實用的端午節(jié)的作文800字（精選24篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文800字 篇1
端午節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等。 但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國，進行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續(xù)劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，于是在韓國與中國就誰是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭執(zhí)，具有諷刺意味的是，端午節(jié)的原產(chǎn)地中國竟沒有拿到是本國的非物質(zhì)遺產(chǎn)的資格。
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。
注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米�！蔽腋鴭寢屪�，把粽子葉疊成一個漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
端午節(jié)的作文800字 篇2
最早出現(xiàn)的端午時食，應屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節(jié)食品�！讹L土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。總體上說，各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。宋代時，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚玻在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
端午節(jié)的作文800字 篇3
在我的記憶里，端午節(jié)是一個有味道的節(jié)日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。
當外婆把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時，我就知道，哦，原來是端午節(jié)到了呀！我問外婆：“為什么要掛這些呢？”外婆說：“這是端午節(jié)的習俗。把這些草藥掛在門上，可以驅(qū)蟲避邪，乞求平安的。”
每當端午時節(jié)，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。外婆說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農(nóng)民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細細彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時候并不認識，總是說：“外婆，這個花椒給我玩吧？”外婆笑著說：“哪里是花椒呢？這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會扎到手。”草藥熬好的水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點滑滑的，很舒服。每次洗的時候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節(jié)的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。
端午的時候，小區(qū)前擺了一個粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學經(jīng)過時，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時，他們先取二、三片葉子卷成一個蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個蛋黃，或是夾幾個棗，或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好，一個粽子就包好了。每次我都會看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀！
很可惜，都市里的端午節(jié)沒有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來都沒有機會。大人們也沒有在我的額頭上點過“王”字。因此，端午節(jié)的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
端午節(jié)的作文800字 篇4
飾香包、包粽子、插艾草………5月28日這一天，端午節(jié)到了。
在我們家，最熱鬧的要數(shù)包粽子了，大家一起圍坐在一起，拿著綠油油的棕葉，包著各種各樣的粽子。邊包粽子，我問起爺爺今天為什么叫“端午節(jié)”。爺爺解釋說：“端午節(jié)由來已久，它還有許多別稱，比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)免不了要吃幾只粽子。
以前，它不是用來吃的，而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原……”弟弟是個急性子，爺爺還沒說完他就插了嘴：“屈原是誰呀?為什么要祭祀他?”爺爺說：“別急，你聽我給你慢慢解釋。傳說，在秦國統(tǒng)一天下的時候，屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說楚王，經(jīng)過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看著自己的家園滅亡。
于是，他帶著的無比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義之歌。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，‘撲通、撲通’地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來發(fā)展成為今天的粽子。
往后每到這天，人們就會往河里投放粽子，讓魚兒不要去吃屈原的尸體。在端午節(jié)這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據(jù)，說當人們得知是屈原大夫投江后，馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖，終不見屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周圍避雨，待魚停后，再次爭相劃進茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后，逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
在五月，外界氣候正是高溫高濕，此時病媒細菌大量孳生，各種傳染病此時正式流行的季節(jié)。人們就在端午節(jié)這一天，將新鮮艾葉掛在門楣以驅(qū)除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子，內(nèi)裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅(qū)邪。還采摘艾草沐浴，稱為“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風俗�！�
聽完爺爺?shù)慕庹f，我的眼前仿佛看到屈原大夫帶著無比的悲痛縱身投入江中，他這種愛國，為國家著想的精神隨著端午節(jié)的傳統(tǒng)將源遠流長。
端午節(jié)的作文800字 篇5
今天是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪河面，焦急地等待龍舟劃來。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”��！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。
漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽到了吶喊聲，更加用力劃了起來，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來的紅球，然后穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣{(diào)了個頭，又奮力劃起漿來，向終點駛?cè)ァ?/p>
龍舟賽接近了尾聲，比賽結(jié)果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L，心情又變得特別興奮了。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
老師說粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，那時人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年時，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來在晉代，粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風俗，也一直流傳至今。
端午節(jié)的作文800字 篇6
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會讓小孩子們在一起搶香包，香包在時間內(nèi)搶得最多的隊伍就有好東西喲。
我們?nèi)艘唤M，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們?nèi)齻�一組，簡直天下無敵。有神機妙算的我，四肢發(fā)達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說不過去。比賽很快開始，別人都四散開來，我們也不甘示弱。
我們走到一間房內(nèi)，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個香包，皇天不負有心人，一個香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續(xù)續(xù)收到好幾桶金。這時來到了一個街口，我一眼看到一個角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個程咬金，又來了一隊，我定睛一看，他們只有兩個香包，“不行，不能給他們�！毙●R子說，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了�！毙±铑^說。于是我們六個打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰(zhàn)了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對我說：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法。”“行，一言為定�！庇谑�，我們開始，三個回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個香包，目前我們已經(jīng)有八個香包了，不知別隊如何？我們?nèi)グ袂耙豢�，我們第二，第一有十個。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個，目前我們第一，Good！
現(xiàn)在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個，而他們還沒反應過來。
小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無法無天了，不過我喜歡。小李頭也大開殺戒，搶來了五個香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現(xiàn)在場上只有三個隊伍，比賽也接近了尾聲，這時那兩個隊搶了起來，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個隊伍已是泥菩薩過江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會給什么好東西。”小馬子說，“不知道�！毙±铑^說。這時，一個叔叔走來，對我們笑了笑，說：“給這是你們的獎勵哦�！蔽覀円豢矗侨枪�，叔叔又說：“香包也是你們的�！薄疤昧��！毙●R子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。
端午節(jié)的作文800字 篇7
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應當了解和重視它。
對于端午節(jié)的由來，最常見的是由戰(zhàn)國時期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士，年輕時受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對于端午節(jié)的由來還有春秋時期的伍子胥，東漢時期的孝女曹娥等
端午節(jié)最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來蒸熟。
在端午節(jié)還會一些地區(qū)還會喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心，用來避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達，便于進行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著中國文化的流行，賽龍舟活動在外國得到認可，無數(shù)外國人在五月初五的當天來中國慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語�！暗杖~香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運相伴，端午節(jié)快樂！”端午節(jié)祝福語表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國大地上盛行。如情人節(jié)當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國的教徒中，一些普通人也盲目追風，過得是風風火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來越簡單而且人數(shù)也存在下滑趨勢。對于端午節(jié)更是如此，向某人問起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執(zhí)著而對我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理？我們應該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當天多和家人團聚，多說幾句祝福語。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著龍舟，喝著雄黃酒，來歡度端午節(jié)！
端午節(jié)的作文800字 篇8
時間真得過得飛快，才感覺過了春節(jié)，不覺間清明已過，轉(zhuǎn)眼又到了端午節(jié)，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過，這一切都仿佛一再的提醒著我，端午節(jié)又到了。
又到端午節(jié)了，這已經(jīng)是我在漢中過得第六個端午節(jié)了。從我背起行囊離開家鄉(xiāng)的那天起，家鄉(xiāng)的粽子香味是離我越來越遠了。雖然這個時候空氣中已經(jīng)到處彌漫著粽子的香味，但是隨著年齡的增長，每逢過端午節(jié)，心里總覺像是少了點什么似的，空空蕩蕩，兒時的樂趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時候，才不斷地回味在家里過端午節(jié)的情景來。于是睡夢里又重復回想起小時候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無窮。
又到端午節(jié)，不知道怎么了，我的心卻無端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個身著一襲長衣的屈子的身影早已不見，那個空懷滿腔報國熱情，卻郁不得志，萬般無奈，失望之極下，一躍沖向萬里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來，后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著一代又一代有志之士推動著歷史的車輪向前。
又到端午節(jié)，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉(xiāng)的老媽。想起了她們在端午節(jié)那天踩著夜幕，踏著露水，在天明之前就掛在大大小小各個門前的艾草;想起了她們省吃儉用，在過節(jié)那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(小時候，老人們說在端午節(jié)時候，聽見打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節(jié)，想到父母在我們孩童時，在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟條件下，讓我們盡多的享受著節(jié)日的快樂，現(xiàn)在他們已經(jīng)年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內(nèi)疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學學包包粽子，也該學學做做香包，也該為家里人如何營造節(jié)日的氣氛而付諸于行動。
又到端午節(jié)，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉(xiāng)情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內(nèi)疚和一股淡淡的說不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
端午節(jié)的作文800字 篇9
又到一年端午時，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說，不是所有節(jié)日都能互�？鞓�，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應互�！岸宋缈鞓贰保梢哉f：“端午安康�！�
一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁矗c其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節(jié)似乎淪為一個“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來？應該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行親子教育；學校可以定期開展課程加強學生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
端午節(jié)的作文800字 篇10
今天是端午節(jié)，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。
因為我和弟弟不會包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說要包粽子得先去買粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時候可以去買糯米。把糯米放進盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開始包了。
媽媽先拿兩片粽葉對整齊，再往中間一折，一個圓錐形就出來了，然后再把糯米放進粽葉里放了一半再加個蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋，把兩個角往下一折就可以把它圍起來，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩(wěn)，一個粽子就包好了。
我學著媽媽的樣子：拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡，可是到開始包的時候我就覺得有點難了，我先蓋下去，發(fā)現(xiàn)他那兩個角會漏米，我再打開把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現(xiàn)接下來我就不知道我要怎么把它圍起來了。我又打開把米倒出來，再來一次，先把葉子往下對折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個時候，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過去了，我又重新來。
重復很多遍的時候我才知道，原來我是弄錯啦，我要弄下去的不是那兩個角，而是那兩個角上面的粽葉。試了一次可是因為我的手沒這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說包的不夠嚴。媽媽又把繩子解下來，再幫我包了一次，可是偏偏在這個時候我的手松了，米又露出來了，包粽子可真難哪！我有點不想包了�？墒菋寢屨f：“堅持就是勝利，一定要繼續(xù)包下去！”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折，放餡然后捏住，我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個粽子了！”最后就是拿線把它綁起來。我先拿了一根線，把它打了個死結(jié)。媽媽說就要那么緊。我終于辦好我自己第一個粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開粽子，沾點白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買來的香，太好吃了！可是我發(fā)現(xiàn)了一個問題，為什么我包的時候粽子是單個的，等我吃的時候，我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個了，媽媽說：“因為好事要成雙成對，所以包粽子就把兩個扎起來！”原來粽子也有含義啊。
今天端午節(jié)，也是我學會包粽子的一天，今天太開心啦！
端午節(jié)的作文800字 篇11
端午節(jié)，也稱為正午節(jié)，是中國兩千多年來的一個古老習俗。這一天，會有賽龍舟和吃粽子的習俗。
端午節(jié)的第一個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，字平，戰(zhàn)國楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午節(jié)的第二個含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個著名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來，子胥棄暗投明，沖向吳國，幫助吳國伐楚。經(jīng)過五次戰(zhàn)爭，他進入楚國杜英城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報父兄之仇。
王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請他講和，伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說：‘我死后把眼睛挖出來，掛在吳京東門，看越南軍隊入城滅吳�！系跛懒�。
伏差聽到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據(jù)說端午節(jié)也是紀念伍子胥的日子。端午節(jié)的第三個意義是紀念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒看到她的尸體了。那時，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來，曹娥的紀念碑是金代王毅寫的。為了紀念曹娥的.孝道節(jié)日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節(jié)的第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩人節(jié)同時舉行。詩人節(jié)也被指定為端午節(jié)，以紀念愛國詩人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號熊，建胡人。她小時候擅長詩詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節(jié)。我的叔叔阿姨們都來參加了告別儀式，帶來了很多美味的食物，讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來了，我突然變得非�；顫�。
端午節(jié)的作文800字 篇12
想起端午節(jié)的粽子真的讓我流口水。因為太好吃了！不，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午節(jié)。
依稀記得每天都有點黑，一個很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。
一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒吃完，我媽就拉著我去市場買了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準備好了，終于開始做粽子了！
說也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經(jīng)很久沒有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺得已經(jīng)夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！
不一會兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個房間。我肚子里的懶蟲立刻被鉤住了。不一會兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。
品嘗了美味的粽子后，激動人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個接一個。有的實力和我家很熱鬧很幸福。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。這里有一個有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進了汨羅江。為了防止魚蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進河里。后來，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。
端午節(jié)的習俗不僅僅是吃粽子！
賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚，免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著驅(qū)除瘟疫。香囊內(nèi)含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛。
正如民間諺語所說“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節(jié)那天，家家戶戶掃庭，在門眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅(qū)痢疾。
端午節(jié)也是一個從古代流傳下來的“健康節(jié)”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽老師氣憤地說，韓國要申請端午節(jié)了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開始！今年的端午節(jié)，讓它更有中國味。耐心等待，直到五月初五。
端午節(jié)的作文800字 篇13
陰歷5月初五端午節(jié)，是國內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，5月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。5月5日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。除此之外，端午還有很多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是如此的。關(guān)于端午節(jié)的出處，到了現(xiàn)在至少有4、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說。在民俗文化范圍，國內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳聞屈原投江將來，當?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的風俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因為形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)非常風靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
目前，大家過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，好像已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在大家心中占據(jù)著肯定的地方。過去端午節(jié)還有躲午的風俗，此種風俗來自于一種信仰，即：5月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不好日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往姥姥家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。
這無疑是古時候科學不發(fā)達而產(chǎn)生的觀念，由于5月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給大家?guī)硪环N恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風俗，現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風俗已經(jīng)伴隨社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風俗仍然時尚。
端午節(jié)的作文800字 篇14
在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的便是端午節(jié)了。一方面的原因是因為我喜歡吃粽子，另一方面的原因是因為我喜歡屈原。
在我的家鄉(xiāng)，每年的端午節(jié)家家戶戶都會包上一串粽子。有的地方還會有包粽子比賽，有江流湖泊的地方還會有龍舟賽，場面很是壯觀和熱鬧。我喜歡吃著粽子，看著精彩激烈的龍舟賽。端午節(jié)蘊藏著一種難以言說的韻味，那是一種蘊含的書香氣。
小的時候我便聽說過端午節(jié)起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他�？墒钱斝聡跎吓_后，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國的一場重要戰(zhàn)役，楚國的國都都被秦國占領(lǐng)，屈原聽到這個消息后，悲痛萬分，投汨羅江而死。當?shù)氐睦习傩张陆械聂~兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當?shù)貍髡f屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動。
在中國，人們十分喜歡過端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒法自己包粽子過節(jié)，就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內(nèi)涵，每次過端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
端午節(jié)的作文800字 篇15
“日食三頓粽，賽過活神仙�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥期的基調(diào)，故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢中醒來，惺忪中瞥見那院前的青草上早已綴滿了晶瑩的露珠。
奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起層層浪花。還沒過一會，只聽那歌謠又從廚房中傳來，歌聲悠揚，宛如一縷清泉緩緩流入人的心田。我被歌聲驚醒，在睡眼朦朧中，撐床坐起，又快步走向廚房，竟發(fā)現(xiàn)奶奶在洗糯米，看來他要準備包粽子了。我不禁欣喜萬分，叫上哥就往后院奔去。
按照我們家鄉(xiāng)的習俗，粽子里是要包香脆棗子的，恰好老家的后院中就有著一棵茁壯的、挺拔的棗樹。我和哥很快就來到了后院，只見哥挑選了一個較長的木棍，隨后握緊棍子的一端。哥先是將棍子高高舉起，仿佛一個正在奮勇殺敵的將領(lǐng)。他抿住嘴唇鉚足了勁，對著棗樹的中間就是一下。伴隨著棗樹的劇烈震動，樹葉與棗子應聲落下，這時，本在一旁觀看的我，就提著籃子，在樹下?lián)炱鹚奶庯w濺的棗子。
漸漸地，太陽跳出了山峰，給那挺拔的棗樹披上了一抹金光。我和哥提著滿滿一籃子的棗走進了廚房，奶奶在一旁洗棗，我和哥就幫著打下手。等到棗全部洗完，奶奶就要開始包粽子了。只見奶奶先是悄然拿起兩三片粽葉，將粽葉折成一個漏斗形，我在一旁認真的觀察著，可還沒等我反應過來，奶奶又把早已準備好的糯米舀進粽葉里，如同變戲法一般將糯米撫平，往糯米中間放上一顆飽滿的棗，最后，再把一層糯米蓋在棗上，用粽葉包成一個精致的“小金字塔”。隨后，奶奶又熟練地在鍋里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入鍋中，我們靜候出鍋。
窗外的布谷鳥仍在和鳴著，太陽也越升越高，我和哥坐在門頭，焦急地等待著奶奶的粽子。不一會兒，奶奶就帶著笑容端上一盤粽子走出門外，一見到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起來。很快，盤子便潔白如故，可我發(fā)現(xiàn)忙碌半天的奶奶卻只吃了半塊粽子，她只是看著我們兩個笑著，那臉上微笑的褶皺像極了層層漣漪，我也融入這片愛意里。吃完后，我們與奶奶靠倒在門檻上，奶奶那雙溫暖的大手摩挲著我們的頭發(fā)。暖暖的夏風，吹高了祖孫內(nèi)心的親情溫度，刺眼的陽光穿過如紗般的云層，斜射到后院的棗樹上，這時，樹上的每片葉子好像都閃爍著斑斕的光芒。
端午節(jié)的回憶，充滿了我有趣的童年。此時，空氣中氤氳著幸福的味道，讓我不由得感慨道：過端午節(jié)，真好！
端午節(jié)的作文800字 篇16
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明、中秋等民俗節(jié)日一樣，素來備受官方和民間的共同重視，被賦予了相當豐富的情感和文化元素，2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，海外影響力的不斷擴大使之成為觀照中華文化、文明的一個重要載體。如何把端午節(jié)過得更有儀式感也更具時代意義，也一直是人們熱議的話題。
享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅(qū)五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經(jīng)過千年演進，端午節(jié)的這些習俗至今仍被傳承下來，不僅保持了別具一格的節(jié)日特色，而且給人們帶來特別的節(jié)日樂趣和體驗。尤其是作為最主要標配的粽子，盡管早已步入工業(yè)化、流水線生產(chǎn)時代，但人們還是樂于親自動手做，既沿襲傳統(tǒng)口味又嘗試花樣翻新，吃粽子不再滿足于“飽口�！�，而更看重節(jié)慶的氛圍和樂趣。
品文化味。端午節(jié)蘊涵著豐富的民俗文化，這也是其之所以經(jīng)久不衰，并且日益為國外民眾認同、熱捧的關(guān)鍵所在。節(jié)氣文化。我國古代民間就十分重視節(jié)氣、生活、生產(chǎn)規(guī)律的研究，不少民俗節(jié)日都與特定的“節(jié)氣”相對應，農(nóng)歷五月初五接近夏至，是白天最長、陽氣最旺時節(jié)，故端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”，凸顯出天人相應的樸素思想;健康文化。陽盛易傷人，也易于害蟲繁殖、病毒傳播，故而有了艾草醺毒、雄黃驅(qū)毒等原始“秘方”，可見祖先們對健康養(yǎng)生頗有講究;進取文化。端午之際萬物生長極其旺盛，顯現(xiàn)出蓬勃的生命力，多地有賽龍舟民俗，正流露出昂揚向上、拼搏進取的心態(tài)。
抒愛國情。歷史上端午節(jié)起源有多個版本的傳說，愛國詩人屈原遭流放后因報國無望于農(nóng)歷五月初五自投汨羅江，民眾紛紛自發(fā)劃船尋找、營救，為保屈原遺體不被魚蝦所食，家家戶戶都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船、投粽子，端午節(jié)賽龍舟、包粽子約定俗成，得到民眾最廣泛的默契，清楚地表明愛國主義情懷自古以來就根植在炎黃子孫心中，從這個意義上說，端午節(jié)不啻是中華民族精神的重要載體�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！倍宋绻�(jié)緬懷愛國詩人，寄予著人們對國強民富的執(zhí)著愿景，也激勵著我們?yōu)槲磥砻篮蒙詈兔褡鍙团d而不懈奮斗。
端午節(jié)過得更有儀式感，不忘節(jié)俗初心、感悟家國情懷、融入時代元素，既是一種民俗敬畏和文明傳承，更是一種文化自信和精神堅守。
端午節(jié)的作文800字 篇17
一年一度的端午節(jié)又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動。只要到端午節(jié)，街上就更熱鬧，賣各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開始包粽子，剛開始我不會包，奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起來，第一次做的不好，第二次就做出了一個漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開鍋蓋，濃濃的香味就會撲鼻而來，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步�？粗粗�，我就想起當年屈原投江時的情景。我問媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”媽媽笑著說：“是為了不讓魚吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問題總是問不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體。”媽媽說完撫摸著我的頭，我突然覺得我現(xiàn)在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。是啊，只要全世界人們攜起手來，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會建造出和諧、溫馨的家園。
端午節(jié)
一年一度的端午節(jié)又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動。只要到端午節(jié)，街上就更熱鬧，賣各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開始包粽子，剛開始我不會包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起來，第一次做的不好，第二次就做出了一個漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開鍋蓋，濃濃的香味就會撲鼻而來，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步�？粗粗�，我就想起當年屈原投江時的情景。我問媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”媽媽笑著說：“是為了不讓魚吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問題總是問不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體。”媽媽說完撫摸著我的頭，我突然覺得我現(xiàn)在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。
是啊，只要全世界人們攜起手來，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會建造出和諧、溫馨的家園。
端午節(jié)的作文800字 篇18
端午節(jié)作為中國古老文化節(jié)日之一，文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。
直到今年，我在網(wǎng)上查了一查有關(guān)端午節(jié)的知識，才知道端午節(jié)對于我們中國人的重要性！它是為了紀念偉大詩人屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此紀念愛國詩人屈原！
一個小小的節(jié)日，竟藏著這么大的知識，還有好多只是呢！一起來找吧。
賽龍舟：傳說，以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣�！眲偛艥O人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民，在水溝里不停地翻動，并從口里不停的噴出水來，灌注在小水溝里。就這樣，就有了賽龍舟這個習俗！
端午節(jié)的作文800字 篇19
“端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香�！边@個是老舍先生的《端午》。
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。據(jù)說當時端午節(jié)本是驅(qū)除瘟疫的。但是后屈原是在端午節(jié)投江的，所以端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
端午節(jié)的前一天，大家都忙著包粽子，我們小孩子當然是幫不上忙了，所以我們結(jié)伴去玩。我們先是去玩過家家，再騎著車子圍繞村子轉(zhuǎn)兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說香囊有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來綁的。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長不及兩寸的甜粽。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。吃過簡單的午飯后，我就幫媽媽懸艾葉菖蒲。在端午節(jié)，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并買來用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳。
第二天起床后，我們小孩子都非常開心。系數(shù)穿戴好后，就等著媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因為聽說早上吃了沾了糖的棗棕，會早中狀元！
吃過早飯，我們孩子又聚到了一起，有時還有家長，我們這是要去看賽龍舟的節(jié)奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線上左右搖擺，都有著必勝的信心，龍上的人也一個個蓄勢待發(fā)。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會贏。當然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏。因為它也是金色，象征著吉祥、神通廣大的寓意，當然他的實力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏了！我便跟著伙伴兒們?nèi)ゼ依锬敏兆印?/p>
晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。
過后兩天，該上班的上班，該上學的上學了。學校里會傳來小孩子們炫耀自己端午節(jié)趣事的聲音，時不時還有一聲聲贊嘆。
端午節(jié)的作文800字 篇20
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀念在端午節(jié)殉國的屈原。
這天，我早早地起了床，看見媽媽正在廚房包粽子。看著那嫻熟的手法，聞著那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來。媽媽瞧見我目不轉(zhuǎn)睛地盯著她，便笑著給我一張粽葉，說：“你也試試吧�！蔽遗d奮不已，連忙接過粽葉，學著媽媽一步一步地慢慢包了起來。這時，我產(chǎn)生了一個疑問：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開始并不是為了食用，而是投在江里，引魚蝦來吃，這樣魚蝦就不會蠶食投江殉國的屈原，以此表達人們對愛國詩人屈原的崇敬和愛戴。后來，人們?yōu)榱思o念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛國精神。”
話語間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動，抓過一個就是一陣狼吞虎咽。爸爸這時也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著說：“慢點吃，吃完了帶你去看賽龍舟。”我一聽，也沒顧到嘴里還吃著東西，大聲歡呼起來�！翱瓤取�，我一不小心嗆著了，劇烈的咳嗽聲一陣接著一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛又無奈地笑了笑，說：“叫你慢點吃……”
吃完早飯，爸爸駕車帶我來到了龍舟賽場，將車停放妥當，我們就走進了觀賽區(qū)。前來觀賽的人數(shù)不勝數(shù)，我和爸爸費勁地擠到了前面，這時只聽一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣力起來。一會兒紅隊超過了藍隊，一會兒藍隊又落后于綠隊……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳。看到這么一幅壯觀的景象，我不禁深受選手們團結(jié)合作的精神感動。于是，又一個疑問冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅(qū)趕魚蝦，便將龍船在水中劃來劃去，魚蝦果然都被嚇跑了。后來，劃龍舟就慢慢演變成了端午節(jié)的習俗。”
“咣！”鑼聲敲響，比賽結(jié)束。
吃過粽子，看完龍舟比賽，端午節(jié)的習俗和意義給我留下了深刻的印象。同時，一個人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)的作文800字 篇21
四月花競巧，九子粽爭新。
——題記
每年的端午都是這個題記，只因覺得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。
時事變遷，今年的端午下了一場很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢，綿綿不絕時則似乎在渲染這片江南的萬家燈火。雨成了它又一個別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長袖，猶如這雨幕，將整個天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無限的追憶，深思。你的長袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。
這樣的感情基調(diào)，讓端午更多了一點傳統(tǒng)和記憶，再后來，故事以“村民為了不讓魚兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個人的心中�！边@樣結(jié)尾了，于早便有了粽子，大人們會將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽，孩子也大多會問：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長地說，是因為屈原看到了楚國的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽聽信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說：“以后你也會像屈原這樣憂國憂發(fā)，以天下為已任，對吧?”
“恩，我會的�！�
而老者呢，眼中不再會那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長卷，在他們手中翻折，再折翻。
我拆開上面的封印，每一層都是一個變化的畫面，古人在上面走著，呼吸著，歷史從我的指縫中流過，變成一條銀白的長河，匯入窗外的雨際。有春秋爭霸，戰(zhàn)國七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏政統(tǒng)一六國的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著，最后消失在時光的消逝之中。
這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長袖將這歷史的長卷收起，銀白色的光黯淡了下來�！芭c他們明年此時再見吧�！�
我看向窗外，這雨勢似乎愈發(fā)地大了……
端午節(jié)的作文800字 篇22
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤，我就想起端午節(jié)。
在端午節(jié)的前一天晚上，要聽長輩門去講過端午節(jié)的一些規(guī)矩，不許玩水，不許吃冷粽子、不許亂說話等一些規(guī)矩。
這一天早上，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新粽葉香。這一天人要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟。這時心急的小孩子望著冒著熱氣粽子會吵著要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看，黏黏粽露出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑著說：“吃吧，吃吧，多吃幾個�。 眿寢屵�特意用大鴨蛋放在水里煮，煮好以后就用紅紙蘸水，把它染成紅色，再用布擦拭干凈，裝進盒子里，掛在我脖子上。
然后一家人開開心心地去看賽龍舟。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協(xié)力，還不斷發(fā)出：“加油！加油！”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：“加油，千萬不能輸，打敗他們！”青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力。終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領(lǐng)先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛�？蛇@時候，青龍已經(jīng)到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬于青龍！
這個端午節(jié)我過得既有趣又充實。端午節(jié)馬上就要過去，在濃濃的粽香中，激烈的擂鼓聲中，讓我們期待著下一個端午節(jié)的到來……
端午節(jié)的作文800字 篇23
每一年的端午節(jié)都搞得非常的，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過節(jié)的氣氛很濃。
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
在我國大多數(shù)地方端午節(jié)都是吃粽子和賽龍舟，而在我的家鄉(xiāng)會吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面………都會被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的味道，我開心級了！外婆還會在門前掛艾草，聽說用來避邪驅(qū)蚊的，好講究啊！
我想：過端午節(jié)真好，我真想每天都過端午節(jié)，天天吃好吃！
過“端午節(jié)”
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑�，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。小荷網(wǎng)
今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。
端午節(jié)的作文800字 篇24
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶看著我的粽子發(fā)笑：“這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改溫火煮30分鐘就可以。在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了，燙死了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，真好吃。
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