端午節(jié)的作文800字集合八篇
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文800字9篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文800字 篇1
端午節(jié)是一個歷史悠久的古節(jié)，每年這個時候很高興，因為有美味的粽子吃！咸肉的、蛋黃的、綠豆餡的……它的由來，到現(xiàn)在都沒有一個可靠的解釋！都不明白為什么在這個時候吃粽子？有人說，在端午節(jié)吃粽子是紀念屈原的，也稱為詩人節(jié)；也有人說，這個日子在古代，是一個消毒避疫的日子，根據(jù)文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節(jié)里，還會賽龍舟哦，可真精彩啊。
端午節(jié)對我來說是一個特別的日子。到端午節(jié)我家總是很忙很忙！大人們很早就起來準備了，裹粽子、燒香拜神祭祖先等等，那時候家里很多人，很熱鬧，我感覺到很溫馨的感覺！
我還記得，在我六歲的那年，在家鄉(xiāng)過的那一次端午節(jié)。
“孩子，端午節(jié)了！起床咯！去洗洗臉，就去拜拜祖先吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來到廚房找吃的。可倒霉的是，一來到就給老媽拉著幫忙裹粽子了！一開始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹粽子的竹葉，放點材料：一會拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點，可也是我親手做的。我拿著粽子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。
到了中午，就和幾個小伙伴去河邊看賽龍舟了。我拿著自己裹的粽子，一面吃一面走著去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的，一雙銅鑼般的龍眼，很長很長的龍須，還有那龍身，夠長的了，起碼有幾米長；有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武�。〉鹊胶螘r，我也可以去賽龍舟呢？在我發(fā)呆的時候，一陣響聲，龍舟出發(fā)了，每條龍舟的龍頭那，坐著一個人，在打鼓激勵著選手們！
經過一番激烈的斗爭，冠軍還有亞軍季軍都出現(xiàn)了，選手們的努力，在比賽時發(fā)揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。
到了現(xiàn)在，我還回味著我親手裹的那粽子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉(xiāng)，很久沒回去了，我懷念家鄉(xiāng)過的端午節(jié)，自己裹的粽子，看過的龍舟。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然不像其他地方的習俗，也沒有很多的節(jié)目，可是，我對家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨鐘，在我眼里，家鄉(xiāng)那端午節(jié)，是永遠值得我懷念的思念的！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我是不會忘記您的，我愛您！
端午節(jié)的作文800字 篇2
國旗下講話：
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！
我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。
可是在20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產；20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想？同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，
我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠5000年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實際行動挽救中華傳統(tǒng)文化文化。
五年級一班
謝謝！
端午節(jié)的作文800字 篇3
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)的作文800字 篇4
一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動。農歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠。
以前的那些五月，我是個尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場夢，一場溫情而生動的夢。
祖母說，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動，祖母柔柔地幫我搓著，那時的我總相信一切的不愉快都會隨著溪水的游走而流向遠方。少女滿懷的夢與甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會有陽光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術品，可愛而誘人。我坐在祖母旁邊，學著她用咸草纏繞著小粽球，學了許多個年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后，這種香味我便再沒有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料與做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。
祖母離開時也是將近農歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進了城里，那曾經的一切，只剩下記憶，在一些不經意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。
端午節(jié)的作文800字 篇5
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。
鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放進大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放進大鍋中，然后還細心地放進一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
在我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我經常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。
外婆的手由于長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分興奮，由于這樣，我就可以和小伙伴們一起往看龍船賽了。
可是，小孩子會知道看什么呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍船跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。
外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小伙伴們此時都差未幾到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍船。由于河道較小，所以就只有兩條的龍船，每條龍船都有13個人，12個人劃槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整潔地劃著，兩條龍船您 追我趕地向前駛往。
鑼響了，大概是船到終點了吧，恰好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著手高興奮興回家往。
太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房里已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房里，往挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈，偶然會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著至公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，編絡子給臥冬盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。
我真懷念兒時的端午節(jié)啊！
端午節(jié)的作文800字 篇6
我呆呆的趴在窗戶旁，傻傻的看著一眨一眨的星星。心想：明天就是端午節(jié)了，可我們卻要在學校里上課。想起明天別的同學與自己的親人一起出去玩，心理很不是滋味。
第二天早上，剛把像壞門一樣打不開的眼睛睜開，就聽見滴答滴答的聲音。懷疑：難道下雨了?于是我箭一般的跑到那垂吊著的窗簾前，把它打開，一看，真的下雨了，而且還是大雨。然后，嘴里就開始嘟囔著，開始抱怨老天：不讓放假就算了，還下大雨?這對我們也太不公平了吧?
到了學校，看見同學們圍成一圈，一臉不高興的樣子，由于我的好奇心，我決定去看看，原來他們是在說學校不放假的事情。雖然我昨晚還在抱怨著，可我卻說：“不要難過了，我們都來了，再說也不可能改變了，倒不如快快樂樂的把這一天過了，順其自然呢?”
但說歸說，上課的.時候我偶爾會心不在焉，想：今天街上會有過節(jié)的氣息么?媽媽做了什么好吃的飯了?
放學后，我二話沒說，拿起雨傘就跑。由于下著雨，再加上我急著回家，所以我騎得很快。在途中，我看著別人帶的香囊，各式各樣，正看得津津有味，一下子騎進一個小溝里，我的腳立即踩進去，半個腿都濕了�？赡苁怯捎谖业囊恍亩迷斐傻陌�!
剛走到門口，就有一股濃濃的粽子的味道撲鼻而來，看見門口插著艾葉。然后，我打開門，呈現(xiàn)在眼前的是一桌子的美味佳肴。于是，我趕緊把濕透了的衣服換了，開始吃飯。
我先拿了一個粽子，解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,棒極了!最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的粽子，一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
下午到了學校，我和同學們都不在像早上一樣，已經把不放假的煩惱全都拋在腦后了。
雖然我們不放假，雖然我今天的遭遇很不好，但至少我很開心。這個端午節(jié)，是我過的最不尋常的一次。
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子!
端午節(jié)的作文800字 篇7
今天是農歷五月初五，也是“端午節(jié)”。陽光燦爛特熱，但絲毫不影響人們過節(jié)的熱情。
大街上人來人往，擺滿了過節(jié)日的東西。有艾草、菖蒲、雄黃，當然少不了粽子。我和媽媽來到外婆家過節(jié)。 快到外婆家的時候，我發(fā)現(xiàn)家家戶戶的門上都插著“寶劍”，有幾戶人家的門上還 插著幾根艾草。我好奇地問媽媽；“媽媽，這些東西是干什么用的？”媽媽輕聲地說；“這是用來辟邪的，希望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看見鄰居媽媽在擺弄著一些五顏六色的布，就湊過去 看了看，原來是在做香囊。她們把大的掛在小孩的脖子上，小的串成手鏈戴在孩子的手腕上，希望小孩平安，快快地長大。小孩們看著這些漂亮的香囊開心極了，還到處展示。快到中午12點了，家里有 小小孩的人家拿來雄黃酒，用手指沾了一下，涂在小孩的頭上、耳朵上。聽大人們說這也是辟邪 。 接下來就是享受美食的時刻了 。媽媽端來一碗香噴噴的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一個粽子，蘸了一點白糖，就津津有味地吃了起來。外婆給我講屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，22歲時，就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。屈原救國的愿望破滅了，他在極度悲慟的心境下，于公元前278年（詩人62歲時）農歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅 江。當時楚國人民因舍不得這位賢臣的死去，聞訊后紛紛趕著劃船去追他；但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這便形成了每年此日競賽龍舟的起端。南朝梁時吳均《續(xù)齊諧記》中說，屈原五月五日投汨羅 江之后，人們每年這個時候，把米撒入江中以祭祀他。據(jù)說東漢初年，長沙有個名叫區(qū)曲的人，曾夢遇一位自稱屈原的賢士，他對區(qū)曲說：“多年來人們祭我的米，都讓蛟龍吃掉了，今后你們要把楝葉 和米塞在竹筒里，或用蘆葉包裹好，再用五彩絲纏好，因為蛟龍是害怕楝葉、蘆葉和五彩絲的。”后來人們改用楝葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子，據(jù)說就是這一緣故。此后，歷代沿襲下來，便演變成端午 節(jié)吃粽子的風俗。
我真愛端午絕啊，你愛嗎。
端午節(jié)的作文800字 篇8
端午節(jié)由來已久 農歷五月對應地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓狀態(tài)�；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽氣達到了極盛狀態(tài)，就會物極必反，陰氣開始產生。五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。
為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據(jù)那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。
從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內涵，應該是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數(shù)觀念有關，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。
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