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青少年要擔(dān)當(dāng)700字作文
嘴中言語(yǔ)像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但更多的，是不成熟的青少年。我想我們都能做到的：褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
你問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我說(shuō)要敢于做出正確無(wú)愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時(shí)代洪流而下，沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，他無(wú)愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問(wèn)，鐫刻下他“哀民生之多艱。”的感慨。不是讓你定要“茍利國(guó)家生死以。”而是站在你的角度，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說(shuō)我們不該說(shuō)的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你又問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說(shuō)要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問(wèn)我誰(shuí)才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個(gè)相信，豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想，作為青少年，看待問(wèn)題時(shí)，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見(jiàn)解，她說(shuō)杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說(shuō)不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí)，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂(lè)于菊之悠然，在那樣昏黑的時(shí)代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場(chǎng)小人，他放下了，卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來(lái)。我們又何嘗不是，分不清是非之時(shí)就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。