精選有關愛國的的作文500字三篇
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的有關愛國的的作文500字3篇，歡迎閱讀與收藏。
有關愛國的的作文500字 篇1
同學們好！
在這里，我問你們，你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是別無選擇的兩個字――祖國！祖國是我們永垂不朽的母親，她提供我們衣食住行，我們無以回報。但是，做為祖國的花朵，時代的接班人，我們也應當為祖國盡一份綿薄之力。詹天佑曾說過：“各出所學，各盡所知，使國家富強，不受外侮，足以自立于地球之上。
我們國家以前是美麗的，擁有許許多多的錦秀山川，大好河山和足以使國家富強的礦產(chǎn)、資源。但是，如此壯麗的山河，卻盡遭外國人欺侮。清政府的無能，八國聯(lián)軍入侵，愛國起義軍來掃，卻盡遭不知圖報的清政府圍殺，不少起義軍也奮起反抗，卻是以卵擊石。當八國聯(lián)軍如潮水一般地入侵北京，圓明圓又被焚燒，而且喪盡良心的八國聯(lián)軍還“拿”走了不少奇珍異寶……當我們看到這些祖國的屈辱歷史時，我們義憤填膺，熱血沸騰，因為祖國在我們心中！
現(xiàn)在，我們歷經(jīng)蒼桑的祖國雖然不十分落后，卻也比不上聲高氣傲的美國、日本那些國家�，F(xiàn)在，我們又重演了以前圓明圓、邪片的悲劇，只是方式不同罷了。現(xiàn)在，很多愛時尚的年輕人愛追求現(xiàn)代潮流，去買什么外國的進口貨：汽車、服裝、鞋子、食品甚至外國人建的房子，真可謂五花八門，樣樣俱全。難道，身上的穿戴能比我們偉大的祖國更重要嗎？巴金爺爺曾說過：“我們的祖國并不是人間樂園，但每一個中國人都有責任把它建成人間樂園�！币驗�，祖國在我心中。
從每一分每一秒開始，我們要發(fā)奮圖強，好好學習，長大之后成為一個有用的人，而不是靠吃閑飯過日子，成為祖國的包袱，社會前進的包袱，給祖國拖后腿！那樣，中國就會越來越落后，最終結果只有一個，那就是“滅亡”！范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們只有成為一個有能力的人，才不會給社會拖后腿�，F(xiàn)在天下還沒樂，我們也不能樂，只有國家真正富強起來，發(fā)達起來，昌盛起來，祖國才會真正的“樂”。
同學們！讓我們行動起來！為了祖國，做一個有用的人吧！讓過去的屈辱成為永久的歷史！
有關愛國的的作文500字 篇2
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的.聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代的發(fā)展要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
有關愛國的的作文500字 篇3
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結數(shù)來記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號來。
有一天，倉頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發(fā)現(xiàn)上面有個蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認得的�！眰}頡很受啟發(fā)，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。
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