思想作文600字

思想作文600字（精選20篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的思想作文600字，歡迎閱讀與收藏。

　　思想作文600字 篇1

　　人生是一場(chǎng)漫無(wú)目的的航行，思想便是羅盤(pán)，引領(lǐng)我們找到希望，生活是一場(chǎng)奮力向上的攀登，思想便是旗幟，引領(lǐng)我們找到捷徑；青春是一場(chǎng)蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引領(lǐng)我們走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但正如帕斯卡爾所說(shuō)：“人是會(huì)思想的葦草”。

　　人是會(huì)思想的葦草，正是思想使人類變的強(qiáng)大、變的堅(jiān)強(qiáng)。思想使人類擺脫黑暗、擺脫愚昧，走向自由與光望。因?yàn)樗枷氲牧α�，人類在大自然面前顯的不那么微不足道，因?yàn)樗枷氲牧α�，人類歷史上無(wú)數(shù)熠熠生輝的瑰寶被流傳。因?yàn)樗枷耄�人類�?chuàng)造的社會(huì)的車輪滾滾向前。因?yàn)樗枷耄�人成為萬(wàn)物之靈，探索著整個(gè)宇宙的奧秘。思想形成人的偉大。

　　人是會(huì)思想的葦草，思想注定葦草不再平凡。思想的力量可以改變世界。想我中華泱泱大國(guó)，中華歷史五千年不都是思想的結(jié)晶，思想的力量創(chuàng)造了精美絕侖的宮殿樓閣，思想的力量造就了利國(guó)利民的政策方針，思想的力量創(chuàng)造了別具一格的民族文化，思想的力量造就了一個(gè)舉世聞名的東方大國(guó)。然而，隨著封建末期統(tǒng)治者的“八股取士”，葦草的思想被禁錮了，一個(gè)沒(méi)有思想的民族注定面臨的是落后和挨打，在西方堅(jiān)船利炮的攻擊下，中國(guó)從東方大國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。獨(dú)立承擔(dān)失去思想的后果。思想的力量造就了一個(gè)無(wú)與倫比的大國(guó)，但隨著思想的喪失而被別的民族所侵略，思想的力量改變一切。

　　人是會(huì)思想的葦草，思想不僅支撐著世間萬(wàn)物的變化，更加決定著一個(gè)人的品質(zhì)和未來(lái)�！吧w文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。孫子斷足，左丘失明終不能被重用，但他們并未因此放棄。將思想傾注于書(shū)籍，為后人敬佩，思想的力量造就他們的偉大。

　　人是會(huì)思想的葦草，無(wú)論何時(shí)，我們身處何地。思想使我們少了一分膽怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分堅(jiān)定。

　　思想作文600字 篇2

　　在夢(mèng)里，我變成了一條魚(yú)。

　　伴著張雨生的那首歌，《一天到晚游泳的魚(yú)》，在水里游。

　　“就像魚(yú)兒水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求�！蔽矣昧Φ�?fù)u晃著尾巴，拼了命地往前游，試圖超過(guò)前面的伙伴。而且，我們一直在游，的確不眠不休。

　　作為人類，看起來(lái)是夠辛苦了，比如成年人每天需要工作八個(gè)小時(shí)，我那做教師的媽媽平均每天工作15個(gè)小時(shí)。但是，變成一條魚(yú)之后，我才發(fā)現(xiàn)，魚(yú)更是沒(méi)有休息的，累了就只能浮在水中，而且，因?yàn)轸~(yú)沒(méi)有眼瞼，隨時(shí)能夠看到周圍的景象變化，有時(shí)候受到驚嚇，有時(shí)候看到食物，就會(huì)立即游走起來(lái)。

　　很多人于是認(rèn)為，魚(yú)是沒(méi)有思想的，比如歌曲就唱:“就像魚(yú)兒水里游，永遠(yuǎn)不會(huì)問(wèn)結(jié)果�！逼鋵�(shí)他們錯(cuò)了，這就像很多人認(rèn)為我們沒(méi)有家一樣，其實(shí)我們有家，家就在水中，水才是我們身心兩安之處。

　　比較了解我們的是莊子，他說(shuō)“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”，我們的常態(tài)就是快樂(lè)地前進(jìn)!每一天的游走，是我們的工作，也是我們的快樂(lè)。更多時(shí)候，我們始終在比誰(shuí)游得更快，越快越快樂(lè)�！皽婧６嗝催|闊，再也不能回首�！蔽覀兪恰耙惶斓酵碛斡镜聂~(yú)啊”，我們永遠(yuǎn)前進(jìn)，勇往直前。

　　我們是有思想的，只不過(guò)，想的很快，然后忘記的也很快。作為一條魚(yú)，“魚(yú)忘七秒”，記憶力只有七秒，每隔七秒后，我們就完全不記得之前的想法了。

　　好在，快樂(lè)就是我們的根本屬性，我們根深蒂固的思想。有時(shí)候，我們看到一些人類在痛苦地呼號(hào)，真想告訴他們:快點(diǎn)變成了一條魚(yú)吧，就能擺脫痛苦了。當(dāng)然，他們也許并不能真的就變成一條魚(yú)，他們需要學(xué)會(huì)遺忘。

　　法國(guó)的帕斯卡爾有句名言說(shuō):“人是一支有思想的蘆葦。”我覺(jué)得，人也可以是一條有思想的魚(yú)。

　　思想作文600字 篇3

　　總有那么多的規(guī)劃需要遵守，總有各種禁止在耳邊咆哮，你是墨守陳規(guī)，還是自由創(chuàng)新？我們都需要遵守人生的規(guī)則，但誰(shuí)說(shuō)不能加上自己“小小”的想法嗎？也許加上就能讓夢(mèng)想發(fā)酵，也許加上就會(huì)開(kāi)出不一樣的花朵！

　　好的規(guī)則我們自然要遵守。如，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩。當(dāng)然，我們是有道德的中國(guó)公民，禁止在公共場(chǎng)所吸煙，二手煙的危害可比一手煙的危害影響大得多。要清正廉潔，作為人們的公仆，為人民辦事，為人民服務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，收紅包，走后門(mén)，可就違法亂紀(jì)了呀！不得抄襲，不得作弊，做個(gè)坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學(xué)習(xí)中也有規(guī)則，學(xué)習(xí)是人最基本的能力，吸收知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。用前人的定律，前人的規(guī)則，前人的思想，固然是好的，但墨守陳規(guī)，不也是退步了嗎？我們更應(yīng)該延伸、擴(kuò)展，用自己的理解發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。

　　就像一個(gè)好的劇本臺(tái)詞。在表演時(shí)，表演者有時(shí)候突發(fā)奇想，融入角色，改動(dòng)臺(tái)詞，使劇本臺(tái)詞更富有表現(xiàn)力，人物的形象特征也更加豐滿突出，這不是一件好事嗎？原有劇本臺(tái)詞本身已經(jīng)很好，這來(lái)源于劇本作者的心血與努力，但通過(guò)表演者更加完美的演繹，不是更盡善盡美了嗎？

　　這就是創(chuàng)新吧！原有的規(guī)則，現(xiàn)有的靈感，摩擦出絢麗的火花，這是多么令人稱羨的一件事��！放飛思想，用于創(chuàng)新，就像新的題目有了新的解答，新的問(wèn)題有了更新的問(wèn)法�；瘜W(xué)反應(yīng)的組合生成新物質(zhì)，帶來(lái)巨大的改變，思想的飛躍，大膽的想法加上勇敢的實(shí)踐，這便是創(chuàng)新吧！

　　在還沒(méi)失去想象力的年紀(jì)，為什么不放飛自己的思想呢？敢想才敢去做，現(xiàn)在的我們青春激昂，勇于探索，人生需要?jiǎng)?chuàng)新，生命需要火花，向上吧，少年！燃燒吧，青春！

　　思想作文600字 篇4

　　大概一個(gè)人的腦子里真的不可能同時(shí)想好多事情吧，又或者是一個(gè)人同時(shí)做好多事情的能力，真的是不夠，一句也就是說(shuō)，哪怕你同時(shí)做這兩件事情，得到的是兩份收益，但是當(dāng)你真正的實(shí)際操作起來(lái)的時(shí)候，還是力不從心！

　　而且力不從心的不只是你身體上的能力，更多的是你思維能力。

　　就拿兼職來(lái)說(shuō)吧！我真的是特別佩服有的人，無(wú)論哪一種兼職都可以做，并且還可以同時(shí)進(jìn)行好多種，真的是感覺(jué)太厲害了！可是我對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，真的是能力太弱了吧？

　　之前就是自己一直在寫(xiě)作文的時(shí)候，好像也只有這一件事情做的比較專業(yè)一點(diǎn)，后來(lái)就是當(dāng)遇上別的事情去做的時(shí)候，自己就把寫(xiě)作文的事情徹底的放到了一邊，雖然就是也無(wú)數(shù)次的告訴自己說(shuō)時(shí)間也是有的，可以去寫(xiě)一寫(xiě)，可是當(dāng)你去面對(duì)空白一頁(yè)的時(shí)候，你的腦子里真的不知道該說(shuō)點(diǎn)什么！

　　盡管最近一段時(shí)間發(fā)生的事情也特別多，無(wú)論哪一件事情都足以讓你寫(xiě)成一片不大不小的作文，盡管如此，你卻始終靜不下心來(lái)認(rèn)真的去做！

　　可是當(dāng)自己后來(lái)真正放空自己，就是是想要重新去做，還寫(xiě)作文這件事情的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你沉淀在腦子里的那種想法再一次浮現(xiàn)出來(lái)，并且的行程特別調(diào)理的構(gòu)思，讓自己可以繼續(xù)去做這件事情！

　　可能自己的腦子真的是特別的小，能夠容得下的事情和能夠做的出來(lái)的事情，只有其中的一兩件，要是好多事情同時(shí)進(jìn)行的話，自己真的是會(huì)感到力不從心！

　　包括自己的思維也是如此！之前一直想的是另外一件事情的時(shí)候，腦子里面對(duì)寫(xiě)作文的時(shí)候，真的是變得一片空白！現(xiàn)在突然之間回歸的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)大腦突然之間又清醒起來(lái)~

　　真的是一種特別奇怪的想法！

　　思想作文600字 篇5

　　雄鷹在高空中盤(pán)旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在溫室里生長(zhǎng)，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話說(shuō)：站得高，看得遠(yuǎn)。誠(chéng)然，人們看待問(wèn)題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？

　　心胸廣則思想高。楚王去云夢(mèng)澤的路上丟失了心愛(ài)的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說(shuō)不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的豁達(dá)�？鬃勇�(tīng)聞之后說(shuō)到：不如說(shuō)：“人失之，人得之”。老子聽(tīng)到孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，他說(shuō)：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過(guò)楚王豁達(dá)的人，聽(tīng)到老子所說(shuō)的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍�？鬃泳辰绾芨撸�但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對(duì)得失的范圍沒(méi)有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬(wàn)千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。

　　目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說(shuō)：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭(zhēng)搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來(lái)采訪，問(wèn)他們?cè)谧鍪裁�？第一個(gè)人說(shuō)：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說(shuō)：“我在造一個(gè)大門(mén)”。只有第三個(gè)人滿眼放光地說(shuō)：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。

　　高度是基石。它由知識(shí)，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂�力之后，你也可能成為他們。�?dāng)思想開(kāi)闊的時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。

　　思想作文600字 篇6

　　今天是放寒假的第三天，我竟有點(diǎn)想開(kāi)學(xué)，在家的日子實(shí)在是太難熬了。

　　今天下午我和弟弟在家，這本來(lái)是一副非常和諧，非常難得的一面，突然我倆聽(tīng)到開(kāi)門(mén)的聲音，把這一切都打破了，進(jìn)來(lái)的是媽媽�！白鳂I(yè)寫(xiě)完了沒(méi)。”媽媽，冷不丁地冒出一句話�！皩�(xiě)完了”我輕松地說(shuō)，“我……還沒(méi)”弟弟扭扭捏捏的說(shuō)，“什么，我給了你一上午的時(shí)間，八頁(yè)寒假作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完，你還有擔(dān)玩，”媽媽的頭上有了小火苗，我準(zhǔn)備回我屋，媽媽又叫住我，讓我用iPad配音，我不想讓媽媽吵我，就服從了。

　　一開(kāi)始，房間里還挺安靜的場(chǎng)面，也不太糟，可沒(méi)過(guò)多久，媽媽從廚房出來(lái)，走到弟弟的一旁，發(fā)起火來(lái)，“你看看你的字，還是人寫(xiě)的嗎？跟著毛毛蟲(chóng)爬似的�！眿寢屔鷼獾恼f(shuō)，“不，比毛毛蟲(chóng)爬還難看�！蔽乙踩�湊熱鬧，媽媽用她那大大的眼睛瞪了我一眼，我突然有了危機(jī)感，就灰溜溜的跑到我屋，配音去了。

　　然而，我就差錄音配英文歌曲了，我就找了找，可都是一些難唱的歌。哎，這時(shí)，我想到了弟弟之前唱的一首英文歌《Happy New Year》就這首了，我找到了這首歌，正準(zhǔn)備錄的時(shí)候，弟弟哭了起來(lái)，媽媽也喊了起來(lái)，“天吶，你們兩個(gè)是不是成心不讓我錄？”我心想，“唉，找時(shí)間錄吧”可媽媽呢，不停地說(shuō)，讓我無(wú)法錄下去。

　　然后，我就把iPad放到了客廳，心中無(wú)比的煩，“已經(jīng)找到歌了，在這么吵鬧的環(huán)境下的路不下去�！蔽覍�(duì)媽媽說(shuō)，正在氣頭上那個(gè)的媽媽看到我的態(tài)度極為不端正，就又從頭到尾把我數(shù)落了一番。

　　嘖，真想開(kāi)學(xué)，開(kāi)了學(xué)就不會(huì)再被吵了，我想弟弟的想法應(yīng)該也是跟我一樣的，但這只能想想，以后還是看臉色行事吧。

　　思想作文600字 篇7

　　我不知道是不是所有的學(xué)生都這樣。

　　在我上小學(xué)的時(shí)候，在課堂、課后，總會(huì)聽(tīng)到一些令我厭惡的東西。在上課的時(shí)候，只要誰(shuí)說(shuō)話，不管誰(shuí)說(shuō)的，老師說(shuō)的，同學(xué)站起來(lái)回答問(wèn)題也罷。但凡讀音關(guān)于意思關(guān)于“性”的正常講課的時(shí)候，就會(huì)引起全班，幾乎全班的學(xué)生竊竊私語(yǔ)，并浮想聯(lián)翩，然后成為一些不堪入耳的話，再就是想入非非，講完以后的課堂的紀(jì)律要維持好一陣子才得以繼續(xù)進(jìn)行。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)以上情景呢？我認(rèn)為有以下三點(diǎn)。

　　一是在于家長(zhǎng)。在平時(shí)言談中不注意口頭語(yǔ)言和行為，導(dǎo)致孩子在潛移默化中形成錯(cuò)誤的思想，從而使孩子進(jìn)一步想象，最后不堪入耳。

　　二是在于老師。比如上述情景，有覺(jué)悟的老師會(huì)正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在不經(jīng)意間明白事理，最后感悟。但那些對(duì)事物沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)的老師，會(huì)難以啟齒，最會(huì)使學(xué)生也在思想上有了錯(cuò)誤，并繼續(xù)傳播下去。最可氣的是那些自己也是一個(gè)“思想病人”的老師，會(huì)視而不見(jiàn)，甚至與學(xué)生一起來(lái)誤入歧途，使學(xué)生思想中的那顆毒瘤越來(lái)越大，最后走上犯罪之路。這并不是夸大事實(shí)。

　　三是在于同學(xué)之間。上課老師灌輸?shù)牧妓帲�到了下課，會(huì)被思想骯臟的學(xué)生全部翻盤(pán)。而沒(méi)有自己思想和見(jiàn)解的學(xué)生，也會(huì)被他們拖下水，把低俗平庸當(dāng)成正道，這樣一來(lái)，惡性循環(huán)，結(jié)果不言而喻。

　　處在兒童期的孩子，接觸到這些東西，必然有好奇心，但如此扭曲事物的本質(zhì)，實(shí)在是毀滅自己的前途啊。

　　我現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了小學(xué)，想想曾經(jīng)身邊的同學(xué)和現(xiàn)在就耳目濡染的言行，我不由的擔(dān)憂他們的未來(lái)。

　　思想作文600字 篇8

　　想成為一個(gè)微生物，在茫茫的大海上順?biāo)�飄蕩，不需自己的努力就滿足自己所有的需求。思想會(huì)告訴我們這樣是一件痛有無(wú)盡從事的事物，可事實(shí)總是不那么如意，成為了微生物表示著我不可能有了需求。別人打你也不會(huì)有想法，別人罵你也不會(huì)有意見(jiàn)，就連別人不給重要的尊嚴(yán)你都不會(huì)在意，說(shuō)不定可悲的你還會(huì)笑出來(lái)，以為別人在夸你，作為人類來(lái)說(shuō)，這樣其實(shí)也滿好的，沒(méi)有了作為人的煩惱，沒(méi)有了作為人開(kāi)心，更加沒(méi)有了人類的思想。

　　假如我是一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)輕松些?隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大了。需要我們動(dòng)腦筋，勤思考的事情也就越來(lái)越多。在學(xué)校學(xué)習(xí)的我們，要接納的知識(shí)面越來(lái)越廣泛，腦子的使用率越來(lái)越大，我們所要面臨的事情越來(lái)越復(fù)雜。假如沒(méi)有了思想。這些問(wèn)題都消失了。沒(méi)有思想的學(xué)習(xí)是輕松的。

　　假如是我一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的友誼會(huì)不會(huì)更上一層樓?我一直盼望有一個(gè)將心比心，不求回報(bào)的朋友。有這樣的朋友，我不需要在他們面前拘束什么。有這樣的朋友，不管是快樂(lè)的，還是悲傷的，在一起總會(huì)感到很溫暖，因?yàn)槲覀儽舜藢⑿谋刃�，彼此珍惜�?duì)方。我盼望著這個(gè)“假如”的到來(lái)。沒(méi)有思想的友誼是快樂(lè)的。

　　假如我是一個(gè)沒(méi)有思想的人，我的生活會(huì)不會(huì)更加幸福?幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，但又有多少人是幸福的呢?我要的幸福很簡(jiǎn)單，我只愿我能和家人有著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福，過(guò)著能滿足自己的生活，我不敢奢望太多。因?yàn)槲抑�道，奢望的越多，失去的�?huì)越多。也許，這是難以理解的。沒(méi)有思想的生活是幸福的。

　　我想成為這種愚笨的事物，或許我的生活將會(huì)變得更美好，假如沒(méi)有思想。

　　思想作文600字 篇9

　　嘿！這個(gè)題目，讓自己想了很久，究竟是有思想的人總有錢(qián)還是有錢(qián)的人總有思想！后來(lái)想想了想。還是后者較好！

　　說(shuō)起思想，每個(gè)人都有私心，誰(shuí)沒(méi)有思想，只是這種思想的程度并不一樣！

　　在各種親人中，有我認(rèn)識(shí)的那么個(gè)有思想的有錢(qián)人！

　　怎么說(shuō)呢，這位親人的外表上看起來(lái)有一種謙虛但是又看不起人的感覺(jué)！有種對(duì)每個(gè)人都充滿了期待的眼神！

　　各位舅舅都屬于那種不怎么和睦，沒(méi)有一條心的那種，每次有什么大問(wèn)題，都會(huì)有這位有錢(qián)人出手！他，應(yīng)該可以算是我們這個(gè)大家族中的貴人了吧！每次遇難都可以有他的相助！

　　這位有錢(qián)人，沒(méi)有那么大的歲數(shù)，他，應(yīng)該是比三舅舅還要小吧！或許是人家懂得保養(yǎng)，所以才看起來(lái)那么年輕吧！

　　怎么說(shuō)，他給我的感覺(jué)是有思想的人！每次遇到問(wèn)題，他首先是通過(guò)思考，然后很有條理地給別人分析，然后讓別人心服口服，再者讓人從心里佩服他！就這樣，他得到了人心，往后無(wú)論發(fā)生什么，他說(shuō)的都是對(duì)的，可能他說(shuō)的真的就是對(duì)的吧！

　　他，一個(gè)樂(lè)觀的人，我不知他為何會(huì)如此富裕，為何整天看起來(lái)無(wú)所事事，每天都在管理我們這個(gè)大家族里面的事情，但是還能如此富裕！我想，唯一的解釋是，他是一個(gè)比其他人呢還要有思想的人！

　　怎么說(shuō)呢，他有一種邏輯，喜歡打分！他不喜歡考試，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，他卻是一個(gè)喜歡打分的人，每次做一件事情，他都會(huì)為自己及他人打分，若分?jǐn)?shù)不理想，他總會(huì)找出原因，找到改進(jìn)的方法！我聽(tīng)姐姐們說(shuō)，他是一個(gè)沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)的人，但是，他卻可以環(huán)游全國(guó)！

　　好吧好吧！誰(shuí)叫他是一個(gè)有思想的人，誰(shuí)叫她是一個(gè)有錢(qián)的人！

　　思想作文600字 篇10

　　一天，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。在森林里傳出時(shí)而時(shí)而鋸木的聲音，那是一位身穿樸實(shí)，身高、相貌也平常。手中拿著一把電動(dòng)鋸子，慌慌張張的鋸著一顆粗壯、筆直的松樹(shù)。就他那身高還不夠那棵樹(shù)的三分之一呢，但他卻如此地努力，用盡全力的鋸著。他拿著那把鋸子，用各種方法鋸著。累了，他就坐在旁邊一把小椅子上，喝了口水，又歇息了幾分鐘，又開(kāi)始了他的工作。正在他鋸的順利的時(shí)候，從他左側(cè)面的一個(gè)角落飛來(lái)了一只沒(méi)多大點(diǎn)的啄木鳥(niǎo)，落在了那棵被鋸的松樹(shù)上。他覺(jué)得有些不對(duì)經(jīng)，但他也沒(méi)想那么多，還是繼續(xù)自己的工作。突然，從旁邊一棵松樹(shù)上掉下了一顆吃完的松果，他抬頭一看，什么也沒(méi)有，等他又要低頭鋸木時(shí)，上面的枝葉抖動(dòng)了一下，他看見(jiàn)了一只小松鼠，“原來(lái)是你，”他怒氣沖沖的樣子，好像要大發(fā)雷霆。

　　那只啄木鳥(niǎo)見(jiàn)了，嘰嘰喳喳地叫了幾聲，從樹(shù)上飛了下來(lái)，它飛到了伐木工的肩膀上。伐木工沒(méi)有趕走它，只是覺(jué)得好奇。那只啄木鳥(niǎo)湊到伐木工的耳旁，和藹可親地叫著，好像在和伐木工說(shuō)：“你這是這個(gè)大大的錯(cuò)誤，在你鋸這棵樹(shù)之前你可何曾想過(guò)，如果不確定的一天來(lái)了洪水或者是沙塵暴，那么我們都會(huì)遭殃，有這棵樹(shù)的存在還可以為我們阻擋一些�！碑�(dāng)時(shí)，伐木工想都沒(méi)想就把鋸子扔在了地上，還狠狠地踩了幾腳。之后愧疚地對(duì)著那棵受了傷的大樹(shù)說(shuō)：“對(duì)不起，我不應(yīng)該這樣，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惻c大自然中的一草一木都是平等的，我們?nèi)祟悜?yīng)該好好的對(duì)待你們�！贝髽�(shù)聽(tīng)了，樹(shù)冠晃動(dòng)了幾下“嗯，你明白就好�！弊哪绝B(niǎo)和小松鼠看了他們之間的一舉一動(dòng)，用自己的表達(dá)方式歡慶了一下！通過(guò)這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理，人類與大自然中的每一種生物之間都是平等的，只要你好好對(duì)待它們了，那么它們必定會(huì)報(bào)恩！

　　思想作文600字 篇11

　　封建主義思想，現(xiàn)在許多人不懂封建主義思想是什么？但不懂的人只有3分之一，這3分之一的人都是老人。大家都知道，老人的思想都是非常頑固的，這些老人的思想都是封建主義思想。

　　封建主義思想已經(jīng)控制人類5000年了，最后在五千年的一天，孫中山先生推翻了這思想，讓三民主義思想取代了封建主義思想，到后來(lái)毛澤東共產(chǎn)主義思想又取代了三民主義思想，但三民主義思想也使封建主義思想覆滅了。

　　這封建主義思想分別是“君為臣綱”，“父為子綱”，“夫?yàn)槠蘧V”，但三民主義思想取代了封建主義思想后，封建主義思想還是在許多人心里住了下來(lái)。后來(lái)共產(chǎn)主義思想統(tǒng)治中國(guó)后，封建主義思想便不復(fù)存在。

　　“君為臣綱”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)很威武，但也取了成千上萬(wàn)人的性命。在古代，有過(guò)這么一句話“君讓臣死，臣必須死”。從這句話可以看出“君為臣綱”有多厲害，對(duì)人的危害有多大呀。

　　“父為子綱”，這源自儒家學(xué)說(shuō)，這也是古代“孝”的主題。在古代，要是父母要子女做事，做子女的不做，那么就是不孝。比如說(shuō)“婚煙大事”，要父母決斷，自己是不能有自由戀愛(ài)的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)事態(tài)會(huì)變的相當(dāng)嚴(yán)重。所以，在古代的人的婚煙沒(méi)有幾個(gè)是幸福的，快樂(lè)的。

　　后來(lái)又出現(xiàn)了“夫?yàn)槠蘧V”，這種思想對(duì)婦女的思想是危害極大的。在古代如果丈夫死了的話，做妻子的不能改嫁，必須守寡�，F(xiàn)在這相反了。

　　這三種思想都不對(duì)，都禁錮了人們的思想，但現(xiàn)在很少有這種思想啦，而且現(xiàn)在共產(chǎn)主義思想取代了封建思想了。

　　思想作文600字 篇12

　　有時(shí)我會(huì)想自己為什么沒(méi)出生在富裕的家庭里？那樣就會(huì)有吃不完的食物，漂亮的衣服，在愛(ài)的海洋里遨游，要什么有什么，長(zhǎng)大才不用苦苦的勞動(dòng)�？墒俏揖蜁�(huì)對(duì)自己說(shuō)還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧！其實(shí)這就是一些孩子單純的思想！沒(méi)有一個(gè)孩子沒(méi)歪思想的。

　　后來(lái)才想到難道我現(xiàn)在不幸福嗎

　　媽咪的啰嗦，爹哋的問(wèn)候，多少愛(ài)的唾沫星？其實(shí)家人養(yǎng)自己真的很難。

　　就先說(shuō)我的媽媽吧，她懷孕十個(gè)月生下我，一把屎一把尿的把我拉扯成人，現(xiàn)在有了妹妹媽媽還沒(méi)歇息就又要照顧妹妹，看著妹妹多幸福就知道媽媽以前怎么愛(ài)我。爸爸上班，媽媽持家，媽媽既要教我們?cè)趺醋鋈诉�要洗衣，做飯，洗碗，拖地說(shuō)起來(lái)我嘴都累！

　　說(shuō)起媽媽我就會(huì)想起爸爸。

　　一說(shuō)爸爸我就會(huì)用幽默嚴(yán)肅這兩個(gè)詞形容。爸爸把很多希望都放在我身上，讀到這里讀者都可能會(huì)以為我是爸爸是個(gè)望女成鳳的人吧！在我身上扛著許多壓力，其實(shí)并不是這樣的，爸爸為了讓我放輕松，沒(méi)壓力，常常去帶我看電影，聊天。不過(guò)爸爸嚴(yán)肅起來(lái)能嚇我尿褲子。

　　記得有一次我們補(bǔ)課班不讓補(bǔ)課了，我卻給媽媽撒謊說(shuō)還要補(bǔ)課，其實(shí)為的是去書(shū)店看書(shū)，爸爸得知這個(gè)消息后那叫個(gè)厲害，拿了個(gè)癢癢撓打我，我當(dāng)時(shí)都嚇尿褲子了（真丟人）爸爸又給我講撒謊不好，獨(dú)自出去大人很擔(dān)心，我也反思了，覺(jué)得自己真的太傷大人的心了，用他們的寬容去撒謊真不對(duì)！

　　其實(shí)小孩都以為做爸爸媽媽都很好，想咋就咋，還像皇上一樣把孩子使換來(lái)使喚去的。但爸爸媽媽在教育孩子養(yǎng)育孩子的時(shí)候又開(kāi)心又多思，害怕自己教育方式錯(cuò)了讓孩子有種報(bào)復(fù)心理，朋友們你們一定要做一個(gè)有孝心的好孩子，報(bào)答父母�。�

　　思想作文600字 篇13

　　追求完美不是壞事，但如果把追求完美當(dāng)成唯一的時(shí)候，那就非常有問(wèn)題了。

　　其實(shí)，世界上沒(méi)有什么人和事是十全十美的，如果放棄絕對(duì)化，那么適合自己的，才是最完美的，人要學(xué)會(huì)讓自己懂得內(nèi)心世界里的真正滿足，只有真正懂得滿足的人，才是完美的。

　　其實(shí)隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，他們對(duì)完美—詞剖析的更加透徹了，在生活中強(qiáng)烈的追求更完美，當(dāng)生活不再拮據(jù)時(shí)，想到了想擁有更多，更多……即使身疲力盡，即使擁有無(wú)盡的財(cái)富，他們也覺(jué)得自己的人生不夠完美。

　　如果—個(gè)人太過(guò)于追求完美，就算他的物質(zhì)生活如何豐裕，他的內(nèi)心世界仍然充滿了煩惱，沒(méi)有真正的快樂(lè)，甚至極度空虛的。

　　完美并沒(méi)有準(zhǔn)確的概念，關(guān)鍵是自己對(duì)完美—詞如何去理解，“比此不足而已有余”這也是快樂(lè)哲學(xué)，生活中不可能有完美無(wú)缺的人或物，不要拿自己給那些更完美的人比，心中才會(huì)少煩惱，多快樂(lè)。

　　記得有—?jiǎng)t故事：講—個(gè)獨(dú)身男人，—直在尋找-個(gè)他認(rèn)為完美的女人，當(dāng)他活到七十歲時(shí)，有人問(wèn)他“你—直在旅行，難道連—個(gè)完美的女人也沒(méi)找到嗎？”老人非常悲傷說(shuō)；老人如是回答：“是的，我曾經(jīng)碰上了—個(gè)，那是一個(gè)完美的女人�！蹦莻�(gè)發(fā)問(wèn)者又問(wèn)：“那后來(lái)發(fā)生了什么？為什么你們沒(méi)結(jié)婚呢？”老人非常非常傷心，說(shuō)：“怎么辦呢？因?yàn)�，她也正在尋找—個(gè)她認(rèn)為完美的男人�！�

　　所以，太過(guò)于追求完美，只能讓自己弄得遍地鱗傷，頭破血流，追求完美的同時(shí)，多想想自己本身的先在條件，這樣至少不會(huì)鉆牛角尖，不會(huì)讓自已因?yàn)橥昝赖倪^(guò)激追求而傷及自己。

　　人生的完美，就是做個(gè)真實(shí)率真的自己，不要在乎別人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己為自己所謂的完美付出了多少？

　　思想作文600字 篇14

　　多少年過(guò)去了，孟子的思想始終在中國(guó)人的心目中占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位，孟子的思想成為許多大學(xué)圖書(shū)館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現(xiàn)代人所津津樂(lè)道。許多人甚至認(rèn)為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應(yīng)該怎樣看待孟子的民本思想呢？

　　許多人認(rèn)為孟子有民主思想，主要是他們認(rèn)為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無(wú)常位”的體現(xiàn)，甚至是對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)，這種說(shuō)法是很片面的。他作為當(dāng)時(shí)的人，其思想必然有那個(gè)時(shí)代的烙印。儒家思想的創(chuàng)始人，被我們尊為“萬(wàn)世師表”的孔子是周禮的維護(hù)者，有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的名言，即不學(xué)習(xí)周禮，就無(wú)法自立于社會(huì)。孟子作為孔子思想的接班人，也同時(shí)繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的剝削當(dāng)作“世之通義”說(shuō)明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。

　　在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話:“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇。”“臣事君以忠”帶有明顯的愚忠思想�？梢哉f(shuō)，《論語(yǔ)》也好，《孟子》也罷，他們的政治主張都是為本階級(jí)服務(wù)的或者說(shuō)都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。

　　我們之所以認(rèn)為“民貴君輕”的思想具有進(jìn)步意義，是由于它在和平年代確實(shí)起到了安民，緩和階級(jí)矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個(gè)時(shí)代的人，他和孔子和當(dāng)時(shí)所有的思想家一樣，具有那個(gè)時(shí)代所特有的局限性。我們?cè)诔浞挚隙�孟子思想積極意義的同時(shí)，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時(shí)，也要看到金子上附著的灰塵，用孟子本人的話來(lái)說(shuō)，盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

　　思想作文600字 篇15

　　我住在大山腳下，池水清清。碧波粼粼的小池塘里，和一群魚(yú)朋友生活在一起。

　　每當(dāng)有人走過(guò)，一面贊嘆我們自由自在，一面又為我們的孤獨(dú)、空蕩而嘆氣，而我們只是偷笑。因?yàn)樵缭谝郧熬陀腥藶槲覀兌鵂?zhēng)論過(guò)，我們心想：我們的生活是自由或孤獨(dú)為什么要你們決定？

　　春天，我們同云兒一塊玩耍。云兒千變?nèi)f化，云來(lái)云往，川流不息。有荷花一樣的，有鳥(niǎo)兒一樣的，有水滴一樣的……最好看的還是傍晚的云，天空和池水如被顏色染了一樣。我們還發(fā)現(xiàn)過(guò)一朵和我們一模一樣的“魚(yú)”，被我們藏在水底。

　　夏天，我們?cè)诤扇~荷花叢中玩耍。荷葉大的像雨傘，小的像盤(pán)子。荷花有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的才露出三四瓣。我們玩著捉迷藏，有藏在東邊的，有藏在西邊的，還有藏在荷葉底下的……這正是因?yàn)槲覀優(yōu)槭裁磹?ài)《采蓮曲》中的“魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北�！�

　　秋天，我們把落入水中的果子當(dāng)球玩。瞧，東邊的在踢足球，紅隊(duì)和黑隊(duì)在PK，輸?shù)囊�給對(duì)方一條魚(yú)蟲(chóng)；西邊的在打籃球，誰(shuí)的籃球拍得最高，誰(shuí)就是冠軍，北邊的`在打羽毛球……秋天過(guò)得如此快，轉(zhuǎn)眼就走了。

　　冬天，我們要好好睡一覺(jué)，把去年和今年藏起來(lái)的雪花用水線縫成雪花被，十個(gè)或十五蓋一床被子，一直睡到南方的燕子飛回來(lái)報(bào)春……

　　有人說(shuō)我們只有七秒記憶，一點(diǎn)兒也不會(huì)好好過(guò)日子，安排日子。不，我們只想活在當(dāng)下，不去想明天會(huì)發(fā)生什么，只要今天開(kāi)心，現(xiàn)在開(kāi)心就很知足了。但是，這些道理你們?nèi)祟惿形茨芏��?/p>

　　我抬頭仰望，白云在藍(lán)天中自由自在地飄過(guò)，一枝桃花輕輕撫摸水面，一群從南方飛回來(lái)的大雁歡快地歌唱。我笑了，趕緊將這鳥(niǎo)語(yǔ)花香藏起來(lái)。

　　思想作文600字 篇16

　　柳條搖曳，碧光閃爍。公園里的池塘中泛著層層波瀾。有一群魚(yú)兒在清澈見(jiàn)底的池塘里嬉戲。

　　魚(yú)兒們?cè)诔靥晾镉蝸?lái)游去，池塘邊的孩子們?cè)诓莸厣贤嬷�捉迷藏，池塘里的魚(yú)兒們看著他們，又情不自禁地玩起了捉迷藏，有的藏在石頭后面，有的藏在池塘底下，有的藏在荷葉后面，還有的你找不到我,我也找不到你，玩得不亦樂(lè)乎。

　　魚(yú)兒們是最喜歡玩樂(lè)的，像孩子們一樣在池塘中嬉戲玩耍。魚(yú)兒們享受這種無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)，可以天天在池中玩耍，有荷葉為他們遮太陽(yáng)，有管理員喂它們食物，有寬大的池塘里嬉戲，他們不用擔(dān)心外面的世界。

　　可是那位學(xué)生的話，讓一些魚(yú)兒有了新的想法。他們認(rèn)為自由才是他們的歸宿。

　　那是在下午傍晚時(shí)分，晚霞已經(jīng)給天空染上五顏六色的色彩了。一位手里拿著書(shū)的學(xué)生坐在池塘旁的石凳上，吟誦詩(shī)句，吟誦了一句：海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。那些魚(yú)兒們仰望著天空，并細(xì)細(xì)品味了那句詩(shī)，他們想像鯉魚(yú)一樣躍龍門(mén)；像鯊魚(yú)一樣成為海洋霸主；像麻哈魚(yú)一樣，逆流而上，勇往直前，像天漸漸變暗了，公園里亮起了燈，魚(yú)兒望著天空，無(wú)限地憧憬著。

　　有些魚(yú)兒開(kāi)始向往自由的生活，不受世俗的煩擾，他們認(rèn)為池塘是座監(jiān)獄，他們想要沖破這座監(jiān)獄，去看看外面的大千世界。他們渴望得到自由，他們?yōu)榱俗杂啥鵁o(wú)所畏懼。

　　雖然有些魚(yú)兒喜歡無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，有些魚(yú)兒向往自由的生活，但他們?nèi)员３种�原本最活潑可�?ài)的模樣。慢慢地走進(jìn)魚(yú)兒的思想，感受魚(yú)兒世界里的千變?nèi)f化，對(duì)人而言，也是一種誘惑。

　　夜已深了，魚(yú)兒在池塘里咕嘟咕嘟地吐著泡泡

　　思想作文600字 篇17

　　人人都有崇拜的思想家，今天，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我崇拜的思想家吧！

　　墨子，約在公元前468年～前376年，名翟，墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家，是先秦時(shí)期著名的哲學(xué)家、政治家、邏輯學(xué)家。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō)，并有《墨子》一書(shū)傳世。墨子將“兼愛(ài)”和“義”視為最高的道德理念。他將“兼愛(ài)”視為仁德、認(rèn)為倡導(dǎo)“兼愛(ài)”可以消滅戰(zhàn)亂與社會(huì)的混亂，可以為天下百姓創(chuàng)造一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境。墨子的“兼愛(ài)”觀，有三個(gè)特點(diǎn)：其一是“愛(ài)無(wú)差等”，要求“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身�！蹦�翟（墨子）是宋國(guó)人，大約在孫丘死后幾年出生。他做過(guò)宋國(guó)的大夫，也在魯國(guó)住了很長(zhǎng)時(shí)間。他反對(duì)各諸侯之間無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，并希望能讓勞動(dòng)者“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。墨翟和他的弟子不管是當(dāng)了官，還是有多少財(cái)富，都和貧困勞動(dòng)者一樣穿粗短衣、著草鞋、吃粗糧；他提倡生活刻苦節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。與此同時(shí)，墨翟對(duì)自己弟子的訓(xùn)練卻十分嚴(yán)格。他的學(xué)生學(xué)會(huì)了守城作戰(zhàn)的本領(lǐng)，為幫助遭到攻擊的國(guó)家堅(jiān)守城池，表心的十分勇敢。

　　我崇拜墨翟是有原因的。崇拜墨翟原因：墨子認(rèn)為，先秦社會(huì)之所以失范，在于人與人之間不能相愛(ài)，“是故諸侯不相愛(ài)則必野戰(zhàn)，家主不相愛(ài)則必相篡，人與人不相愛(ài)則必相賊，君臣不相愛(ài)則不惠忠，父子不相愛(ài)則不慈孝，兄弟不相愛(ài)則不和調(diào)�！庇纱�，他提出了“兼相愛(ài)、交相利”的政治哲學(xué)。墨子的兼愛(ài)互利思想體現(xiàn)了勞動(dòng)人民質(zhì)樸、純真、善良的品性與愿望，是一種彌足珍貴的追求和諧社會(huì)的理想。

　　兼相愛(ài)，交相利——墨子 正與墨子說(shuō)的那樣。

　　思想作文600字 篇18

　　我?guī)�上一雙翅膀，飛向藍(lán)天，讓垂檐的樹(shù)蔭不再遮擋我樣式的心靈。

　　——題記

　　站在江邊，屈原看著前方的把一條大路�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻�原抬頭，看著遠(yuǎn)方。前方，是亡國(guó)徒才他上的路，卻能保金一生�！傍B(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，屈原心中一陣酸痛，看著自己的國(guó)家，低吟“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

　　屈原無(wú)語(yǔ)，只能投江自盡，留下了“無(wú)韻之離騷”的千古絕唱……

　　“北上太行山，艱哉何巍��！熊黑對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁，思念一東歸……”

　　正是曹操，才有那“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”的大志！記得喬玄曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“天下將亂，非命之世才不能濟(jì)也，能安之者，其軍在乎！”才有了許邵為他說(shuō)：“子治世之能臣，亂世之奸雄也�！辈懿伲�這個(gè)陌生卻又熟悉的人。他是一個(gè)能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信。禁止原莽，禁止復(fù)私仇，諱不必權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開(kāi)下令要選用被人稱為“不仁不孝，而有治國(guó)用兵之術(shù)”的人。

　　信智計(jì)之絕人，故雖譎而近正。

　　曹操的文學(xué)形象不是歷史人物的真實(shí)復(fù)制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面。事實(shí)上，不管是屈原還是曹操，都有自己的伏點(diǎn)和缺點(diǎn)。

　　我們要做最好的自己，將自己的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，就這樣行了。

　　思想作文600字 篇19

　　思想可以說(shuō)是人類最引以為傲的資本了，大千世界中只有人類擁有思想，因此人類成為了地球的主宰，盡管并不是絕對(duì)的，可是越來(lái)越多的產(chǎn)物都在人類的思想下誕生的這一事實(shí)卻是不容忽視的。人類為了追求快樂(lè)和成功而思想，卻因?yàn)榭鞓?lè)和成功變得目空一切、安于現(xiàn)狀，因此停止了思想。思想的意義到底存在于哪里呢？

　　電腦的普及，使人們的生活更為豐富。聊天、偷菜、淘寶等的行為也滲透到人們的生活當(dāng)中。不知什么時(shí)候開(kāi)始，在上班、上課、開(kāi)會(huì)等的工作時(shí)間內(nèi)，發(fā)現(xiàn)人們正在聊QQ、偷菜已變成一種想當(dāng)然的行為了，似乎工作內(nèi)容就應(yīng)該如此。因?yàn)殚L(zhǎng)期的打字，中國(guó)人不會(huì)寫(xiě)漢字，時(shí)代的進(jìn)步已不是真正意義上的進(jìn)步了，我想當(dāng)初挖空心思研制計(jì)算機(jī)出世的人，也沒(méi)有想到因?yàn)樗�一個(gè)人的思考，致使成千上億人的“低能”吧。

　　也許在網(wǎng)上的時(shí)候，你會(huì)感到快樂(lè)，然而不是思想上的快樂(lè)，卻都是短暫的。我們是現(xiàn)實(shí)生活中的人，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一切所負(fù)責(zé)，而有些人恰恰遺忘了這點(diǎn)，甚至可以說(shuō)他的思想當(dāng)中沒(méi)有這一點(diǎn)。

　　某醫(yī)院的醫(yī)生因“偷菜”耽誤手術(shù)時(shí)間，在患病兒童的母親先后下跪十次請(qǐng)求醫(yī)生做手術(shù)之后，仍無(wú)動(dòng)于衷，致使兒童死亡。這個(gè)事例曾經(jīng)在網(wǎng)上瘋傳，該母親下跪的視頻讓人倍感凄涼。對(duì)于醫(yī)生的指責(zé)也紛涌而至，然而指責(zé)大軍中，是否有相當(dāng)一些人正一邊偷菜一邊說(shuō)著批評(píng)的話語(yǔ)呢？捫心自問(wèn)的各位，是否感到羞愧了呢？你的思想是否告訴你這是泯滅良心的行為了呢？

　　思想的重量在于每個(gè)人的心間，心間的那桿秤連通的是良心，有了良心，快樂(lè)和成功就會(huì)向你傾斜。如果你感受不到心間的重量的話，思想于你也許根本不存在。

　　思想的重量，由你把握。

　　思想作文600字 篇20

　　說(shuō)到思想，心中實(shí)在很茫然，不知該從何處說(shuō)起。這意識(shí)形態(tài)中的往往又超越了意識(shí)的事物。

　　古有文天祥為保南宋而積極抗金，兵敗后被抓。為國(guó)而死，無(wú)愧于自己，無(wú)愧于家人，更無(wú)愧于國(guó)家�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”彰顯出其愛(ài)國(guó)的思想。

　　文天祥飽讀詩(shī)書(shū)，自然早已受到愛(ài)國(guó)思想的熏陶，且大丈夫窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。既已身居高位，就要為國(guó)盡忠，灑下自己的一片赤誠(chéng)。

　　近有文豪魯迅，又在思想道路上披荊斬棘，近千年的傳統(tǒng)豈可在一時(shí)改變？從他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是別的，正是他身上散發(fā)出思想的氣息。

　　那氣息匯聚著當(dāng)代所有進(jìn)步的潮流，將中華大地上的陰暗驅(qū)逐。不得不說(shuō)，他的思想為中國(guó)開(kāi)辟了新的道路，明亮的一條康莊大道，思想的力量是偉大的。

　　一種新的思想可以改變世界。

　　馬克思和恩格斯的思想給無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)了曙光，引發(fā)了后來(lái)的十月革命，引發(fā)了建立社會(huì)主義國(guó)家的浪潮，而希特勒的反人類的思想一經(jīng)擴(kuò)散，世界出現(xiàn)了一個(gè)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，將人類的生命與文明踐踏的支離破碎，這是什么樣的災(zāi)難�。�

　　我不能再往下想了，思想超脫了一切，它所涉及的領(lǐng)域超過(guò)了宇宙，超過(guò)了一切我們已知的未知的東西。然而，就是這樣的東西，往往體現(xiàn)在一個(gè)點(diǎn)上，也表現(xiàn)在很小的一個(gè)點(diǎn)上，臂如將太陽(yáng)龐大的質(zhì)量，壓縮在一個(gè)一丁點(diǎn)大的豌豆粒上，它的力量是相當(dāng)恐怖的。

　　正是相信思想擁有著這樣的力量，我常常以為，人是完全要受思想支配的——它的強(qiáng)大力量讓所有的人無(wú)法掙脫，以至于為了這思想而甘愿去死、去奮斗，甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。

　　因此，我想說(shuō)：如果有一種力量能完全支配你的行為，毫無(wú)疑問(wèn)，它必定來(lái)自你的思想。