【必備】端午節(jié)的作文800字匯總5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的端午節(jié)的作文800字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文800字 篇1
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!倍宋绻(jié)不久就到了,想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!我的家鄉(xiāng)xx,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。
不知怎的,每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……
忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……
粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)的作文800字 篇2
盡管記憶的匣子鎖的時候多,但兒時的餅干糖果的樣子仍溫馨如舊。
媽媽的摸樣從年輕到衰老,從黑發(fā)到白發(fā),清晰得如大淀子的芨芨草綠綠黃黃。
我記痕滑刻的是深是淺猶如沒了腿腳的家鄉(xiāng)的小河是深是淺。小時侯的事,天說。地說。你說。我說。一縷柔風(fēng)襲面,仿佛回到了童年。聽?wèi)T了屋檐的雨,羊群的過往的吆喝聲,街巷的馬掌釘鋪的喧嘩。還有老張家小鋪的鞭炮蠟燭的誘惑,替大爺大娘提樓的油鹽醬醋的足音,那水溝紙船木艦的漂泊的笑聲,黃昏房山頭草堆迷藏的影蹤,北方雪大的時候冰劃子雪爬犁歌詠的世界等等。這筆筆刻進(jìn)我血液的東西灌滿了年輪的乳漿,無論何時何地就會噴發(fā)沸騰出來。一日,異地婚后的女兒端午節(jié)從京城打電話問候,一陣嬌柔的.親昵聲讓我想起了自我,想起了奔跑在母親懷里的童趣,想起了家鄉(xiāng)的黑龍江烏浴爾河的汛章。
在媽媽還是黑發(fā)的日子,那年雨下得很驟很急。
端午是個雨后晴日。我與妹妹到車站附近采艾蒿,水汪汪的一片澤園鄙俚,讓大家望而卻步。白亮亮的世界隨處都是雨腳?康牡胤。枕木漂泊橫七豎八的架著浮橋,我們踩住它忽高忽低尋覓可見的高草稞。再往前,車站軌道的南側(cè)原本是一洼水泊,水小的季節(jié)水蔥和蒲草有一人多高,趕上這火候飄曳的枕木黑糊糊的一層。我們絕不敢涉足,那里有淹死的鬼魂在找替身。這是大人常常數(shù)叨的嗑。只能就近尋覓,露珠和水漬趟濕了褲腳,赤腳涼涼的在泥水里跋涉為了一把艾蒿這個平日隨處可見的東西,然而日子不同意義則不同。誰都知道端午是紀(jì)念屈原的日子,想那楚國的汨羅江也是一片汪洋。終于,我們在苗圃下面的小花園落足,一隅籬笆墻處弄到了艾蒿,演繹了渾身的泥水滿手的污漬。
掬一捧露水洗臉洗眼睛,然后舉著太陽和艾蒿回家去,懷揣著興致跟著母親將艾蒿一根根插進(jìn)茅草屋的房檐,感覺很棒很新鮮很特別。五彩線吊起的紙葫蘆飄曳吉日的氛圍,家家的屋檐都是這樣張揚喜慶。最熱鬧的還是我們這些孩子,手脖是媽媽給系的一圈五彩線,嘴里吃的是黃米的綜子,還有煮熟的雞蛋。小鎮(zhèn)的街巷一家一戶都這樣過活。
那時窮的沒什么卻有生活的波彎。但江米奇缺百姓家很難品茗。
現(xiàn)居高樓深處,擷一枝淺淺的綠,掂起腳輕輕別于塵世的窗前,怕是驚了室內(nèi)一時盛開的曇花。媽媽你黑發(fā)依依的蹤影抽身離去,輕云絲絲浮身而過,一片繚亂的癡纏在眼前,像是看不透兒女的后世的情思。也許你藏匿在白云深處,故攬了這一山群樓的霧,想要迷了我追你去的腳步吧。最后的最后,還是在心底向你道聲往昔的再逢。如今茅草屋沒了。媽媽沒了。剩下的我獨自搬動我人生第55個春天的梯子了,感覺似乎有點兒笨拙。但只記得樓的陽臺的頂檐上在五月節(jié)仍要掛著紙葫蘆,也弄把蒿草插插,算是一種什么情愫我說不明白。
端午節(jié)的作文800字 篇3
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到了,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚。等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
端午節(jié)的作文800字 篇4
端午的味道,是盛開紫羅蘭的芳香,淡而優(yōu)雅。端午的味道,是綻放茉莉花的幽香,妙而純潔。端午的味道,是開放百合花的清香,淡而高雅。端午的味道讓人回味無窮,記憶憂新,臨近端午,就會想到他,他是一位博學(xué)才子,神采飛揚才華橫溢,氣質(zhì)過人。他在戰(zhàn)國時期創(chuàng)下業(yè)績。
他不光創(chuàng)下業(yè)績,還開創(chuàng)了詩歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭人歌獨立創(chuàng)作的新紀(jì)念。他是文壇的一位高手,也是仕途的棄兒。他每次都想一心報國,讓自己的國家像一只雕聳立于大地上,卻總是遭遇小人的妒忌與報復(fù),是自己的辛苦遲不被采用,最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇,用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》。詩創(chuàng)作后,他帶著滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看著冰冷的河水,他突然笑了,仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君,笑自己的衷心沒有被人發(fā)現(xiàn)。他帶著冷笑,縱身一躍跳入這冰冷的河水中,讓他沖洗著自己的身軀。他走了走的凄涼與悲傷,只是他對國家的愛太深了。他熱愛祖國,堅貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對以,死報國,顯出他是多么地?zé)釔圩约旱膰宜蛞鈩C然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思。端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的報國情懷為祖國為人民的安居樂業(yè)以幸福做出我顯得努力。
端午的味道是有氣魄的,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜。端午節(jié)這天,也是游子回家團聚的日子,大家歡聚一堂其樂融融,品嘗這美味的粽子。今年我的叔叔嬸嬸都回來團聚,共度端午。我們家的粽子都是母親自己親手抱的,母親在廚房里忙來忙去,我和姐姐在屋里看書,可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了,想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的,而是從小攤上買來的,蒸好之后,我滿懷希望,可剛嘗第一口,我想被潑了一瓶水一樣這個粽子一點也不好吃,我嘟囔這,母親用慈祥的眼神望著我,溫柔的說:"吃都吃了,還是下回母親自己做吧!"我急忙叫好眼淚都流出來了。突然聽見母親那清脆的聲音,粽子好了,我的思緒才飛回來,我看著桌子上熱騰騰的粽子,臉上露出了微笑,大家一起坐在飯桌旁,邊吃邊講著端午的來歷與意義。大家都是興高采烈。
我看著這樣一桌團圓飯,心里美滋滋的。端午的味道,就是游子們回家團聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道。夏天的味道,是那一簇簇盛開的花團;頑強的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨練的意志與頑強,綻放人生的主旋律,而端午的味道,那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗,是那衷心報國,是那家家戶戶團圓,弘揚了端午的主旋律。端午的味道,與眾不同。
端午節(jié)的作文800字 篇5
對于節(jié)日的印象在我已是很模糊了,常年在外的奔波,為的是能讓日子往好處奔,人也活得能走到街上去,常常把時間就給淡忘了,只是某月某日某一節(jié)日的到來亦或是已經(jīng)過去,我才恍然明白,這已是該過端午節(jié)了。
在我的印象中過節(jié)大多是孩子們喜歡的事,因為我小時候就喜歡過節(jié)。
記得那已是幾十年前的事了,那一年的端午節(jié)我們院子上屋的來友哥要結(jié)婚了,那幾天整個小院像是沸騰了,全院所有的人都在忙碌著,就連街上的四鄰也前來幫忙,最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們,在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。
大人們一大早就開始忙碌起來,有包粽子的,有做綠豆糕的,還有炸油糕的,大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包,有幾次我們幾個孩子為了那個香包香,那個香包好看而鬧得不可開交,大人們不管我們的吵鬧,看著我們只是在一旁笑,但他們的手腳是不會停下來的。
前來道喜的人們擠滿了我們的小院,不管是大人和孩子來的都是客,最讓我們這些孩子們高興的事,那天來了很多和我們同齡的孩子,剛開始大家還比較拘束,一旦玩熟了,那些孩子比我們更加的能瘋,我們很快和他們成了好朋友,有幾個孩子在分手告別時哭的哇哇的,大人們只好留一兩個孩子在小院過夜,幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住,這時的大人們笑得更加的開心了。
我那是時搞不清人為什么要結(jié)婚,端午節(jié)剛過不久,我們幾個孩子就問大人,來友哥什么時候還結(jié)婚呢?大人們說:人一輩子只能結(jié)一次婚,你來友哥不再結(jié)婚了,那還有誰要結(jié)婚呢?大人說:你們問誰結(jié)婚干什么,結(jié)婚就有好吃的,好喝的,還有好多好多的小朋友和我們玩,大人們笑著逗我們說:等你們長大了就可以結(jié)婚了,我們就問大人:我們什么時候長大,我們什么時候能結(jié)婚。
在我的印象中,那時的人們前來道喜,大多有前來幫忙的意思,禮品的多少都不會受到人們的恥笑或非議,特別是人們一見面時的道喜場面顯得更加的融合,親切,吉祥。就如同大家是一家人似的,我每每想來心里總有一種難于言說的留戀,那情景在我已是很久遠(yuǎn),很久遠(yuǎn)的事了,就如同已故的親人們,我只能想念他們,而永遠(yuǎn)也見不到他們一樣。
我記得那天的晚上,來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事,也許我是從那時起喜歡上了屈原,后來又喜歡上了屈原的(橘頌),特別是經(jīng)過郭沫若改編的新橘頌,更使我永遠(yuǎn)記住他。
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