以德為話(huà)題的作文范文800字（通用40篇）
作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。以下是小編精心整理的以德為話(huà)題的作文范文800字（通用40篇），歡迎閱讀與收藏。
以德為話(huà)題的作文800字 篇1
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問(wèn)了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說(shuō)：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩(shī)人說(shuō)：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍，哲學(xué)家說(shuō)：道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō)：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機(jī)，好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō)：道德是調(diào)整規(guī)范的總和。我說(shuō)；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對(duì)的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話(huà)說(shuō)的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說(shuō)了這么多，那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢？在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
以德為話(huà)題的作文800字 篇2
道德，是做人的根本，讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧！
道德，先從誠(chéng)信開(kāi)始。富蘭克林說(shuō)：誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也�！秉S金有價(jià)，但誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重！從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記，讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。也有這樣一個(gè)故事：一次，一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái)，于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降，人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中，我們知道了，如果一個(gè)人誠(chéng)信的話(huà)，大家都會(huì)愿意相信他；反之，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò)：行不信者，言必耗；言不信者，行不果�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，守信，道德的人吧！
道德，再?gòu)墓?jié)約說(shuō)起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎？當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要？難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了？當(dāng)你開(kāi)這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家？我們每天都離不開(kāi)水。水是生命之泉，難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4。5億人，而中國(guó)目前就有13億人口！從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧！
道德，希望道德無(wú)處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見(jiàn)�？�，李先生又在隨地吐痰；瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類(lèi)，醒醒吧，都去做一個(gè)有道德的人吧！當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上，扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾，你不覺(jué)得很可恥嗎？馬路都會(huì)哭泣��！讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧！
道德，讓我們與你同行！
以德為話(huà)題的作文800字 篇3
東西需要道德來(lái)體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎？這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過(guò)，你們的選擇是怎么樣的？是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣；不管那種選擇；不管你認(rèn)為是對(duì)是錯(cuò)。都是你的選擇。
我記得以前有過(guò)這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午，太陽(yáng)炙烤著大地，知了在樹(shù)上不停的叫著，沒(méi)有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來(lái)到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來(lái)，真舒服�。∥覀兲稍跇蚨蠢锩烂赖厮藗�(gè)午覺(jué)。醒來(lái)以后，我們沒(méi)有什么事情可做，覺(jué)得有些無(wú)聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開(kāi)始仔細(xì)尋找起來(lái)。我正專(zhuān)心致志地?fù)芘獛r石，突然聽(tīng)見(jiàn)陳威大聲呼叫；“救命呀！救命呀”我尋聲望去，只見(jiàn)他已經(jīng)掉到水里了！水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過(guò)氣來(lái)，我嚇壞了，連忙大聲叫起來(lái)：“救命呀！救命呀！”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒(méi)有大人經(jīng)過(guò)。正在這危機(jī)的時(shí)刻，有一位大伯路過(guò)這里，看見(jiàn)我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來(lái)不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì)，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來(lái)。一上岸，只見(jiàn)大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國(guó)的第一思想政治，如果我們的社會(huì)沒(méi)有品德和思想的話(huà)就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來(lái)大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見(jiàn)過(guò)很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因?yàn)樗麄冇兄玫乃枷肫焚|(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過(guò)我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級(jí)的想法�？墒堑搅宋易x三。四。五年級(jí)的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì)有那么多的壞蛋了，因?yàn)椤萌耸遣皇悄敲慈菀桩?dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會(huì)被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
以德為話(huà)題的作文800字 篇4
“德”是社會(huì)運(yùn)行的必需品，是做人之根本。有德之人處處順，無(wú)德之人處處逆。
孔融讓梨是個(gè)婦孺皆知的故事。這個(gè)故事講的是孔融小時(shí)候?qū)⒋罄孀尳o哥哥吃，而自己吃小梨的故事。從這個(gè)故事可以看出，孔融小時(shí)候是個(gè)有禮貌，懂事，讓人稱(chēng)贊不已的孩子。但是，他長(zhǎng)大之后，卻判若兩人。因?yàn)槭艿綄櫮�，他變得驕傲自大，不將別人放在眼里，不過(guò)他的確是有才能的。但是他因說(shuō)錯(cuò)了話(huà)，禍從口出，被曹操給殺死了�？上Я�，這樣一個(gè)人才，卻因品德不過(guò)關(guān)而死了。
“有德有才，有德無(wú)才，無(wú)德有才，無(wú)德無(wú)才”是對(duì)人的一種分類(lèi)。有德有才的人，以后走到社會(huì)上是很受歡迎的，是各大公司爭(zhēng)取的對(duì)象，會(huì)破格聘用他。所以，有德有才的人在各方面是有很大的優(yōu)勢(shì)的。有德無(wú)才的人，雖沒(méi)什么才能，但是憑著“有德”這一點(diǎn)，就是難能可貴的。因?yàn)檫@樣的人有很大的成長(zhǎng)空間，才干是可以慢慢培養(yǎng)的，他之后也能變成“有德有才”的人。
無(wú)德有才的人，雖說(shuō)他有才干，但是因?yàn)榈滦卸腥擞憛�，所以，在各個(gè)方面會(huì)受到許多的限制，且無(wú)法擔(dān)任大事。而無(wú)德無(wú)才的人，是人們所疏遠(yuǎn)的對(duì)象。因?yàn)樗纳砩蠜](méi)有一點(diǎn)是值得學(xué)習(xí)的，也沒(méi)有什么“可開(kāi)發(fā)的東西”。從這四種人來(lái)看，即可表現(xiàn)出“德”的重要性�！暗隆笔亲鋈说幕荆彩亲钪匾�，如果去培養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有德的人，對(duì)培養(yǎng)人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么益處。一個(gè)沒(méi)有“德”的人，如果得到了培養(yǎng)，他并不會(huì)因此感到感激，而是陽(yáng)奉陰違，違背培養(yǎng)人的初衷。這樣的人，就算培養(yǎng)了他，但又有什么用呢？
才干對(duì)于有德的人來(lái)說(shuō)，是一件用來(lái)幫助人的工具，為他幫助人提供了力量；而對(duì)于沒(méi)有德的人來(lái)說(shuō)，是一件用來(lái)傷害他人的工具，只會(huì)讓他丑陋的德行變得更加明顯。
“德”是做人之根本，我們應(yīng)該做到“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”。有德之人，是最讓大家賞識(shí)的，如果德才兼?zhèn)洌@不僅方便了他人，又方便了自己，何樂(lè)而不為呢？
以德為話(huà)題的作文800字 篇5
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過(guò)馬路等等……都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海；一份文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情；一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)；迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)，請(qǐng)相信我，你可以做的很好。
中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服！
那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣！對(duì)于現(xiàn)在，社會(huì)混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺(jué)得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在毒販子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。
以德為話(huà)題的作文800字 篇6
“人皆有惻隱之心”，這位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賢者曾在游說(shuō)之時(shí)憑“井中有子，圍人之心”證實(shí)了人性本善的說(shuō)法。確實(shí)，人如若能夠堅(jiān)持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀(guān)的善。善又仿佛沒(méi)有成因沒(méi)有目的，與生俱來(lái)的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉，不論黎庶達(dá)官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見(jiàn)靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之�！吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國(guó)古代傳統(tǒng)的儒家思想中，“善”更是被看做個(gè)人與國(guó)家的重要標(biāo)志，是謂“修身養(yǎng)性，齊家治國(guó)，平天下�！笨梢�(jiàn)善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現(xiàn)，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個(gè)人的根本，人若不孝則不應(yīng)與之交為好友，然則孝者以其忠誠(chéng)仁愛(ài)之心恰恰會(huì)有所成就，就像“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”中的李密，終于使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠(chéng)然不可謂善，還需做到“愛(ài)人”，以仲尼之說(shuō)就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說(shuō)修船工在被雇傭給船刷漆時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)洞，修船工定會(huì)想到翻船的可怕，于是毫不顧忌地將洞修補(bǔ)。這就是“忠恕之道”就是“愛(ài)人”，愛(ài)人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展，如今社會(huì)已被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善，可惜無(wú)利則無(wú)善，可惜施善被反誣，這一切都給社會(huì)思想道德建設(shè)以巨大壓力。
為此，我們應(yīng)該捫心自問(wèn)，真正忠孝待長(zhǎng)輩友善待人了嗎？拋開(kāi)名利與金錢(qián)后還能義無(wú)反顧地行善了嗎？很多很多問(wèn)題都刺激著我們的神經(jīng)，“善不行，則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”以社會(huì)思想道德建設(shè)為重，樂(lè)施好善，為善為德。
以德為話(huà)題的作文800字 篇7
我的家鄉(xiāng)慈溪是慈孝故里。從東漢的大孝子董黯開(kāi)始，孝德故事代代相傳，激勵(lì)一代又一代的慈溪人尊老敬老。我們村里呈現(xiàn)出的良好精神風(fēng)貌常常令我感動(dòng)。
最近，我們村有一位九十多歲的老太太，因?yàn)榈昧死夏臧V呆，生活不能自理。她只有一個(gè)女兒，就是我外婆家的鄰居張婆婆。為了防止老太太走丟，張婆婆在老太太的衣服口袋里放著一張紙條，紙上寫(xiě)著老太太的姓名、年齡、家庭地址、與家人的聯(lián)系方式。
張婆婆非常孝順，經(jīng)常做好吃的給老太太。老太太有時(shí)候清醒，有時(shí)候糊涂，張婆婆常常不厭其煩地給老太太講過(guò)去的事，喚起她的記憶。每天下午張婆婆總會(huì)牽著老太太的手，帶她出去散步。在村里的小路上，這對(duì)老母女的身影是那么令人注目，那么美麗。
老太太有時(shí)會(huì)趁人不備偷偷溜到外面去，而她經(jīng)常忘記回家的路。一個(gè)星期天，老太太又溜出去了，張婆婆一發(fā)現(xiàn)就非常著急。周?chē)泥従又篮蠖汲鰟?dòng)了，幫著去找老太太。其中也包括我們一家。大家到處找，有的去公園找，有的去周?chē)鸟R路上找……還是沒(méi)找到。過(guò)了差不多兩小時(shí)，張婆婆和我終于在鄰村的一座橋上找到了老太太。她喜極而泣，拉著老太太的手慢慢地走回了家，一路上還不斷自責(zé)。我又一次被感動(dòng)了，誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呢？
以后的日子，張婆婆把老太太看得更緊了，差不多寸步不離老太太。
我從小跟在外婆的身邊，外婆也經(jīng)常照看老太太。她還對(duì)我說(shuō)：“對(duì)年紀(jì)大的人要好一點(diǎn)，因?yàn)槲覀円矔?huì)有老的一天。”我有時(shí)會(huì)到老太太家玩，老太太會(huì)看著我癡癡地笑，她只會(huì)問(wèn)我“你是誰(shuí)家的孩子？”我告訴她是誰(shuí)家的孩子。但是，一會(huì)兒她又忘了又要問(wèn)我，我被問(wèn)得不耐煩。這時(shí)候，外婆就會(huì)教育我：“我們應(yīng)該耐心地照顧她，年紀(jì)大了難免會(huì)生病，我們要好好地陪伴她�！�
是的，每個(gè)人都會(huì)老的，無(wú)論對(duì)家人、朋友還是陌生人，尊老愛(ài)老是我們應(yīng)該做到的。如果人人都有孝德之心，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧。
以德為話(huà)題的作文800字 篇8
一戶(hù)人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)家訓(xùn)不管多么簡(jiǎn)單它們也是不平凡的，因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承伴隨3代代人，啟迪一代代人，也影響一代代人。
我家有個(gè)優(yōu)良的家風(fēng)：敬老。
尊敬和供養(yǎng)老人是共產(chǎn)主義道德的一個(gè)基本要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德。先秦儒家在推行以政治理國(guó)家的理論時(shí)主張“老老以及人之老，幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌上”。在他們提出的大同理想社會(huì)里，“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧，也是現(xiàn)代中國(guó)人的基本修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
和睦的家庭是培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的前提，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)給孩子潛移默化的影響。從小生活在敬老愛(ài)幼的環(huán)境的我耳濡目染。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)媽媽給我講曾參孝敬父母的故事，至今記憶猶新：有一次曾參在田里工作，可他一不小心把一根瓜苗的根給挖斷了，這正好被他父親給看見(jiàn)了。他的父親是個(gè)性情急躁的人，一氣之下就拿起一根棒子拼命地打曾參。父親的棒子一次次地落下，痛得曾參幾乎昏了過(guò)去，可參仍然故意表現(xiàn)出一點(diǎn)兒都不疼的樣子。他心想我做錯(cuò)了事本來(lái)就該接受處罰，如果我不支撐一下，父親看見(jiàn)我倒了心中定會(huì)哀傷�！痹鴧⒌墓适赂嬖V我：在父母生氣的日候，我們應(yīng)盡量保持安靜，不要頂嘴，給彼此一個(gè)反思的過(guò)程。不僅是曾參還要許許多多孝敬父母長(zhǎng)輩的前輩們影響著我們一家。家里做了好吃的東西，媽媽先給爺爺奶奶、姥爺姥姥端上，我們孩于們?cè)诟改干鷼馄v時(shí)保持安靜，不跟長(zhǎng)輩頂嘴，學(xué)著把好吃的東西西留給長(zhǎng)輩，幫長(zhǎng)輩們做些力所能及的事情。
“挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；
為老人折枝，是不為也，非不能也�！弊屛覀兎e極行動(dòng)起來(lái)，從今天做起，從身邊做起，了解老人，尊重老人，愛(ài)老人，為弘揚(yáng)尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)自己的力量！
以德為話(huà)題的作文800字 篇9
生活是無(wú)可奈何的事情，有人愛(ài)你但更有人恨你，我們生下來(lái)便是要與命運(yùn)抗?fàn)�。恨，可以讓你痛心，但你絕不可以從此頹廢；恩，可以讓你心情溫暖，但你絕不可忘記了自己是誰(shuí)�！墩撜Z(yǔ)》有云：以直報(bào)怨，以德報(bào)德。我以為這是作為一個(gè)人面對(duì)愛(ài)與恨時(shí)最基本的品質(zhì)。
也許你的朋友聽(tīng)了別人的讒言產(chǎn)生了怨，也許你的父母聽(tīng)了老師的批評(píng)有了怨，也許你的老板因?yàn)槟愕倪t到產(chǎn)生了怨，也許賣(mài)菜的小商因?yàn)槟愕挠憙r(jià)還價(jià)產(chǎn)生了怨……朋友是在乎你的，他的怨氣會(huì)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)相待而成為過(guò)往煙云；父母是愛(ài)你的，他們會(huì)看到你的正直與孝順而為你驕傲，你們是相濡以沫的親人，你們之間不存在什么怨氣；老板是看重你的，路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，他遲早會(huì)因?yàn)槟愕恼睙o(wú)私與兢兢業(yè)業(yè)而對(duì)你刮目相看；小商只是你的陌生人，對(duì)于他的怨，你只需堅(jiān)持自己的原則，無(wú)論他還有沒(méi)有怨，那與你便從此不再相干。
以直報(bào)怨！多好的處世寶典，但面對(duì)德時(shí)，我們更該慎重考慮。
寒冷冬天的一件毛衣，母親的德！考試失利后的一句安慰、朋友的德！黑夜中的一抹月光、月亮的德！供你呼吸的氧氣，森林的德……有一句歌詞叫“感恩的心，感謝有你�！笔堑�，在我們的生活中要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。感恩好像在水中放進(jìn)一塊小小的明礬，就會(huì)沉淀所有的渣滓，如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁與不安，消除許多的不滿(mǎn)與苦惱。就讓我們帶著感恩的心，去擁抱社會(huì)，擁抱自然，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)父母，關(guān)愛(ài)社會(huì)，讓我們的明天充滿(mǎn)陽(yáng)光！
生活是一面鏡子，你笑，它也笑，你哭，它也哭。你以直報(bào)怨，它將給你煙消云散，你感恩生活，時(shí)時(shí)笑對(duì)生活，它將給你以燦爛的陽(yáng)光！
同學(xué)們，還等什么，給你的怨氣一條生路，放開(kāi)你的恩惠，你會(huì)是一個(gè)幸福的人！
以德為話(huà)題的作文800字 篇10
眾所周知“百善孝為先”，在所有真，善，美的優(yōu)秀品質(zhì)中孝是最為重要的，這便是為什么古人都因‘孝’字而名垂青史，為什么今人都因‘孝’字而知德知恩。
孝廉，這個(gè)是大家都熟知的古代孝順，廉明之人。他雖然從小家境貧寒，經(jīng)常是饑一頓飽一頓的，但他總把那僅有的飯菜留給他父親；夏天十分燥熱，床鋪都被太陽(yáng)烘得火熱，他便拿草扇給床上的熱氣扇走，為的是讓父親晚上能帶著絲涼意入睡；冬天的晚上更是難熬，寒風(fēng)凜冽，屋子里更是冷的沒(méi)有熱氣，他便用自己的體溫給父親暖被褥，直到父親回到家了才去自己的被子里，這為的是讓父親能在這寒冷的冬天里有個(gè)溫暖的依靠。
“孝”是一個(gè)人應(yīng)該具有的品德，品質(zhì)，一個(gè)人因?yàn)橛辛诵�，這便是跨入了道德的第一步。如果一個(gè)人身上只有德而無(wú)孝，那么他的人生便是遺憾，孝廉正因?yàn)樾�，他身上的道德品質(zhì)才會(huì)被人們所發(fā)現(xiàn)并延續(xù)。
一個(gè)人的過(guò)去不代表什么，重要的是將來(lái)，暮來(lái)行孝不恨晚。
我最近看了一期比較火的親子節(jié)目‘爸爸去哪兒’，覺(jué)得受益匪淺。因?yàn)樗嬲淖尯⒆觽凅w會(huì)到了什么是真愛(ài)，什么是孝順。記得一個(gè)場(chǎng)景特別的熟悉，爸爸們帶著孩子們辛苦了一天，在晚上，節(jié)目組安排讓孩子們?yōu)榘职窒茨_。當(dāng)孩子們細(xì)心地打好了熱水，俯下身子半跪在地為自己的爸爸洗腳時(shí)，所有的爸爸都欣慰的笑了，黃老師說(shuō)：“當(dāng)他在孩子低頭為自己洗腳的時(shí)候，他一瞬間看到了孩子的頭頂，覺(jué)得一切都值了�！�
為父母做一些力所能及的事，或許僅僅是洗腳這件小事，但卻已跨入了孝的第一步。
父母給了我們生命，給了我們成長(zhǎng)，我們孝的第一步就是孝父母；當(dāng)然或許我們做的并不多，但我們要時(shí)時(shí)刻刻保持著孝心，要孝社會(huì)，孝國(guó)家，孝世界！
知孝方德，人人都有自己的品德，但并非人人都有孝字記心。所以，從現(xiàn)在起我們要做個(gè)有孝心的人，讓孝字永駐在心！
以德為話(huà)題的作文800字 篇11
南宋名將岳飛曾說(shuō)“文官不愛(ài)財(cái)，武官不惜死”。意思是一個(gè)朝廷，一個(gè)國(guó)家的官員能做到清廉自律，潔身自好，則這個(gè)國(guó)家必定昌盛。岳飛出生寒門(mén)，幼時(shí)就勤奮好學(xué)，苦寒的家境，良好的家教，塑造了他節(jié)儉清廉的境界。他深知底層人民的疾苦，身居高位仍不忘根本，這樣的人生觀(guān)支撐他走完了一生。同樣，歷史上還有很多與他一樣，丹心照汗青的官員，如歐陽(yáng)修，范仲淹，文天祥，于謙，譚嗣同，周恩來(lái)等，他們自動(dòng)刻苦求學(xué)，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，嚴(yán)格的自律，讓他們的人格魅力熠熠生輝。
范仲淹幼時(shí)求學(xué)劃粥而食，為官后憂(yōu)民生疾苦，把個(gè)人享受拋在腦后，即使受到排擠打擊，也能做到以百姓利益為第一位，所以他做到了為官一任，造福一方。文天祥視民族氣節(jié)高于生命，被俘后寧死不屈，以生命的代價(jià)成就了他高潔的人生。譚嗣同為民族復(fù)興，國(guó)家改革，慷慨赴死，大義凜然，令我們后人肅然起敬。周恩來(lái)總理讀中學(xué)時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯語(yǔ)，所以，總理的一生總是為民眾謀福利，節(jié)儉勤勞，鞠躬盡瘁。
古人說(shuō)：自古英雄多磨難，以來(lái)紈绔少偉男。優(yōu)越的家境是一把雙刃劍。當(dāng)今，就有許多“官二代”“富二代”驕橫傲物，目空一切，為所欲為。結(jié)果是害了家庭也害了自己。因此，節(jié)儉自律是一種美德，是我們中華民族傳統(tǒng)美德中的瑰寶。古人提倡的忠孝禮儀無(wú)不強(qiáng)調(diào)儉廉兩字，儉以養(yǎng)德，儉以修身。諸葛亮說(shuō)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。那么，怎樣才能擁有淡泊寧?kù)o之心呢？就是要遠(yuǎn)離物資享受，以?xún)�和廉來(lái)凈化我們的心靈，培養(yǎng)我們的美德，從而讓我們受益終身，成為一個(gè)隊(duì)社會(huì)有用的人。
國(guó)是這樣，家也如此。一個(gè)家庭如果不勤儉，沉迷于物質(zhì)享受，就會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至鬧得不可開(kāi)交。我們附近就有很多人不做正事，只知打麻將，結(jié)果家里經(jīng)常糾紛不斷，很不和諧。
所以，為了孩子的成長(zhǎng)，為了家庭的和諧，為了國(guó)家的未來(lái)，讓我們一起用儉和廉養(yǎng)德吧！
以德為話(huà)題的作文800字 篇12
今年寒假我們?nèi)ス枮I玩。哈爾濱在黑龍江省，溫度大約在零下二十度左右，簡(jiǎn)直就是一個(gè)巨大的冰箱。
今天，我們?nèi)ス枮I大名鼎鼎的松花江上游玩，冬天的松花江已經(jīng)結(jié)冰了，所以人們可以在冰面上行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)巨大的冰面廣場(chǎng)，我們甚至還看見(jiàn)了一個(gè)巨大的斯大林（前蘇聯(lián)外交部部長(zhǎng)）滑梯。我看見(jiàn)有有許多人在用兩個(gè)雪杖劃冰耙犁，雪杖往冰面上一插，向后一用力，冰耙犁就會(huì)飛快地滑起來(lái)。
開(kāi)始滑冰耙犁了，江面上有許多人也在滑冰耙犁，所以我便學(xué)著他們的樣子滑行。我剛學(xué)會(huì)了滑冰耙犁，看見(jiàn)了正坐在冰耙犁上發(fā)呆的劉思遠(yuǎn)，便猛沖過(guò)去，差點(diǎn)把他撞個(gè)栽頭蔥，他馬上反映過(guò)來(lái)向我迅速追來(lái)，我馬上逃跑，劉思遠(yuǎn)窮追不舍，但由于他的冰耙犁十分笨重，而我滑起來(lái)又輕又快，因此，我很快就把劉思遠(yuǎn)甩在了后面，我想：像這樣逃下去也不是辦法呀！于是，我掉頭就向劉思遠(yuǎn)發(fā)起進(jìn)攻，我倆馬上就要相撞了，劉思遠(yuǎn)使出了他的絕殺，將雪杖尖端的一頭用力刺向我的冰耙犁下方，我的冰耙犁迅速剎車(chē)，因?yàn)槿瞬豢赡軇x車(chē)，所以我差點(diǎn)飛了出去，當(dāng)然沒(méi)那么夸張，因?yàn)槲抑皇撬ち藗�(gè)四腳朝天！我剛從地上爬起來(lái)，劉思遠(yuǎn)就把規(guī)矩定好了：可以用雪杖攻擊對(duì)方的冰耙犁，但不能攻擊對(duì)方本人，我同意了。一場(chǎng)冰耙犁撞車(chē)大戰(zhàn)開(kāi)始了。由于他的車(chē)重，所以，我一般不跟他正面撞，采取他沖過(guò)時(shí)，迅速使用他的絕殺，然后猛擊他的冰耙犁，等他回過(guò)神來(lái)，我已經(jīng)跑得無(wú)影無(wú)蹤了，但，后來(lái)劉思遠(yuǎn)掌握了我攻擊的節(jié)奏，這招也沒(méi)有用了。于是，我們就像兩個(gè)騎士一樣用雪杖對(duì)打，我雙手揮舞著雪杖，向劉思遠(yuǎn)不停地攻擊，劉思遠(yuǎn)也向我進(jìn)攻，我倆正PK到興頭上，大人們叫我們?nèi)プR車(chē)了，我們這才依依不舍地離開(kāi)冰耙犁的座位，坐上了馬車(chē)，欣賞松花江美麗的景色，那一條條纖細(xì)的裂縫，好似松花江的血脈，充滿(mǎn)著永恒的魅力，靜靜地躺在冰面上，美而孤獨(dú)……
啊，我愛(ài)這迷人的松花江！
以德為話(huà)題的作文800字 篇13
經(jīng)商的人有自己獨(dú)道之處才能取勝，昨天下午跟老板去了一趟剛開(kāi)張的加盟商店鋪看看，在回來(lái)的路上跟老板談了許多關(guān)于做人做事的哲理，讓我深受感觸，老板說(shuō)以后她絕不會(huì)讓她的兒女們?cè)偬と虢?jīng)商之路，語(yǔ)重心長(zhǎng)的吐出兩個(gè)字：太累！
老板說(shuō)她現(xiàn)在想停止自己的腳步都無(wú)法停下了，局勢(shì)所迫。我當(dāng)時(shí)誤解了她的意思也搭上一句："是啊，每個(gè)公司都是由小做到大，我們公司也不例外，一步步的拓展擴(kuò)張"。最后我才悟出老板說(shuō)那句"無(wú)法停下"的話(huà)是有另一層含義更顯露出經(jīng)商人無(wú)奈的最高境界。一個(gè)公司由小到大乃至壟斷整個(gè)市場(chǎng)；不只是自然規(guī)律或者用"發(fā)展"兩個(gè)字可以詮釋出真正含義，更不能說(shuō)"野心"的促使。原來(lái)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里既然已經(jīng)選擇了經(jīng)商，一旦有了開(kāi)始那結(jié)果就是無(wú)止境的了；因?yàn)橐坏┠阃Ｏ履_步或者說(shuō)慢一點(diǎn)就會(huì)被別人淘汰甚至被別人吞噬。想想多么可怕！在此也為天下取之有道的商人們道一聲：你們辛苦了！
老板還說(shuō)一個(gè)經(jīng)商人最重要的是抱著"德"字走路，抱著"德"字睡覺(jué)。這是多么簡(jiǎn)單也是多么深?yuàn)W的字眼��！她說(shuō)她現(xiàn)在有實(shí)力壟斷很多小公司，但她不能這么做，因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō)這不是所有，而對(duì)經(jīng)營(yíng)小公司的人來(lái)說(shuō)那可能就是他們的所有；所以做人不能逼人太甚，世界本來(lái)就是在一個(gè)平衡點(diǎn)上轉(zhuǎn)動(dòng)的。那時(shí)的我內(nèi)心深處無(wú)比的感動(dòng)，同時(shí)也在深思一個(gè)纏繞著我?guī)啄甑膯?wèn)題：該不該涉商？
回到�？诮�(jīng)商人的"道"與"德"已深深的扎根在心底，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)刻骨銘心的經(jīng)商之"作"。
以德為話(huà)題的作文800字 篇14
在一個(gè)春花爛漫的星期天，一個(gè)扎著馬尾辮的小女孩坐在公交車(chē)上去少年宮練琴，車(chē)到第二站，上來(lái)了一位老奶奶，拎著個(gè)大箱子，頭上白發(fā)蒼蒼，臉上黑斑點(diǎn)點(diǎn)，站在小女孩身旁，隨著車(chē)子顛簸，不時(shí)碰著小姑娘，小姑娘心里有些發(fā)慌，仿佛有幾只兔子在急促地跳動(dòng)。最后小姑娘鼓起十二分的勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐這兒吧�！崩夏棠涛⑿χ鴮�(duì)小女孩說(shuō)：“小姑娘，真是個(gè)好孩子�！痹谧屪c就座的剎那間，小姑娘感悟到了做好事的成功與喜悅。在享受甜美的陶醉中，小姑娘領(lǐng)略到媽媽常說(shuō)的“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這句話(huà)的真諦。
小姑娘長(zhǎng)大了，想想以前都是奶奶為她做事，現(xiàn)在自己長(zhǎng)大了，也該為奶奶做點(diǎn)力所能及的事了�？粗棠堂刻烀β档纳碛�，小姑娘想在重陽(yáng)節(jié)給奶奶一個(gè)驚喜的禮物。那天晚上，小姑娘拉著奶奶去衛(wèi)生間，奶奶笑著問(wèn)：“干什么呀？”小姑娘仰起小臉，笑著說(shuō)：“給你洗腳呀�！蹦棠堂」媚锏念^說(shuō)：“好孩子，不用了，我自己洗吧。”小姑娘急了：“不行，不行�！蹦棠剔植贿^(guò)，高興地夸道：“傻丫頭，真是個(gè)孝順的好孩子�！毙」媚锢棠套呦蛐l(wèi)生間，先打來(lái)半盆熱水，又放點(diǎn)涼水，摸了摸，不太燙，水溫剛好，然后把奶奶的腳放進(jìn)水盆里，用毛巾輕輕擦洗奶奶的腳，一遍又一遍，奶奶的腳粗糙而干瘦，腳面滿(mǎn)是褶皺，腳底長(zhǎng)滿(mǎn)老繭，硬硬的。奶奶一聲不吭，靜靜地望著小姑娘把她的腳撥來(lái)弄去。小姑娘問(wèn)奶奶：“舒服嗎？”奶奶樂(lè)哈哈：“哎呀，太舒服了！好啦！好啦！”……衛(wèi)生間蕩漾著祖孫二人爽朗的天倫笑聲。
哈，故事中的“小姑娘”“傻丫頭”就是真實(shí)的我。
我想：中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)，有著五千年的燦爛的文化，尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該讓這一傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，講“真、善、美”，秉“仁、義、禮”，承“孝、信、廉”。真正做一個(gè)孝老感恩，熱愛(ài)集體，文明有禮，誠(chéng)實(shí)守信，有社會(huì)責(zé)任感的少年。
以德為話(huà)題的作文800字 篇15
“人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足�！边@是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里說(shuō)的一句富有深刻意義的話(huà)，它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天，楊萬(wàn)里的母親已七十多歲，可仍然一大早起床，為仆人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“他們雖然是仆人，可也是父母的子女，天氣這么冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，干起活來(lái)才不傷身體�！�
可見(jiàn)，在生活中，這種品德無(wú)處不在，它不分大小，不分輕重，人們時(shí)常在無(wú)意間做了好事。
在校園里看到紙屑，順手撿起，并放入垃圾桶；在家中孝敬長(zhǎng)輩，尊老愛(ài)幼……這些都是一個(gè)人的品德的表現(xiàn)。
一年前，正是春天，好朋友朱思遠(yuǎn)拉著我的手在操場(chǎng)上放風(fēng)箏。我們歡笑著，望著“燕子”越飛越高，臉上綻開(kāi)了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂(lè)中，柳樹(shù)也搖擺著婀娜多姿的身體，鳥(niǎo)兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時(shí)，正在踢足球的男同學(xué)把球踢斜了，��！
球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來(lái)。等到不到一米的距離時(shí)，它絲毫沒(méi)有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠(yuǎn)的手，也許是驚慌失措，我們不停地往后退，足球一下子沖過(guò)來(lái)，把朱思遠(yuǎn)撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來(lái)。我急忙把球拿開(kāi)，安慰她：“別哭了，我扶你去醫(yī)務(wù)室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來(lái)。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學(xué)，一起扶著她去看醫(yī)生。第二天，朱思遠(yuǎn)紅著臉，低著頭到我跟前，輕輕地說(shuō)：“謝謝你……”她的眼睛濕潤(rùn)了，趕緊走了，我在心中說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系�！�
這是我的親身經(jīng)歷，我在舉手投足之間顯示出對(duì)同學(xué)的關(guān)愛(ài)，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽蚁�，這就是我常說(shuō)的道德禮儀吧！
以德為話(huà)題的作文800字 篇16
吃完早飯，路過(guò)小區(qū)一個(gè)長(zhǎng)廊，一群人圍在一起吵吵嚷嚷。擠進(jìn)去一看，原來(lái)是李爺爺他們又在下象棋，今天他們遇到一個(gè)高手，李爺爺一連輸了幾局，這時(shí)正在不服氣地推選高手和他過(guò)招。
看看座位上的那個(gè)男子，大概二十來(lái)歲，手里拿著個(gè)“車(chē)”，自信滿(mǎn)滿(mǎn)地望著李爺爺他們這一群人：“來(lái)，再來(lái)一局，我讓個(gè)‘車(chē)’！”
“我來(lái)！”我推開(kāi)人群坐了下來(lái)，我可是從四歲就開(kāi)始跟著爺爺學(xué)下象棋了，現(xiàn)在，爺爺也不是我的對(duì)手。
“呵呵，行呀，小伙子，我讓你一個(gè)‘車(chē)’，再讓你一個(gè)‘馬’。”對(duì)面的年輕人主動(dòng)撤掉自己的兩個(gè)棋子，我望望他，沒(méi)有作聲。
“那我就執(zhí)黑先下！”我也不謙讓?zhuān)苯勇淞俗�。十幾分鐘后，我不小心下錯(cuò)一步特別關(guān)鍵的棋，糟了，這下輸了，我急得直冒汗。長(zhǎng)廊旁邊的知了叫個(gè)不停，我眼珠一轉(zhuǎn)，心生一計(jì)：“李爺爺，你看那棵柳樹(shù)上是不是有個(gè)蟬？”所有人的注意力都被我引到了那棵樹(shù)上，包括對(duì)面的那個(gè)年輕人，趁他們不注意，我偷偷將一顆棋子挪到一個(gè)絕妙的位置。趕走鳴蟬，年輕人回頭盯著棋局看了很久，又看看我說(shuō)：“我輸了！”李爺爺他們則用疑惑的眼神望望我，搖搖頭散了。
回家換了拖鞋，我匆匆趕往興趣班上象棋課�！澳阒绬幔覀儞Q老師了�！蔽覄傋聛�(lái)，旁邊的同學(xué)就興沖沖地對(duì)我說(shuō)�！笆菃�？”我心不在焉，還想著先前的那場(chǎng)棋局。
“同學(xué)們好，從今天起，就由我來(lái)給大家上象棋課。”講臺(tái)上響起一個(gè)年輕人的聲音。我抬頭一看，不由得愣住了，這不是剛才和我下棋的叔叔嗎？我心里更加忐忑不安。
“這節(jié)課我先給大家講一個(gè)關(guān)于‘棋德’的故事，據(jù)《玉泉子》記載，呂元膺……”我坐在座位上焦躁不安，老師后面講了什么我沒(méi)有聽(tīng)到，唯有一句話(huà)卻猶如晴天霹靂，擊得我的腦袋哄的一聲炸開(kāi)，嗡嗡作響：“人無(wú)信不立，棋德比棋藝更重要！”
下課了，我鼓起勇氣來(lái)到老師辦公室，正式承認(rèn)了錯(cuò)誤。老師摸摸我的頭說(shuō)：“好樣的，待會(huì)兒我們?cè)贇⒁痪�！�?/p>
以德為話(huà)題的作文800字 篇17
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我住在我祖母的房子里，那是在靠近長(zhǎng)江的一個(gè)村莊的南端。離村子不遠(yuǎn)是白里長(zhǎng)江大堤。一旦在堤岸上，你可以看到蘆葦像綠色的紗帳篷。如果一個(gè)人進(jìn)入，就看不到影子。不要低估這些小蘆葦，它們覆蓋著中國(guó)人民抵抗日本侵略者。目前，它正在頑強(qiáng)地抗擊長(zhǎng)江的風(fēng)浪，保護(hù)白里長(zhǎng)江大堤，使大堤上的人民安居樂(lè)業(yè)。
蘆葦可以用于多種用途。其根能清熱瀉火，治療感冒。有一次我感冒了，奶奶挖了一些蘆葦做湯給我喝。這湯又甜又好吃。喝了之后，我出了一身汗，我的感冒很快就好了。每年農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，人們總是去河邊收集新鮮的蘆葦葉來(lái)做粽子。當(dāng)我想起包著新鮮蘆葦葉的粽子時(shí)，我的口水直流。秋天，蘆葦盛開(kāi)，秋風(fēng)帶來(lái)了蘆葦?shù)姆曳�。人們成群結(jié)隊(duì)地來(lái)收集蘆葦花，并把它們用作枕芯。據(jù)說(shuō)睡在蘆葦做成的枕頭上可以使眼睛明亮。那時(shí)，愛(ài)他們孫子的祖父母收集最茂盛的蘆葦花，在陽(yáng)光下曬干，制成一雙小巧漂亮的蘆葦鞋。
穿它比穿棉鞋暖和，我不知道我年輕時(shí)穿了多少雙。深秋的時(shí)候，蘆葦變成了黃色，百里長(zhǎng)江的兩岸變成了金色。人們砍下蘆葦，把它們運(yùn)到造紙廠(chǎng)，造紙廠(chǎng)成為造紙材料的一大部分。奶奶把蘆葦捆搬到打谷場(chǎng)，使它們變得均勻。如果我在地面上足夠勇敢，我和我的妻子會(huì)很高興地等著毯子。我在上面打滾，笑著發(fā)出聲音。我渾身是蘆葦葉和蘆葦。冬天，田里的農(nóng)活不忙。奶奶開(kāi)始做窗簾和蘆葦墊。房子里充滿(mǎn)了蘆葦?shù)南阄�。蘆葦是土生土長(zhǎng)的植物，對(duì)土壤的要求很低。它一年種一次，可以長(zhǎng)很多年。只要有水，它就能生長(zhǎng)，而且它長(zhǎng)得越長(zhǎng)，就越茂盛。它一生中從未要求過(guò)任何東西，并且默默地為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己——從根到枝，從葉到花。我喜歡它的簡(jiǎn)單，我欽佩它的堅(jiān)韌，我認(rèn)為沒(méi)有必要直立一點(diǎn)蘆葦精神？
以德為話(huà)題的作文800字 篇18
我一直都很羨慕有的同學(xué)可以去打暑期工，靠自己的勞動(dòng)掙錢(qián)，這才是真正的獨(dú)立呢�？墒前职謪s說(shuō)我太小了，不放心讓我去。六叔好像看出了我心思，說(shuō)：“不一定要到哪里上班才算是打暑期工，干脆這樣吧，你們一起去賣(mài)帽吧，賺的錢(qián)都?xì)w你們的。”原來(lái)六叔的公司生產(chǎn)一種太陽(yáng)能帽子，他想藉這個(gè)機(jī)會(huì)讓我們?nèi)∫幌陆?jīng)驗(yàn)。我和姐姐一聽(tīng)就來(lái)勁了，可叔叔卻說(shuō)：“可不是想去就去啊，要先經(jīng)過(guò)培訓(xùn)�！�
培訓(xùn)，就是由叔叔這個(gè)導(dǎo)師教給我們一些技巧，比如說(shuō)面對(duì)不同年齡層要說(shuō)不同的話(huà)，要注意安全，別人請(qǐng)你吃喝都要婉言謝絕，最重要的是要團(tuán)結(jié)，千萬(wàn)不要互相槍客。
今天，是實(shí)踐的第一天。起初，天陰陰的真怕會(huì)不出太陽(yáng)，幸好天公作美，太陽(yáng)終于出來(lái)了，不然我們的計(jì)劃可得泡湯了。
我的第一個(gè)目標(biāo)就是在一旁乘涼的老大爺，我笑笑著問(wèn)他：“大伯，在乘涼吧？”企圖拉近距離，他沒(méi)多理會(huì)我，我又說(shuō)：“天氣很熱吧？”他還是沒(méi)理我，看來(lái)我只能單刀直入了，“大伯，不如試試這個(gè)太陽(yáng)能帽子吧，它環(huán)抱又節(jié)能，帽上的風(fēng)扇在太陽(yáng)下還會(huì)轉(zhuǎn)，很涼快的，試試吧�！敝笪矣侄啻蔚刂v它的用途和好處，看老大爺也有點(diǎn)心動(dòng)了，我就趁機(jī)說(shuō)：“大爺，買(mǎi)一頂吧�！彼f(shuō)：“多少錢(qián)呀？”我裝作很老練的樣子說(shuō)：“老伯，我是打暑期工的，也就賺經(jīng)驗(yàn)，本來(lái)賣(mài)30元的，就28元賣(mài)給你吧�！薄霸趺催@么貴呀，頂多值15元�！蔽覍W(xué)著叔叔教給我的方法，裝作很為難說(shuō)：“怎么行，就是這個(gè)風(fēng)扇都不止15元啦，你有誠(chéng)意的話(huà)，就25元吧，不能再低，真的很值，你去旅游或者戶(hù)外活動(dòng)都可以戴，買(mǎi)一頂吧�！弊詈罄洗鬆敱晃艺f(shuō)服，我終于賺得了人生的第一桶金。
接下來(lái)，我又成功地賣(mài)出了兩頂帽子，那種拿著自己賺來(lái)的錢(qián)的感覺(jué)實(shí)在是棒極了，也給我的人生上了一節(jié)重要的課，做事要敢于挑戰(zhàn)，要勇于邁出第一步，還要講究技巧，這樣才能事半功倍。
以德為話(huà)題的作文800字 篇19
有這么一群人啊天生就該著大褂長(zhǎng)衫，在一人高的紅布臺(tái)上，侃侃而談自己的畢生所愛(ài)，臺(tái)下的看客換了一批又一批，身邊的那個(gè)人卻守了自己一輩子，等到老的拿不動(dòng)快板，舉不起醒目時(shí)，后人談?wù)撈鹚麃?lái)，都是以先生相稱(chēng)。
最近我又喜歡了一對(duì)相聲演員，李九春韓鶴曉，他們不像他人那么火也不像一些人不火，他們屬于那種知道他但不會(huì)怎么多了解的'。但沒(méi)關(guān)系，安安穩(wěn)穩(wěn)的也很好。
我一開(kāi)始是喜歡九春的，我第一次了解他的時(shí)候給我的感覺(jué)就是在相聲舞臺(tái)上放的開(kāi)，曉哥也很穩(wěn)重，我比較喜歡他說(shuō)評(píng)書(shū)，說(shuō)評(píng)書(shū)的他說(shuō)的每一句話(huà)好像都是在說(shuō)他自己一樣。當(dāng)然，我第一次知道他是在旗袍那會(huì)兒，我沒(méi)有想到會(huì)有這么一個(gè)男人會(huì)如此漂亮，莫名其妙就喜歡上了。
后來(lái)啊，我就去聽(tīng)了他《西游記》的書(shū)評(píng)，只要他講過(guò)的評(píng)書(shū)就不會(huì)那么枯燥乏味，覺(jué)得會(huì)很有意思，這段時(shí)間我會(huì)看見(jiàn)關(guān)于九春為什么沒(méi)有自己的專(zhuān)場(chǎng)……我還是比較糾結(jié)的，我害怕他火又覺(jué)得他不火真的沒(méi)道理，畢竟他一直都是很佛系的人。
二零一九年八月十日，這一天是他第一次助演。助演齡龍國(guó)圖，他在說(shuō)書(shū)前要嘮會(huì)兒天兒，他說(shuō)“我這也是第一次給人助演，咱也不著急，你看看我?guī)煾杆氖嗖呕�，白蛇兩千年才找到自己的初戀，姜子牙那么大才被封為宰相，慢慢�?lái)�！蔽衣�(tīng)著有點(diǎn)心酸，從那時(shí)候開(kāi)始我也開(kāi)始很佛系，一向追星很狂熱的我也開(kāi)始把這顆浮躁的心沉了下去，開(kāi)始慢慢的追星再也不是我生活中的一部分。只是娛樂(lè)而已，是他教會(huì)了我沉穩(wěn)平淡，與世無(wú)爭(zhēng)的他讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的很安靜。
云鶴九霄為初心，龍騰四海為新秀，我和我的云鶴九霄慢慢變老，你陪你的龍騰四海慢慢長(zhǎng)大，當(dāng)你的龍騰四海也變得和云鶴九霄一般成熟，你就明白了這其中的沉淀。
在以后的某一天，一本《德云說(shuō)》出現(xiàn)在大眾面前，這本書(shū)沒(méi)有作者，也沒(méi)有編劇，里面卻有著角兒們的溫柔，老爺們兒的快樂(lè)，最后一頁(yè)寫(xiě)著：謝謝德云社。
以德為話(huà)題的作文800字 篇20
園博園是泰州眾多寶石中璀璨的一顆。它位于泰州大道東邊，周山河南面，又稱(chēng)“天德湖公園”。
天德湖公園，顧名思義，它整個(gè)建筑是以天德湖為主。剛走進(jìn)大門(mén)，只見(jiàn)一條波光粼粼的湖，占據(jù)在整個(gè)園博園中間，陽(yáng)光下，就像鋪滿(mǎn)了一湖的金子。四周樹(shù)木蔥蘢，那湖水在微風(fēng)中緩緩流淌，蕩起了美麗的浪花。湖上還有許多小船伴隨著碧波，漂向?qū)Π�。湖中心有一個(gè)大噴泉，不斷的噴灑出水花，像斷了線(xiàn)的珍珠項(xiàng)鏈。這里的人說(shuō)，如果你運(yùn)氣好的話(huà)，晚上還可以看到水幕電影�！霸瓉�(lái)這條湖這么神奇！”我不禁贊嘆道。
我們徑直往前走，攀登過(guò)了一座山，來(lái)到了生機(jī)勃勃的揚(yáng)州園。我們隨著優(yōu)美的旋律，踏著鵝卵石小道，走到了揚(yáng)州園的最高處，一眼望去，下面的景色一覽無(wú)余。只見(jiàn)道路的兩邊長(zhǎng)滿(mǎn)了青翠挺拔的竹子，好像一位位軍人，肅然佇立。風(fēng)一吹，那調(diào)皮的葉子寶寶，便發(fā)出了“沙沙沙”的響聲。我們走累了，剛要坐下，卻瞧見(jiàn)那邊的一塊大石頭上刻著一個(gè)大大的“德”字，讓我不由自主地想起了孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”這句話(huà)就告訴了我們做人要講仁德，要擁有一顆仁愛(ài)之心。
休息了一會(huì)兒，我們繼續(xù)踏上了游覽之路。我們沿著湖邊一直走，不知不覺(jué)中，已經(jīng)來(lái)到了桃花島。那里的景色美不勝收，棵棵桃樹(shù)上，已經(jīng)開(kāi)滿(mǎn)了密密層層的粉紅的花。這些桃花從樹(shù)枝開(kāi)到樹(shù)梢，不留一點(diǎn)空隙，陽(yáng)光下就像幾座噴花的飛泉。風(fēng)一揚(yáng)，花瓣便紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落下來(lái)，像下了一場(chǎng)桃花雨�；ò觑h落在我的肩上，混合著泥土的清香，有些上面還殘留著早晨的露水，令人神清氣爽。我輕輕拿下幾朵，放在鼻尖聞了聞，這味道真是沁人心脾！我興奮極了！趕忙跑到一棵桃花樹(shù)下，踮起腳尖，輕輕一吹，那些桃花便四處紛飛。這樣的情景怎能不令人如癡如醉呢？
接著我們還來(lái)到了充滿(mǎn)神秘感的博物館，美食飄香的燒烤島，富有生活情趣的釣魚(yú)島……
園博園不愧是“泰州一絕”，那里景色優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)，讓我們流連忘返。
以德為話(huà)題的作文800字 篇21
第一次讀納蘭性德的詞究于何時(shí)，已經(jīng)記不清楚了。但是，第一次被納蘭性德的詞所吸引，卻是記得頗為清楚的。爺爺口中的多情男子，有著絕世才華，出眾外貌，高潔品性的人，背對(duì)著我散發(fā)出一股遺世孤立，浪漫凄苦的氣息。
“明月多情應(yīng)笑我”
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更雪，一更聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
容若多情，重友情，重愛(ài)情。他的座師徐乾學(xué)之弟徐元文曾在《挽詩(shī)》中贊美：“子之親師，服善不倦。子之求友，照古有爛。寒暑則移，金石無(wú)變，非俗是循，繁義是戀�！奔{蘭對(duì)于親師、友人、戀人，都有著無(wú)限之深情，且恒久不變。
“春風(fēng)柳線(xiàn)長(zhǎng)，送郎上河橋”
人間四月天，他們又一次舉起別離的酒杯，絲絲楊柳，絲絲話(huà)語(yǔ)，不能作別。容若蓄滿(mǎn)惜別之情，“春風(fēng)柳線(xiàn)長(zhǎng)，送郎上河橋�！边@是古南朝范云詩(shī)，而“重來(lái)對(duì)酒，折盡風(fēng)前柳”一個(gè)“盡”字寫(xiě)出了詞人的深情，似乎只有折完風(fēng)前細(xì)柳才能顯出他對(duì)友人的惜別之情，“自古青蠅白璧，天已早安排就�！比萑粢藐愖影骸堆嗪娼罚詾樽怨庞⑿蹧](méi)有幾個(gè)可酬其壯志，給青蠅一點(diǎn)，便成攻物，我們又何必多愁如此？既然上天早已安排，就無(wú)需多言，且飲酒為樂(lè)吧！這句詩(shī)出句灑脫時(shí)有不平之鳴，然勸慰之意殷殷，彰顯出容若對(duì)友人的一片深情。
“春情只到梨花，薄片片催零落”
容若在《虞美人》中提到過(guò)：“春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽(yáng)何事近黃昏，不到人間猶有未招魂�！碧一ㄩ_(kāi)后，該是梨花了，花香郁郁的夜，本該是誰(shuí)的青絲枕了翡翠衾，本該是誰(shuí)的胭脂染了芙蓉帳，本該是誰(shuí)的紅袖添了香，但沒(méi)有，沒(méi)有……
容若用凋謝的梨花代指心中的愛(ài)人，不寫(xiě)悼亡而流露出悼亡之傷，可見(jiàn)他的癡情及對(duì)他的妻子的懷念。
納蘭性德，“絕域生還吳季子”式的誠(chéng)，“天上人間情一諾”式的真，“情在不能醒”式的索性多情，如斯種種，至情至性……
以德為話(huà)題的作文800字 篇22
實(shí)創(chuàng)新”的典范。“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”，孔圣人此翻話(huà)深刻地說(shuō)明了教師以身示范的人格力量更易使學(xué)生由“聽(tīng)其言”，“觀(guān)其行”到“親其師”，“信其道”�！吧械虏⿲W(xué)以立身，求實(shí)創(chuàng)新以立業(yè)”是成功之道，是成才之本。這一點(diǎn)不僅是寄語(yǔ)教師，也是勉勵(lì)我校莘莘學(xué)子，更是我們事業(yè)發(fā)展和學(xué)生成才的基石。對(duì)校訓(xùn)八字的解讀可以結(jié)合不同主題，立足不同層面，做出不同詮釋?zhuān)湔媪x如一。厚德：“厚德”一詞出自《易經(jīng)·坤》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”�！昂竦螺d物”，是指道德高尚的人能承擔(dān)重大任務(wù)。
1914年冬，愛(ài)國(guó)學(xué)者梁?jiǎn)⒊角迦A學(xué)校作了一篇題為？君子？的演講，對(duì)厚德載物發(fā)表了自己的見(jiàn)解。此后，“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”這兩句話(huà)就成為清華大學(xué)最早的校訓(xùn)。讀書(shū)要進(jìn)好學(xué)校，辦學(xué)要有高標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)在，我們聯(lián)翔教育集團(tuán)抱著“創(chuàng)辦一流學(xué)校，建設(shè)一流師資，培育一流人才”的堅(jiān)定信念，在全力加強(qiáng)學(xué)�；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善學(xué)校的辦學(xué)條件的同時(shí)，大力倡導(dǎo)和嚴(yán)格要求全體教師努力加強(qiáng)個(gè)人修為，開(kāi)闊胸襟，砥礪品格，好學(xué)樂(lè)教，守職敬業(yè)，爭(zhēng)做厚德之師；教育和引導(dǎo)全體學(xué)生從小樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)不怕苦、不怕累、不怕挫折和失敗的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，并在日常生活和學(xué)習(xí)中逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)做厚德之生，這無(wú)疑是從一個(gè)角度體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)思想和精神追求�！昂竦隆斌w現(xiàn)著我校德育工作和思想政治工作的最基本的出發(fā)點(diǎn)。
博學(xué)：語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”意思是說(shuō)：“廣博地學(xué)習(xí)而且能夠堅(jiān)定自己的志向，及時(shí)地請(qǐng)教并能聯(lián)系起來(lái)思考，仁也就在其中了�！焙髞�(lái)，“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”成為復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)
以德為話(huà)題的作文800字 篇23
吾覺(jué)得，這“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”均可歸為人的才能，而這“心靈之書(shū)”則指人的品德。作家的話(huà)其實(shí)是在告誡大家，做人就應(yīng)德才兼?zhèn)洌?/p>
在這人日益復(fù)雜的信息化社會(huì)，一個(gè)人假如沒(méi)才能，那樣他便非常難在這個(gè)社會(huì)中立足。沒(méi)才能的人即便品德優(yōu)秀也只能是社會(huì)的害蟲(chóng)，由于他們沒(méi)辦法對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只能不斷地消耗社會(huì)資源，他們的存在只能拖社會(huì)進(jìn)步的后腿。在這群有德無(wú)才的人當(dāng)中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他們可能品德優(yōu)秀，但他們?cè)谧龅闹皇菗]霍爸爸媽媽的錢(qián)財(cái)、社會(huì)的財(cái)富，他們的生活毫無(wú)意義。所以說(shuō)，有德無(wú)才是萬(wàn)萬(wàn)不可以的！
當(dāng)然，僅僅有才卻無(wú)道德也是不可以的，日漸增多的高IQ犯罪便是明證。不能不說(shuō)，那些高IQ犯罪者都十分有才。他們大部分都畢業(yè)于名校，同意過(guò)高等教育，學(xué)會(huì)了各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)常識(shí)，本可以為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)，但最后走了歪路中，身陷囹圄，抱憾終生。究其緣由，便是這部分人有才無(wú)德！他們失去了道德的約束，為了一己私利損害社會(huì)利益，才終于走上了犯罪的道路！這種人，其實(shí)比那些有德無(wú)才的人更讓人痛恨！有德無(wú)才者只是在浪費(fèi)社會(huì)資源，而他們不只在浪費(fèi)社會(huì)資源，更是在促進(jìn)社會(huì)倒退，假如把有德無(wú)才者比作寄生蟲(chóng)，那樣他們就是地地道道的病毒！因此，道德之于個(gè)人有甚至超越才能的重要程度。
當(dāng)今之中國(guó)，則一定是早已了解才德對(duì)于人之必要性。義務(wù)教育，是國(guó)家為提升公民才能的舉措；感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)則是為了提高國(guó)民道德素養(yǎng)，提升道德品質(zhì)。但要從根本上使國(guó)民德才兼?zhèn)洌切枰寣W(xué)校在看重文化教育的同時(shí)，著重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和思想教育，杜絕重分不重德的現(xiàn)象發(fā)生。只有學(xué)校這一人才培養(yǎng)的要緊基地發(fā)生根本性的改變，才能使大家真的做到德才兼?zhèn)洹?/p>
才與德，這兩個(gè)人所必需的要點(diǎn)，真的是缺一不可！只有做到德才兼?zhèn)洌趴煞Q(chēng)作真的的完整的人！
以德為話(huà)題的作文800字 篇24
古人云：“人才，乃德才兼?zhèn)湔摺薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，真正的人才既要有良好的道德品質(zhì)，又要有非凡的學(xué)識(shí)�？墒�，縱觀(guān)古今，又有多少人處理好了德與才的關(guān)系，究竟怎樣的人才觀(guān)才有利于我們不斷完善自己呢？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓和孫臏?zhǔn)峭瑐儙熜值堋６硕季ū�，善用�?zhàn)術(shù)，所謂當(dāng)時(shí)的軍事奇才�？墒牵男鬲M隘，嫉妒心很強(qiáng)的龐涓卻容不下孫臏。他怕孫臏的才能勝于自己，自己高官厚祿的地位受到威脅，竟設(shè)下毒計(jì)，致使同門(mén)師兄的膝蓋骨被剜去�？伤f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這樣的打擊不但沒(méi)使孫臏萎靡不振，墮落消沉，反使他在痛苦中堅(jiān)強(qiáng)，揮筆寫(xiě)下了軍事名著《孫臏兵法》而名垂史冊(cè)。而龐涓呢，最終身敗名裂，留下千古罵名。
其實(shí)，龐涓的才能并不亞于孫臏，也可名垂千古，只是他沒(méi)有高尚的品德，沒(méi)有“宰相肚里能撐船”的胸懷，心生妒嫉，最終臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。這讓我們意識(shí)到，有才無(wú)德的人是無(wú)法成功的，甚至?xí)驘o(wú)德而墜入罪惡的深淵。
同樣，一個(gè)有德無(wú)才的人也只能是社會(huì)的廢品。因?yàn)樗麄兛沼幸活w對(duì)他人慈善的心，對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的心，卻無(wú)力去實(shí)踐這些善行，只能“望善興嘆”。
德與才如同鳥(niǎo)的雙翼，緊密相連，缺一不可。大凡揚(yáng)名青史的人，都是德才兼?zhèn)渲�。他們滿(mǎn)腹經(jīng)倫，文韜武略，胸懷蒼生，能“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。以天下憂(yōu)樂(lè)為根本，以天下興亡為已任的范仲淹就是德才兼?zhèn)涞牡浞丁Ｋ乒塥z訟，秉公執(zhí)法，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，數(shù)次上書(shū)，要求革除弊政，所到之處留下了為民造福的佳話(huà)。一篇《岳陽(yáng)樓記》又使他立名文壇。而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，更讓他成為道德的標(biāo)桿。
社會(huì)需要人才，更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛枰写蠊珶o(wú)私，默默奉獻(xiàn)的人才。而我們作為新時(shí)代的新青年，就更應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，做一個(gè)“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”的“四有新人”。
以德為話(huà)題的作文800字 篇25
有一句曾在網(wǎng)絡(luò)上很流行的話(huà)：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
這句話(huà)形象的說(shuō)出了一個(gè)道理：人可無(wú)才，但不可無(wú)德。有才無(wú)德對(duì)社會(huì)終是一個(gè)禍害。一個(gè)人品德的好壞決定能否為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；才華的高低決定做出貢獻(xiàn)的大小。如果一個(gè)人本性是壞的，那必定會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)的秩序。
《斯巴達(dá)三百》中，畸形兒一個(gè)邪念直接葬送了三百勇士；嚴(yán)嵩一個(gè)貪念，直接影響了整個(gè)明朝的國(guó)運(yùn)；希特勒的一個(gè)私念，就令整個(gè)歐洲陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。
假設(shè)這些人能擁有良好且堅(jiān)定的品格，那么斯巴達(dá)的三百勇士很有可能守住溫泉關(guān)；明朝也不會(huì)那么快就衰落；全世界更不會(huì)遭受這無(wú)端戰(zhàn)火的洗劫。可見(jiàn)，一個(gè)人如果無(wú)德，那么他的才華越高，其危害也可能越大。
在全力普及義務(wù)教育的今天，我們可以很驕傲地向世界宣布：我們已經(jīng)基本掃除文盲，人才正在不斷涌現(xiàn)�？墒俏覈�(guó)目前人才的道德?tīng)顩r真的就那么樂(lè)觀(guān)嗎？
清華學(xué)生用硫酸虐猴，大學(xué)教授公然賣(mài)題，生物科技企業(yè)生產(chǎn)地溝油，官場(chǎng)上腐敗層出不窮……面對(duì)這些發(fā)生在所謂的高素質(zhì)人群身上的事實(shí)我們能依舊保持樂(lè)觀(guān)嗎？
《大學(xué)》中提出：人生四個(gè)理想階段——修齊治平；又說(shuō)“壹是以修身為本”，也就是說(shuō)修身成德是根本�？墒乾F(xiàn)在呢？“本亂”而求“末治”，可行嗎？
面對(duì)現(xiàn)狀，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，尤其是如何解決這種集中表現(xiàn)在權(quán)力部門(mén)的“人才”的道德缺失呢？
要糾正這自上而上的腐敗，需要民眾強(qiáng)有力的輿論監(jiān)督，監(jiān)督不到位和力度不夠就容易滋生腐敗，長(zhǎng)此以往就會(huì)形成道德的缺失。
當(dāng)然光是監(jiān)督他人是不夠的，學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”也是必要的。自律才是最好也最直接的辦法。若是每個(gè)人都能以心中的道德律來(lái)約束規(guī)范自己的行為，我們又何愁社會(huì)不和諧，世界不美好呢？
良好的品格是我們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，才能是度量貢獻(xiàn)的尺度。因此我們必須培養(yǎng)良好的德行，唯有這樣才能無(wú)愧于己，無(wú)害于社會(huì)。
以德為話(huà)題的作文800字 篇26
德，自古通今皆為眾人所重。興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房于任時(shí)，以德服人，因德而憐與民。民循矩，布衣安居樂(lè)業(yè)，夜不閉戶(hù)，而鮮有作奸犯科者，次者，圣上開(kāi)張圣聽(tīng)，朝中更無(wú)奸臣濫權(quán)，此乃其二人功也。敢道德無(wú)用乎？復(fù)有齊相管仲，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，故倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固，故“德”為功成之母也。子為國(guó)本，德為人本，得道者多助，失道者寡助。
諸君可曉天魁星，山東呼保義，宋星主乎？其人通曉江湖義氣，仗義疏財(cái)，遠(yuǎn)近聞名，故得名“及時(shí)雨”。江湖義士，聞此名，皆為義爾，千里只求一見(jiàn)，而后隨其棄烏紗，上梁山者，更是無(wú)數(shù)也。因而，梁山一百多號(hào)好漢尊其為兄長(zhǎng)，共舉大名，替天行道，劫富濟(jì)貧，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，一百單八將，佳話(huà)永流傳。有詩(shī)贊曰：
水泊何處千山雪，泊船更印萬(wàn)里月。
梁鼎還需好漢支，山南水北黃巾畧。
言歸正傳，由此可見(jiàn)，德，千金不換，萬(wàn)城尤賤。故人身在世，何求榮華，又主蒼茫大地之沉�。恐磺笠缘滦湃�，似夢(mèng)得，身居陋室，交與鴻儒，避之白丁，以簡(jiǎn)為廉，以易為潔。若世人多數(shù)如此，君復(fù)何求？余等堂堂華夏，何不強(qiáng)于美、歐？雖此功成名就難，以德為人，尚有盈余。清廉雖難，非不可取；天高海深，非不可達(dá)也；題目亦難，實(shí)不可做乎？孔孟之“德”，雖不能盡信于其，任有可取處，何不去其糟粕，留之精華，志君子，永結(jié)民心，取福在世，成人之美，脫物超凡，待千里昭雪，一領(lǐng)風(fēng)騷，探求靈山逸景，飲酒盡詩(shī)，何樂(lè)不為？
看今朝，后生當(dāng)以德智體美勞，發(fā)展以全面，德更為先，應(yīng)當(dāng)推崇倍至，以光先祖懿德，恢弘桃李之氣，如周翔宇，為中華之崛起而讀書(shū)，此乃德之至境也。故筆者有言——品德當(dāng)為社稷本，品就德成中華崛。五處校訓(xùn)尊崇至，常日里，尊老愛(ài)幼敬師長(zhǎng)。高尚更傳千萬(wàn)地，何人不起尊敬意。德智體美勞俱備，共蹈矩，欣欣向榮華夏現(xiàn)。簡(jiǎn)者，德如命。
以德為話(huà)題的作文800字 篇27
面對(duì)中華美德孝為先的永恒話(huà)題，我沉思良久。鋪開(kāi)稿紙擰開(kāi)筆，先敘述兩段真實(shí)的故事吧。在一個(gè)春花爛漫的星期天，一個(gè)扎著馬尾辮的小女孩坐在公交車(chē)上去少年宮練琴，車(chē)到第二站，上來(lái)了一位老奶奶，拎著個(gè)大箱子，頭上白發(fā)蒼蒼，臉上黑斑點(diǎn)點(diǎn)，站在小女孩身旁，隨著車(chē)子顛簸，不時(shí)碰著小姑娘，小姑娘心里有些發(fā)慌，仿佛有幾只兔子在急促地跳動(dòng)。
最后小姑娘鼓起十二分的勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：老奶奶，您坐這兒吧。老奶奶微笑著對(duì)小女孩說(shuō)：小姑娘，真是個(gè)好孩子。在讓座與就座的剎那間，小姑娘感悟到了做好事的成功與喜悅。在享受甜美的陶醉中，小姑娘領(lǐng)略到媽媽常說(shuō)的贈(zèng)人玫瑰，手有余香這句話(huà)的真諦。小姑娘長(zhǎng)大了，想想以前都是奶奶為她做事，現(xiàn)在自己長(zhǎng)大了，也該為奶奶做點(diǎn)力所能及的事了。看著奶奶每天忙碌的身影，小姑娘想在重陽(yáng)節(jié)給奶奶一個(gè)驚喜的禮物。那天晚上，小姑娘拉著奶奶去衛(wèi)生間，奶奶笑著問(wèn)：干什么呀？小姑娘仰起小臉，笑著說(shuō)：給你洗腳呀。奶奶摸著小姑娘的頭說(shuō)：好孩子，不用了，我自己洗吧。
小姑娘急了：不行，不行。奶奶拗不過(guò)，高興地夸道：傻丫頭，真是個(gè)孝順的好孩子。小姑娘拉著奶奶走向衛(wèi)生間，先打來(lái)半盆熱水，又放點(diǎn)涼水，摸了摸，不太燙，水溫剛好，然后把奶奶的腳放進(jìn)水盆里，用毛巾輕輕擦洗奶奶的腳，一遍又一遍，奶奶的腳粗糙而干瘦，腳面滿(mǎn)是褶皺，腳底長(zhǎng)滿(mǎn)老繭，硬硬的。奶奶一聲不吭，靜靜地望著小姑娘把她的腳撥來(lái)弄去。小姑娘問(wèn)奶奶：舒服嗎？奶奶樂(lè)哈哈：哎呀，太舒服了！好啦！好啦！衛(wèi)生間蕩漾著祖孫二人爽朗的天倫笑聲。哈，故事中的小姑娘傻丫頭就是真實(shí)的我。我想：中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)，有著五千年的燦爛的文化，尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該讓這一傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，講真、善、美，秉仁、義、禮，承孝、信、廉。真正做一個(gè)孝老感恩，熱愛(ài)集體，文明有禮，誠(chéng)實(shí)守信，有社會(huì)責(zé)任感的少年。
以德為話(huà)題的作文800字 篇28
我們都長(zhǎng)大了，回望那段我們哭者。笑著的無(wú)所顧忌的年華，真的走過(guò)了，我該開(kāi)心還是難過(guò)？前些日子，身體稍有不適，連續(xù)幾個(gè)晚上都在做噩夢(mèng)，夢(mèng)里有他們，爺爺。爸爸。媽媽……啾。啾的寒風(fēng)中，他們的背后，除了狂風(fēng)卷起的塵埃，一無(wú)所依，孤零零的顫抖。顫抖。
夢(mèng)醒來(lái)，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長(zhǎng)大了，他們也都老了，但自私的我們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。
而后幾天，當(dāng)我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽(yáng)光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不會(huì)給人停留的機(jī)會(huì)，而“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
天下的兒女們，樹(shù)大不忘根，我們都有那份責(zé)任：尊愛(ài)盡孝。
我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時(shí)候我們卻忘了；當(dāng)那些很“有趣”的洋節(jié)你派發(fā)了滿(mǎn)天的賀卡；當(dāng)你認(rèn)為在屬于你的很有樂(lè)趣的Party里面；當(dāng)你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面；當(dāng)你還在以青春的“迷茫”為借口，肆意的溜達(dá)時(shí)；當(dāng)你左手青春，右手年華的吟唱時(shí)；你可曾給家人多一聲問(wèn)候？；或許我們總會(huì)厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴(yán)厲；你可以用你“已經(jīng)長(zhǎng)大”的借口塞住他們而后摔門(mén)而走；父母也曾經(jīng)年輕過(guò)；你不覺(jué)得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風(fēng)，哪種游戲更好玩；其實(shí)父母也曾經(jīng)有過(guò)很多興趣愛(ài)好；只是有了我們之后，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛(ài)好都被一份愛(ài)所融化；所以，我暫且不說(shuō)十幾年養(yǎng)育之恩；說(shuō)白了，沒(méi)有他們，哪來(lái)的你；父母只希望我們能好好的；自愛(ài)，朋友們！
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。
以德為話(huà)題的作文800字 篇29
到了南寧，有人提議去中越邊境友誼關(guān)；有人建議去友誼關(guān)還不如去德天大瀑布。德天大瀑布也在中越邊境上，且是個(gè)旅游景點(diǎn)，自然景觀(guān)好。于是決定去德天大瀑布。
德天大瀑布在廣西的大新縣與越南的邊界上。從南寧開(kāi)車(chē)去德天大瀑布，去時(shí)車(chē)速慢，四小時(shí)，回時(shí)三小時(shí)。來(lái)回不是同一條線(xiàn)路。旅途雖然辛苦，同車(chē)人都感慨此行不虛。
還沒(méi)到目的地，一進(jìn)入大新境內(nèi)，車(chē)窗外凸顯的一座座奇峰異嶺就令人興奮不已。峰嶺并不太高，或直立如筍，或連綿如駝峰或鯊魚(yú)齒。形態(tài)各異，如刀削斧劈，巧奪天工。多數(shù)綠蔭如蓋，郁郁蔥蔥。車(chē)子行駛在公路上，就象在盆景林中穿行一樣。地面被山嶺分割，不時(shí)現(xiàn)出的村莊被綠油油的玉米和稻子等莊稼掩映著。地面大致平整，并無(wú)大的起伏，很適合耕種，沒(méi)有荒地。可見(jiàn)當(dāng)?shù)厝耸欠浅５那趧�。同行者有一廣西人，他說(shuō)廣西都是這種地貌。
地面基本在同一水平面上，就象綠色的海洋，一座座奇峰異嶺就象是在海面上飄浮著的盆景。
我沒(méi)去過(guò)桂林，但看過(guò)桂林的影象介紹。我覺(jué)得去桂林是在漓江的船上，觀(guān)陽(yáng)朔風(fēng)景。自然愜意些。而在大新是坐在車(chē)上，在田園間、在峰嶺中穿梭，仿佛置身山水畫(huà)廊中，體味另一種意境，別有一番情趣。
到了目的地，只見(jiàn)從高處綠蔭中迭落出一大瀑布，便是中越邊境黑水河上的德天大瀑布，三層，雄偉壯觀(guān)，是中國(guó)的。乘竹筏近入瀑布底，瀑聲轟嗚，瀑布濺起的水霧打在身上給人一陣清涼。很想下潭洗個(gè)澡，可惜到處有告示“禁止游泳”。
旁邊還有一小瀑布，飛流直下，纖細(xì)娟秀，是越南的。飛瀑下有幾個(gè)越南人在戲水，很悠閑的樣子。中間立有一界碑。越南小瀑布那邊遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)大瀑布下游人如鯽、竹筏穿梭的繁鬧的景象。同樣的景點(diǎn)，越南用來(lái)休閑，中國(guó)用來(lái)旅游，或許是越南還沒(méi)把這一旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)。
同在一條河上，在瀑布潭下面的河段上都以河中為界，到了瀑布潭這里卻全歸了中國(guó)。大的瀑布是大中國(guó)的，小的瀑布是小越南的，這倒也符合常理。
以德為話(huà)題的作文800字 篇30
孝泉是孝的故鄉(xiāng)，德孝城是孝的基地。
來(lái)到德孝城門(mén)口，首先看到的是門(mén)前的兩只兇猛的獅子，它們嘴里各咬著一顆皮球大小的寶珠。
走進(jìn)大門(mén)，來(lái)到了小荷塘，夏天，小荷塘里的睡蓮是那樣的嬌嫩，那樣的艷麗。睡蓮那安靜的樣子，真像一個(gè)熟睡的嬰兒正享受在涼涼的夏風(fēng)中，宮殿一般的荷塘就是它們舒適的家。
繞過(guò)一座八角樓，就來(lái)到一個(gè)叫“玉皇殿”的地方，這是德孝城規(guī)模較大的廟宇之一，里面經(jīng)常有鳴鐘擊磬的聲音，氣氛莊嚴(yán)肅穆。每逢到了初一或十五，就會(huì)有許多的老人到這里燒香拜佛，祈禱一家人能夠平平安安。
不知不覺(jué)已來(lái)到了籠養(yǎng)孔雀的地方，你看，那只翠綠色的孔雀正打開(kāi)它五光十色的大尾巴，驕傲地在籠中邁著方步，逗游客開(kāi)心呢！
沿著一條平坦的小路，迎面而來(lái)的是人間仙境——水晶閣。德孝城最美的地方莫過(guò)于此。它四面環(huán)水，規(guī)模宏大的仿古建筑倒影在水中，給人一種飄渺的感覺(jué)。秋天的早晨，天空中降下白茫茫的霧，使整個(gè)水晶閣沉浸在乳白色的濃霧中，讓人只能隱隱約約地看見(jiàn)它的輪廓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像是一座仙山樓閣。夜晚，一輪明月掛在空中，月兒淡淡的光芒籠罩著整個(gè)水晶閣，仿佛給它穿上了一件輕盈的。潔白的紗衣，這時(shí)候，水晶閣就像一位美麗的少女舒適地躺在德孝城溫暖的懷抱里。
德孝城不僅有壯觀(guān)而華麗的水晶閣，莊嚴(yán)而雄偉的廟宇，碧綠而平靜的小荷塘，更有體現(xiàn)德孝精神的巨大的牌坊。
這座巨型牌坊矗立在德孝城的正大門(mén)，是德孝城的標(biāo)志性建筑物，它完全是用石頭砌成，高約十幾米，寬約八米，墻體上有“一門(mén)三孝，安安送米”的大型浮雕，情節(jié)生動(dòng)，人物栩栩如生。牌坊中間鑲嵌著一道高大的方形大鐵門(mén)，左右兩邊各有一道矮小的圓弧形小鐵門(mén)，這三道紅色的鐵門(mén)更顯出德孝城的威嚴(yán)。
游覽德孝城，不僅能領(lǐng)略到優(yōu)美的風(fēng)景，獲得賞心悅目的感受，還可以領(lǐng)會(huì)到孝的精神，讓我們的思想道德得到更高的升華，這真是一個(gè)值得一去的地方。
以德為話(huà)題的作文800字 篇31
何為德？謙虛為德；不驕為德，不卑為德。德的概念甚為廣。德是人們崇尚的，向往的。生活的美好，源于德，起于德。
周末總是令人神往，因能拋開(kāi)往日的煩惱，能更加親近自然，親近自己，親近生活。
周末中，上午便在小區(qū)的公園里悠閑地度�？諝庵袕浡ㄏ�，使人氣爽；空氣中洋溢著陽(yáng)光，讓人溫暖。但甘瓜苦蒂天下物無(wú)全美，在這本該悠閑的上午，那位清潔老人，仍在工作著。
他那骨瘦如柴的手，看起來(lái)蒼白無(wú)力，卻緊緊地握住了那黃色竹子編成的掃把。值得慶幸的是，那在白雪間滾動(dòng)的汗珠并不太多，那春天的涼爽，那行人的自覺(jué)，將那由黃色背心下的玻璃支起的擔(dān)子，他那有著如盤(pán)山公路般重疊著的皺紋的臉上，毫無(wú)半點(diǎn)勞累。
忽然，一聲如悶雷之沉重的響聲，如光一般震進(jìn)我的耳朵里，這聲音如此不和諧，如在安靜的圖書(shū)館突然響起的槍聲那樣唐突，“咚——咚——”。這響聲，吸引了許多人的目光。
我扭頭望去，一位大約如有五六歲的小朋友，與一輛自行車(chē)摔倒在了人行道上，那潔白稚嫩的小手中，有著點(diǎn)點(diǎn)血跡。看上去很痛，但那眼睛里竟沒(méi)有涌出淚水，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
那孩子的年輕母親一臉驚恐地立在了那，那時(shí)，她的腳如釘子一般釘在了地面里，沒(méi)有挪動(dòng)。又過(guò)了幾秒鐘，才反應(yīng)過(guò)來(lái)。
但在幾秒鐘之前，那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，非常迅速又小心地，將掃把放在了人行道的一旁，踩著那已有破舊的綠色布鞋，蹬到了那想掙扎著從自行車(chē)下爬出的小朋友身邊，那雙眼犀利又沉著冷靜，他蹲了下來(lái)，將那自行車(chē)一手拎到了一邊，那本蒼白無(wú)力的手現(xiàn)在看來(lái)竟如此強(qiáng)勁。
那小孩站了起來(lái)，小聲說(shuō)了句：“謝謝�！蹦呛⒆拥哪赣H似乎又要說(shuō)什么，但那老人手一擺，繼續(xù)工作去了。
生活，因德而美。
若人人兼?zhèn)涞�，生活何為而不美�?/p>
以德為話(huà)題的作文800字 篇32
“哈哈……”這片笑聲從哪兒來(lái)？是天德湖。
星期六早晨，我們黃橋小學(xué)五（1）班的學(xué)生相約在天德湖。進(jìn)入大門(mén)，一個(gè)多小時(shí)的焦急心情被這如詩(shī)似畫(huà)的美妙景色給吹到九霄云外去了。
在老師和家長(zhǎng)的安排下，我們開(kāi)始了自由活動(dòng)。首先我們?yōu)榱巳娴乜吹饺績(jī)?yōu)美景色，我們運(yùn)用了三人自行車(chē)及四人自行車(chē)。張澤海黃宇陽(yáng)和我三人騎了三人自行車(chē)說(shuō)實(shí)話(huà)，一開(kāi)始我們其實(shí)騎得并不怎么順利，一會(huì)兒車(chē)子倒一下，一會(huì)兒人跌一下，我們不斷的尋找規(guī)律，很快我們分配好了工作，由張澤海在第一位，他掌握方向，保持平衡，中間是黃宇陽(yáng)，我在最后，我和黃宇陽(yáng)的主要任務(wù)就是使勁地用腳蹬，那樣才能騎得很快，路上我們邊騎邊看，心里不由得嘖嘖贊嘆。我們還充分發(fā)揮了三人自行車(chē)輕巧如燕的特點(diǎn)，成功地超越了笨拙的四人自行車(chē)，我們不時(shí)地大喊“沖啊，沖��！”我們的囂張聲勢(shì)，讓不少游客都回頭看著我們，我們終于把這輛三人自行車(chē)掌控自如了。
最讓我們興奮的是那兒還有“真人cs”游戲，是年輕人，小孩子絕對(duì)向往，可惜要五十元才可以玩一次，我們只能耷拉著腦袋看人家玩。
中午，我們來(lái)到了燒烤島，我們買(mǎi)了一些燒烤食物，租了個(gè)燒烤箱，大家一起爭(zhēng)著烤食物。其實(shí)我們大家根本就不會(huì)烤，只是學(xué)著賣(mài)燒烤的人，在上面把食物翻滾個(gè)不停，瞎玩一通，滿(mǎn)足自己的好奇心而已。雖然不是很專(zhuān)業(yè)，但大家吃著自己烤的實(shí)物，都吃得滋吧滋吧的響，滿(mǎn)嘴都是油，好像真有那么好吃似的。不一會(huì)兒，饅頭烤焦了，一會(huì)兒錫紙著火了，可我們一點(diǎn)兒也沒(méi)有掃興，繼續(xù)哼著歌，唱著曲，那一斷斷連綿不絕的煙火，像是在為我們傳送一段歡樂(lè)時(shí)光……
時(shí)間緩緩流去，抓也抓不到，快樂(lè)的一天終于結(jié)束了，我們排好隊(duì)踏上了回家的路程，只見(jiàn)一位小男孩坐在大巴中，看著窗外，回憶著今天的收獲，多么希望下次還能到天德湖景點(diǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呀！這位男孩帶著今天的快樂(lè)，明天的期盼，昨天的回憶，筑成了今天平凡的句子。
以德為話(huà)題的作文800字 篇33
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
有道德有修養(yǎng)的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。沒(méi)有道德沒(méi)有修養(yǎng)的人，就是精神上的乞丐，是受人唾棄的人。所以道德又是“乞丐”與“強(qiáng)者”的差別�！皬�(qiáng)者”尊重那些弱小、需要幫助的人，他慷慨地伸出自己的雙手，無(wú)私的撫慰那些人們，不計(jì)較得失，不為了名譽(yù)，他收獲的是快樂(lè)，他贏得了尊重。美國(guó)的微軟原董事長(zhǎng)比爾蓋茨退休后，將自己的所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)，體現(xiàn)了高尚的道德，獲得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”為了個(gè)人的私利，斤斤計(jì)較，天天以丑陋自私的嘴臉待人，收獲的是別人厭惡的表情。這樣又有什么意思呢？不如快樂(lè)地做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是一句我很喜歡的至理名言。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。道德，不是憑空想象的，而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。道德就像一盞燈，照亮著我們的心房。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
以德為話(huà)題的作文800字 篇34
“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！泵慨�(dāng)看到書(shū)桌上的這句話(huà)，我的心都仿佛被重重敲擊了一下——它總能激發(fā)出我對(duì)美德的敬仰。
我們知道的美德有很多類(lèi)別：“百花叢中過(guò)，片葉不沾身”是一種清廉的美德，“鏡破不改光，蘭死不改香”是忠貞的美德；“一日行一善”是小的美德，“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是文人不屈的美德，“我自橫刀向天笑”是烈士寧折不曲的美德。
讓我們將目光投向他們，便能與一個(gè)嶄新的世界相逢。斗升之米，爵祿王侯，非其所求，唯有信念，唯有精神，亦唯有道德，才是他們的終極理想。
康德仰望星空，俯察內(nèi)心之道德律，帕斯卡終身以“真理的信徒”自稱(chēng)，海德格爾隱居于山林之中，探尋“存在”這一哲學(xué)的終極理想。獨(dú)居的孤寂，生活的困窘，在深邃的思想面前，失去了它那張牙舞爪的震撼力。黃金的閃亮，王冠的璀璨，也消退了那攝人心魄的震撼力，在這一方田地里，流轉(zhuǎn)的只有思想，只有品德。山丘可以被時(shí)間沖走棱角，金字塔也終究會(huì)化為塵土，唯有這一方思想者的天地，這道德的豐碑，將于日月同光，成為不朽的永恒。
美德，孝：羊有跪乳之恩，烏鴉又反哺之情，而作為靈長(zhǎng)類(lèi)的精華——人類(lèi)又怎能徘徊于美德的底線(xiàn)——孝呢？
美德，報(bào)：滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。授人以飯，會(huì)解決其物質(zhì)上的匱乏，一句謝辭，更會(huì)豐富其內(nèi)在的精神。
美德，信：得金萬(wàn)兩，不如得季布一諾。季布，是“言必行，行必果”的典范，為世人所推崇，并憑借自己的德行擁有了自己的天地。
美德，……
佛語(yǔ)有云：“一人一如來(lái)，一樹(shù)一菩提�！蹦切┮簧寄軌蜃裱@一原則去生活的人，應(yīng)該也就可以稱(chēng)作圣人了吧。
道德是一個(gè)人值得用一生去追求和感悟的，因此，我只希望未來(lái)的人類(lèi)是大寫(xiě)的，站著的，并憑借著內(nèi)心的良知，走過(guò)下一個(gè)每一個(gè)無(wú)愧于心的日子。
以德為話(huà)題的作文800字 篇35
古人說(shuō)得好：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”尊老愛(ài)幼自古以來(lái)，都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
暑假期間，我去少兒圖書(shū)館借書(shū)。車(chē)上非常擁擠，幾乎連站腳的地方都沒(méi)有。幾站過(guò)后，一位白發(fā)蒼蒼，年過(guò)花甲的老人走上車(chē)，后面還擠上來(lái)一位毛毛躁躁的青年人，一邊擠上來(lái)，一邊嚷嚷：“嘿！哪里有位置？幫我看一下！”大家紛紛認(rèn)為，他想搶位子坐下�！斑@小孩怎么能對(duì)老人不恭不敬呢！”“唉！現(xiàn)在的年輕人居然對(duì)老年人不孝敬，他應(yīng)該感到羞恥�！薄斑@種人可是連一二年級(jí)的小學(xué)生都不如！”我的耳邊，傳來(lái)一陣竊竊私語(yǔ)的指責(zé)。一位叔叔看看站在欄桿旁隨著扶手搖晃的老人，似乎隨時(shí)都會(huì)有摔倒的可能；再把目光轉(zhuǎn)向那青年人，忍不住指著他的鼻子，眼睛瞪得滴溜圓：“你這孩子，怎么能占著位置呢！你應(yīng)孝敬老人，怎能不讓位給老人坐呢？”可那年輕人卻絲毫不在乎他的指責(zé)，仍舊向空位走去。
咦！真奇怪，他怎么不坐下呢！難道是我們誤會(huì)他了？我奇怪地看著大哥哥。果不其然，當(dāng)那位老人走來(lái)時(shí)，青年人抓住老人的手，小心翼翼地扶著老人坐下。一瞬間，全車(chē)廂的人都愣住了，頓時(shí)車(chē)內(nèi)一片寂靜。那位叔叔不好意思地?fù)蠐项^，笑著道歉：“對(duì)不起，孩子！我誤會(huì)你了，請(qǐng)你不要怪叔叔！”大哥哥笑了笑，那魔力安撫了叔叔忐忑不安的心，那一刻，車(chē)廂里掌聲一片。
我們都是龍的傳人，黑眼睛，黃皮膚，不改的容顏，我們應(yīng)該遵守中華民族美德“尊老愛(ài)幼”，更應(yīng)該用行動(dòng)來(lái)關(guān)心老人，讓他們一生無(wú)憾，讓他們的心變得溫暖。請(qǐng)用你們最真誠(chéng)的行動(dòng)，幫幫我們身邊的老人，哪怕他們有點(diǎn)啰嗦，但這是為你們好，哪怕他們已不再擁有朝陽(yáng)，但他們一生是為你們而活；你們一個(gè)小小的舉動(dòng)，在他們老人的眼里，也許就是天上那溫暖的陽(yáng)光！
以德為話(huà)題的作文800字 篇36
小德福，它非人非物非玩具，是我姐姐家養(yǎng)的一條可愛(ài)的泰迪犬。
小德福長(zhǎng)了一身蓬松松的褐色的毛，就像一個(gè)圓圓的巧克力球。離遠(yuǎn)了看更像一個(gè)小樹(shù)樁，如果在森林里的話(huà)，它可以算得上是一個(gè)偽裝高手。湊近了仔細(xì)觀(guān)察它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)圓圓的“巧克力”上鑲著一對(duì)黑加侖葡萄。當(dāng)它張開(kāi)嘴露出兩排潔白的牙齒對(duì)你進(jìn)行毫發(fā)未損的狂轟濫炸時(shí)，你會(huì)覺(jué)得它是那么的調(diào)皮。
小德福不僅外貌可愛(ài)，它的性格更讓人喜歡。它很聰明，每次我們?nèi)ソ憬慵視r(shí)，它都快速地?fù)渖蟻?lái)討好我們。而且它對(duì)我們百依百順、溜須拍馬時(shí)還會(huì)察言觀(guān)色。誰(shuí)對(duì)它好，誰(shuí)想和它玩，它都知道的一清二楚。有時(shí)候它也比較傻，它一旦受了驚嚇，不管是在自行車(chē)上，還是站在高高的凳子上，它都敢不要命的往下跳，有一次就差點(diǎn)被汽車(chē)軋個(gè)正著呢。
它有的時(shí)候很膽小，一旦來(lái)到陌生的環(huán)境，它會(huì)被嚇得寸步難行。但有的時(shí)候的確很勇敢，不要說(shuō)見(jiàn)到小貓和小狗啦，就是碰到藏獒它也敢斗一斗。
德福從小就挑食，小的時(shí)候因?yàn)樗南δ鼙容^弱，所以每次只把蛋黃喂給它吃，蛋白留給我們，真是比人的待遇還高。慢慢的長(zhǎng)大了，它也只是在非常饑餓的情況下，才會(huì)吃上幾粒狗糧。只要有香噴噴的食物上桌，它總是在餐桌下面又叫又咬，狠不得蹦上餐桌吃幾口，直到你把香噴噴的食物放到它的餐盤(pán)它才會(huì)罷休。
德福小時(shí)候更可愛(ài)，腿腳還不穩(wěn)，就已經(jīng)學(xué)會(huì)了淘氣。一根雞毛，一個(gè)線(xiàn)團(tuán)，都是它的好玩具，耍個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。一玩起來(lái)，它不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上站起來(lái)，再跑再跌。它的頭撞在門(mén)上，桌腿上，裝疼了也不哭。它的膽子越來(lái)越大，逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所，它到我們家來(lái)了，我的玩具可遭了殃，抱著玩具摔跤，抓起玩具就開(kāi)始練撕咬，它所到之處，一片狼藉。你見(jiàn)了絕不忍心責(zé)打它。它是那么生氣勃勃，天真可愛(ài)！
以德為話(huà)題的作文800字 篇37
孔子是偉大的思想家，他臨終前，把自己的拐杖交給弟子說(shuō)：“誰(shuí)是有德的人，就可以得到它。兩千多年后。
在一個(gè)叫包頭的城市里，在一個(gè)普通的小區(qū)，和一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的公園里，人們總能看到他的身影：幾根花白的頭發(fā)孤獨(dú)地倒向一邊，彎曲的腰板走起路來(lái)卻像一陣風(fēng)。他時(shí)常左手拎著鐵鍬，右手提著水桶。他就是我的姥爺——一個(gè)慈愛(ài)的人。
他一年四季都在不停地忙碌：春天植樹(shù)；夏天鏟雨水；秋天掃落葉；冬天掃雪、喂喜鵲。當(dāng)然，他最喜歡的，照顧最多的，卻不是我，而是他的樹(shù)兒子，樹(shù)孫子。不信，你看：每天清晨，他拿“奶桶”給小樹(shù)苗喂奶；午后，他用工具給小樹(shù)苗“理發(fā)”，修補(bǔ)籬笆小院；夕陽(yáng)下，他又給小樹(shù)苗送上豐富的“營(yíng)養(yǎng)餐”……孩子們漸漸地長(zhǎng)大了，姥爺又在植物園給它們安了新家。從那以后，樹(shù)兒子、樹(shù)孫子便每天扯著脖子等姥爺來(lái)，給他們帶點(diǎn)小零食，送點(diǎn)小玩具，或者在月光下依偎在姥爺身邊聽(tīng)他講故事，或者在和風(fēng)里扯著姥爺?shù)你y發(fā)邀他做游戲。
當(dāng)樹(shù)兒子有了自己的孩子，當(dāng)樹(shù)孫子也不在怕風(fēng)吹雨打，姥爺卻時(shí)常地坐在他們的懷里，沉默；輕輕地?fù)崦麄兊纳碥|，嘆氣。
直到到有一天，在這片土地上，幾個(gè)“老伙計(jì)”來(lái)了；一群“小紅帽”來(lái)了；嘰嘰喳喳“紅領(lǐng)巾”來(lái)了；連喜歡打洞的小鼴鼠，會(huì)播種的花喜鵲、擅長(zhǎng)松土的小蚯蚓也趕來(lái)湊熱鬧。那天像過(guò)節(jié)一樣，大家都在開(kāi)心地笑，姥爺一下子也年輕了許多，他們手拉手跳起了歡樂(lè)的舞蹈。
那天夜里姥爺睡的又香又甜，我卻被一團(tuán)閃閃的金光晃醒，我使勁地揉了揉眼睛，張大了嘴巴，原來(lái)，姥爺?shù)拇睬傲⒅桓畔愎派�，玲瓏剔透的拐杖。仔�?xì)一看，上面還有幾個(gè)大字：“德之杖”——德不孤，必有鄰�？鬃樱ü�479年）
呵呵，怎么樣，這就是我姥爺平凡又神奇的經(jīng)歷。小朋友，你也希望得到它嗎？那就像我姥爺一樣，從現(xiàn)在起做個(gè)有德的人吧！
以德為話(huà)題的作文800字 篇38
美麗的德勝河總是給我許多美好的啟發(fā)：輪船揚(yáng)帆起航、白鷺快如閃電、小樹(shù)長(zhǎng)成參天的大樹(shù)……
在我家的陽(yáng)臺(tái)前面，有一條碧綠的、延綿西東的小河，叫德勝河。
河上經(jīng)常有紅色的小輪船駛過(guò)，它裝著很多貨物，行駛非常緩慢。在早上，它發(fā)出“嗚嗚嗚嗚”的汽笛聲，像個(gè)小鬧鐘一樣，準(zhǔn)時(shí)把我吵醒，好像提醒我：“要上學(xué)啦！”我立即翻身起床，刷牙洗臉，換衣服吃早餐，練會(huì)兒琴，才背起書(shū)包，沿著空氣清新、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的德勝河畔向?qū)W校出發(fā)。
河畔上有很多五彩繽紛的小野花，還有許多參天大樹(shù)，樹(shù)上有一群又一群的白鷺，它們定立在樹(shù)中，用“火眼金睛”觀(guān)察著河面，一有魚(yú)兒露身，甚至只是吐個(gè)小泡泡，白鷺就像一支離弦的箭一樣飛過(guò)去，兩秒鐘就能夠到達(dá)，把魚(yú)抓起來(lái)，又瞬間回到岸上，慢慢分享它的鮮魚(yú)大餐，有時(shí)眨一下眼睛都看不到這精彩的一刻。媽媽問(wèn)我：“你知道為什么這一只白鷺比其它伙伴更快地發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒，更快地抓到魚(yú)兒?jiǎn)�？”我說(shuō)：“因?yàn)樗绕渌锇楦鼉?yōu)秀更努力地練習(xí)眼力與抓魚(yú)的本領(lǐng)�！眿寢屛⑿Φ溃骸澳墙o你什么啟發(fā)了嗎？”我說(shuō)：“我要努力練琴，我要把我的琴藝練成爐火純青、登峰造極的境界，超越所有同樣熱愛(ài)鋼琴同樣苦練琴藝的同學(xué)，我才可能考到我理想的學(xué)校去！”媽媽聽(tīng)了，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
秋天來(lái)了，秋高氣爽，傍晚會(huì)有很多叔叔阿姨在這里散步、跳舞，還有一些哥哥姐姐小孩這里看書(shū)、練琴、奔跑、玩耍，樹(shù)上有一些樹(shù)葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)，在這里看晚霞、落日是絕美的，媽媽與我愛(ài)在這里玩，我看小魚(yú)、小鳥(niǎo)，媽媽寫(xiě)生、寫(xiě)詩(shī)。媽媽說(shuō)：“只有環(huán)境保護(hù)好了，才有這么干凈的河流，和這么清新的空氣，我們住在順德，住在德勝河邊，是很幸福的��！”
美麗的德勝河總是給我許多美好的啟發(fā)：輪船揚(yáng)帆起航、白鷺快如閃電、小樹(shù)長(zhǎng)成參天的大樹(shù)、花兒謝了又開(kāi)……一切美麗讓人神往的事物，都近在身邊，近在眼前。我愛(ài)美麗的德勝河！
以德為話(huà)題的作文800字 篇39
我的父母都是七十年代的中專(zhuān)生，我的爺爺奶奶則是四十年代的農(nóng)民。自從我懂事開(kāi)始，我聽(tīng)的最多的話(huà)是：做人要勤儉節(jié)約，以人為善，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)守信。特別是在我做錯(cuò)事時(shí)，爺爺最喜歡給我上政治課，奶奶則說(shuō)了又說(shuō)，我有時(shí)煩起來(lái)會(huì)來(lái)一次反抗式的大喊：“拜托，奶奶同志，您已經(jīng)講了N次了，我的耳朵都長(zhǎng)了啊……”，可是奶奶似乎沒(méi)聽(tīng)到我的反抗，還繼續(xù)說(shuō)：“你這孩子啊，要懂禮貌，剛客人來(lái)了都不懂得打個(gè)招呼……”�！啊宜坪鯇�(duì)這樣的教育已經(jīng)習(xí)以為常了，這應(yīng)該說(shuō)是我這個(gè)家的家風(fēng)吧。
從我記事起，我的家經(jīng)常有客人，長(zhǎng)輩們從來(lái)都是笑容滿(mǎn)面地招待客人，把最好的東西拿給客人吃，最后客人走了才輪到我們這些孩子的份，我們從不敢吭聲，客人們總會(huì)表?yè)P(yáng)我們：”你們家的孩子真懂事啊”，但是我調(diào)皮的個(gè)性，有很多時(shí)候也會(huì)招來(lái)長(zhǎng)輩的不滿(mǎn)……有一年的春節(jié)，我把家族要請(qǐng)叔公的鹽雞偷吃了一半，把雞翻過(guò)身，當(dāng)叔公吃時(shí)才發(fā)現(xiàn)，過(guò)后爺爺狠狠地批評(píng)了我，要我半蹲一個(gè)小時(shí)記住這次教訓(xùn)。
在我的家里，最勤儉節(jié)約的人是奶奶了。奶奶每天天沒(méi)亮就起床做家務(wù)，等我們要上學(xué)時(shí)，奶奶已經(jīng)出門(mén)去買(mǎi)菜了，每次家里有剩菜剩飯，奶奶從不倒掉，而是自己吃了。爸爸擔(dān)心她胃不好，不讓奶奶吃剩的食物，奶奶只好偷偷地吃了。有一次，我剛放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)家里來(lái)了三只小雞，原來(lái)是奶奶為剩菜剩飯找到好的“去處”了……哈哈，這真是兩全其美呀！
要說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信，那就要屬我的老爸了。有一回，老爸心血來(lái)潮，向村委會(huì)承包了1000棵荔枝樹(shù)，合同承諾收成時(shí)付給村委兩萬(wàn)元，沒(méi)想到那年剛好碰到強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，1000棵荔枝總的收成不過(guò)兩千多，很多好朋友都說(shuō)情有可原，勸老爸向村委提意見(jiàn)……結(jié)果老爸向舅媽借了錢(qián)毫不猶豫的把兩萬(wàn)付給村委，老爸過(guò)后說(shuō)“我的固執(zhí)，是因?yàn)槲业母赣H從小對(duì)我說(shuō)：做人要誠(chéng)實(shí)守信。我沒(méi)有預(yù)測(cè)好，只能自己負(fù)責(zé)呀！”
家風(fēng)是雨，孩子是苗，這樣的家風(fēng)讓我受益匪淺��！
以德為話(huà)題的作文800字 篇40
紀(jì)伯倫曾言：“有人在黑暗里醒著，有人在光明里睡著。”君子正如前者，獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎不茍，修養(yǎng)自己德行唄，小巨人癥于后者，眾目睽睽之下，違背公序良俗，失其本心，道生于持重，德生于慎微，慎獨(dú)，方成其道。
見(jiàn)乎隱，顯于微，陋習(xí)貽笑大方，可知矣。
因賣(mài)小吃，老人不懂手機(jī)中大學(xué)生買(mǎi)小吃?huà)叽a付款時(shí)只支付一元時(shí)，老人遭受不白損失，十分寒心。死平庸之惡，雖不起眼，卻能體現(xiàn)人的道德修養(yǎng)。一個(gè)人物質(zhì)上容易富有，精神上卻難于高貴。盧梭成名自傳《懺悔錄》，為小時(shí)候的偷竊與假和行為懺悔，他未曾選擇埋藏事實(shí)，于是靈魂煥然一新，繩營(yíng)狗茍之人，應(yīng)學(xué)會(huì)慎獨(dú)，停止違反公序良俗，擁有更純粹的人生。
誠(chéng)于中，形于外，君子光風(fēng)靡月亦若出。
人前遵守公德，一世可貴，獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍是個(gè)人風(fēng)范的最高境界。當(dāng)孔子困于陳蔡仍能弦歌不綴，當(dāng)天知地知，你知我知地拒絕賄賂之聲響起，當(dāng)仁人志士抵住嚴(yán)刑拷打，嚴(yán)守秘密，他們便做到了君子必慎其獨(dú)�！罢\(chéng)于中，形于外”指的就是內(nèi)外道行的統(tǒng)一，它擊碎虛偽者的美夢(mèng)，讓真正的君子散發(fā)光彩，于是不守公德之人應(yīng)自慚形穢，重鑄善心，找尋真的自我。
摒其行，正其岡，國(guó)家萬(wàn)事長(zhǎng)青能知矣。
國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的基石便是人民道德素養(yǎng)的提升。假如每個(gè)人都盡力慎獨(dú)，看重個(gè)人品行的操守和仇華夏之崛起于地球，忽以善小而不為乎，勿以惡小而為之，少一些舍本逐末，多一些遵守規(guī)則，少一些追名逐利，多一些無(wú)私奉獻(xiàn)，少一些陋習(xí)糟粕，多一些道德修養(yǎng)。屈原行于你羅江盼哥，世人皆濁我獨(dú)清，今日洗去浮華，萬(wàn)人共創(chuàng)新時(shí)代，抹去那些不諧之音，以君子之明，國(guó)將長(zhǎng)青。
可以是紅綠燈旁靜靜的守候，可以是跨過(guò)街區(qū)扔掉手中垃圾，可以是對(duì)外賣(mài)小哥的一聲謝謝，也許無(wú)人贊賞，卻照亮心路。君子慎獨(dú)，持重而慎微。望世人明悟，擇孤高之心。
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