懷疑作文600字八篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的懷疑作文600字8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
懷疑作文600字 篇1
聽信任是個神奇的東西,因為有了信任,所以人和人之間建立起了友誼的橋梁,因為有了信任,所以國家和國家對對方開放經(jīng)濟,文化,政治大門。
有這樣一個故事,從前有一個小孩坐在窗臺上,他的爸爸鼓勵他往下跳,他爸爸用強壯的臂膀接住了他。第二次,孩子雖然有點害怕,但不象第一次那么害怕了,跟上次一樣他的爸爸依然接住了他,可是第三次的時候,他已毫不猶豫的往下跳,可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。
第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事后,讓孩子從樹下往下跳,以便讓孩子記住這個故事,剛開始,孩子不愿意往下跳,可是在爸爸的強硬態(tài)度下,孩子一咬牙便從樹上跳了下來,可是像樣的表現(xiàn)出乎了孩子的意料,父親把他緊緊的抱入懷中,對他說,孩子有時候應(yīng)該學會信任,何況我還是你的父親?
前面都會了孩子懷疑,而后教會孩子的信任。
把目光拉回現(xiàn)實生活,不難發(fā)現(xiàn)在中國這個泱泱大國,有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光,例如在兩千零三年的時候,當時中央電視臺舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動,而舉牌未捐的企業(yè)高達十幾家,不得不說這是一個悲涼的事情,在說一件更小的事,在大街小巷總是會有數(shù)量不少的行乞人,但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光,所以當行人走過那些人時,眼中總帶著少許懷疑的目光,甚至是憤怒的目光。
曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少,那為什么不去想想自己做過的事,值得被別人信任嗎?誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。
沒有了信任,很難想象這個社會會變成什么樣子,交易困難,戰(zhàn)爭不斷,物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。
我們要學會信任,要用信任的目光去看待事物,要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵,信任的目光也是對行騙者最好的手術(shù)。
勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧!
懷疑作文600字 篇2
從小到大,我們要接受無窮無盡的知識。無數(shù)名人的理論?墒侵皇沁@樣無思考地接受嗎?不,我們應(yīng)該學會去懷疑它,去質(zhì)疑他的真實性,它的正確性。
世界上大家公知的理論有沒有錯的呢?有,我們不能說某一個東西將永遠正確,這是可能受到時間、地點、環(huán)境等影響而改變的。過一段時間,對于一些理論些許人們會有新的想法,新的認識;煦缋碚撜f得好:“某些物體按照一定的規(guī)律來復制前一段時間的運動狀態(tài),但最后的變化將使人始料未及”。
就像“蝴蝶效應(yīng)”。當某個地區(qū)、某個國家下了幾場大雪。歸根結(jié)底地研究出那竟然是另外某個地區(qū)蝴蝶扇動翅膀產(chǎn)生的波,形成的。這簡直太奇妙了。這是正確的嗎?不一定。大自然的很多現(xiàn)象我們還無法下定論,它太多變,它太龐大。但這并不代表要放棄,這應(yīng)該代表的是動力,是我們學會自己在理想狀態(tài)或?qū)嵸|(zhì)狀態(tài)去證明這個理論,去證實這種現(xiàn)象的動力。這才是“懷疑”真正要帶給我們的東西。
有多少人因為懷疑得到了名流青史。
哥白尼的“日心說”如不是他懷疑流傳了幾百年的“地心說”他怎么會成功?有多少人觀察到了“地心說”的事過境遷。但沒有人敢推翻它,只是一次又一次地加軌道,來掩飾它的千瘡百孔。當然這也有宗教的影響。但他們本生恐怕也沒有懷疑的精神吧!
漢武帝若不是懷疑黃老道家的“治大國如烹小鮮。”的理念,會“罷除百家,獨尊儒術(shù)”嗎?會使當時的漢朝進入鼎盛時期嗎?不會,這當然不會,老子的“無為而治”也時過境遷了。
懷疑才會創(chuàng)造出新的學問,才能想象出新的發(fā)明。這才是科技發(fā)展的根本!
懷疑同時也是一種精神,需要我們崇尚的精神,那些科技發(fā)達的國家都有很多善于思考,常常懷疑的人才。所以讓我們花點時間去懷疑,去主動性的思考世界。
懷疑作文600字 篇3
我現(xiàn)在是不夠努力,但我也不是一無是處,我雖然不夠優(yōu)秀,但我也有在進步。請你不要懷疑我的人生,我的人生之路還得我自己去走。我會走的更遠,我有我的目標去拼,你的懷疑和忽悠,將會成為我成功的動力。我會讓你親眼看到我的優(yōu)秀,我的驕傲;我的目標是站在高處俯瞰著下面的一切。我會讓你知道什么才是高高在上。
我的人生不是你可以懷疑的,你看不到我的努力,就不要說我沒有用功。我走的慢只是為了我以后更進一步做好鋪墊,并不是因為我天生就比別人低一等。你總是說我不聽話 ,不遵守紀律,你為什么不換一個角度想一想呢,你應(yīng)該想,或許我只是在用另一種方法學習呢?你不是常告誡我們,沒有誰天生就是天才,也沒有誰天生就是蠢才,天才是努力得來的。我又何嘗沒有努力呢,只不過比別人走得慢了一點而已。 我說過,我不會讓我自己的人生頹廢。所以,請你不要懷疑我的人生。我只是想走一條更加崎嶇的道路,我只是想磨練一下自己的意志。曾經(jīng)有人說過:風雨再大,下完了就沒了。也曾有人說過:風雨之后,還會出現(xiàn)彩虹。一個人,沒有了方向,找不到路;沒有了目標,到不了遠方。
現(xiàn)在我想告訴你,拼那拼的是我的夢想;搏那搏的是我的人生,我的未來。請不要懷疑我的人生,不要用我以前的不努力來和以后的拼搏做比較。我以后的努力就會超乎你的想象。請不要懷疑我的人生,我堅信我的未來,我堅信我能成為高高在上的人。
只要努力,只要知錯能改。就算是再差的學生也能成為高高在上的人。不要用一個人的外表去評判,一個人的未來,現(xiàn)在一個一無是處的人,只要他愿意去努力。他的人生將會超乎你的想象。請不要懷疑任何人的人生。
懷疑作文600字 篇4
從小到大,懵懵懂懂。
小時候做錯了事情同普通小孩子一樣害怕,緊張不安還有愧疚。但隨著年齡的增長反而一直覺得自己還是小孩子,不肯從小孩子的世界出來,做事情開始幼稚,無理取鬧起來。
由于小時候不知道什么原因,喜歡撒謊吹牛皮來換得別人的驚訝神情,在別人追問的時候是一副淡定的可怕的表情,我知道從做那副表情的開始就成為我撒謊的標志,可已經(jīng)改不回來了。
所以,和我熟的人,只要看我那一副淡定的樣子就肯定我撒謊了?,關(guān)鍵是,我真的沒說謊的時候我也是一副淡定的(與其是淡定,不如說是堅決,但在我身上做這兩種表情是差不多的)表情。于是問題就來了,和我走的近的朋友們不覺得這副表情是我說自己沒撒謊的表情。
上了初中,我已經(jīng)盡量改掉了這個撒謊吹牛的壞習慣,可是毛拔根還在,我偶爾也會撒謊吹牛皮,但情況已經(jīng)太好太好了。
至于標題的害怕懷疑是因為今天有人問一個東西不見了我有沒有看見,我說沒有。于是問題就來了,我的表情還是很淡定,因為我怕她懷疑我,也因為我真的沒有拿。但是她的表情還是很懷疑,雖然只是很輕的一瞥,但我很敏感地感覺出來了,這種感覺雖然沒有之前手機事件來得濃重,但我真的很苦惱,也很害怕,這個原因也和自己看小說經(jīng)常腦補有關(guān),偶爾會認為自己有精神分裂,有時候另一個自己會做我不知道的事情。
但事實證明還是我想太多了(我瞎想特別厲害,很厲害,厲害到自己都無語了的那種),希望這件事情不要像前次(其實一共有兩次)的`手機事件的結(jié)尾一樣不育而終,結(jié)尾都還沒找到做事的人。
我真的很怕很怕,很怕別人會懷疑我。
懷疑作文600字 篇5
有人說,信仰是一種力量;也有人說,懷疑是一種精神。其實,二者之言并不偏頗。當然,若是信仰與懷疑并舉,那是再好不過的了。
誠如哲人所言:沒有信仰,就沒有真正的美德。每個人都需要懷揣信仰之花,才不會迷失自我。然而,若只是置身于信仰之海,真的就足夠了嗎?不必諱言,信仰之海必須要有懷疑的海風,人生的船舶才能橫江過海。
反觀當下,網(wǎng)絡(luò)上處處可見的“信某哥”、“信某姐”……凡此種種,這些年,目睹之怪狀,還不少嗎?正如魯迅先生所言,中國人一向是堅守“拿來主義“的,以為別人的東西便是好的,不管不顧,盲目跟從。你可以認為這是種“信仰”。但是,仔細想想,這真的是信仰嗎?縱使,有信成真,若沉溺其中,無法自拔,只會丟人失分,為人所鄙。此時,我們更應(yīng)該喚起懷疑之心。靜下心來想想,這樣真的好嗎?是不是該改變一下?只有懷疑之心伴隨信仰之花,二者并舉,才可能尋找民主與科學的春天。
科學界中有一句看似矛盾卻又明晰的話:作為科學家,除了要相信自己,還要懷疑自己。由此觀之,科學家們之所以能夠成為科學家,是因為具備信仰與懷疑兩大條件。堅信自我是成功的墊腳石,然而適當?shù)膽岩蓞s是成功的救命神,二者缺一不可。如同楊振寧所倡導的“格物致知”,在堅守自我的同時還需有質(zhì)疑精神。
信仰與懷疑并舉,兩種力量相互融合,促進生活走向美好的外力就越強。酈道元對地理古籍的懷疑,對中國河川的信仰,使他終著《水經(jīng)注》;門捷列夫?qū)εf周期表的懷疑,對新元素的信仰,使他成為“周期表之父";魯迅棄醫(yī)從文,對中國人走向勝利的信仰,使他在彷徨與吶喊中成為現(xiàn)代文學的旗幟……是的,我相信你,而正因為我相信你,也請你給我懷疑的勇氣,那正是為了更好地相信你呀!
一部歷史,充滿著信仰與懷疑,讓信仰與懷疑的力量相互融合,才能有泰然的過去和不斷前進的未來!
懷疑作文600字 篇6
“哎呀!我的東西壞了,誰能幫我修修呀!”聽見了這話,我義不容辭地說“這好辦,你交給我吧,我一定會給你修好的!”就這樣,一個花色斑斕的卷筆刀就到了我的手中。
我仔細的觀察著這一個卷筆刀的任何地方,但是每一個地方都是完好無損的,我把鉛筆放到了里面,慢慢地卷了起來,可是卷起來的效果卻和平常的一點都不一樣,像是被什么東西磨過一樣,滑滑的。不像是平時的那樣有力?斓椒艑W時間了,可我修的卷筆刀一點進展都沒有,于是,我和那位同學說了一聲,把卷筆刀拿回了家。
在回家的路上我左思右想,無論如何也想不出這到底是怎么回事,后來我一想可能是卷筆刀的“心”出了問題。到了家,我不管三七二十一飛快地做好了老師布置的作業(yè),然后拿出卷筆刀,打算把它擰開,?墒悄莻東西太緊了,我使出九牛二虎之力還是不能把它擰開。無奈之下,我叫起了正在認真看報的老爸。老爸一看我把同學壞掉的東西拿回了家以為是我把同學的東西弄壞了,便開始教訓我了,“你怎么把你同學的的東西弄壞了,是不是用和你同學發(fā)生碰撞了!蔽疫B忙為自己辯解:“老爸,我沒有把我同學的東西弄壞!薄斑撒謊,你看你同學的東西都帶回來了,還說沒有,再說了,你同學自己不會修嗎,讓你給他修,你以為你自己是誰!”這時,我已經(jīng)留下了無辜的眼淚,心中很疑惑:難道我?guī)椭鷦e人都有錯嗎?難道中華的老傳統(tǒng)樂于助人是錯的嗎?一切都是信任,是我不值得擁有信任,還是······
同學們,請你相信你身邊人的話,因為,如果你不相信他了這次,他就會永遠失去信心·····
懷疑作文600字 篇7
朋友,你向往真理嗎?想擁有真理嗎?那么請你學會懷疑吧。
這是一件真實而又引人深思的事:
一位法國教育心理學專家,曾經(jīng)給法國的小學生和上海的小學生先后出了下面這道完全一樣的測試題:一艘船上有86頭牛,34只羊,問:這艘船的船長年紀有多大?
法國小學生的回答情況是,超過90%的同學提出了異議,認為這道測試題根本沒辦法回答,甚至嘲笑老師的“糊涂”。顯而易見,這些學生的回答是對的。上海小學生的回答情況恰恰相反:有80%的同學認真地做出了答案,86-34=52歲。只有10%的同學認為此題非;闹,無法解答。做出正確回答的同學竟然只有10%!
原來,他們一直堅信不移地認為:“老師平時教育我們,只有對問題做出回答,才可能得分;不做的話,就連一分也得不到。老師出的題總是對的,總是有標準答案的,不可能沒辦法做,也不可能沒有答案!
于是在沒有懷疑的地方,真理迷失了。
值得慶幸的是,現(xiàn)在的我們不再盲從,因為我們知道“盡信書不如無書”“盡信師不如無師”。那一次,我們上《少年閏土》時,就曾經(jīng)有過這樣一段對話:“我覺得晚上即使月光皎潔,也不可能看到深藍的天空,應(yīng)該是灰白或者朦朧的淡藍?墒俏恼聟s說是‘深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月’。”“月光皎潔的晚上,能看到深藍的天空嗎?”“能!薄安荒堋!薄拔覀冇袥]有辦法來徹底弄清這個問題呢?”老師問!霸鹿怵嵉耐砩,我們看看就知道了!薄澳苄袉?”“能!
幾天后,全班同學都永遠地記住了一輪明月掛在深藍的天空中。
生活告訴我們:我們要敬重老師,更要敬重真理。只有敢于懷疑,勇于實踐,減少盲從,才能尋得真理。有懷疑的地方才有真理,真理是懷疑的影子。
朋友,今天你懷疑了嗎?
懷疑作文600字 篇8
在人類史上,權(quán)威的影響力是非常大的,有的人信奉權(quán)威,崇尚權(quán)威甚至是迷信權(quán)威,但敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神也是必不可少的,只有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威才能不斷推動人類和社會的進步。
著名哲學家亞里士多德就很權(quán)威,這位幾乎對每個學科都做出過貢獻的“百科全書”式的科學家和哲學家,曾經(jīng)提出“物體越重下降就越快”的理論,但伽利略在二十多歲尚未成名時就具有敢于懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,他對亞里士多德的這個理論很疑惑,舉出矛盾之處并反復實驗、計算,并在比薩斜塔公開實驗,用事實證明了“兩個鐵球同時著地”的理論才是正確的。
還有著名天文學家哥白尼的學生布魯諾,也就是“第一個堅持和宣傳哥白尼 ‘日心說’的人”。當時“地球是宇宙的中心”這種學說已經(jīng)是權(quán)威。沒人相信他,他因此受盡了欺壓與迫害,最終被被活活燒死,但他寧死不屈。他死后,有人證實了“日心說”是正確的,太陽才是宇宙的中心。
更具挑戰(zhàn)精神的是大唐時期的“天下第一諫臣”魏征,在中國封建王朝,最權(quán)威的莫過于掌握著生殺大權(quán)的皇帝了,作為皇帝的唐太宗李世民絕對是一頂一的權(quán)威,但魏征不迷信權(quán)威,敢于指出李世民的錯誤,一生提了二百多條意見。這才使權(quán)威——李世民在魏征死后說:“用銅做鏡子,可以知道衣冠是否端正;用歷史做鏡子可以知道興衰更替;用人做鏡子,可以知道自己的得失。魏征死了,我少了一面鏡子!
這個世界上從來沒有絕對的權(quán)威。所有的權(quán)威,都因為自己所處的時代和自身的局限性在認知上有所偏差,這就需要后世不斷地來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。前文提到的亞里士多德也是曾因挑戰(zhàn)他的老師柏拉圖而成為權(quán)威,而他的權(quán)威也被別人挑戰(zhàn)。權(quán)威只有不斷被推翻、又不斷形成、再推翻,真理才會浮出水面,社會才能不斷進步。正如我國數(shù)學家周海中所言:尊重而不迷信權(quán)威,追求而不獨占真理!
我們也要帶著這種精神,在人生道路上開創(chuàng)新天地!
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