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      2. 春節(jié)風(fēng)俗作文700字

        時(shí)間:2021-06-25 14:00:29 700字 我要投稿

        【精選】春節(jié)風(fēng)俗作文700字4篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的春節(jié)風(fēng)俗作文700字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精選】春節(jié)風(fēng)俗作文700字4篇

        春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇1

          據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

          在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

          到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

          為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的'大門,通常都是兩扇對(duì)開,所以門神總是成雙成對(duì)。

          唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

        春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇2

          在爆竹聲中,我們迎來了中國人最盛大的節(jié)曰——春節(jié),家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),忙忙碌碌……

          今天是年三十,一大早,我就和爸爸媽媽一起回奶奶家。坐車的時(shí)候,我突然想起:我從小到大還從來沒有回過我的老家---湛江呢。老家過年會(huì)是什么樣子呢?有哪些習(xí)俗呢?今天,我一定要問問爺爺。

          知道了我的問題后,爺爺便給我講了起來:“在咱們老家,除夕有三件事必做:貼春聯(lián)、團(tuán)年飯、守歲和壓歲錢。除夕是一年最后的一天,午后每家每戶開始貼春聯(lián)。貼春聯(lián)的同時(shí),湛江人還有貼門神、年畫,倒貼“福”字的習(xí)俗。門神貼在兩扇大門,傳統(tǒng)都是歷史上的一些顯赫人物,威武有殺氣,達(dá)辟邪擋災(zāi),倒貼“福”字則把大大小小的福字,倒貼在墻壁、門楣、房門,表示“福氣已到”!

          “除夕的“團(tuán)年飯”,湛江人十分注重,也叫“吃年飯”,除合家團(tuán)圓、聚天倫之樂外,也祈求一家大小平安,故多遠(yuǎn)工作的人都盡力趕回來過年。團(tuán)年飯是過春節(jié)的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。習(xí)俗吃團(tuán)年飯前先祭祖或拜神,香燭燒完才開飯。席上一般有雞、魚、蠔豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且,在我們老家,年夜飯還必須有這兩道菜:蒜苗炒肉和白斬雞。湛江有的地方還流行吃團(tuán)年飯時(shí),遇上遠(yuǎn)行的人未歸,則桌上擺未歸人的座位及碗筷,像征團(tuán)聚,以示懷念。若有新婚夫婦,也多擺一副碗筷,取來年添丁吉意。團(tuán)年這頓飯,一般故意多做些,吃不完,留到明年,表示豐盛有余有剩!

          “午夜12時(shí),父母長輩叫醒小孩起床,踏新年地,穿新衣服,給壓歲錢。壓歲錢,湛江俗稱“穿衫帶”,多數(shù)稱“利是”,討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給后輩,以兒童為主,未結(jié)婚的成人與兒童同等看待,也可收取。壓歲錢意在鎮(zhèn)壓邪崇,希望小孩快高長大,聰明進(jìn)步。守歲在湛江的一些農(nóng)村尚流行,子時(shí)一到,炮竹齊鳴。而今城市以看中央臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)電視取代守歲,看完聯(lián)歡節(jié)目已踏入新的一年。”

          聽完了爺爺?shù)闹v述,我終于知道了湛江春節(jié)的習(xí)俗,也增長了許多知識(shí),將來有機(jī)會(huì),我一定要去我的老家湛江看看。

        春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇3

          三天年出天行

          大年初一是新的一年開始。凌晨,人們換上了新衣裳,打開大門,讓那塊靠在門上的“金塊財(cái)”倒向門內(nèi)來。向神位祭拜以后,再放一掛長鞭表示“開門進(jìn)財(cái)、新年邁進(jìn)門”。此時(shí)屋外似亮非亮,家人們?cè)诒夼诼曋凶叩綉敉猓^天看星,稱其為“出天星”或?yàn)椤俺鎏煨小薄;氐轿堇锿磔呄蜷L輩拜年,接著“出行”,說是“出行大吉”。在五峰漁洋關(guān),正月初一,清晨出門,都必須帶柴進(jìn)屋,喻為開門大吉,招財(cái)進(jìn)寶。給人家拜年時(shí),進(jìn)門要喊“送恭賀啊——拜年哪”,也需把柴帶進(jìn)門。

          吉日良辰,當(dāng)家人出行也有講究,先要查看當(dāng)年的皇歷本,何方大吉大利,便向此方而行,最終到廟宇去敬神拜佛。宜昌城里人多數(shù)去大南門關(guān)帝樓,踏石階登樓稱為“步步高升”,向關(guān)公像敬香燒紙叩拜。

          拜年作揖賀鄉(xiāng)親

          初一到初三,人們滿面喜色,笑逐顏開,到處都是“拜年”聲。宜昌有“初一拜父母,初二拜丈母”之說。在家下輩給上輩拜年,出門親戚朋友、左鄰右舍互相拜年。隨去拜年小孩可得到“打發(fā)錢”。這三天內(nèi)婦女要守在屋里,招待上門拜年的客人。用麻葉、米花和紅棗制成的一種甜茶,名叫“元寶茶”,麻葉色黃謂之“散金”,米花色白謂之“碎銀”,說是“散金碎銀得元寶”。

          舊時(shí)在當(dāng)陽,有“初一拜父母,初二拜丈母,初三初四拜親朋”的規(guī)矩。初一凌晨,兒子媳婦、女兒孫子端著“雞蛋茶”、“泡米花”到父母床頭行孝問安拜年。父母定要以“壓歲錢”給予“打發(fā)”。初二拜丈母,夫妻雙方抱兒帶女去給丈人丈母娘拜年。隨身攜帶較多“茶什”。妻子懷抱小孩,騎著小毛驢,丈夫提著“茶什”包袱,尾隨前行。丈母家同樣給予“打發(fā)”,并在小孩印堂上點(diǎn)上一個(gè)小紅點(diǎn),以示祝福。這天,未婚的青年、小孩則挨家挨戶給左鄰右舍拜“跑年”。

          言談舉止守禁忌

          春節(jié)有許多忌諱。如初一早晨不能倒垃圾,以免倒走“財(cái)氣”。初三前不能到水井上去打水,以免對(duì)“水神”不敬。初三后最先到水井打水的人,必須燒香磕頭拜罷“水神”方能挑水,到河里或堰塘里洗衣服,第一個(gè)人也必須拜“河神”。

          三天年里,話要揀好的說,注意禁口,不說死、倒噠、潑噠、破噠、賠、虧、賒、背時(shí)等字眼。連“死”的諧音“史”也不能說,有意思的是這幾天人們將“史先生”改稱為“何先生”。但小孩卻忌諱不了,墻上就有了“百無禁忌”和“不忌童言”之語的紅紙貼。若有小孩打破瓷器,大人用吉利之言打圓:“瓷器落地、買田置地”;打碎碗碟,則連聲說:“歲歲(碎碎)平安”。

        春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇4

          春節(jié)是我國各民族傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)生動(dòng)定照。

          相傳堯舜時(shí)期,我國就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年風(fēng)俗就流傳了20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。

          在我國最古文字記載中,有許多關(guān)于歲首故事,臘月與新春,正是“秋收冬藏”以后農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天話來說,就是勞逸結(jié)合意思。

          那么春節(jié)到底是怎么來呢?相傳,在非常久以前,有一個(gè)名叫萬年青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令非常亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測(cè)量,后來,山崖上滴泉引起他興趣,他又動(dòng)手做了五層漏壺,天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)長短就會(huì)重復(fù)一遍。

          那時(shí)國君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云不測(cè),使他非?鄲。一個(gè)名叫阿衡大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)與漏壺亭,并派了十二童子服待萬年,祖乙對(duì)萬年說:“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下黎民百姓造福!

          有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊石壁上寫了一些字,阿衡看見后,知道萬年歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙知道后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧!

          冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定了準(zhǔn)確太陽歷,后來為了紀(jì)念萬年功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀(jì)念萬年。

          現(xiàn)在我們過年也有一些風(fēng)俗,如倒貼“福”字,放爆竹,拜年等等。

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