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知足常樂作文700字
現(xiàn)在,人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”,簡而言之,就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過,罪惡沒有大過放縱欲望的了,禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺得快樂的。
有人會問:正是奮斗的時(shí)期,怎么能輕易滿足呢?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會奮斗,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過界,就會成為貪婪;一旦貪婪,欲望就無法滿足;一旦欲望欠缺,你就會高興不起來。最重要的是人一旦不高興,對待事物的信心也會喪失,生活因此而失去樂趣。
人生在世,唯有知足常樂,方能獲得幸福的垂青?兹冢⌒∧昙o(jì)就能選擇小的梨。試問,如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,當(dāng)真搶得過他哥哥嗎?知足常樂,反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明,在那名利當(dāng)天的封建社會,能做到棄官而耕農(nóng)的人,在當(dāng)時(shí)無人出其右,實(shí)屬不易。
相反,人若不知足,則不樂。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),遇上了諸葛亮。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足,她貪權(quán),結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!迸R死了,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對比!
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,卻有著永恒的'意義。它不再追求精確的結(jié)果,而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂趣。
因此,人不要求全,應(yīng)該知足,而只有守分,才會知足。
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