我眼中的中國(guó)文化作文900字（精選12篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的我眼中的中國(guó)文化作文900字，歡迎閱讀與收藏。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇1
古老而神秘的中國(guó)，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承，從文獻(xiàn)記載、古物遺留、手藝傳承……這些無(wú)不展現(xiàn)了華夏文明的燦爛與奪目。然而，這些耀目的文化正在逐步被遺棄，進(jìn)而消失。
從珠江南岸向北岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有幢新裝修的酒吧格外醒目。那霓虹燈的裝飾閃閃發(fā)光，而在建筑的北面墻體上，整幅墻體布滿酒吧的招牌。而又有誰(shuí)相信，這樣一幢充滿商業(yè)氣氛的建筑，就是昔日肅穆的黃埔軍校駐省辦事處、黃埔軍校同學(xué)會(huì)、中國(guó)青年軍人聯(lián)合會(huì)舊址。那曾經(jīng)是黨和政府聯(lián)系國(guó)內(nèi)外黃埔同學(xué)的紐帶和橋梁，如今卻遭世人的糟蹋，泯滅了那段熱血的文化。人們啊，抬起頭來(lái)，看看我們周?chē)２欢嗟奈幕ㄖ伞Ｋ麄兂休d著中國(guó)深遠(yuǎn)的文化，是歷史遺留給我們珍貴的文化瑰寶。
每條胡同的背后都有一個(gè)故事，但他們都將隨著胡同的消失而湮滅。謝辰生是文物老專家中的一位專家，他的一生之中有60多年都在做著保護(hù)中國(guó)文物這一件事，然而，謝辰生在一次次的斗爭(zhēng)中都敗下陣來(lái)，許許多多的胡同卻依然從他面前消失殆盡，取而代之的是繁華而空洞的高樓大廈。康有為的粵東新館1998年被拆，趙紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆，曹雪芹故居2005年被拆，唐紹儀故居2006年被拆。這一個(gè)個(gè)富含故事且蘊(yùn)含中國(guó)濃厚文化其新的建筑正不斷消失，這難道不是一種文化的消亡嗎？隨著它們的消失，那一段段栩栩如生的歷史也隨之變得無(wú)地可證。只有那蒼白的文字以及發(fā)黃的照片在無(wú)力的哭訴著它們的委屈。
對(duì)于文化的小王，不僅僅只有建筑的拆遷改變，也有民俗、民間藝術(shù)的不斷消失。在河南三門(mén)峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)的深山里，有一種奇特的民俗—裸浴。因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸惶幝短鞙厝?dāng)?shù)啬信迕窨梢园滋煸诼愤厹厝阍《槐苋�。但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多游客將一些照片泄露出去，導(dǎo)致人們對(duì)裸浴的認(rèn)同感越來(lái)越低。因此，這一民俗正面臨“后繼無(wú)人”的境地。與此同時(shí)，剪紙第二年民間藝術(shù)也漸漸被淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中。那些文化的載體，承載著中國(guó)的古老文化，中華兒女的智慧和創(chuàng)造力。它們的消逝，將是我們的文化記憶被時(shí)間淘盡。我們將成為精神的流浪兒。因此，讓我們攜起手來(lái)，一起保護(hù)我們的精神家園，讓我們的精神世界更加美好。
騰飛的神龍啊，你身上那厚實(shí)而古老的鱗衣，我們將好好保存，仔細(xì)打磨，讓它在世界的舞臺(tái)絢爛奪目，讓華夏兒女都為其驕傲！
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇2
中國(guó)的文化，當(dāng)我出生起，就開(kāi)始接觸中國(guó)的傳統(tǒng)文化。例如：滿月時(shí)的抓周，平時(shí)爸媽教的漢字，說(shuō)的話語(yǔ)，無(wú)一不關(guān)系著中國(guó)的文化。
從小，我便知道中國(guó)的“十大名勝古跡”之一的長(zhǎng)城。小時(shí)候，媽媽給我講過(guò)“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事，使我知道了長(zhǎng)城修建的艱辛，它是無(wú)數(shù)的百姓用鮮血堆建起來(lái)的。隨著成長(zhǎng)時(shí)知識(shí)的逐漸積累，見(jiàn)聞的不斷廣泛，讓我了解了長(zhǎng)城的更多信息。
長(zhǎng)城之所以成為萬(wàn)里長(zhǎng)城，是因?yàn)樗枪糯袊?guó)不同時(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，它的長(zhǎng)度達(dá)上萬(wàn)華里。萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛(ài)它，并不是因?yàn)樗嗝措y得，多么獨(dú)特，而是因?yàn)槿f(wàn)里長(zhǎng)城代表的是中國(guó)，它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的，表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力，更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無(wú)堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛(ài)它，是因?yàn)殚L(zhǎng)城穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬(wàn)里，上下兩千多年，伴隨和見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國(guó)文化的厚重載體。
我之所以喜愛(ài)它，是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史歲月里，多少文人志士長(zhǎng)嘯高歌，全方位的描寫(xiě)長(zhǎng)城，歌頌戍守長(zhǎng)城將士高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻，英勇奮斗的精神，反映統(tǒng)治者在修筑長(zhǎng)城時(shí)給人民帶來(lái)的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn)，詩(shī)詞歌賦，銘記碑文，雕刻構(gòu)筑等，以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛(ài)它，是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感，無(wú)論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕，雁門(mén)關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構(gòu)筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛(ài)它，是因?yàn)樗V寫(xiě)了響徹云天的英雄樂(lè)章。長(zhǎng)城不僅是古代中國(guó)的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，中國(guó)人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”這是一種多么高貴的象征啊！
如今，長(zhǎng)城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石，無(wú)往不勝的象征和勝利的標(biāo)志，人們對(duì)長(zhǎng)城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國(guó)文化重要載體的長(zhǎng)城，正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡，長(zhǎng)城換新姿。巨龍般的長(zhǎng)城，將與神州大地同在，與中國(guó)文化并存！
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇3
很多人說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)人沒(méi)有信仰，沒(méi)有道德，有幾千年的精神禁錮，有近百年的迷茫，而后附加工業(yè)文明的沖擊，愈加世俗，愈加拜金。這種說(shuō)法在錯(cuò)誤偏激的同時(shí)也有一定的道理，中國(guó)社會(huì)的確在歷史轉(zhuǎn)彎處產(chǎn)生了一些殘次品，但這只是一定時(shí)期的不完美，終將替代不了當(dāng)代文化的主流。也正是這些多元的碰撞，造就了多元的當(dāng)代文化。在蒙昧中探索，在前進(jìn)中感動(dòng)，當(dāng)代文化撥開(kāi)淡青色的迷霧，不息的身影鑄就國(guó)人的民族之魂。
追求與愛(ài)與自由，從不同的角度來(lái)反映社會(huì)，以開(kāi)放廣博的胸懷思考社會(huì)，在平凡或跌宕的生活中尋悟自身價(jià)值，這便是當(dāng)代中國(guó)文化的主旋律。以文學(xué)為例，穆斯林的葬禮則是一部反映中國(guó)動(dòng)蕩時(shí)期的典型當(dāng)代作品。以虔誠(chéng)的信仰為基調(diào)，玉和明月為線索，描繪了中國(guó)六十年的興衰，清婉地勾勒出三代人命運(yùn)的浮沉，無(wú)論何種傷痛，都無(wú)法掩蓋我們對(duì)于愛(ài)和明凈靈魂的渴求，秉執(zhí)著善的燭火行走在潤(rùn)物凋零的土地上，映著純白的韶蘊(yùn)，且遠(yuǎn)且長(zhǎng)。
在雪山之中，還有一位衷情于玉的行——海巖。無(wú)暇的純白存活在雜亂的世間，最后的覆滅只為證明曾經(jīng)無(wú)盡的鮮活。繁華與喧囂充斥著城市，黎明是新的起點(diǎn)，黃昏藏匿著不為人知的故事，或痛苦，或悲傷，不知安放何處的情感寄托在夜里，清醒真切。海巖為這些漂泊的心靈釀一杯青稞，逸出清澈的最初。安心不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。靜謐的文字滑過(guò)雙眼，留在心底的是當(dāng)代文化所給予我們最本真的感動(dòng)。
與霍達(dá)的凄清和海巖的純白相比，莫言的作品則更像平展在北方黑土地上的一席蒲草，遺存了歷史的印跡和令中國(guó)難以忘懷的氣息。莫言作品作為當(dāng)代文化必不可少的支柱之一，以其寫(xiě)實(shí)，醒世來(lái)踐行當(dāng)代文學(xué)的使命。魔幻夾帶風(fēng)樸用殘忍揭示真理，百花之中，綻放出他最獨(dú)特的新奇。當(dāng)代文化，從來(lái)都不是拘泥的，也從來(lái)都不是忘本的，堅(jiān)守著中國(guó)文化的精魂，在行走中前進(jìn)�；钤诋�(dāng)代文化的氣息中，他曾給予我一顆懂得思悟世界的心靈。一代人鑄就了當(dāng)代文化，當(dāng)代文化又會(huì)鑄就另一代人，莫把當(dāng)代文化至于黯淡的角落。
在歷史與文化面前，正如林徽因所寫(xiě)："我算作一個(gè)匆匆的過(guò)客�！凹幢闶亲鳛橐粋�(gè)匆匆的過(guò)客，我們也有義務(wù)有責(zé)任去傳承。一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的靈魂，請(qǐng)以普世之懷繼點(diǎn)中國(guó)當(dāng)代文化的靈魂之火。在心海中央，種下一棵生命的樹(shù)，枝繁葉茂，四季不死，四季輪回的風(fēng)塵，都有未知的風(fēng)景。漸行漸遠(yuǎn)的，將是靈魂。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇4
中國(guó)，一個(gè)富有炫彩的神秘國(guó)度，她歷史悠久，耐人尋味，文化多樣，各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國(guó)文化，擁有者至尊的無(wú)可動(dòng)搖的地位，她博大神秘，給人一種肅然起敬的感覺(jué)，當(dāng)然，這有一絲自戀的情感夾雜在其中，所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”，那么，在洋人眼里，中國(guó)文化又是怎么樣的呢？中國(guó)又是怎樣的呢？
唐詩(shī)宋詞元曲，唐朝國(guó)力昌盛，黎民安居樂(lè)業(yè)，思想空前開(kāi)放，而詩(shī)詞也得以毫無(wú)保留的發(fā)展，偉大詩(shī)人李白、杜甫為后世留下了無(wú)盡的精神財(cái)富，洋人眼里的唐詩(shī)是神奇的，為中國(guó)文化史增添了一抹新的朝霞，不單如此，洋人更是認(rèn)為唐詩(shī)深?yuàn)W難懂，記得一次老外參加中國(guó)“漢話橋”，翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí)，經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”，可想而知，唐詩(shī)是多么的神奇，中國(guó)文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后，明朝建立，鄭和下西洋，帶出去的是物產(chǎn)，而引進(jìn)來(lái)的則是異域的風(fēng)情與文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化與之相融，傳承并發(fā)展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一個(gè)帝國(guó)，一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎？只要我們堅(jiān)持，我們肯拼，那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部，危機(jī)四伏，步步驚心，而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼無(wú)路可走，最后竟銷(xiāo)聲匿跡，可謂“活不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸”，成為了中國(guó)歷史上的未解之謎，這不正反映著中國(guó)的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎？
百年之后的清朝，滿洲人鐵騎踏破中原，雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過(guò)“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎？他即位后閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致了中國(guó)的落后挨打。
改革開(kāi)放后的今天，思想開(kāi)放，與西方文化日益交融，各民族文化也大放異彩。當(dāng)然，對(duì)于這些文化，我們不能一味全盤(pán)吸收，而要“取其精華，去其糟粕”，要像魯迅先生說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，做一個(gè)真正的拿來(lái)主義者，我們還要理性地選擇好的文化基因，并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國(guó)文化。
當(dāng)前，全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷，那么，我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，以便我們吸收借鑒，更要主動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)的文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇5
你給我一滴眼淚，我就看見(jiàn)你心中的全部海洋�！ }記
我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼、凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看，李煜在哭，哭聲中是他朱顏改的悲哀；陸游在哭，哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈；杜甫在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待；李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，惟有淚千行”；柳永在淚水里默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！睖I，表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽(tīng)到阮籍呼號(hào)，“天下無(wú)智者，使豎子成名”，為窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)文化，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然，對(duì)人世必有的缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái) ，溘然而逝，終于留下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物，我們應(yīng)清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看得見(jiàn)一切。
原來(lái)，小小的一滴淚，滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái)，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
從小小的淚滴中，折射出中國(guó)文化的心靈史。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式，開(kāi)頭提出論點(diǎn)“淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步”；主體部分發(fā)掘歷代著名文人淚水的情感含量，升華淚水的文化價(jià)值；結(jié)尾總括全篇“小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明”。觀點(diǎn)新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讓人耳目一新。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化一直讓我感到由衷的自豪和自豪，但我總覺(jué)得它離我的生活很遙遠(yuǎn)，似乎只能從遠(yuǎn)處看，而不能輕視�？赐辍堕_(kāi)學(xué)第一課》，我的民族自豪感越來(lái)越清晰，越來(lái)越強(qiáng)。與此同時(shí)，我意識(shí)到，中國(guó)文化要想永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力，我們普通人需要用自己的雙手去傳播和發(fā)揚(yáng)。
在“尋根溯源”這個(gè)環(huán)節(jié)中，一位將近70歲的外國(guó)人理查德西爾斯（richard sears）花了20年時(shí)間整理甲骨文、銘文、印章等文字，把電子版《說(shuō)文解字》放到網(wǎng)上供人閱讀，在網(wǎng)上以一種全新的方式傳播中國(guó)文化。
看到這里，不禁回憶起上課經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景：——抱怨?jié)h字難學(xué)難寫(xiě)，卻忽略了漢字背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和漢字的獨(dú)特魅力。如果我們能認(rèn)真看待《說(shuō)文解字》，我們將更加珍惜我們深厚的民族文化。試想，如果一個(gè)外國(guó)人還這樣，我們中國(guó)人有什么理由怕困難？
其實(shí)傳播中國(guó)文化的方法有很多，只是我們沒(méi)有想到而已。
首先，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)商業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
絲綢之路起源于古代中國(guó)，以南海為中心，連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和海上貿(mào)易路線，不僅促進(jìn)了商品貿(mào)易，也促進(jìn)了文化交流和傳播�，F(xiàn)代中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易也可以盈利，同時(shí)將我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)傳遞給全世界。
其次，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)科技來(lái)實(shí)現(xiàn)。
《說(shuō)文解字》電子化是科技促進(jìn)文化傳播的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幫助下，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的形式和光彩�？茖W(xué)技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播，文化的傳播也逐漸離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的幫助。
第三，中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。
孔子學(xué)院為全國(guó)各地的漢語(yǔ)愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的便利，讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)。所有國(guó)家對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化都有著前所未有的熱情。學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身就是了解一個(gè)國(guó)家文化的過(guò)程。理解后的認(rèn)可，認(rèn)可后的喜愛(ài)，都為弘揚(yáng)中華，傳播中華文化提供了新的渠道。
當(dāng)然，隨著廣播電視的發(fā)展，媒體在我們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。比如我們正在看的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目，它通過(guò)電視向觀眾介紹中國(guó)文化，并以一種潛移默化的方式影響著這個(gè)觀眾。《戰(zhàn)狼2》也通過(guò)電影刷新了觀眾的民族自豪感，通過(guò)電影傳播中國(guó)文化。
中國(guó)文化傳承五千年以來(lái)，得益于幾代人的傳承。今天，傳播中國(guó)文化已經(jīng)成為我們這一代人的使命。希望我們都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，讓中華文化與天地共存，與日月共輝。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇7
隨著中國(guó)不斷發(fā)展，西方文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊�；蛟S是“只緣身在此山中”，我們對(duì)身邊的中國(guó)文化反而不以為然了。直到司美來(lái)到我家，我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國(guó)文化如此迷人，它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國(guó)高中交流生。她有著高高的個(gè)子，一頭蓬松的棕色短發(fā)，濃眉下一雙藍(lán)眼睛亮閃閃的。她額頭高高的，臉蛋紅彤彤的，笑起來(lái)露出兩排整潔無(wú)瑕的牙齒。
“歡迎司美來(lái)我家！”――這是我在門(mén)廳的白板上寫(xiě)的幾個(gè)龍飛鳳舞的中國(guó)字。司美看了很是激動(dòng)，不僅因?yàn)楦吲d，更因?yàn)橄矏?ài)。司美很喜歡文字，她曾在美國(guó)的學(xué)校學(xué)過(guò)一兩年中文，她認(rèn)為漢字非常有靈性，寫(xiě)起來(lái)就像畫(huà)畫(huà)一般。我?guī)久廊ズ鲜D書(shū)館參觀一個(gè)大型中國(guó)書(shū)畫(huà)展。一進(jìn)展館，她緩緩地移動(dòng)腳步，嘴里不時(shí)“嘖嘖”地贊嘆著。不久，她停在一幅草書(shū)作品前――那是仿毛澤東手書(shū)的《沁園春？雪》。細(xì)心觀摩半晌，她對(duì)我說(shuō)：“這漢字寫(xiě)得真漂亮真有力！”只見(jiàn)她用手比劃著，眼神發(fā)亮，眉毛翹得老高。我問(wèn)她： “司美，這是你第一次看中國(guó)書(shū)畫(huà)展嗎？” 司美笑著說(shuō)：“是的，謝謝你。中國(guó)文字太神奇了！”我愣住了，這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個(gè)外國(guó)人產(chǎn)生如此濃厚的興趣！我不禁對(duì)這些“方塊們”肅然起敬起來(lái)。
司美與我一樣，是一個(gè)十足的“吃貨”，我們約定，各自做一份自己國(guó)家的特色風(fēng)味食物，然后交換品嘗，看看誰(shuí)做得更好吃。經(jīng)過(guò)一番思索，我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的！司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上，我們一起吃了頓與眾不同的晚餐，“pancake”P(pán)K“餃子”，各有特色，都非常美味！
司美在來(lái)中國(guó)之前了解到在中國(guó)有一種叫“放風(fēng)箏”的活動(dòng)，也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個(gè)小丑樣式的風(fēng)箏，帶她來(lái)湘江邊放�！靶〕蟆笨烧嫦駛�(gè)雜技演員，你看它快速地在地面上跑著，又“嗖”一下騰了空，到了空中，它更大膽了，一會(huì)兒翻著跟頭，一會(huì)兒左右搖擺，一會(huì)兒又玩倒立，嘿，真有趣！看著“小丑”在空中表演著雜技，司美高興極了！我們奔跑在美麗的瀟湘大道上，歡聲笑語(yǔ)也隨著風(fēng)箏高高飄揚(yáng)起來(lái)，我突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化是這么有趣！
司美在我家只呆了三個(gè)星期，在和她相處的日子里我開(kāi)始留心身邊的中國(guó)文化，品味中華五千年文化的美麗和深沉！
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇8
五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化，歷史悠久的黃河禮貌，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承，永駐心間。題記
當(dāng)瑪雅禮貌隱沒(méi)于未知的空間，當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫硝煙，當(dāng)古羅馬斗獸場(chǎng)成為永久的遙想，當(dāng)古埃及金字塔化身為玄妙的謎團(tuán)惟有你，依舊昂首挺胸，屹立于世界東方。挺過(guò)戰(zhàn)火，挺過(guò)饑荒，你步伐堅(jiān)定，意志堅(jiān)韌，你教我怎能不為你傾心偉大的中華，偉大的傳統(tǒng)，偉大的文化!
但如今，對(duì)于你，我在喝彩之時(shí)更多了份感傷熬過(guò)了無(wú)數(shù)的苦難，為何你要在繁縻的花開(kāi)間獨(dú)自黯然的凋零呢為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點(diǎn)呢是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石，讓十三億中華兒女過(guò)上更富裕的日子嗎抑或是，我們這些做兒女的為了追求那份物質(zhì)的滿足而無(wú)情的犧牲了你，讓你不得不與我們含淚訣別
不難發(fā)現(xiàn)，國(guó)畫(huà)正與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)，毛筆早被鼠標(biāo)排擠到書(shū)架的角落，茶道在中原土地上逐漸失落：它們卻在異域文化里日漸興起，蓬勃發(fā)展。原先是我們的淡忘讓你日薄西山，氣息奄奄!
不難了解，一排滿載美食的搖船，滿足了游人們的舌頭，卻破壞了滿載詩(shī)情畫(huà)意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱，將旅行社的口袋染成了金色，卻給麗江古城的寧謐漆上了無(wú)法退卻的烏黑原先是我們的過(guò)度開(kāi)發(fā)讓你人命危淺，朝不慮夕!
外來(lái)的敵人再?gòu)?qiáng)大也不曾將你擊倒，你悉心呵護(hù)的兒女卻輕易的將你傷得體無(wú)完膚;你賜予了我們禮貌后裔的光環(huán)，我們卻在無(wú)知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)等等懷著無(wú)盡歉意的十三億中華兒女吧!時(shí)間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的禮貌，金錢(qián)彌補(bǔ)得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們?cè)炀土藷o(wú)可比擬的財(cái)富，所以，我們難道不應(yīng)當(dāng)放慢追逐科技的腳步，去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們難道不應(yīng)當(dāng)?shù)瓍s金錢(qián)至上的觀點(diǎn)，去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么此刻，我們懷著讓你在未來(lái)的五千年、五萬(wàn)年乃至五億年的時(shí)間里依然君臨天下的決心去彌補(bǔ)我們的過(guò)錯(cuò)，這樣，你會(huì)停止呻吟，重舒眉頭，展露笑顏，永遠(yuǎn)相隨在我們的左右嗎
所以，請(qǐng)等等我們吧，不要就這樣離我們而去。把根扎下，心靈之花會(huì)璨然綻放;把根扎下，民族之樹(shù)會(huì)枝繁葉茂。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇9
今天是天一校園藝術(shù)節(jié)，學(xué)校組織我們少年部觀看了一場(chǎng)由著名錫劇演員特意為我們展現(xiàn)的錫劇表演。
演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會(huì)》、《雙玉蟬》和《贈(zèng)蟬》等錫劇中的經(jīng)典傳統(tǒng)曲目選段。表演形式多種多樣，有歌舞，有形體，有對(duì)唱，有單唱，有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
錫劇顧名思義，就跟無(wú)錫有著不解之緣。但我們大部分同學(xué)卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們?nèi)潭汲錆M新鮮感和好奇感，豎起耳朵，目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。
主持人告訴我們，錫劇是無(wú)錫的傳統(tǒng)戲種，距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格，深受無(wú)錫人民的喜愛(ài)。錫劇前稱灘簧，是江、浙一帶說(shuō)唱藝術(shù)的一大支流，發(fā)端于古老的吳歌�，F(xiàn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)已列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錫劇的角色和京劇一般，分生、旦、凈、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現(xiàn)得較多。
這是一節(jié)別開(kāi)生面的錫劇基礎(chǔ)普及課。深入淺出的講解加上臺(tái)上抒情優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，演員們用生動(dòng)的肢體語(yǔ)言，向平時(shí)對(duì)傳統(tǒng)戲劇毫無(wú)接觸的同學(xué)們展示了傳統(tǒng)藝術(shù)別樣的美。此次活動(dòng)，使得錫劇走進(jìn)了同學(xué)們心里，讓錫劇更具象的傳播，讓錫劇這個(gè)地方戲有了更大的舞臺(tái)，有了更多的觀眾。
一臺(tái)表演，一堂戲曲，看似與學(xué)校課堂無(wú)關(guān)，但卻實(shí)實(shí)在在的融入到了教育教學(xué)的課堂中。這臺(tái)節(jié)目不僅讓我飽了眼福，更讓我長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。錫劇是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜它，讓它能永遠(yuǎn)地傳承下去。然而，現(xiàn)在我們小一輩對(duì)錫劇卻知之甚少。這一方面因?yàn)榘ㄥa劇在內(nèi)的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節(jié)奏的生活似乎不太相配，另一方面一些傳統(tǒng)曲目缺乏時(shí)代感，感覺(jué)離我們生長(zhǎng)的年代太久遠(yuǎn)了，多聽(tīng)兩遍估計(jì)就會(huì)使人興味索然。更達(dá)不到百聽(tīng)不厭的地步。
因此錫劇要想作為中國(guó)文化得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須要跟上時(shí)代的潮流。錫劇這一傳統(tǒng)地方劇種只有在我國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上固本納新、與時(shí)俱進(jìn)，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去，為人們提供有力的文化支撐與精神動(dòng)力。這些包括錫劇在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去，擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個(gè)個(gè)冰冷的名詞被列在文化遺產(chǎn)名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術(shù)的眼福。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇10
看到由湖南衛(wèi)視播出的《漢語(yǔ)橋》以后，我的心輕輕地觸動(dòng)了一下。一個(gè)個(gè)外國(guó)人由于喜愛(ài)中國(guó)文化而刻苦學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程，不禁讓我想起我們的語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)
五歲的我，這時(shí)，我在家鄉(xiāng)，說(shuō)著方言。天真的我還以為世界上只有一種語(yǔ)言。一天，在動(dòng)畫(huà)片里聽(tīng)見(jiàn)一種像我們家鄉(xiāng)的方言，卻又不是我們家鄉(xiāng)方言的對(duì)話，我便問(wèn)媽媽：媽媽，為什么動(dòng)畫(huà)片里的語(yǔ)言，我有點(diǎn)聽(tīng)不懂？
媽媽說(shuō)：那是普通話，與我們這里的方言有點(diǎn)不同。
那中國(guó)有多少方言？我不解的問(wèn)。
每一個(gè)地方都有一種不同的方言。媽媽說(shuō)。
我疑惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭
八歲的我，由于年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多，我漸漸地明白一些以前不太明白的事，而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視，由于我迷戀電視，而電視里說(shuō)的都是普通話，唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌，所以對(duì)普通話也就更感興趣了。不過(guò)，家鄉(xiāng)仍未改變。依久用方言交談，家鄉(xiāng)也沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)普通話。除了長(zhǎng)年在外打工偶爾回來(lái)的人用普通話。
十三歲的我，現(xiàn)在我已經(jīng)了解普通話，也說(shuō)著普通話。家鄉(xiāng)隨著發(fā)展也有人開(kāi)始使用普通話來(lái)交談，慢慢地，方言被淡忘。
這也是普通話的推廣，大家都開(kāi)始使用普通話，以后就不會(huì)出現(xiàn)聽(tīng)不懂方言而發(fā)生小摩擦的事。中國(guó)只有一種語(yǔ)言也挺好的。
漢字
說(shuō)起中國(guó)文化，漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次，妹妹跟我埋怨老師，就是因?yàn)樗诳荚嚂r(shí)字沒(méi)寫(xiě)好，答案明明是對(duì)的，卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒(méi)說(shuō)什么，但也不知不覺(jué)地想起了一些事情。漢字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是我們中華民族的標(biāo)志。從古時(shí)的甲骨文到現(xiàn)在的楷書(shū)，盡管形態(tài)各異，但無(wú)一不是美觀的。
但是，與之相比的是我們現(xiàn)在的書(shū)寫(xiě)態(tài)度。如今的規(guī)范字明明是楷書(shū)，卻把它寫(xiě)成了標(biāo)致極了的草書(shū)。中國(guó)的楷書(shū)又叫方塊字，顧名思義，一橫一豎都是極有講究的。但現(xiàn)在的學(xué)生，一筆一畫(huà)都是歪歪斜斜的。在《漢語(yǔ)橋》中，諸多外國(guó)友人苦練漢字，作為中國(guó)人，我們難道不感到慚愧嗎？
中國(guó)的文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而漢字是其代表。書(shū)寫(xiě)是人的第二張面孔表。于情于理，我們都應(yīng)該寫(xiě)好規(guī)范字。
推廣普通話，書(shū)寫(xiě)規(guī)范字。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字，蘊(yùn)含的卻是十三億中國(guó)人的素質(zhì)。外國(guó)友人都在努力地學(xué)習(xí)中國(guó)文化，作為炎黃子孫的我們，難道不應(yīng)該把中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大嗎？
說(shuō)好普通話，寫(xiě)好規(guī)范字，從我做起，從現(xiàn)在做起！
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇11
巍巍中華，燦爛文化五千年；壯麗河山，縱橫九百六十萬(wàn)。讓我們踏上中國(guó)文化之旅，領(lǐng)略她的神奇魅力吧。
輕叩中國(guó)建筑文化之門(mén)。故宮、土樓，吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國(guó)古典建筑的精髓，將中國(guó)人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局，流連其中，仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。偶爾煙雨迷蒙，撐著油紙傘的姑娘，向你走近，又消逝在小徑的盡頭。走到每一個(gè)角落，都充分讓你感受到山水縈繞你左右，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽(tīng)見(jiàn)耳邊潺潺流水，忽而聞到芳香滿懷，還有滿目蒼翠與花朵的爭(zhēng)奇斗艷交相輝映�？茨堑溲诺耐づ_(tái)樓閣，屏風(fēng)仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風(fēng)上的雕花，工匠雕刻的情景便生動(dòng)的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個(gè)不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺(jué)，因?yàn)檫@正是建筑要傳遞的，中國(guó)獨(dú)有的建筑藝術(shù)。
翻開(kāi)中國(guó)服飾文化之頁(yè)。從古至今，如此多的王朝不斷更替，幾乎每一個(gè)王朝都有它們代表的服飾，某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾，民國(guó)有中山裝和旗袍。這些民族服飾當(dāng)中，我最喜歡旗袍，其線條華麗流暢，充分展現(xiàn)了東方女性之美，又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子，娉婷秀雅，一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉(zhuǎn)身，旗袍的下擺迎風(fēng)而起；她回眸，粉面含羞，笑頰如花；她側(cè)身坐下，輕撫琴弦，丹唇未啟意已達(dá)，正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”。雖然旗袍已不再流行，可是她作為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，永遠(yuǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進(jìn)中國(guó)飲食文化之廊。中國(guó)諸多省份，不同的地方有不同的飲食習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)氐臍夂�、作物、人文等。我是一名廣東人，我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”，西芹、百合清新爽口，蓮藕藕斷絲連，芋頭粉嫩可口，多重口感豐富了你的味蕾，唇齒留香。選用廣東隨處可見(jiàn)的材料，加上適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品，這道普通的小菜，也能讓人食指大動(dòng)，食欲大增。民以食為天，傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新，不斷發(fā)展，開(kāi)啟飲食文化新篇章。
中國(guó)文化如此多種多樣，中國(guó)文化底蘊(yùn)如此深厚。不同的文化演繹著一個(gè)個(gè)時(shí)代的旋律，不同的文化見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷。踏上中國(guó)文化之旅，讓我們將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
我眼中的中國(guó)文化作文900字 篇12
中國(guó)，一個(gè)富有炫彩的神秘國(guó)度，她歷史悠久，耐人尋味，文化多樣，各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國(guó)文化，擁有者至尊的無(wú)可動(dòng)搖的地位，她博大神秘，給人一種肅然起敬的感覺(jué)，當(dāng)然，這有一絲自戀的情感夾雜在其中，所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”，那么，在洋人眼里，中國(guó)文化又是怎么樣的呢？中國(guó)又是怎樣的呢？
唐詩(shī)宋詞元曲，唐朝國(guó)力昌盛，黎民安居樂(lè)業(yè)，思想空前開(kāi)放，而詩(shī)詞也得以毫無(wú)保留的發(fā)展，偉大詩(shī)人李白、杜甫為后世留下了無(wú)盡的精神財(cái)富，洋人眼里的唐詩(shī)是神奇的，為中國(guó)文化史增添了一抹新的朝霞，不單如此，洋人更是認(rèn)為唐詩(shī)深?yuàn)W難懂，記得一次老外參加中國(guó)“漢話橋”，翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí)，經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”，可想而知，唐詩(shī)是多么的神奇，中國(guó)文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后，明朝建立，鄭和下西洋，帶出去的是物產(chǎn)，而引進(jìn)來(lái)的則是異域的風(fēng)情與文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化與之相融，傳承并發(fā)展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一個(gè)帝國(guó)，一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎？只要我們堅(jiān)持，我們肯拼，那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部，危機(jī)四伏，步步驚心，而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼無(wú)路可走，最后竟銷(xiāo)聲匿跡，可謂“活不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸”，成為了中國(guó)歷史上的未解之謎，這不正反映著中國(guó)的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎？
百年之后的清朝，滿洲人鐵騎踏破中原，雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過(guò)“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎？他即位后閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致了中國(guó)的落后挨打。
改革開(kāi)放后的今天，思想開(kāi)放，與西方文化日益交融，各民族文化也大放異彩。當(dāng)然，對(duì)于這些文化，我們不能一味全盤(pán)吸收，而要“取其精華，去其糟粕”，要像魯迅先生說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，做一個(gè)真正的拿來(lái)主義者，我們還要理性地選擇好的文化基因，并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去，創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國(guó)文化。
當(dāng)前，全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷，那么，我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，以便我們吸收借鑒，更要主動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)的文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
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