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為富未必不仁作文800字
我國古代的司馬遷也說過:“君子富,好行其德!睘閲鵀槊袷柝敐,在封建社會也提倡,現(xiàn)在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金,他用義賣所得,捐資200萬元給華東師大建教學樓;香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運會。這樣的人多得舉不勝舉,如果將“為富不仁”的帽子扣在他們頭上,豈不冤枉!
一提起發(fā)家致富,人們會想起“為富不仁”這句話來,舊中國,官僚、地主資本家巧取豪奪,“為富不仁”對他們來說,是千真萬確的。今天,也確有一些人,利用手中的權力或其它便利條件,鉆空子,撈外快,中飽私囊。這些家伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但“為富”者是不是都“不仁”呢?我認為,“為富”與“不仁”沒有必然的因果關系。
當今致富的途徑,不外乎兩條:一條是靠自己的誠實勞動和卓越的才干,為社會,為國家作出了貢獻,獲得豐厚的報酬;另一條是以非法行為大發(fā)昧心財。前一條致富道路是國家政策許可和提倡的,扣不上“為富不仁”的帽子,因為他們取財方式合法又合理,何“不仁”之有?我國越來越多的專業(yè)戶,企業(yè)家,發(fā)明家——他們靠正當收入改善了生活,由窮變富了,能說他們“為富不仁”嗎?
“富”與“仁”并不是對立的。人類所向往的最高境界——共產(chǎn)主義社會,按馬克思的說法,就是“富”和“仁”的最完善的統(tǒng)一。我國古代的司馬遷也說過:“君子富,好行其德!睘閲鵀槊袷柝敐,在封建社會也提倡,現(xiàn)在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金,他用義賣所得,捐資200萬元給華東師大建教學樓;香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運會。這樣的人多得舉不勝舉,如果將“為富不仁”的帽子扣在他們頭上,豈不冤枉!
時下,“好行其德”的“君子”富戶越來越多。但“為富不仁”者也綿綿不絕,這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重,擔心自己也會被人們看成“為富不仁”的“過街老鼠”。這倒大可不必。我們反對的只是不仁不義的生財之道,凡是按黨的富民政策走上富裕道路的,我們不但不反對,還應拍手叫好。
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