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有關(guān)于報(bào)恩的作文
佛言：唯有道德，可以久保。吾前世時(shí)，亦更為人償債，奴婢男子父母，不如下是小編給大家整理的關(guān)于報(bào)恩的作文，希望對(duì)大家有所作用。
關(guān)于報(bào)恩的作文篇【一】
沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草……”，我唱著歌，在地球母親的懷抱下孤獨(dú)地躲在了一個(gè)安靜的角落，小草報(bào)恩記作文。在暴風(fēng)的侵襲下，在太陽(yáng)的暴曬下，黑夜的恐嚇下，我已經(jīng)快窒息了，我變得越來(lái)越脆弱，越來(lái)越枯黃。死神已經(jīng)靠近了我，很快，我將離開(kāi)母親的懷抱，去面臨那地獄的珈瑣。但是，是他，哦不！應(yīng)該是她，溫柔、善良的雨水，拯救了我，她趕走了死神，將我從地獄的門(mén)檻前拉了回來(lái)。
現(xiàn)在，我又變回了原來(lái)的我，一棵清秀，翠綠，柔嫩的，而又孤獨(dú)的小草。我要感謝救我的.人，是她用她那充溢的乳汁滋潤(rùn)了我，使我的靈魂得到了安息，想象作文大全《小草報(bào)恩記作文》。慢慢地，由于她的幫助，我也不寂寞了，我周?chē)查L(zhǎng)滿了比我還矮小的幼苗。從此以后，我的生活便充滿了希望與情趣，我與小草們共同嘻戲，共同歡樂(lè)，共同悲傷。漸漸地，在她的滋潤(rùn)下，我們個(gè)個(gè)都長(zhǎng)大了，已經(jīng)懂事了，已經(jīng)懂得了怎樣才能去除煩惱，就是應(yīng)該將幫助你的人常駐感激于心田。
但是，由于人類不保護(hù)環(huán)境，亂倒亂扔，使我們的恩人――雨，患上了重病，人類把這種病叫做“酸雨”。于是，我就號(hào)召我的鄰居們，兄弟姐妹們，想方設(shè)法來(lái)挽救我們的恩人。接著，我們就到處尋找我們的食物――二氧化碳，排出氧氣。最后，我們用大家的血汗治好了我們的恩人。從此，她又恢復(fù)了原來(lái)的美麗與溫柔。
關(guān)于報(bào)恩的作文篇【二】
清香撲鼻的玉蘭花會(huì)報(bào)恩嗎？ 如何報(bào)恩呢？
日前看到一則來(lái)自云南的新聞報(bào)導(dǎo)，故事內(nèi)容略為：住在昆明一對(duì)老夫婦，在四十年前無(wú)心栽種一棵玉蘭樹(shù)苗，原只是想讓住家環(huán)境滿園飄香。
不料玉蘭樹(shù)越長(zhǎng)越大，枝葉綿延超過(guò)兩百多坪，每年生產(chǎn)的玉蘭花，為這一對(duì)老夫婦增加不少收入，因此主人便把它稱之為“報(bào)恩樹(shù)”。
媒體又說(shuō)，這棵玉蘭樹(shù)天生是來(lái)報(bào)恩的，因?yàn)橐话愕挠裉m樹(shù)，大都是高聳入云，越長(zhǎng)越高，以致于采摘玉蘭花極其不易。
可是這棵玉蘭樹(shù)卻與眾不同，它的高度不到十臺(tái)尺，而枝葉往外圍縱橫生長(zhǎng)，直到不堪負(fù)荷接觸到地面以后，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W 》的形狀生長(zhǎng)，整體樹(shù)型宛如張牙舞爪的大章魚(yú)，更象是天然的帳棚，而生長(zhǎng)面積至今已逾兩百余坪。
為什么主人把這株玉蘭樹(shù)稱作報(bào)恩樹(shù)呢？原來(lái)玉蘭樹(shù)的'花期，大約自每年三月到十一月。
主人說(shuō)：在玉蘭花開(kāi)時(shí)期，幾乎是全家?guī)资丝倓?dòng)員，趕在凌晨時(shí)分，采摘香氣撲鼻的玉蘭花，然后趁著新鮮嬌嫩之際，及時(shí)送到市場(chǎng)批售，而賣(mài)花所得，幾乎可以充作一日三餐的開(kāi)支。
數(shù)十年來(lái)，玉蘭花便和主人一家三代的生活，緊密的結(jié)合在一起，因此把它稱作報(bào)恩樹(shù)并不為過(guò)。
而令人感動(dòng)的是，主人為了感謝報(bào)恩樹(shù)的幫助，每當(dāng)花期采收之際，他總不忘把新鮮的玉蘭花，送到附近的寺廟供佛。
玉蘭樹(shù)本來(lái)就是一種很樸實(shí)、并且很愛(ài)干凈的喬木樹(shù)種，而玉蘭花更是香氣幽雅的花朵，尤其花身白皙中帶著些微鵝黃的顏色，配合整株花朵修長(zhǎng)而簡(jiǎn)單的花瓣，著實(shí)令人愛(ài)不釋手。
雖然玉蘭樹(shù)本身只是在園子里恣意生長(zhǎng)，享受綠意盎然而陽(yáng)光充沛的成長(zhǎng)之樂(lè)以外，并沒(méi)有刻意為了要報(bào)答農(nóng)夫的照顧而開(kāi)花，然而愛(ài)花的人，以及種玉蘭樹(shù)的老農(nóng)夫，卻又因緣際會(huì)的把它稱作報(bào)恩樹(shù)。
這種與大自然和諧共生共榮的溫馨故事，平添了許多人文與田野生活的樂(lè)趣，也為老農(nóng)夫鐘愛(ài)于大自然的和諧態(tài)度，增加不少的人生哲理。
學(xué)佛與禮佛的人曾說(shuō)：“佛觀一粒米，大如須彌山；老僧一柱香，能消萬(wàn)劫糧�！�
這種與大自然共生共榮的人生觀，在生活禪當(dāng)中，幾乎無(wú)所不在；因此有人說(shuō)，學(xué)習(xí)如何在生命中的偶然和平共處，才能在日出日落的生活中發(fā)現(xiàn)禪機(jī)。
也有人認(rèn)為，天生萬(wàn)物皆有情，端賴有心與有情的人予以珍惜。
相較于玉蘭花的報(bào)恩情緣，那么塵世間存在不少的暴戾氣息，卻是另外一種無(wú)言的反諷！
玉蘭樹(shù)報(bào)恩與否其實(shí)并不重要，重要的是，人們是否能在萬(wàn)物中習(xí)取更多的謙卑？能否摒棄“人定勝天”的夸大神話？可否順乎自然而擁抱和諧的心情與哲理？也許這是人類在跨越廿世紀(jì)之后，應(yīng)該審慎、敬謹(jǐn)而實(shí)際思考的重要課題！
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