誠(chéng)信如車(chē)輪作文800字
古往今來(lái),關(guān)于涉及《誠(chéng)信》的文章、書(shū)籍、稿本,如果要用一間10個(gè)平方米的屋子來(lái)裝來(lái)摞的話(huà),我真的不清楚究竟需要幾間10個(gè)平方米的屋子才能裝完、摞完這些文本。有誰(shuí)知道呢?又有誰(shuí)說(shuō)得清楚呢?所以,我無(wú)數(shù)次“擱筆”,拿起、放下,又拿起、又放下……不管它了,今天我又“重拾拙筆,鋪開(kāi)潔白的稿紙”,一吐自己的心聲。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?(《論語(yǔ)·為政》) (大車(chē)、小車(chē),這里指牛車(chē)和馬車(chē)。輗和軏就是牛車(chē)和馬車(chē)上的木銷(xiāo)子。)什么意思呢?
孔子是說(shuō),一個(gè)人如果不講信譽(yù),就好像這個(gè)車(chē)子上有了橫木也是虛設(shè)的,失去了固定的木銷(xiāo)子,就無(wú)法套住牛馬。套不住,它又怎么能行走呢?
于丹說(shuō):“在今天的這個(gè)社會(huì)中,信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是一張無(wú)形的通行證。也許信譽(yù)并不直接寫(xiě)在你的檔案里,但是,信譽(yù)是一個(gè)人的口碑,一個(gè)人做事如何,為人如何,這都會(huì)反映在口碑中……
當(dāng)今社會(huì)人之間最缺少的是什么?最需要的又是什么?在這個(gè)愈來(lái)愈浮躁、愈來(lái)愈物質(zhì)的年代,人們似乎已經(jīng)忘記了誠(chéng)信這個(gè)東西、似乎已經(jīng)忘記了信譽(yù)的價(jià)值。有人說(shuō):“切!誠(chéng)信是個(gè)什么玩藝,它能當(dāng)飯吃、當(dāng)錢(qián)用嗎?講誠(chéng)信、守信用,我豈不被餓死?如果人人都講誠(chéng)信,這社會(huì)上哪來(lái)的假冒偽劣產(chǎn)品?還有哪來(lái)那么多的“衣冠禽獸、貪官污吏”。言者言之鑿鑿,振振有辭。聞之,我無(wú)言以對(duì),無(wú)語(yǔ)辯駁;聞之,我面紅耳赤,汗顏至極。
我只能說(shuō),內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人,這是做人之本,安身立命之本,事業(yè)、商業(yè)成功之本。
我只能說(shuō),惟有誠(chéng)于心、信于人才能無(wú)愧于我的良心,我的良知,我的……
我只能還是如此說(shuō),誠(chéng)信如鼎,君子一言九鼎!誠(chéng)信如一面鏡子,不,誠(chéng)信就是一面照妖鏡,一切是非美丑,真假善惡都能在這面鏡中現(xiàn)出真身原形來(lái)。
最后我想說(shuō),人生如車(chē)子,而誠(chéng)信真的就如同人生的車(chē)輪,沒(méi)有了車(chē)輪,你的人生之車(chē)就無(wú)法行駛;沒(méi)有了車(chē)輪,你就無(wú)法穿越人生路途上的一切屏障。誠(chéng)信真的還就像高樓大廈的樁基一樣……信與不信,你們看著辦吧。
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