【精華】愛國作文600字集合6篇
在平時的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的愛國作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。
愛國作文600字 篇1
說起各自的興趣愛好,大家自然就各不相同了,有人愛書法;有人愛音樂;有人愛體育。而我愛的是國畫。
那為什么我要愛國畫呢?因為國畫作為中國獨特的藝術形式,有著悠久的歷史,從河姆渡陶器上的紋飾到張大千筆下的潑墨山水,不管是構圖形式還是筆墨應用,都有著不同于西方繪畫的特點,首先,在構圖上,采用的是散點構圖。繪畫內(nèi)容不局限于一點。其次,在工具上是中國特有的毛筆,墨水,中國畫顏料和宣紙,使其在繪畫效果上呈現(xiàn)出與西方繪畫不同的風格。第三,在表達的精神上,中國畫講究“意在畫外,境于心生”,更多的是對作畫者對社會,世事的一種理解和感悟,用于表達自己,勉勵他人!
記得三個月前,我利用雙休日去學習國畫。老師先教我們握毛筆,這時我心里非常緊張。因為我沒有拿過毛筆,看到其他的同伴那么熟練地“操縱”著,心里有點急了。當老師說錯了錯了,說我的毛筆握錯了的時候,我不想在這兒待下去了,恨不得馬上插上翅膀飛回家里?墒,學習的念頭一直在我腦海中縈繞著,久久不能散去,我努力地控制著那支毛筆,我在心里默念著:毛筆啊毛筆,請你聽我的使喚,你幫我一下好嗎?回家之后我一定會好好對你的,否則……沒想到經(jīng)我這么一祈禱,毛筆仿佛真有靈感似的,完全聽我的運轉了。不多時,還竟能“操縱自如”呢!這更激發(fā)了我要學好國畫的勇氣和力量。
剛開始學畫,老師讓我們畫櫻桃?粗蠋煹拿P,輕輕蘸一點墨汁,再稍微沾一點水,便在紙上作畫了,你看老師的毛筆仿佛是帶有魔力似的,只見他“刷刷”幾下子,一幅美麗的櫻桃畫就產(chǎn)生了。不知是什么原因,使我更要去探究國畫的奧秘,效仿老師的畫法,將來成為一名國畫的愛好者,讓我國的國畫發(fā)揚光大。
愛國作文600字 篇2
文摘:在記憶中,紅旗的身影在高處飛揚。是自豪!是驕傲!鮮艷的五星紅旗在《義勇進行軍》激昂的旋律中徐徐升起;匾暷乔f嚴、肅穆的場面,心中滿滿的敬佩之情油然而生。是為祖國!
五星紅旗這令人渴望觸摸而又不敢觸摸的中國國旗,影響著我的品質。
翻開記憶的相冊,一個畫面一躍而出。
姐姐坐在旁邊看畫的小妹妹高興地喊起來,這是什么?
于是,我們的目光轉身了一面紅色旗幟。五星紅旗靠在椅子上的我答到。
為什么是紅色她不解的看著我。
這是中國人民拯救處于困難之中的祖國而不屬于戰(zhàn)斗時流下的生命之血液。而今祖國站起來了,為了紀念這些共產(chǎn)黨員的先軀,讓我們銘記在心,而用鮮血色染成我看著她好奇的眼神,開始正襟跪坐,一本正經(jīng)的說。]
我笑了。是她的天真?是她的不同?總之,這句話好熟悉。翻翻相冊才知道,我也曾在學英語時說出了令人驚的志向。他們也笑了。
又一畫面涌上前來。我成了升旗手。是我,是我用充滿渴望的雙手與他近距離接觸,回送著他冉冉升起。頓時似乎感覺到戰(zhàn)士們的血液在心中流淌、翻騰:體會到祖國兒女正在為捍衛(wèi)母親的自由于尊嚴而吶喊|努力與奮斗他們鼓舞我要堅強,要勇敢。為母親的未來說一份力。因為他們付出過,奉獻過一切,包括生命
在記憶中,紅旗的身影在高處飛揚。是自豪!是驕傲!鮮艷的五星紅旗在《義勇進行軍》激昂的旋律中徐徐升起;匾暷乔f嚴、肅穆的場面,心中滿滿的敬佩之情油然而生。是為祖國!
而今我堅強、我勇敢。在回顧紅旗記憶中創(chuàng)新的篇章。
愛國作文600字 篇3
當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的故土熱,家鄉(xiāng)親,思養(yǎng)育,貫終身時,便引起我一連串的思索:這句話說得是多么深刻!這告訴我們一個人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的出國風。,你也可以投稿
如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事,是一件令人羨慕的事。而我國的設備與其他國家相比,的確是落后了很多,所以,許多才子們?yōu)榱俗约旱那巴,出國去了。國外的五彩繽紛,豐厚的薪水,誘惑了一個個才子遠走他鄉(xiāng),并且一去不復返
再看看老一輩的科學家們,他們當中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇,幾經(jīng)周折,在國外學成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱!小荷
我們不否認國外的條件好,待遇優(yōu)厚,不否認中國與其他發(fā)達國家相比,仍是個窮國?墒,有句話說子不嫌母丑,狗不謙家貧。試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們,你們學識淵博,又為何不肯為自己的祖國添磚加瓦,把自己的祖國建設得富強起來呢?,你也可以投稿
愛國并非一句空話,要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊,有句古話說得好:天下無難事,只要肯攀登。為何說天下無難事呢?因為,做了,難事則轉化為易事,不做則反之。作為一個中學生,一定要從一點一滴做起,我們只有踏踏實實地走下去,才能為我國的將來出一份力量。
同學們,我們是21世紀的主人,未來的中國屬于我們,我們只有發(fā)奮學習,將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國,才能夠使我國成為一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家!
同學們,請記住:振興中華靠我輩!我們不能紙上談兵,而需要我們把愛放在行動中。
愛國作文600字 篇4
今天是端午節(jié),早上六點,我和媽媽騎自行車來到龍?zhí)稑蛳。呵!來往的人群川流不息,熙熙攘攘,買賣的,叫唱的,熱鬧極了。有賣花的,有賣衣服的,有賣水果的……我發(fā)現(xiàn)一種象芹菜一樣的綠油油的植物,問媽媽:“這是什么?”媽媽說,“問問那位阿姨!薄鞍⒁,這是什么?”“是艾蒿!薄澳芨墒裁矗俊薄膀屝,習俗嘛!到了端午節(jié)大家都買艾蒿,5毛錢一把!”我來了兩把,順著人群走著走著。我又看到了一種植物,叫香樸。渾身香味,能防蚊子。長長的,猶如一根長竹子,隨著風搖搖擺擺好看極了。我買了4根,1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛著五顏六色的小荷包。戴著五彩線,荷包和五彩線是吉祥之物,能給人們帶來平安與幸福。
我們又買了好幾種不同口味的粽子。我邊香甜地吃,邊問媽媽為什么端午節(jié)吃粽子。媽媽說,粽子是端午節(jié)的重頭戲,這是紀念屈原的日子。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,也是戰(zhàn)國時期杰出的思想家和政治家,為人耿直、忠誠。因為楚王相信奸臣的話,就把屈原革了職,在楚國滅亡時,屈原放聲大哭,于五月初五投江自盡。老百姓為了不讓魚吃忠臣屈原的身體,就包了粽子扔到河里。以后就流傳下來端午節(jié)吃粽子的習俗。我聽了,心里一陣發(fā)酸,望著滔滔的松花江水,我仿佛看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫,真是“風蕭蕭兮江水寒,賢士一去兮不復還”.
這個端午節(jié)讓我增長了不少知識,知道了端午節(jié)的來歷,知道了艾蒿、荷包和香樸的含義,更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的.品格。他慷慨赴死,視死如歸,在楚國,最美最母親的國度,他坦然睡去,睡整張汩羅江的河床。我感覺,他雖然死了,但他幾千年了,仍然活著,因為他的血系中有一條長江的支流。他與天地兮比壽,與日月兮齊光。我要向他學習,向他致敬,但我要做一個能忍辱負重的、策略靈活的愛國者。
愛國作文600字 篇5
同學們,一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反映了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明,二者之間既是對立的,又是相互依存、相互滲透的。一件小事這樣做就是文明的,那樣做就是不文明的,涇渭分明,道理并不復雜,但貴就貴在文明習慣的養(yǎng)成,難就難在長期堅持。
比如有的同學在校買零食、吃零食、隨手亂扔,而有的同學卻隨手把它撿起來,放到垃圾箱里。有的同學對在潔白的墻壁上印上腳印毫不在意,而多數(shù)同學一到校就主動擦樓道或整理衛(wèi)生區(qū);有的同學課上聽不懂就想說話,而多數(shù)同學是遇到不明白的問題,就冥思苦想,絕不交頭接耳,唯恐影響了其他同學的學習。極個別同學影響了他人,還橫眉冷對,沒事找事,而我們絕大多數(shù)同學影響了他人都能禮貌地說聲“對不起”。很顯然,以上所述之中,前者屬于不文明的,后者就是很文明的。
同學們,你是否知道如何對待手中的一張廢紙、一個紙袋、學校潔白的一面墻壁、嘴里的一口痰、教室內(nèi)的桌椅公物,如何面對每一節(jié)課、一次日常的作業(yè)、一次普通的考試?無論你們將來從事什么樣的工作,你們都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn),而一個人只有學會做人,學會善待這些小事,才算具備了成功的基礎。
同學們,文明習慣無處不在,成人先成才,愛國先愛校,我們必須從小事做起,嚴格要求,長期堅持。我們還必須從大處著眼,千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事,因為它代表著一個人的文化素養(yǎng),標志著一個民族的健康程度。學校是我家,建設靠大家,讓我們從上課聽講的習慣、課間休息的習慣、做作業(yè)、做事的習慣做起,讓我們從一點一滴、從自身做起,使我們學校的校容校貌和人文氣質大放異彩!
請同學們謹記:
創(chuàng)造光輝業(yè)績,要從日常小事做起。
成為杰出人才,要從普通中學生起步。
愛國作文600字 篇6
做一個內(nèi)圣外王的人
讀《中國歷史簡史》有感
最近,經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡史》。感受頗多。
這本書主要記述了中國歷代的哲學精髓及背景,也重點闡述了道家、儒家學派的思想,及為中國哲學做出巨大貢獻的文人。
全書中給我印象最深的是“內(nèi)圣外王”。其意思是:政治領袖應當具有高尚的心靈。內(nèi)圣是指這個人的內(nèi)心致力于心靈的修養(yǎng);外王是指這個人在社會活動中好似君王。
當今的社會是一個充滿競爭的社會。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇,表現(xiàn)的十分優(yōu)雅大方。還要在內(nèi)在的修養(yǎng)與自身的價值,不能“一問三不知”。
前幾日,島城出了一位美女作家,寫了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見面會時,一位記者問她:“請問《將進酒》中“君不見黃河之水天上來”,的下一句是什么?”那位美女作家深思熟慮后,試探性的說:“一江春水向東流?”臺底下一陣哄笑,此時她才明白自己答錯了。這件事反映了這個人只是達到了“外王”,而“內(nèi)圣”卻并未做到。
在當今的社會,我們每一個人一定都要做到“內(nèi)圣外王”。既要有內(nèi)涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會被人認為膚淺;可是如果只有內(nèi)在的內(nèi)涵,沒有表現(xiàn)出來,不會察言觀色,那么就極有可能被認為只會“死讀書,讀死書”。所以,“內(nèi)圣”與“外王”相結合才能被社會認同,才能有所成就。因為這類人既有圣人的內(nèi)在,又有君子的氣度。不論從事事業(yè)或是為人處事都有較好的方法。
我們一定要從小樹立這種“內(nèi)圣外王”的精神理念,會為將來打好堅固的基礎,希望大家都能做一個“內(nèi)圣外王”的人!
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