地縛住了。春秋時(shí)間,諸候紛爭,周王朝的繁文縟節(jié)已無法適應(yīng)于時(shí)代。而孔子,卻死死地抱住這禮樂制度,將這即將朽爛的船當(dāng)作救世的諾亞方舟,試圖以自己的微薄之力維護(hù)搖搖欲墜的禮樂制度。但這也不能全怪孔子的固執(zhí),要知道,是階級的局限造成了孔了對周禮的推崇?鬃拥亩Y,這一通向仁的途徑,是無法被諸候們接受的,這便注定了孔子學(xué)說在當(dāng)時(shí)的失敗。然而,他在杏壇播下的種子歷經(jīng)千年的滄桑,已成為參天大樹在建設(shè)和諧社會的過程中,孔子的思想顯得越來越重要。
孔子非圣。我無法想像被供在廟堂之上的孔子。也許我們紛紛稱孔子為“至圣”的時(shí)候,孔老夫子仍在“三省吾身”吧?
我心中的孔子作文 2
中華上下五千年,歷歷代代出過多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁,什么是仁?孔子說過:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!币簿褪钦f,仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個(gè)世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來。自己想要發(fā)達(dá),那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。
那么,恕又是什么呢?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱,你能告訴我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧!笨纯,這就是孔子——講一個(gè)讓人終身受益的話,只縮成一個(gè)“恕”字!圣人就是圣人,不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個(gè)字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個(gè)字——自己不想要的,別強(qiáng)加給別人。
從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的`胸懷,與人處事的時(shí)候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)槭裁匆膊欢鸵粋(gè)同學(xué)玩的時(shí)候,鬧了點(diǎn)別扭,。后來,我們才明白了,其實(shí)那些事,只要忍一忍,就可以過去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們再也不會像小時(shí)候那樣子什么事也不放過對方了,而是學(xué)會了寬容對待身邊的每一個(gè)人。
這就是孔子,他的話,并不會隨著時(shí)間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。
我心中的孔子作文 3
在孔子研究院,我見到了眾多的孔子畫像。其中有太多的畫像,若不經(jīng)工作人員的介紹,我還真看不出,原來那些形象迥異的畫中人竟是孔子。同畫的是一個(gè)人,且多是孔子當(dāng)年行教時(shí)期的作品,可為什么相差甚遠(yuǎn)呢?
其中一幅畫像,畫得很獰厲,粗鄙。看著兇悍粗壯,雙耳垂輪,二目露白,鼻露孔,嘴露齒,簡直就像蠻夷,看不出有絲毫的涵養(yǎng)與智慧。不由輕嘆:這,怎么能是孔子呢?
這就是孔子。解說的口氣非常堅(jiān)定,仿佛她見過孔子。她說,孔子長得就是高大健壯,面目七露,凝重威嚴(yán)。見她這般毋庸置疑,我也無心再爭辯什么。只堅(jiān)信,我心中的孔子,絕不是這樣的,絕不是這般大魚大肉,大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧,但在智慧和謙恭的.映襯下,只會顯得他更加和善,悠遠(yuǎn),大度。
他歷經(jīng)滄桑,飽受風(fēng)云動蕩,但依然心有執(zhí)著,胸懷天下,孜孜以求,誨人不倦。
孔子時(shí)刻憂系的是家國天下,掛牽的是蕓蕓眾生,有著這樣博大深遠(yuǎn)情懷的人,怎么可能會是一副粗鄙蠻野的嘴臉?就算有著某些的不完美,相信也早被那淵博的智見與寬厚的仁德給淡去了。
一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見,在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子,形神契合。老人身著一襲長衣衫,須髯飄逸,雙目前視,拱手而立,愈發(fā)顯得謙遜和善,那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然,那是一種千帆過盡后的寧靜。
這幅畫像,不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣,因此,收藏心底,永遠(yuǎn)。
以前,曾看過一個(gè)小故事,說蘇東坡和佛印兩個(gè)好朋友常在一起參禪悟到,一日,忽談到彼此像什么的問題。蘇東坡說佛印像是一坨牛糞,而佛印卻說蘇像一尊佛?梢,一個(gè)人的心境與涵養(yǎng)的不同,也自會導(dǎo)致眼界的清濁及見識的高低。由此,也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現(xiàn)出來的迥異模樣了。
我心中的孔子作文 4
在我心中,孔子長著一雙明亮的眼睛,一個(gè)小巧的嘴巴,最有特點(diǎn)的是他那頭發(fā)和胡子,好像長在了一起,讓人不知道這里是頭發(fā)還是胡子。他戴著一個(gè)黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服,袖子很大很大。
孔子有很多學(xué)生。他最喜歡的是顏淵,最不喜歡的人是子路。因?yàn)樽勇泛艽竽,有時(shí)我也很大膽。我和朋友玩的時(shí)候,有些樓梯他們可以跳下去,我就會想我也可以。學(xué)了《論語》后,我后來又想到了子路因?yàn)樘ё膊慌滤溃炊豢吵扇忉u的事。所以我沒有去逞能。
孔子活到70多歲,他16歲時(shí),母親就死了。19歲時(shí)結(jié)了婚,后來孔子有個(gè)兒子,也死了,他本來想把學(xué)問傳給他的,但是他死了,他又想把學(xué)問傳給顏回,可顏回后來也死了,孔子大哭起來。孔子死后,他的另一位學(xué)生曾子和孔子的孫子子思,編了《論語》,傳播儒家思想。
孔子還有一位學(xué)生,他也很喜歡,就是子貢,因?yàn)榭鬃铀篮笞迂曉谒膲炃霸炝艘蛔喡牟莘孔樱刻炫阒,像兒子一樣守了三年。后來子貢也死了,他的墳葬在了孔子旁邊?/p>
孔子雖然離開了,但是《論語》一直受人歡迎。《論語》里的學(xué)問一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻著孔子的話;在九思橋旁邊,也有孔子的`話;在人們的心中,也有孔子的話。
孔子的話珍藏在我心中。
我心中的孔子作文 5
我是孔子的弟子,老師常常教導(dǎo)我們要做一個(gè)講信用的人,師兄弟們都非常尊敬他。
有一次我和平常一樣去學(xué)堂,可是老師突然把我叫到了一邊:“陳一琪,你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎?”老師,有啊!”我不以為然道!澳悄阕罱型浟耸裁词聠幔窟?老師怎么突然問起這個(gè)?他不會已經(jīng)知道我失約于師兄的那場算數(shù)比賽吧?
“沒沒有。 薄瓣愐荤,人而無信,不知其可也,師兄已曾報(bào)告于我,你失信于他,這是怎么一回事?老師平時(shí)是怎么教育教育你的?”
“老師,四日前我一時(shí)沖動與師兄約定三日后來一場算數(shù)比賽。可是師兄的算術(shù)在眾師兄弟中是出類拔萃的,我怕比不過他,受到大家的`嘲笑,才會失信于他!
這時(shí),子路師兄站了起來,笑瞇瞇地看著我:“原來如此,師妹比賽總有輸贏的,就算輸了,我們也不會嘲笑你的!
老師看了看我:“陳一琪,一定要做一個(gè)守信用的人,失信的話別人今后就不會再信任你了。再說了,比賽講究的是過程而不是結(jié)果,輸不可怕,可怕的是不講信用,明白了嗎?”
“老師,弟子明白了,以后謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)。”我羞愧地低下了頭。
老師教會了我許多做人的道理,這些道理使我刻骨銘心,我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。
我心中的孔子作文 6
孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的卻很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。
縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無所的。我認(rèn)為孔子的這句話說得非常的.好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開動腦筋,在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考,思考作者為什么會這樣寫,它的好處在哪里,告訴我們一個(gè)什么道理,當(dāng)然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會有所得。
我就有過親身體會以前我學(xué)習(xí)成績總是提高不上去,父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,但是終究沒有太大的效果,后來,在上課時(shí)學(xué)了《論語十則》后,就對這句話產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會這句話的用意,子經(jīng)過幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績提不高的原因,那就是沒有善于思考的習(xí)慣,后來在每次上好課后我總會在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問題,在補(bǔ)習(xí)班里就將沒有思考出來的問題問問老師,成就因此有了進(jìn)步。
如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會認(rèn)為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識還多著呢。
我心中的孔子作文 7
孔子是個(gè)偉大的思想家,教育家。他對中國的文化發(fā)展起到了非常重要的作用。這些東西在我心中留下了深刻的印象。
我一直喜歡孔子,通過《論語》,《史記》的記載,為我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的空子,看到他的'豁達(dá),風(fēng)趣,率性,無私,看到一個(gè)真性情不朽的孔子?鬃映錾碡氋v,身份卑微,是那時(shí)候社會的最底層。但孔子性情開朗,是一個(gè)充滿人情的人。
我們心目孔圣人已經(jīng)不在了,他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們,但他依然存在,他永遠(yuǎn)活在我們的心中。孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人,沒有他的文化,我們的生活就會變得沒有禮道,我們也會變得不那么精彩。是他時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。
古人說‘半部論語治天下!彼未蟪稼w普,很有才華。幫助趙匡胤,策劃陳橋兵變,幫助趙匡胤奪取政權(quán)。有一天,趙匡胤看趙普很有才華,以為他家一定有很多書。便叫人去看看,誰知士兵到處找,卻只找到了半部論語。趙普用半部《論語》就可以幫助趙匡胤治理大宋?上搿墩撜Z》的重要。因?yàn)橼w普知道了沒有知道是多么丟人的事情。如何學(xué)習(xí),他身為丞相沒有瀚林大學(xué)士學(xué)問高,所以努力學(xué)習(xí)論語,最后他幫明朝成為最強(qiáng)的國家。
我很喜歡孔子,因?yàn)樗屛铱吹搅耍糯说穆斆鞑胖,古代人們的修養(yǎng)。
我心中的孔子作文 8
在孔子墓前,凝視著那荒草掩蓋下的巨大土堆,穿越兩千多年的時(shí)空,毀也罷,譽(yù)也罷,風(fēng)風(fēng)雨雨,他都默默無言地獨(dú)自承受。他不會再爆發(fā),也不會滅亡,只是在那里、在世人的毀譽(yù)中,把血肉變成了白骨,但誰都不會無視他思想的存在。
堅(jiān)強(qiáng)如他。少年喪父、中年喪妻、老年喪子,飽經(jīng)人生的苦難,卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂道!捌D難困苦,玉汝于成”,所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,個(gè)人的苦難比起大道之不行又算得了什么。可是,在那個(gè)功利霸道橫行的時(shí)代,沒有哪一個(gè)君主能夠施行他的主張,他就那樣孤獨(dú)而倔強(qiáng)地堅(jiān)持著,“知其不可為而為之”。他毫不絕望、不知疲倦地周游列國、傳道授業(yè),渴望大道能夠在未知的土壤里長成參天大樹。
寬厚如他。在一個(gè)秩序混亂的泱泱大國里,他的思想維系了一種最起碼的社會和人性的平衡。他歷來主張政教分離,“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,“不語怪力亂神”,絕不把希望寄托在毫無根據(jù)的來世;“己所不欲,勿施于人”,把對生命本身的敬重作為“為政”的起點(diǎn)和終點(diǎn);“以直報(bào)怨”,以此張揚(yáng)生命的尊嚴(yán),決不隱匿自己的不滿和仇恨!袄险甙仓笥研胖,少者懷之”是他終生追求的.理想,那里,沒有階級、沒有等級,有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他從來就沒有說過,信我者得富貴,不信我者入地獄的話。他說,“不義而富且貴,于我如浮云”。他就如同一個(gè)坦誠長者,把愛推己及人乃至整個(gè)世界,他的弟子說:“四海之內(nèi)皆兄弟也!苯袢,極端利己主義的膨脹帶來了人類精神家園的荒蕪,自私、焦慮、仇恨如同瘟疫威脅著人類的進(jìn)步和發(fā)展。在這樣一個(gè)呼喚安全、責(zé)任和道義的世紀(jì)里,孔子的思想便更加顯得光輝燦爛,面對戰(zhàn)爭和恐怖,孔子所說的“和為貴”或許是解決問題的唯一途徑。
我心中的孔子作文 9
孔子,無人不知,無人不曉。似乎孔子對人特別有深刻影響。幾千年都過去了,孔子,用現(xiàn)代的話講“教授”,都不再遠(yuǎn)去,也不會脫離社會,人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之,不亦曰乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”來引到孔子。但是,孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝,才得以開放。而我眼中的孔子,則好似一個(gè)游山玩水,閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人,話說回來,孔子會彈琴,而且技術(shù)很高,要是現(xiàn)在能拿到了一張九級證書。
以前有一篇課文叫《孔子游春》,這里的孔子那可叫一個(gè)“會玩的讀書人!彼未簳r(shí),觀水說水有德行,有情義,有志向,還善施教化?鬃舆讓弟子邊彈琴,自己聽著。結(jié)果倒好了,這琴聲聽著聽著,還手舞足蹈起來,真是滑稽。不過,孔子與弟子言行時(shí),旁邊總會有些山山水水,花花草草,要不然那些千古奇句,如“智者樂山,仁者樂水”,又怎么會讓現(xiàn)代人那么向往。也許,從這一點(diǎn)可以看出,孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱號?鬃佑紊酵嫠,都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生,循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗,又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書先生,要是到現(xiàn)在,沒有亮點(diǎn)技巧,還敢妄稱自己的言論呢!孔子言做人,《論語》中他說做人后都加“之乎者也”,要么就是問號與感嘆號,總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力?鬃犹岢龅摹叭省敝髁x,在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折,但仍然不屈,宣傳自己的言論!
我眼中的'孔子,雖然游山玩水,但依然創(chuàng)造了很多,他會教書育人,用大自然的語言來譬喻人,循循善誘,教導(dǎo)有方。到今天,眾還關(guān)注孔子,學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。
我心中的孔子作文 10
春秋末期,有一位圣人。他有著“仁”的思想、“儒”學(xué)的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離,但是,這個(gè)名字我們終生不忘——孔子。
孔子,是春秋時(shí)期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的創(chuàng)始者。名丘,字仲尼。剛剛學(xué)習(xí)的《論語》就是記錄了他和弟子言行的一本古書。書中所講的,關(guān)于思想品德修養(yǎng)的內(nèi)容,讓我受益匪淺!而孔子這位圣人,在我的眼中,更是高大、尊嚴(yán)的形象!
孔圣人教導(dǎo)“誠實(shí)守信、厚道人意、堅(jiān)守節(jié)操”的思想品德,他所倡導(dǎo)的思想也正是我們?nèi)缃褡钚枰摹O笏f的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔圣人告訴我們學(xué)習(xí)的方法,道德的修養(yǎng)和心態(tài)。讓我們的品德高尚,升華。也正是這一點(diǎn),讓孔子,一個(gè)平平凡凡的人,成為了世界聞名的“孔圣人”。在不知不覺當(dāng)中,我對孔子的話了解了一番,對他的“己所不欲,勿施于人”更是深切的感悟。這就是我們應(yīng)有的做人根本!自己不能做的事不能施加給別人。也正是孔子的這一翻令人受益匪淺的話,讓我在人生的道路上順利前行!
我也十分敬佩孔子。因?yàn)榭鬃訉ξ业膸椭鷦t是勝過一切的!我的.一切成功都離不開他的幫助。孔圣人不但對我有著莫大的幫助,對整個(gè)中國的“現(xiàn)代文明”都有著重大幫助。所以,孔圣人就像是一盞明燈,不僅把我的人生照亮,還把整個(gè)中國的歷史照亮,讓我們的文明達(dá)到了高點(diǎn)。
在我的眼中,孔子、孔圣人是在一個(gè)至高無上的地位的。他的每句話都是對我的極大的感觸!如果說,秦始皇是對我們國家發(fā)展產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn),那孔子就是我們文明發(fā)展不可缺少的貢獻(xiàn)人!
我心中的孔子作文 11
推人道,復(fù)周禮,功比三皇五帝;
創(chuàng)儒手,育桃李,才領(lǐng)萬世風(fēng)騷。
“復(fù)八百載先周禮之樂,創(chuàng)五千年華夏之瑰章!笨鬃右云洫(dú)特的人格魅力、淵博的知識文化,在浩浩蕩蕩的歷史長河之中,雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮,但仍熠熠生光。
在一個(gè)禮樂崩壞,征伐不止的時(shí)代,孔子放棄了隱退歸林的消極做法,以一顆赤誠的社會責(zé)任心,帶領(lǐng)著他的弟子們,積極用事,推行改革!懊髦豢蔀,卻偏要為之”用來形容他或許再恰當(dāng)不過。
他走在世人的最前列,倡導(dǎo)只有“道之以德,齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”;他奉行以信取天下,認(rèn)為“自古皆有死,民無信不立”;他憎惡僭越之行徑,痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法;他向往燦爛的周文化,堅(jiān)信“文王既沒,文在茲矣”;他遠(yuǎn)離小人,主張“道不同,不相為謀”;他悔恨“沒世而名不稱”,感傷“鳳鳥不至,河不出圖”。
“攬五美于一身,屏四惡于萬里”,圣人以其高尚的'精神品質(zhì),為萬世之楷模!昂V信好學(xué),守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì);“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì);“正名、順言,君君,臣臣,父父,子子”是他正己修身,模范帶頭的品質(zhì);推“三年之喪”,行“孝悌”之名,是他孝順父母,敬愛兄長告的品質(zhì);“以從大夫之后,不敢不告”,是他心系天下,憂國憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰,像大道一樣讓人遵循”?鬃右砸环N孜孜不倦的精神,問心無愧的頑強(qiáng),一路走來,并將繼續(xù)走下去,永遠(yuǎn)不停歇。
我心中的孔子作文 12
孔子是人人都知道的名人,我們也知道不少關(guān)于他的名言,但是能夠知其意的人卻很少很少,我也是同樣,我只知道書本上學(xué)過的一些名言。
縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句活讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這是什么意思呢?意思是說光學(xué)習(xí)但不思考,就會迷惑而無所得;只思考但不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。這告訴我們要學(xué)思結(jié)合,不能只學(xué)習(xí),還要善于用腦子去思考,在念書的時(shí)候也要反復(fù)思考,思考作者為什么這樣寫,它的好處是什么,告訴我們什么道理,當(dāng)然只思考但不學(xué)習(xí)也不行,也要講自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)地推敲之后,這樣才能獲得更多的知識。
自從學(xué)過《論語》中的其中一則——知之者不如好之者,好之者不如樂之者這一句,我懂得了學(xué)習(xí)的三種境界,也知道了自己成績總提高不上去的原因。原來我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道學(xué)問是沒有用的.,學(xué)習(xí)的要點(diǎn)在于以學(xué)習(xí)為樂趣,快樂、愉快地去學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)才有效率。我們要主動地去學(xué)習(xí),而不是被動地接受教育。只有這樣,才能快樂的遨游在知識地海洋。才能在學(xué)習(xí)中悟得更多的道理,學(xué)到人生的哲理。
現(xiàn)在想想孔子那么偉大,如果當(dāng)時(shí)沒有孔子,世界會變成什么樣子?會不會更加得腐*?孔子是多么偉大!
《論語》是一本好書,里面記錄了很多關(guān)于孔子的名言警句,記錄了許多學(xué)習(xí)方法與人生哲理,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去探索,去發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)孔子的學(xué)習(xí)方法,探索孔子的人生哲理,發(fā)現(xiàn)更多的知識。
我心中的孔子作文 13
我去過孔子思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹,孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的,的一邊種了73棵樹,代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹,代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香,和那一片讓人不的。我現(xiàn)在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中,還有那種好學(xué)勤奮的和氣沉、平靜的氣質(zhì)。
我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺得學(xué)說太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高,我意識到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語。我了解到,墨家思想是從思想中分離出來的,它們的本質(zhì)都是爭端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來講就是:不是爭不過,而是不喜歡爭斗”。
在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的.人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長空,向我們訴說著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會想起柏拉圖的理想國,但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話:“孔子沒有色彩,只有溫度”。沒有色彩,在我看來就是適合一切的色彩!疤熘倌,如長夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
我心中的孔子作文 14
我去過孔子傳播思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比皇宮還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹,孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的路,路的一邊種了73棵樹,代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹,代表孔子三千弟子中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香,和那一片讓人不忍破壞的寧靜。我現(xiàn)在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中,還有那種好學(xué)勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質(zhì)。
我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺得儒家學(xué)說太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我理性思考能力的提高,我意識到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語。我了解到,墨家思想是從儒家思想中分離出來的,它們的本質(zhì)都是躲避爭端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)儒家思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來講就是:不是爭不過,而是不喜歡爭斗”。
在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長空,向我們訴說著“是謂大同”的`理念。每次我讀時(shí)就會想起柏拉圖的理想國,但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話:“孔子沒有色彩,只有溫度”。沒有色彩,在我看來就是適合一切的色彩。“天下生仲尼,萬古如長夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
我心中的孔子作文 15
孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說堪稱精華,他的作品為中國歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。
先是孔子的作品《論語》,本書是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對于我們學(xué)生更是好的。
再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象,因此孔子把知識移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的'精神,對學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又可以讓社會和睦,更上一層樓!
我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過去,更后在未來,一定還是永恒的!
我心中的孔子作文 16
孔子,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,是“至圣”這是人都知道,孔子的身世,基本上是人也知道,孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏征在,叔梁紇與顏征在在尼丘山祈來的。
孔子三十歲辦學(xué),那是當(dāng)時(shí)的第一所私塾,當(dāng)時(shí)沒有人敢創(chuàng)私塾這種東西啊,可以說,孔子是非常有創(chuàng)新意識的,正是因?yàn)檫@樣,中國的文化中就有了私塾一說,如果孔子當(dāng)時(shí)沒有創(chuàng)辦私塾,那很有可能到現(xiàn)在都沒有民辦學(xué)校一說。
第二,孔子創(chuàng)辦了儒家學(xué)說,儒學(xué)是什么,那就是真正的做人的道理啊。沒有孔子創(chuàng)辦儒家學(xué)說,可能在現(xiàn)在,我們國家就是由宗教的國家——道教;也可能是一個(gè)父親犯罪,兒子告發(fā)的過分法治的社會——法家;當(dāng)然也有可能是一個(gè)只會空口說,爾虞我詐,勾心斗角的社會——縱橫家。總之,以上三種跟儒家比起來,那是根本不能比的,雖然說以上三種的后兩種在我們國家都有非常良好的“體現(xiàn)”,但是,因?yàn)槿寮覍ξ覀儑业摹皞鹘y(tǒng)教育”,所以,這個(gè)現(xiàn)象就沒有想象當(dāng)中那么嚴(yán)重了。所以說孔子對社會安穩(wěn)的貢獻(xiàn)也是非常大的。
第三,孔子對歷史的貢獻(xiàn)也是非常大的,他曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,編《春秋》,將在孔子之前的春秋歷史表述給后人,讓后人知道,當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,沒有《春秋》,就不會有《左傳》,甚至司馬遷的《史記》中都不會把這一段歷史表述得很清楚,《春秋》是載具,將重要的.歷史再給了一代又一代的人。
由此可見,孔子,它不僅僅是在道德品行上非常的偉大,甚至是對于歷史的貢獻(xiàn)也非常偉大。沒有孔子,可能我們現(xiàn)在不會是這樣,一個(gè)尊重歷史的人也會尊重孔子,尊重孔子為我們做的一切。
我心中的孔子作文 17
孔子,活在了歷歷代代中國人的心目中,他的思想影響了兩千多年的中國,別人心中的孔子是天縱之圣,但你想知道我眼中的`孔子嗎?
我眼中的孔子,他心懷天下。有一次,途經(jīng)楚國時(shí),子路向兩個(gè)隱士問路。那個(gè)隱士說:現(xiàn)在天下亂哄哄,你跑這跑那,還不如學(xué)習(xí)我們隱居起來呢!孔子聽了,大受刺激,長出一口氣,才慢慢地開口說道:有些人能和鳥獸住在一起,我卻不行,假如天下都太平了,我還跑什么呢?
孔子不但心懷天下,而且有著遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。他五十五歲時(shí),在魯國擔(dān)任司寇,本可以吃著公糧,樂享清福,可他為了更好的宣揚(yáng)仁政,打破教育壟斷,開始周游列國。十四年間,跑了五六個(gè)國家,雖然諸多不順可他依然沒有放棄,將精力用在教育事業(yè)上。幾番波折后,回到魯國,更加堅(jiān)定得專心執(zhí)教,開創(chuàng)私學(xué)先驅(qū)。
盡管孔子很偉大,但金無足赤,人無完人,他同樣有缺點(diǎn)。當(dāng)他最得意的門生――顏淵死了的時(shí)候,顏淵的父親顏路向孔子建議說:孔子,您可以把您的馬車賣了,給顏淵換個(gè)好棺材。盡管孔子痛失愛徒,悲拗欲絕,但他仍然不同意,他說:我還列在大夫之后,不可以無車!說明孔子相當(dāng)看重身份地位和禮節(jié)。
孔子雖有缺點(diǎn),但我們卻不能否認(rèn)他對教育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。這位心懷天下、有抱負(fù)的孔圣人是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
我心中的孔子作文 18
也許,是孔子被尊稱為“圣人”的原因,我很少看到評論他的文章。
在漫漫歷史長河里,儒教——占據(jù)了重要的地位。早期便從周公就開始,到鼎盛時(shí)期的春秋,一直到現(xiàn)在都有人在膜拜孔子。
孔子留下的《論語》,稱得上是中華文化的精髓,他創(chuàng)建的儒教教派,和佛、道是中國的主流教派。但是,我們仔細(xì)想想:儒教到底給我們留下了什么?
每個(gè)教派都有它的主旨,但儒給我們留下了什么文化?難道是有差等的仁愛和所謂的官場文化嗎?我想:除了這樣虛偽的思想也沒有別的了吧?
在《論語》里,有孔子這樣的一句話:唯女子小人難養(yǎng)也。真的是這樣嗎?也許在封建君主紙時(shí)代真的'對女子有歧視,那么我要問一句:“孔圣人,你不是講仁愛嗎?這個(gè)時(shí)候你的仁愛跑哪兒去了?”
歷史上曾出現(xiàn)過明鮮的教派紛爭:及墨子和莊子支持的墨家與孔子和孟子支持的儒家。當(dāng)儒家剛拿出反對墨家“兼愛”的;理由時(shí),墨家便開始嘲笑儒家有差等的愛。
當(dāng)我們細(xì)讀《論語》,便會發(fā)現(xiàn):這其實(shí)并不是給普通百姓讀的,而是給官員讀的。在其中以治國一詞為中心,講了許多身為國君的“規(guī)則”,并且認(rèn)為,一個(gè)正人君子,就必須踏進(jìn)宦海。
我眼中的孔子便是上面我所說的,雖然,大部分人眼中的孔子是一個(gè)所謂的“圣人”。
我心中的孔子作文 19
孔子,我國著名的哲學(xué)家,幾乎是無人不知,無人不曉?墒悄阏娴牧私饪鬃訂?并不吧。接下來就讓我跟你說說關(guān)于孔子的生平事跡吧。
孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,也就是如今山東省曲阜市。我國著名的思想家,教育家,以及政治家。
孔子的一生都在為修訂書目而做努力。在與弟子周游列國的四十年里,修訂《詩》,《春秋》等名留千史的著作,對后世影響巨大。
別看畫上的孔子矮矮的,看似不經(jīng)打(這就好像說包公很黑一樣。)。實(shí)際上,孔子據(jù)說真實(shí)身高達(dá)九尺三寸,都差不多兩米多了,又怎么可能是后人所描述的文弱書生。但也怪不得壯如公孫冶,也再也不敢冒犯孔子。當(dāng)然,這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。
孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關(guān)?鬃映錾碣F族,而當(dāng)時(shí)的政策也只給貴族讀書。當(dāng)然,也幸好他出身貴族,才能夠有書讀,畢竟當(dāng)時(shí)沒有九年義務(wù)這種那么人性的東西。但是,可惜的是,到孔子這一輩的時(shí)候,他的家族已經(jīng)衰落了啊。所以啊,別看以后的孔子有多風(fēng)光,人家什么鄉(xiāng)村歌手,管農(nóng)場的,管倉庫的等等等等,反正啊,什么不受人尊敬的職業(yè)他都做過了。估計(jì)當(dāng)初嘲笑孔子的人也沒想到,這個(gè)窮小子未來的地位不僅高,還名流千古了。
雖然說,孔子當(dāng)時(shí)已經(jīng)凄涼到這種地步了,但是他心中教育別人的`心卻從沒變過啊。在春秋時(shí)代該咋辦?做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的外交能力,在好長一段時(shí)間里都受到了國君的禮遇,但是老先生他固執(zhí)啊,一直堅(jiān)持的政治思想與當(dāng)時(shí)的“霸道”思想不符啊,所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦?孔子急啊,躁啊,就琢磨這在外邊開個(gè)補(bǔ)習(xí)班,所以現(xiàn)在我們看到的顏回啊,子路啊,都是從這個(gè)補(bǔ)習(xí)班里出來的啊。
所以啊,各位,孔子那么強(qiáng)大不是沒道理的啊,就人家那么慘的環(huán)境下都有著那么遠(yuǎn)大的理想,誰還敢做咸魚?
我心中的孔子作文 20
我眼中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了,但是他的思想仍活在我們的身邊。
在我上初中的時(shí)候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語文老師背誦著:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎;有朋自有遠(yuǎn)方來,不亦樂乎——————”當(dāng)時(shí)的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。
我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子說:“吾少也賤,故多能鄙事!睙o論孔子做什么事,都是從一點(diǎn)一滴做的。其實(shí),我們之所以把他稱為“圣人”,是因?yàn)樗彩且粋(gè)普普通通的人,但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當(dāng),我在生活上感到失意的時(shí)候,我總會想到孔子在失意的時(shí)候,仍然認(rèn)認(rèn)真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去。
在我的心目中,孔圣人不是一個(gè)神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時(shí)那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的.孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人?桌鲜ト,是我從小認(rèn)識的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
我心中的孔子作文 21
你的文章由你的精神書寫,你的精神由你的情感填充,你的情感由你的時(shí)代觸發(fā),你的時(shí)代因?yàn)橛心愣蠓女惒。我眼中的孔子,我總想為你唱支歌!———題記
總想為你唱支高亢之歌。
“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”你用質(zhì)樸無華的語言真實(shí)詮釋了你平凡而偉大的一生。自幼喪父,隨母長大,你的童年會不會因?yàn)槿鄙俑笎鄱煌暾?家境貧寒,?5歲才有機(jī)會專心求學(xué),學(xué)習(xí)豐盈了你物質(zhì)貧乏的生活。及長,迫于生計(jì),你去做管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”,可謂苦不堪言,但這卻鑄就了你堅(jiān)韌的意志。大概是天妒英才,母親又在你17歲時(shí)溘然長逝,留你只身在世。不過讓人慶幸的是,你并沒有讓困難牽著你的鼻子走,而是緊緊扼住了命運(yùn)的咽喉,在漫長的人生征途中上下求索。
總想為你唱支高貴之歌。
“高”,是你的不恥下問;“貴”,是你的惜時(shí)如金。在常人看來,你早已滿腹經(jīng)綸,但你時(shí)時(shí)刻刻想著的,都是如何更上一層樓。你與魯迅先生一般,視光陰如生命,你諄諄告誡我們,“逝者如斯夫,不舍晝夜”。也正因?yàn)槿绱,你才流芳百世?/p>
總想為你唱支仁愛之歌。
戰(zhàn)亂紛爭,百姓流離,讓你這憂國憂民的靈魂再也按捺不住,毅然挺身而出,不辭辛勞,周游列國,奔赴呼號,為民請命,救百姓于水火之中。你大力宣傳“仁”的政治理想,認(rèn)為“仁”即“愛人”,提出“己所不欲,勿施于人”的學(xué)說。你的仁,是充滿豪杰慷慨之氣的壯麗篇章;你的仁,是萌生正確道德觀的源泉;你的仁,是擁有巨大能量,推動時(shí)代不斷進(jìn)步的'動力。
我眼中的孔子,一星升起,你燦爛的是整個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)代。你用詩篇放牧自己的靈魂,你用飄逸、自信、狂放影響著世世代代仁人志士的品格。你這一生都是歌的音符,我總想用我沙啞的喉嚨吟唱,唱出你的怨、你的愛、你的恨、你的仁,唱出你畢生的追求!
我心中的孔子作文 22
孔子是中國歷史上一位杰出的思想家、教育家,他的一些思想理論在中國是婦孺皆知的。他的思想被概括為“仁”,即“愛人”,能有這樣的思想,我認(rèn)為他不僅是一個(gè)博學(xué)多才的儒者,更是一位善良的人。
而他最令我佩服的是他對自己學(xué)說的堅(jiān)定,他并不會因?yàn)樽约旱南敕ㄅc當(dāng)前一些權(quán)貴的想法不同而改變。在他周游列國的14年里,我想那或許是他一生中較為坎坷的一段時(shí)光,但他并不屈服于困難,就像他說的.:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!
他是一位品德高尚的學(xué)者他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他認(rèn)為:“吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!
我認(rèn)為,他是中國最好的老師,因?yàn)樗挥型樾模瑯酚谥,待人真誠、寬厚。他能做到“己所不欲,勿施于人!彼堑谝晃婚_創(chuàng)了“有教無類”的教學(xué)制度的人,與“學(xué)在官府”不同,人人都可以接受教育。
在我眼中,孔子是一位博學(xué)多聞,沉靜寡欲而堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的人。他的思想之所以能萬古不衰,正是因?yàn)槠鋬r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)代,在教人如何做人,更是將他的一生作為了我們學(xué)習(xí)的榜樣。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
我心中的孔子作文 23
小時(shí)候就知道孔子,所有見過我的長輩,他們都一味地贊美著這位歷史文化名人。然而在我的記憶中,也只有他的賢明,他的博大,他的多學(xué)。聽得多了,我在想,難道一個(gè)人的名聲永遠(yuǎn)會流播嗎?難道真的有名垂青史的痕跡嗎?今日的我們對他的景仰難道會亙古不變嗎?
世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰?是誰在置他人于空中?那是過分的推崇,沒有人可扭轉(zhuǎn),歷史才可說明它的存在與永恒。不單單是孔圣人,所有的墨徒都有后人的評說,都有他自身的價(jià)值。
儒學(xué)是可敬的,它是厚厚的被子,讓我們的5000年都在承襲著。還有那"天朝物產(chǎn)豐盈,無須與外國互通有無"。儒學(xué)的"仁慈",相對于當(dāng)今以及封建的"腐敗",不敢想象,如果我們不推崇儒道,會成什么模樣。時(shí)今,不是有許多國家,也在用孔圣人之思想培植厚土嗎?
那儒學(xué),是孔子。
心中的.孔子,是位平和的老人,與世無爭的賢人,到世間普渡眾生。"仁"無可厚非,儒學(xué)也有其欠缺,但它不是孔子之過,而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷,然而武士有失誤。
武器匠真是值得同情,比武器匠更可憐的,那時(shí)天下民生。
孔子在我們心中難道不是這般嗎?亙古至今,他永恒在學(xué)校教育中,成為一份精神的寄托。為什么有如此繁富的精裝《論語》專本呢?難道它是和《漢謨拉比法典》一般,只是一份懷舊的情思?
我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"。
孔子,不僅在過去,抑或在未來,還是永恒的。
他以他自己獨(dú)立著,發(fā)展著,沿承著。
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。
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