有關慈善的作文800字（精選8篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的有關慈善的作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
慈善的作文800字 篇1
當春天的第一縷陽光照耀在你的窗前，不要忘記告訴鳥兒，你收獲的溫暖與幸福；當夏天的第一陣清風吹拂過你的臉頰，不要忘記告訴花朵，你感受到的清爽與快樂；當秋天的第一片落葉飄落在你的腳邊，請不要忘記告訴黃鶯，你領悟到的歲月滄桑；當冬天的第一場雪飄然而至時，請不要忘記告訴你的朋友，你對他們的關愛與祝福。
這，是分享的快樂。
無論你我他，每個人都希望得到他人的關愛，不是嗎？如果你懂得把自己的快樂分享給他人，不就可以讓別人快樂幸福嗎？我想，這大概就是慈善的本質(zhì)了吧。
有人說，慈善只不過是有錢人的游戲罷了。否也，慈善并不是奢侈。他的本質(zhì)是分享、給予、奉獻。任何人都可以做慈善，就跟每個人看到路邊乞討的老伯伯，都會給他一塊錢是一樣的道理呀！
還記得汶川地震嗎？那場地震讓許多人失去了他們愛的人，那時的汶川需要的是愛，是關心。在電視轉(zhuǎn)播上我看到了一對小姐妹，他們失去了父母，但是他們并不孤單，因為他們還擁有彼此呀！所以他們就有更多的愛去分給他人。這對姐妹為孤寡老人燒水，為小孩子洗腳，幫助那些受傷的人查藥。事情雖小，但她們付出的是愛，他們就是在做慈善。
也許，100塊和10000塊相比來說，簡直是微不足道，但是，一位靠乞討為生的殘疾老人拿出100塊錢來捐助，作用那就是一樣的。因為她們都在把自己的擁有分享給他人，她們都在奉獻，都在給予��！
慈善不單是鮮花，慈善也不僅僅是太陽。但它可以是一滴甘露，使鮮花綻放；可以是一支蠟燭，驅(qū)走一方黑暗與寒冷。當你看到一位衣衫單薄的老人在風雪中撿垃圾，你上去將空飲料瓶放進他的垃圾袋里，你就是在做慈善；當你面前有一個小朋友摔倒，你投給他一個鼓勵的眼神，你就是在做慈善；當你和身邊的同學說聲“你真精神！”你也是在做慈善…因為你分享了，給予了，你奉獻了。
人生的路有太多的坎坷，也有太多的崎嶇。長路漫漫，夜幕重重，希望每個人都能同他人分享擁有，要相信，當你分享時，別人都會得到你的快樂，你的幸福，這就是慈善的本質(zhì)。
慈善的作文800字 篇2
“你好！我是334456號老人。我現(xiàn)在頭暈起不了床了�！�
“好的，您稍等�！睓C器人小麗敲打鍵盤，電腦屏幕上立即出現(xiàn)了“334456”號老人的基本信息：陳某某，男，80歲，有高血壓病史，居住在南京某某區(qū)某某號。
小麗立即通過信息傳遞，派機器人小雷前去診查。沒有多大一會兒，小雷就傳遞回來了“334456”號老人的檢查信息。
診斷機器人小剛根據(jù)檢查信息，診斷“334456”號老人為血壓升高是由于血壓控制不當。立即調(diào)整老人用藥，并派藥師機器人小飛把藥送至“334456”號老人家里。老人服藥后，小雷在旁觀察。老人有所好轉(zhuǎn)，方才離開。
這就是我辦的醫(yī)療慈善養(yǎng)老院。
我的爸爸是一位醫(yī)生，假期的時候我會到爸爸的門診去玩。我看到有很多行動不便、生活困難的老年人，前來尋醫(yī)問藥。爸爸會現(xiàn)身說法地給我講一些醫(yī)療、養(yǎng)老的情況。現(xiàn)在，我們南京老人越來越多，每年以3%以上的速度增長，今年已經(jīng)接近140萬人，占南京居住人口的20%。由此，養(yǎng)老成了我們這個城市的一個社會問題。特別是經(jīng)濟狀況不好的特困老人、失獨老人、殘疾老人、獨居老人以及空巢老人等更需要有人關心。
我辦的這個醫(yī)療慈善養(yǎng)老院，首先要關心老年人的醫(yī)療問題，同時要給予老年人最大的優(yōu)惠，甚至可以通過一些基金會給予免費定期隨訪，已達到老有所依、老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂的目的。我將為全市60歲以上的老人建立基本信息檔案，并配置通訊設備，直接連通這些老人或家人，每天定時巡查這些老人。這些老人一但有困難，我就會立即針對情況，派出我制造的機器人，上門服務。這些機器人有診斷病情的，有配送藥物的，有端茶倒水的，有陪著聊天的，……總之，我的機器人可以全程服務于老人，而且每個機器人都配有“風火輪”和“信息傳遞器”，對服務的老人和項目做到快速、準確、全面、滿意。
我的醫(yī)療慈善養(yǎng)老院總部，將設置在一個傍山依水的地方。這里可以收治實在不便的老人；也是一個綜合收集老人各方面信息的平臺。我掌控著一大批功能各異且各有專長的機器人，它們直接投入為老人的服務之中，為居家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老提供根本的保證。
慈善的作文800字 篇3
20xx年12月，一張貼在學校大門處的紅色感謝信吸引了師生們的目光，它傳達了鄭州石佛福利院孤寡老人們對鄭州中學慈善社的感激之情。這個慈善社是由20xx年當選鄭州市最美中學生的李子昂同學發(fā)起并組織的，他現(xiàn)在是鄭州中學高一國際班的學生。兩年前多家媒體就曾采訪過這個男孩兒，當時他上初中二年級，卻可堪稱得上是一位資深的慈善小名人了。當他6、7歲時，父母為了改掉他獨生子女的自私任性并培養(yǎng)他關愛他人的品格，帶他到福利院去看望那里的孩子們，從此他的慈善行動一發(fā)不可收拾，到今天已經(jīng)有近10年的時間了。
20xx年9月李子昂進入國際班就讀，鄭州中學是國際文憑世界學校，按照項目要求，國際部高一年級學生每年都要選擇一個個人設計項目，這個項目跨時一個學期，學生根據(jù)自己興趣愛好選擇學科、科技、公益、藝術等領域項目進行策劃實施。李子昂當時毫不猶豫地選擇了慈善項目。這次在國際文憑個人設計的目標、標準和實施細則指導下，李子昂繼續(xù)并發(fā)展了他的慈善活動。他從原來的獻愛心個人行動出發(fā)，進行了廣泛的調(diào)研和周密的策劃，創(chuàng)立了鄭州中學慈善社，他本著星星之火可以燎原的信念要把愛的種子播撒到更多人的心里。我們從他的個人設計計劃表就可以看出來這次他站得更高、看得更遠，已經(jīng)像一個創(chuàng)業(yè)者那樣有了宏偉而詳實的全盤計劃，從6、7歲時的愛心覺醒到今天的高瞻遠矚，成長的足跡可見一斑。
在規(guī)劃的指導下，今年寒假前李子昂的慈善社就開始了行動。他們來到了鄭州石佛福利院，給那里的老人們帶去了歡笑和溫暖；寒假來臨，他們又來到了鄭州兒童福利院，和孩子們一起游戲玩耍。在活動之后，他們還制作了視頻材料準備放到學校外網(wǎng)和其它媒體讓更多的人看到這些社會的角落需要大家的關注、關心和支持。下一步他還要邀請社會學專家來校開展講座，讓象牙塔里廣大的同學們了解社會、培養(yǎng)愛心，為未來更好地服務社會做好準備。
愛心少年勇于擔當，櫛風沐雨砥礪前行！李子昂同學用十年點滴鑄就了自己的慈善夢想，通過鄭州中學國際文憑個人設計項目，他凝結(jié)起了許多富有愛心、樂于奉獻的同學，開辟了一條更寬更廣的慈善道路！
慈善的作文800字 篇4
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
慈善的作文800字 篇5
慈善是一種心靈的寄托，沒有持之以恒的慈善行為，真擔心會迷失在這個充滿誘惑的世界。樹木扶持藤蔓，雨露滋潤萬物，就讓慈善造福人類，這美麗的慈善—世界需要它。
慈善，如此美麗。曾聽說過這么一個故事：一位母親遇到一位單臂的乞丐來家長乞討，母親并沒有施舍于他，而是讓乞丐將門前的20塊磚從門前搬到后院。起初乞丐認為這是在侮辱他，可母親卻用一只手示范了搬磚。乞丐似乎明白了什么，按母親的話做了，母親便給了他10元，乞丐便辭去。十幾年后，那位乞丐又回來了，他已不再是那年的可憐蟲，已是風度翩翩的大老板，是母親的慈善讓他改變了命運。乞丐要向母親報恩，可母親卻拒絕了，她說：“留給需要你慈善的人吧！”慈善，是對人精神上的給予—美麗，深邃。
慈善，如此美麗。還記得么年5月12日14時28分04秒，這個難忘的時刻。雖然已過去了兩年，回憶那年，是什么讓已成廢墟的家園重新建起，是什么讓妻離子散的人們重拾親情？是慈善。那一刻的天翻地覆，所有人們將自己的慈善化為為他們救濟的捐款，在心中為受難人員默默祈禱著，將自己唯有的零花錢、工資和那一份慈善先出去。慈善，是對人物質(zhì)上的鼓勵—感人至深。
慈善，如此美麗。瞧著世界，美好而絢麗。大街上人們往來交替，各自去做著自己有價值的人生。路旁，呵：少了蜷縮在角落的乞丐，少了苦苦哀求的凄叫，少了流露極悲的眼神，少了挨冷挨餓的流浪者—因為人們的一份份慈善感化了每個乞討者的心，讓他們實現(xiàn)了人生價值，引著他們走進美好的世界，讓他們拜托了被人鄙視的眼神與被人唾棄的身價，是慈善拯救了這些可憐蟲，讓燈火闌珊處不再是悲慘，讓世界更加煥發(fā)光彩，更加美麗耀眼。慈善，是世界的裝飾—斑斕，五彩。
慈善讓人心的距離不再遙遠，讓人與人的面孔不再冷漠，讓整個世界不再有冬天！知道么？真正的慈善其實很簡單：一個鼓勵的擁抱，一句真誠的話語，甚至只是一枚發(fā)自內(nèi)心而真心給予的硬幣……慈善，是真摯情感的真諦；慈善，是愛與愛的結(jié)合；慈善，是心與心的交流—慈善的真諦。
慈善，如此美麗。它會讓我們相互相輔成一個大寫的“人”，調(diào)畫成一幅共同攜手的慈善圖，支撐成支撐成一個真、善、美的世界！
慈善的作文800字 篇6
人們常把善與惡相連接，實際上，慈與善才是一對形影不離的兄弟。
慈善慈善，顧名思義，慈就是慈祥地，面帶微笑地去關愛他人：而善就是善良，用毫無任何索求的心理去幫助他人。所以，慈與善是相輔相成的，沒有慈就沒有善，同樣，沒有善也就沒有慈。它們并不像善惡那樣是你敵我友的對立面。總之，我們要善待“慈善”。
“條條大路通羅馬，路路終到慈善家”。各式各樣的慈善也要謹慎選擇，一定要選擇那些自己有能力去完成且完成后對自己，他人或社會有益的慈善。這樣才能使自身生命的意義不斷升華。要知道，做慈善事業(yè)就是把自己的一些東西奉獻給他人；而也有做“假慈善”的人，把他人的財物據(jù)為己有，這是極不道德的，此舉乃有百害而無一利。千萬不能讓自身價值因為“假慈善”而縮減！
慈善大致分為四種：一種慈善是“犧牲自己，奉獻他人”——這可說是稍有點“天真”，卻又是絕對無私奉獻的慈善，因為慈善最好在有余力的情況下進行，何必把自己當成不再復生的“蠟炬”？一種慈善是“幫自己，也幫人”——最常見的慈善，這可算是生活中點滴的“慈善事業(yè)”吧：還有一種慈善是“成就自己夸功績，幫助他人又貶低”——這簡直就是恬不知恥！現(xiàn)在的諸多慈善人士中，有82%的人喜歡捐錢后與受幫助者合影，拍照也就算了，還非舉著紅包照！那笑容真是無法形容，那是多么傷被救濟的同胞們的自尊心�。《詈笠环N慈善自然是大慈善，“貢獻社會，成就自己”——這才是真正值得我們?nèi)ネ瞥�，去贊揚，去宣傳，去實踐的惠及千千萬萬群眾的大慈善呢！當然，一定不要被鮮花和掌聲的“潮水”沖垮你的虛榮心“堤壩”！至于像“活菩薩”這類詞，“只可出自別人口，不能用來自己夸”。
能說慈善是個人的事業(yè)嗎？不能！這是集體的目標！能說慈善事業(yè)只要有份愛心就夠了嗎？絕不能！因為，要想做慈善，要想做到“慈與善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人！
那么，要怎樣做慈善才能達到最高境界呢？其實說簡單也不簡單，說難也不難。慈，用你忠實、廣闊、干凈的心；善，使你體貼、關愛、無窮的力。用這心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成為人心的旗幟、民族的脊梁！
慈善的作文800字 篇7
我的名字叫慈善，老百姓大都叫我的.小名叫捐款，原本我一直以為自己只是個默默無聞的孩子，只有那些隨著路人的手落入街邊乞丐的破碗中的小硬幣是我的代表�？墒墙陙砦揖尤槐灰恍┢髽I(yè)家注意到了，他們似乎發(fā)現(xiàn)了我的作用，大力宣揚我，竟最終把我催生成了一種事業(yè)，這讓我有些受寵若驚，當然也是無比激動。
然而好景不長，正應了那句話“凡事皆有兩面性”，一方面投身于我的企業(yè)和個人越來越多，投入的人力、物力和財力也越來越多，另一方關注的目光和聲討的口水也越來越多。人們對我的評價各執(zhí)一份，爭論更是無比激烈，有人對我大肆稱贊，有人卻對我大聲唾罵，誣陷我是商家一種傳銷的手段。我慌了，我不知所措，我是到底做錯了什么惹來了那么多非議？我在心中大呼無辜，希望能改變?nèi)藗儗ξ业钠�，只可惜，人類是聽不懂我的語言的。
終于，有人主動來幫助我了。胡錦濤于12月5日在中華慈善代表大會上發(fā)表了重要講話，他要求各級慈善機構(gòu)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，“積極傳播慈善文化”，他讓人民對我的認識提升到了一個新的層次，同時也讓我對自己更加自信了——原來我是一種文化，胡錦濤盛贊我說“只有從文化的層面來認識慈善，我們才能認識到慈善的崇高與神圣”。
他的講話也讓我清楚了自己的偉大——我，通過扶貧濟困、賑災救援、安老助孤、支教助學、醫(yī)療救助等方式，是貧者、難者、患者、老者、殘者、弱者得到物質(zhì)上的幫助，從而減輕他們的貧窮和痛苦，分享到人間溫暖；我，展現(xiàn)了人性的光明、純潔和無私！
我真心的希望人們在閱讀了我的自白書后，除去自私的內(nèi)心，允許我融入你們的生活；更加懇求大家不要打著慈善的幌子，把其他人辛辛苦苦賺來的、滿懷著希望和未來的血汗錢，轉(zhuǎn)手存入自己的腰包，如果是這樣，不僅有辱自己的名聲，還會使整個社會對我產(chǎn)生懷疑和憎惡，這樣，我的力量會慢慢削弱，而當我力量全無時，我的兄弟姐妹：信任、關懷、奉獻和溫暖，也會一起失去本該屬于他們的神奇力量，世界會被我們的敵人：猜忌、冷漠、自私、憎恨占領。而到了那時，人類會后悔，可也許已經(jīng)來不及了。
慈善的作文800字 篇8
雨果曾經(jīng)在《悲慘世界》中，描繪過這樣的一件事：有一個富商，在聽到過教士所描繪的地獄的可怖之后，心生害怕，于是每次去完禮拜之后都拿出一個蘇的錢去給教堂邊的窮人，為了“買一個蘇的天堂”。時代改變了，慈善從昔日的宗教團體為主體，發(fā)展到了以移動xx作為主陣地。但是，“一個蘇的天堂”的精神卻沒有發(fā)生改變。
在xx的快速傳播下，需要幫助的人與事變得萬分的清晰，他人有沒有幫助，也變得同樣清晰。面對例如朋友圈中各種慈善的求助，如果你沒有點贊，沒有轉(zhuǎn)發(fā)，或者伸以援手，你便有可能被身邊人你打上“冷血”的標簽。一些在這些社交網(wǎng)絡常見的后綴，例如“不轉(zhuǎn)不是中國（人）”“如果你覺得這臟了你的空間就別轉(zhuǎn)”便是對于這種效應簡單粗暴的利用。西方前段時間流行“冰桶挑戰(zhàn)”也有這個意味在。如果有哪個名人不做這事，恐怕早已被“政治正確”打翻在地了吧。xx和慈善，很大程度上被人當成了“好人證”，成為了自己有同情心與愛心的證明。
除了恐怕被打上“冷血”的標簽，人也有與他人情感保持一致的需求，并也有從中得到新的自我認識的希望。我想，這便是米蘭昆德拉口中的媚俗，或者稱之為“刻奇”。當社會上有千萬人對某事或某人表達同情而哭號，獨立于外并不是一件易事，與他人保持同一情感總是安全的。很多人哭號僅僅是因為旁人也在哭號，在哭號之中，也才能獲得對自我的認識。因為哭號之后，你也可以指著自己的眼淚，對自己說你不是一個冷血的人，你也是一個好人，你對自己便有了這種虛幻的認識。而這種過程，在xx的快速傳播與其帶來的距離感消失的作用下，大大地得到強化。
xx的慈善，從客觀上的確是利他的，而從主觀上無疑也有放大的利己的成分。人們通過xx慈善快速便捷地買到了自己的“好人證”，買到了自己對自己的認識，從某種程度上，也使慈善成為了淚水的狂歡，人們用金錢買到了自己的那份感動。
這自然與慈善的利他主義初衷相違背，這必然使慈善愈發(fā)地娛樂化。
我想，我們應拋棄xx慈善那件空虛的感動，不再將其作為標榜與被標榜的工具，使慈善回到最初那份樸實的利他主義。
一個蘇買來的，從來不會是天堂，是天堂那虛假的仿造品。
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