我眼中的君子作文800字（精選12篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的我眼中的君子作文800字（精選12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
我眼中的君子作文 篇1
無(wú)言的冷月，永逝的春水，當(dāng)思緒浮現(xiàn)在心靈的彼岸，路途漫長(zhǎng)、遙遠(yuǎn)……—— 題記
夜闌人靜，獨(dú)坐窗下，守一杯香茶，翻一卷名著，面對(duì)四溢的茶氣與書(shū)香，輾轉(zhuǎn)于千古風(fēng)流人物，遙想我眼中的君子，思緒便隨著幽香慢然飄回到那些年代，心情隨之沉浮……
浮游于天地之間。
當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。正因?yàn)槭赖牢蹪幔f子才選擇隱退；正因?yàn)橛悬S雀在后的經(jīng)歷，莊子才選擇與世無(wú)爭(zhēng)；正因?yàn)閻?ài)得熱烈，莊子才選擇恨得徹底……
當(dāng)你甘于平淡，樂(lè)于平淡，并自得于平淡時(shí)，你的人生便注定會(huì)與眾不同。你只愿在夢(mèng)境中化蝶而逍遙，只愿隨那盤(pán)旋而上的雄鷹浮游于天地。不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，就如同那山間流淌的涓涓細(xì)流，給人以絕處逢生，給人以寧?kù)o致遠(yuǎn)，給人以超脫萬(wàn)物。我以為你是孤獨(dú)的，你卻讓我明白了“君子之交淡如水”，亦教會(huì)了我“望斷天涯路”。于是，你成為我眼中的君子，淡淡如泉水，如那天際的一抹縞素……
一蓑煙雨任平生。
時(shí)間的流逝，舊跡依舊，“烏臺(tái)詩(shī)案”毀滅不了你的才情。將煩惱拋給江水，寄情于天地，蘇軾的人生發(fā)人深思……
你能駕一葉扁舟，在驚濤駭浪間豁達(dá)處之。在白露橫江、清風(fēng)徐來(lái)之際，你以自己曠達(dá)的性情和俯仰萬(wàn)世的思考，來(lái)壓制內(nèi)心深處對(duì)世事無(wú)常的感傷。你猛然間豁然開(kāi)朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則萬(wàn)物與我皆無(wú)盡”的哲理。霎時(shí)，你的內(nèi)心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達(dá)的胸中渺小得如同一縷游絲、一粒輕塵。那些小人不懂，可江上的清風(fēng)懂了，山間的明月懂了。在這場(chǎng)正義與邪惡的博弈中，你獲得了心靈上的勝利。于是，你成為我眼中的君子，遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈，才情更加俊逸灑脫，處事更加寵辱不驚。
悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。
在辛棄疾那穿越時(shí)空、恒定不變的人生感悟中，我已心有所悟……
我聽(tīng)到歷史的磨盤(pán)轟然作響，大丈夫披一身豪情沖向報(bào)國(guó)的前線，不料身后蜂擁而來(lái)的是小人的、昏君的猜疑。我聽(tīng)到了，你突破心靈最低的防線，為國(guó)而沉默，于是你像一粒銅豆在磨盤(pán)中滾動(dòng)，你選擇了“把欄桿拍遍”，卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國(guó)獻(xiàn)出一生。只因你心中的那道報(bào)國(guó)之門，將一切猜忌拒之在外，把忠誠(chéng)鐫刻在你不朽的人生之中！于是，你成為我眼中的君子，鏗鏘與信念，是你堅(jiān)定的步伐。
游出歷史的逆流，置身于現(xiàn)實(shí)世界，回望屹立于中國(guó)歷史文壇的先人們，他們以不同的方式塑造著精彩的人生。書(shū)中常寫(xiě)：“君子如水，隨方就圓，無(wú)處不自在�！本拥亩x并不唯一，游覽于他們的人生，無(wú)不非同尋�！�
一陣微風(fēng)迎面而來(lái)，將我從無(wú)限的遐思中喚醒，驟然憶斷，思在萬(wàn)千……
我眼中的君子作文 篇2
凌寒的梅花，淡雅的蘭花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，這是人們常說(shuō)的“花中四君子”。自古以來(lái)，它們以獨(dú)有的氣度，優(yōu)雅的姿態(tài)，受到人們的喜愛(ài)和贊美。在我眼中，它們還稱不上真正的“君子”，因?yàn)槲已壑械木樱麤](méi)有非凡的氣質(zhì)，秀氣的外表，他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人，他就是我平凡而偉大的父親。
單薄的身板，黝黑的皮膚，滄桑的臉龐，還有那干裂的嘴唇和永遠(yuǎn)因操勞而緊皺的眉頭，這就是我的父親，縣西農(nóng)村的一個(gè)普普通通的老實(shí)巴交的農(nóng)民。我的父親，人長(zhǎng)得不帥，也沒(méi)有多大能耐，每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親，我慈愛(ài)的父親，他對(duì)我來(lái)說(shuō)，是獨(dú)一無(wú)二的，我心中的“君子”，非他莫屬。
父親用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著，家里的壓力太大了，有學(xué)生上學(xué)，還種著十幾畝地，各項(xiàng)生活開(kāi)支，等等，全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉，一直都是那么嚴(yán)肅。
支撐一大家人的重?fù)?dān)壓得父親過(guò)早地駝了背，可他從來(lái)都沒(méi)叫過(guò)苦，喊過(guò)累。父親的苦，我不是看不出；父親的累，我不是覺(jué)不到。每次回家，看著父親一身疲憊從地里回來(lái)，還沒(méi)顧得上吃飯就累得睡著了。那時(shí)，我的心好痛，好痛。
父親很平凡，他沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)做出什么豐功偉績(jī)，他平時(shí)總是不茍言笑�？伤麉s無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用他獨(dú)特的方式愛(ài)著我們，一個(gè)贊賞的眼神，一個(gè)關(guān)愛(ài)的動(dòng)作，都傾注了偉大的父愛(ài)。這愛(ài)讓我感動(dòng)，讓我滿足，讓我溫暖，讓我有無(wú)盡的向上的動(dòng)力。
每次看到父親忙碌勞作的背影，我都有一股沖動(dòng)，真想上前向父親深鞠一躬，大聲地說(shuō)：“父親，你辛苦了，我愛(ài)你！”父親為了我們能有一個(gè)好的未來(lái)，整日忘我地勞作，我知道父親好累好累，作為父親的女兒，在外求學(xué)的女兒，我只有默默地為父親祝福，祝他永遠(yuǎn)健康長(zhǎng)壽，笑口常開(kāi)。
父愛(ài)如山，堅(jiān)忍不拔，深厚無(wú)比；父愛(ài)如海，廣闊無(wú)邊，博大無(wú)比。
父親就是我的偶像，我眼中永遠(yuǎn)的“君子”。
我眼中的君子作文 篇3
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？——題記
昨夜，雨疏風(fēng)驟，綠肥紅瘦獨(dú)立中庭。日光微醺的庭院里，幾家翹首，幾家辭世？
今日，雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒無(wú)力。倚門回首的千丈紅塵，幾川煙雨，幾蓑歲月？
我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽獨(dú)行，不知深淺與多少。
才子曠世，名動(dòng)天下，尤其還是少年得志。他挺著他驕傲的脊梁。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，但卻不勝煩擾糾葛被扯進(jìn)了泥淖自此遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng)，從此沉沉浮浮如海上浮萍。
不知深淺，讓我眼中的“君子”委身鄙野，無(wú)法泅渡，只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地書(shū)寫(xiě)著歲月。
將軍北望，燕山銀月似鉤。沉痛的號(hào)角牽起多少少年的情懷。那時(shí)，功業(yè)是一部史詩(shī)，任自己信手涂鴉，挽救天下。此時(shí)，功業(yè)是一段記憶，在流放的綿延中，流成黃沙。
不知深淺，讓我眼中的“君子”擎起長(zhǎng)弓，西北望，與射天狼的豪情定格成永遠(yuǎn)的幻想，交付現(xiàn)實(shí)卻遙遙無(wú)期。
我眼中的“君子”，卻依然踽踽獨(dú)行！
昧昧人世踽踽獨(dú)行，深深淺淺，又知多少？
昧昧人世踽踽獨(dú)行，深深淺淺，又有幾人知？
昧昧人世，蒼茫大地，我本將心向明月，奈何明月照溝渠！
有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹沒(méi)；有人無(wú)畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但卻怕被生命的價(jià)值淹沒(méi)，虛活一場(chǎng)；有人熱心沖天，為蒼生揮戟折茅，奈何歷史辜負(fù)了他，一而再，再而三地遺棄他，好比我眼中的“君子”蘇東坡，好比我眼中的“君子”辛稼軒，好比很多很多人。
昧昧人世，深淺知多少？不是被自己淹沒(méi)，就是闖出木板橋。即使歷史一而再，再而三地遺棄他，我眼中的“君子”依然不畏前方的無(wú)知，不在乎深淺，用自己的腳丈量深淺，用自己的生命擎起歷史的天。
昧昧人世，踽踽獨(dú)行，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？落花人獨(dú)立，想象著我眼中的“君子”用腳丈量著世界，用無(wú)畏開(kāi)創(chuàng)著世界。深深淺淺無(wú)人知，便是無(wú)人知，又何妨！
我眼中的君子作文 篇4
古人好君子之風(fēng)，講求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄度龂�(guó)志》中寫(xiě)道：“海以合流為大，君子以博識(shí)為弘�！本又L(fēng)貫穿了五千年的文化，遺留在泛黃薄紙的字里行間。然，何為君子？
君子，是詩(shī)人揮毫灑下的風(fēng)骨。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”多少年的仕途不順終使詩(shī)人了悟，發(fā)出了這樣感嘆。是啊，與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風(fēng)流。所謂君子，清華其外，淡泊其中，有不媚世俗之風(fēng)骨，正是這種瀟灑的君子之風(fēng)，讓李白寫(xiě)下“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的飄逸；正是這種淡然的君子之骨，讓陶淵明留下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意；正是這種脫凡的君子之性，讓白居易吟出“誰(shuí)知將相王侯外，別有悠游快活人”的感悟。
君子，是畫(huà)家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但也不能無(wú)傲骨。”這也正是君子之風(fēng)，不媚俗，不趨俗，有“寬以待人，嚴(yán)于律己”的人品，這種傲骨也深埋在他的畫(huà)作當(dāng)中，那奔騰的駿馬，不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣？古往今來(lái)，眾多名士，都自有一種孤潔傲岸的骨氣，這種傲骨是山水潑墨的源泉，凝結(jié)在千年的墨香里，描繪了一代又一代人的輝煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隱逸。賢能者，大隱于朝，中隱于市，小隱于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最終會(huì)在明山秀水中找到自己的歸宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”的逍遙態(tài)度，便有了“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的自得其樂(lè)，浮華本若夢(mèng)，能歡幾何，這種與青山綠水相依相伴的人生態(tài)度，不正是一種君子之風(fēng)嗎？
流云千丈堪醉臥，是誰(shuí)月下獨(dú)酌？三千思緒明鏡托，一朝風(fēng)流永不落。所謂君子，幽靜若蘭，挺拔若松，傲骨似梅，隱逸如菊。是灑脫、風(fēng)流，是溫潤(rùn)如玉，是傳承在千年文明中不朽的神韻。
我眼中的君子作文 篇5
在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊嚴(yán)的人，是能屈能伸的人。
君子，是品德高尚的人。在每個(gè)人的眼中，對(duì)君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中認(rèn)為蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當(dāng)然與周敦頤不同了。
我眼中的君子，是有尊嚴(yán)的人。有尊嚴(yán)的人，一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)樗軌蛟谌魏卫Ь趁媲埃３謱儆谒约旱娜烁�，值得我們敬佩。假使他沒(méi)有這樣做，那么他的文學(xué)才能再好，人們也不會(huì)欽佩他的人格，甚至還會(huì)讓別人唾罵。
我眼中的君子，是一個(gè)能屈能伸的人。能屈能伸，是一個(gè)能成就大事業(yè)的人所具有的品質(zhì)，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過(guò)于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，后來(lái)才發(fā)奮成為一名大將�；蛟S有人認(rèn)為，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴(yán)，然而，正是他的能屈能伸，才使他成為大將。如果沒(méi)有忍下跨著急褥，那么韓信可能就會(huì)和那個(gè)人打架，也許歷史上就不會(huì)記載有韓信這個(gè)人了。
我眼中的君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！睂捜菔侵腥A民族的美德之一，我們應(yīng)有寬容之心。藺相如是一個(gè)寬容的人，廉頗是趙國(guó)有名的大將，戰(zhàn)功赫赫，因此他認(rèn)為藺相如只是一個(gè)只會(huì)說(shuō)的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚(yáng)言要和藺相如過(guò)不去，而藺相如看到廉頗后卻躲避他，他的仆人不明白，藺相如卻說(shuō)：“別國(guó)害怕廉頗而不攻打趙國(guó)，我們應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)�！绷H聽(tīng)后，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國(guó)免于內(nèi)訌而使國(guó)力衰退。法國(guó)的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成為好朋友，成就一段友誼。
我眼中的君子，是有尊嚴(yán)的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質(zhì)，讓人們欽佩，也讓人們動(dòng)容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發(fā)出的光彩，讓他們?cè)跉v史的長(zhǎng)流中被銘記，也讓我們?cè)谛闹杏兴麄兊拇嬖凇?/p>
我眼中的君子作文 篇6
近幾日心情頗為高興。白日里在院里乘涼，與祖父論及古今為人之道，祖父教導(dǎo)道：“為人要為君子”，而何乃君子這卻是我所不知的。夜里躺在床上，思考何為君子，卻又難下定義，竟然輾轉(zhuǎn)難眠，于是想起了村頭的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，帶上門出去了。
去荷池的路是一條曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加陰森了，我掂量著尋個(gè)安靜的地方深思，便撞著膽走過(guò)去了，到了荷池邊。
荷池被大樹(shù)環(huán)繞著，今夜適值望日，滿月高掛，月光照得大樹(shù)蓊蓊郁郁的，池邊只有我一個(gè)人，安靜的讓人能聽(tīng)見(jiàn)心跳聲，這片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛開(kāi)之季，我縱目望去，在灑滿月光的池塘里，零星的點(diǎn)綴這些白花，有裊娜的開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的；如碧天的星星，又如剛出浴的美人。古之既有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”之名句，今日適逢此佳景，何不游目騁懷？
此時(shí)風(fēng)更大了，大概是風(fēng)的表演，幾片云把月亮罩住了，大地便一片朦朧了。我俯身池邊，朦朧的月光下，本就潔白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般誘人，我分外心動(dòng)，便想折些荷花把弄，剛欲邁步，方知面前是深可沒(méi)人的淤泥，便只好作罷，暗暗嘆息。
我嘆息著直起身子，如古之圣賢釃酒臨風(fēng)般立在池邊，縱觀荷池，在微風(fēng)中月光下，朵朵荷花如展翅之白鶴傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，風(fēng)中夾雜著荷花的香味，在微微濕潤(rùn)的空氣中醞釀著，帶來(lái)陣陣沁人心脾的清香，如百年老酒開(kāi)壇般讓人陶醉……
我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生長(zhǎng)出如此美麗圣潔的花朵的。荷花生于淤泥卻不受污染，君可遠(yuǎn)觀卻不可把玩，我憶起了周敦頤【愛(ài)蓮說(shuō)】中的一段：
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
我忽地茅塞頓開(kāi)，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。
呵，荷花，我眼中的君子。
我眼中的君子作文 篇7
“人不之而不慍”，這是《論語(yǔ)》中的君子，在我看來(lái)，君子有很多種。
千古悲歌——屈原。屈原，飲水蘭之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陸離長(zhǎng)劍，為了楚國(guó)的千秋偉業(yè)，修明法度，舉賢授能，為了理想絕不妥協(xié)從俗。為百姓決不同流合污。于是，投入尼羅江，他便在此后駕飛龍，乘軺車，揚(yáng)云露，鳴玉鸞，遨游在廣闊，明麗的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。載著千秋萬(wàn)代！陶淵明，他其實(shí)很想做官，少時(shí)就有猛志“少時(shí)壯且力，撫劍獨(dú)行游。誰(shuí)言行游近，張掖至幽州�！倍�，他也做過(guò)官，只是受了不少官場(chǎng)的腐氣，驕奢淫逸。他走出官場(chǎng)，走到風(fēng)和陽(yáng)光之中，走到貧寒卻誠(chéng)實(shí)的土地之上，一邊耕種一邊也在尋找他的詩(shī)句。李白，他那天籟似的詩(shī)文，他那橫空出世的才華，令人神往。李白永遠(yuǎn)行走在漂泊的路上，飲他的.酒，灑他的淚，唱他的歌，詩(shī)人拒絕根的存在，這是徹底的漂泊情懷，他把生命看做一場(chǎng)漂泊，并實(shí)踐著，在中國(guó)的文化上沒(méi)有第二個(gè)和他一樣的人。
“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打濕在羅衫上，誰(shuí)會(huì)說(shuō)這感情不滂沱？不然怎么會(huì)濕了整件的衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰(shuí)說(shuō)這些感情不壯烈？不然怎么能鋪滿了整條幽徑？然而，在李清照的眼中，那卻是“看不見(jiàn)，聽(tīng)無(wú)聲”的。韓愈被發(fā)配到潮州，愛(ài)女死于途中，他卻將傷痛化為了治國(guó)的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修大力，受到所有百姓的愛(ài)戴，那潮州的山水竟盡姓了朝。
身體是速朽的，于是追求永恒就成了許多人的夢(mèng)想。但是永恒和權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)，和財(cái)富無(wú)關(guān)，和生命的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)，和欺詐無(wú)關(guān)。一切的假丑惡在時(shí)間的面前，都露出了原型。假飾越多，反差越大，永恒只和愛(ài)有關(guān)。君子，亦如此。
君子，愛(ài)就要愛(ài)得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。
在現(xiàn)代的膚淺和喧囂中，君子站成了一棵松，硬成一塊石，凝成一撮土……
我眼中的君子作文 篇8
古人云：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”也許每個(gè)人都有自己定義的“君子”，盡管他們不夠偉大，不夠有才，但他們是我們心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心懷天下，憂國(guó)憂民的人。
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡姆吨傺腿菁{著天下的憂愁，天下的歡樂(lè)。他心懷天下，憂國(guó)憂民，怎不算是“君子”呢？“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”的屈原，盡管自己身處險(xiǎn)境，蒙受冤屈，但仍心懷國(guó)家安危。怎不算“君子”呢？“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”的劉禹錫，感嘆國(guó)運(yùn)的哀威，希望統(tǒng)治者能與前車之鑒，憂國(guó)憂民，怎不算是“君子”呢？
我眼中的“君子”是啟迪人們，感化人們的人。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，讓我們明白道路漫漫長(zhǎng)遠(yuǎn)，知識(shí)永無(wú)止境，需要我們?nèi)ヌ剿�，這才是“君子”�！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”的魯迅，讓那些麻木的人們?cè)诔聊袏^勇反抗，永不屈服，這才是“君子”。“溫故而知新，可以為師矣”的孔子，讓我們不斷的從復(fù)習(xí)中獲得新的知識(shí)，提高自身的才能。這才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁達(dá)的人。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”和“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，這難道不是“君子”嗎？“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的蘇軾，年老鬢白的他，仍有一腔抱負(fù)，豪情讓人佩服，這難道不是“君子”嗎？
古人如此，現(xiàn)在的我們也毫不遜色。任長(zhǎng)霞兢兢業(yè)業(yè)，恪守盡職，怎不算“君子”？張海迪創(chuàng)造奇跡，感動(dòng)人們，怎不算“君子”？霍金，李麗挑戰(zhàn)命運(yùn)，永不言敗，怎不算“君子”？邰麗華用“千手觀音”向我們?cè)忈寛?jiān)強(qiáng)，詮釋生命的美好，怎不算“君子”？
有堂堂正正的品行，有心懷天下，憂國(guó)憂民的胸懷，有教育啟迪人們的哲理，有豪情壯志的豁達(dá)人生觀，有著堅(jiān)強(qiáng)，永不言敗的信念，才我眼中的“君子”。
我眼中的君子作文 篇9
每每談到“君子”，似乎人們腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出那樣的形象：西裝革履，風(fēng)度翩翩�？墒牵@就是“君子”的全部含義嗎？
我眼中的君子，他不必有光光鮮的衣著，他不必有锃亮的鞋履，他不必有英俊的面龐，也不必有高大的身材。
但是，他有著一顆惻隱之心。
他的公文包里裝著給樓下流浪貓準(zhǔn)備的食物，每日匆匆上班的時(shí)候總不忘給貓咪關(guān)懷；路過(guò)乞丐身旁，他會(huì)從口袋里掏出準(zhǔn)備好的零錢，彎下腰輕輕放入乞丐的碗中；乘電梯的時(shí)候，他會(huì)在電梯即將關(guān)門的時(shí)候，為后來(lái)匆匆趕到的人按下開(kāi)門鍵……
這就是君子。他常常會(huì)為別人開(kāi)一朵花，他總是為他人著想，讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會(huì)把姿態(tài)放得很低。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后，他會(huì)以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū)，彎下腰，捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉；他會(huì)伸出手，配上一個(gè)溫和淡定的笑容，給過(guò)路的人一個(gè)攙扶。
這就是君子。他會(huì)常常彎下腰，因?yàn)樗�，彎下腰，他的心就�?huì)很低很低。他心甘情愿地彎腰，因?yàn)樗母是樵傅厝?ài)，他愛(ài)這個(gè)世界、愛(ài)他人、愛(ài)自己，于是這愛(ài)把他的心壓得從虛無(wú)的半空中墜落到塵埃里，開(kāi)出潔白的花朵，馨香流溢。他也總會(huì)伸出手，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助他人，因?yàn)樗靼�，伸出了雙手，就擁有了整個(gè)世界。
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡�！彼畷�(huì)流入最卑賤的地方，卻時(shí)刻滋潤(rùn)萬(wàn)物。君子會(huì)把自己的姿態(tài)放到最低，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)去關(guān)照自然、關(guān)照他人、關(guān)照自身。
君子會(huì)在舉手投足之間，在一舉一動(dòng)之中，體現(xiàn)出他對(duì)人生和世界的全部態(tài)度。那一句句問(wèn)候，那一個(gè)個(gè)微笑，那彎腰的姿態(tài)，那神獸的動(dòng)作，全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣著光鮮，鞋履锃亮，但這都不是君子清潔的行頭�！熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號(hào)，舉手投足之間詮釋著善良、慎獨(dú)、修德的內(nèi)涵。所以哪怕他衣衫破舊，哪怕他雙鬢斑白，但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆，永不會(huì)消退。
君子，就是這樣，溫柔、善良、淡定、修德、慎獨(dú)。正是有了這樣的君子的存在，這一個(gè)世界才變得更加溫暖而美好。
我眼中的君子作文 篇10
千百年來(lái)，歷史的轉(zhuǎn)輪一刻也沒(méi)有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來(lái)，又迅速的消失，退回滄桑的大海中，只有少數(shù)人還停留在人們的記憶里，這些人便被稱作君子。
且何謂君子？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！倍鸥Φ男男貜V闊，悲天憫地可以稱得上君子，他當(dāng)時(shí)處境困窘，推己及人，更多的是想到與自己相仿命運(yùn)的天下寒士，這句發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是自身意志的體現(xiàn)，也是黑暗社會(huì)的寫(xiě)照，不能不令人為之動(dòng)容。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”曹操苦嘆人生之短，尚未一統(tǒng)天下，就青絲變白發(fā)，可他并沒(méi)有多余的怨憤，在豪飲之余，免不了唱首歌排解心中的郁悶，這種狂放自在可以稱得上君子，一世裊雄，面對(duì)生死泰然自若，是歷代狂客的敬仰，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎與生俱來(lái)，沒(méi)有理由，說(shuō)他是君子，他算是最特別的一類吧，他在半醉半醒之間驚風(fēng)雨，泣鬼神，空有一腔報(bào)國(guó)熱血�？上o(wú)用武之地，"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"道出了他的惆悵，訴明了他的志向，“惟賢惟德，仁服于人”劉備的以德服人，以仁治天下是多么讓人尊敬阿，這種博愛(ài)發(fā)自內(nèi)心，是真君子，記得他迎接長(zhǎng)坂坡歸來(lái)的趙云，接過(guò)阿斗怒摔于地，大罵“因?yàn)槟�，我差點(diǎn)損失一員大將阿”，玄德才高德厚，萬(wàn)事千秋。君子乃真性情也，并沒(méi)有什么硬性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總�(gè)人心中自己都有一把尺。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見(jiàn)游動(dòng)的魚(yú)，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見(jiàn)朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見(jiàn)融化的冰，動(dòng)人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學(xué)君子，就是做君子。也以此文，奉獻(xiàn)給我眼中的君子們！
我眼中的君子作文 篇11
當(dāng)今社會(huì)魚(yú)龍混雜，利欲熏心，我所向往的君子形象漸行漸遠(yuǎn)。但農(nóng)喜耀——一位身殘志堅(jiān)、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺(tái)的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅(jiān)強(qiáng)毅力支撐起一份光榮事業(yè)的好教師。
老師的天職是站在講臺(tái)上，但是，對(duì)農(nóng)喜耀老師來(lái)說(shuō)，他的站立卻是不簡(jiǎn)單的——因?yàn)樗砘技膊。眢w不能彎曲，只能站著或躺著，而不能坐下，但為了學(xué)生，他已經(jīng)在講臺(tái)上堅(jiān)持“站”了6年。
農(nóng)老師剛認(rèn)教時(shí)，由于老師奇缺，他一到任就教兩個(gè)班的幾門課程。十多年超負(fù)荷的工作，使農(nóng)老師患上了強(qiáng)直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛(ài)的教鞭，離開(kāi)他熱愛(ài)的三尺講臺(tái)。
病初，受累關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)時(shí)如刀斧戕伐般劇痛，農(nóng)老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進(jìn)行康復(fù)鍛煉。憑著他堅(jiān)韌的毅力，終于站起來(lái)了！但他只能手執(zhí)雙拐走路，每邁一步都十分痛苦。2000年，天隆完小隆懷教學(xué)點(diǎn)惟一的代課老師因故辭職，10多個(gè)孩子的上學(xué)成了問(wèn)題。農(nóng)老師聽(tīng)到孩子們沒(méi)有老師教，他不顧病體重執(zhí)教鞭，走上講臺(tái)，成了隆懷教學(xué)點(diǎn)的老師。重新站上講臺(tái)的農(nóng)喜耀全身心投入了教學(xué)，一些文化課還好，而到了體育課、勞動(dòng)課，他也是盡量參加，實(shí)在不行了，就站在旁邊指導(dǎo)。
他每天按時(shí)到學(xué)校給孩子們上課，批改作業(yè)、撰寫(xiě)教案和心得筆記，默默堅(jiān)守在教育一線。他忍受著病痛的折磨，頑強(qiáng)地克服肢體運(yùn)動(dòng)受限的重重困難，在不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)，用愛(ài)心、用信念在教書(shū)和育人上都取得滿意的成果，得到學(xué)生老師們的敬重。農(nóng)喜耀說(shuō)：“如果這個(gè)地方還沒(méi)有能夠讓人滿意的老師來(lái)上課的話，我會(huì)盡我所能干下去�！� 這一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛(ài)的農(nóng)村教育事業(yè)。
農(nóng)老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見(jiàn)得能走完的路。
農(nóng)老師的身體不能彎曲，可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，
這顆心把跌落的擔(dān)子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當(dāng)它松開(kāi)的時(shí)候，放開(kāi)的就是農(nóng)村孩子們的生命之光！
農(nóng)老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。
農(nóng)老師是我眼中的真君子。
我眼中的君子作文 篇12
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
為君子者，內(nèi)心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長(zhǎng)空，包含自然萬(wàn)象，人生百態(tài)。
為君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾于涂，持竿不顧”；閑適如陶潛，種豆南山旁，采菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
為君子者，在“莫聽(tīng)穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者，坦蕩得似云、似雨、似風(fēng)，似那些仿佛不會(huì)為凡塵俗世動(dòng)容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬(wàn)物。
然而，為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長(zhǎng)戚戚嗎？
魯迅言：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬(wàn)象、人生百態(tài)撩撥起心靈無(wú)限情懷，亦可以感性得以“小容”的姿態(tài)感慨于世。“戚戚”也許就是這份情懷最動(dòng)情、最真實(shí)的流露。
戚戚者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問(wèn)天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。
戚戚者，在“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”中從容看待自己艱難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中先人后己，心系天下。
戚戚者，如同有剪不斷、理還亂的無(wú)盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細(xì)雨、憂著人民饑飽寒暖；傷者山川草木、傷著國(guó)家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰(zhàn)場(chǎng)。比起永恒無(wú)情的自然，戚戚者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷，心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而戚戚者可以“以人民喜，以國(guó)家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時(shí)做到從容，而戚戚者可以在國(guó)家困窘時(shí)心憂天下。
那么，坦蕩者君子，戚戚者亦君子。
那么，為君子者亦可坦蕩，亦可戚戚！
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