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有關人與環(huán)境的作文題
導語：這就是環(huán)境，環(huán)境決定你怎么活著，甚至怎么死亡。以下小編為大家介紹有關人與環(huán)境的作文題文章，歡迎大家閱讀參考!
有關人與環(huán)境的作文題1
人，是環(huán)境的產物。這點，在我看完南非記者凱文·卡特拍的《饑餓的小女孩》后，更加確信無疑。這是一張完全擊碎你神經，挑戰(zhàn)你承受極限的照片。一個赤身裸體，骨瘦如柴，奄奄一息的小女孩，艱難地向食物發(fā)放處爬去，一只食死人肉的禿鷲緊跟其后，虎視眈眈。時間在僵持，燒烤的土地，噴發(fā)的熱浪，小女孩眼看爬不動了，禿鷲隨時會撲上來。一切都是殘忍的，像動物世界。拍完這張照片后，凱文倒在一棵大樹下失聲慟哭，兩個月之后自殺身亡。遺書中寫道“真的，真的對不起大家，生活的痛苦，遠遠超出了歡樂的程度�！�
這就是環(huán)境，環(huán)境決定你怎么活著，甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說，人就是上帝手中遺落的一粒沙子，隨風吹送，也許是非洲，也許是亞洲，甚至南極和北極。除了那點可憐的遺傳基因外，沒多大區(qū)別，都是后天的產物。
你的思維，你的審美，你的認知，你的教養(yǎng)，甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面，“食”是應該排第一位的。因為饑餓是最可怕的東西，只有溫飽解決了，才有后續(xù)，才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪，品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天，不是空泛的大道理而是大哲理。
環(huán)境分自然環(huán)境、物質環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度，你棲息的土地是蔥蘢還是干涸，是溫暖還是寒冷。物質環(huán)境關系到你的生存狀態(tài)，窄門小戶也好，豪門廣庭也罷，總得有個生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質量，你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人，是不是能給你帶來安全感和快樂的人，這些直接影響到你的精神品質。
在這三重環(huán)境里，自然環(huán)境是最基礎的，決定著你的物質環(huán)境。物質環(huán)境又影響著你的精神環(huán)境，層層遞進又相互滲透，甚至回流。這里，不拿個案說事。
在自然環(huán)境惡劣落后的地方，人們出售泥巴做的餅子充饑。當人們知道牛糞營養(yǎng)更高時，就用嘴直接對準牛屁股；沒水洗頭，用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子，匍匐著在地上尋找食物，蚊蟲叮咬的痛苦遠遠弱于饑餓。當饑餓都解決不了時，人就是動物，甚至連動物都不如。牛都可以比人活得體面，至少可以用尾巴驅蠅。
物質環(huán)境不能簡單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài)，一種從容，一種無憂，甚至是一種底氣，就像一座老宅或一棵古樹，到啥時都會榮辱不驚。這世界，鬧饑荒的人不光是窮人，昨天看病，還有醫(yī)生給我開大處方和重復雷同的化驗單。我理解這些，就像我理解那些偽劣產品，那些境外搶購一樣。我管這叫做緊張饑渴癥，經濟沖刷下的緊張。只是我在等待，就像我坐在醫(yī)院的長椅上，等待這樣的陣痛過后，一切納入正軌。也知道這只是一個過程，只是希望短一些再短一些。
很多出國的人，詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有；詫異別人的文明程度高到你問路，八十歲的老奶奶即便拄著拐棍，都會引你彎過幾條街，直至找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出：“這為什么不是我的祖國�！边@為什么不是我的祖國，那我來告訴你，還是因為我們窮，整體的物質環(huán)境沒上去，貧富不均，導致精神覺悟的停滯，甚至是價值觀的扭曲。不是你有錢就不落后了，也不是你帶塊名表就貴族了，而是你用錢買到了什么，又繁榮了誰的`經濟。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好，為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀，躺在海邊自由地曬太陽，像度假一般，是因為他們比我們富裕，這種富裕是物質上的，也是精神上的，更是整體上的。
一個外國人，專門收集中國八九十年代一些老舊的底片，然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女與彩電冰箱的合影；有背著軍用挎包站在自行車旁，脈脈環(huán)腰的情侶照；有圓門洞處，小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時的搶拍，笑容極盡甜美。這些帶有劃痕的老照片，是數碼時代的絕版，在西方國家一經展出，立馬引起轟動。有些人驚詫中國人還會笑，還懂愛情。有的不明白，那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現在看來，也覺得老土和膚淺。但那是一個時代，八十年初，家電剛剛涌進中國市場，人們以和這些冰冷的東西照相為榮，并且妝畫得跟唱戲一般。但六十年代外國人也如此，只是時間上的早晚問題，人性是相通的。
所以我不驚詫外國的天是多么的藍。我知道，他們也陣痛過，烏煙瘴氣過，只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞，避免一些無謂的損失犧牲，和重建修復的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點，是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時的物質環(huán)境，去破壞它，再治理它，做一些無用功。
由于過去西方媒體對中國報道的片面、失真和黑暗性，導致國人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的溫都太太，覺得中國人多可怕呀，殺人放火帶吸毒，啥壞事都干。咋會喜歡花，喜歡狗呢！然而幾十年過去了，他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前，中國就有“窈窕淑女，君子好逑”這樣的詩句，就有《詩經》，就有愛情，就有文化，就有禮儀，就有《項鏈》里馬蒂爾德幻想著的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼，才導致了另外一種愚昧和無知；只是我們在工業(yè)革命到來時，閉關鎖國，停滯落后了很多年。
在這里，我只是想說，我們要明白自己的距離。不要開快車，坐直升飛機，幻想著擁有別人的一切，并且著眼點只落在物質上。要知道可比性只會來自自己的努力。
我們每個人的環(huán)境都不是雷同的，都不是孤立存在的。你出生的地方，你出生的家庭，你接觸到的人。即便是雙胞胎，有著同樣的父母，同樣的長相，同樣的穿著，都會有不同的性格和人生。因為環(huán)境是多因素的，無處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書，一件事或一個人。
要知道，我們自己本身就是一個精神環(huán)境，是自己的，更是別人的。你的一言一行，一舉一動都是構成別人精神環(huán)境的細胞。所以很簡單，每個人只要做好自己，就會引發(fā)一個時代的文明。這絕不是謊言。
有關人與環(huán)境的作文題2
人與環(huán)境作文
這個的暑假，我去了新加坡。
其實新加坡還沒有常州大，論起發(fā)展程度嘛，我認為也只比常州繁華一點。可是它最與眾不同的地方，就是它的環(huán)境。
新加坡是著名的“花園城市”。果然，一眼望去，滿眼的都是綠化，空氣也特別清新。在炎炎夏日，頓時給我?guī)砹艘恍┣鍥龅母杏X，讓我的心也跟著安寧起來，不再那么煩躁。到了晚上，我很奇怪：這里的花花草草這么多，應該會有很多蚊子��！可是這么久我一只蚊子也沒看見，怎么回事呢？
經過兩天的觀察，我發(fā)現：新加坡的馬路很干凈，上面一點垃圾都沒有。我恍然大悟：垃圾是蚊子產生的主要來源，沒有垃圾，自然就沒有蚊子了!那幾天的夜晚，涼風習習，沒有蚊子的打擾，寧靜而美好。
聽著導游的講解，我漸漸知道：它的美麗，來源于這里公民良好的道德素養(yǎng)，而公民道德素養(yǎng)的提高，與它的嚴格管理和嚴厲處罰是密不可分的。有許多行為只用道德譴責是無效的，必須采用法律的強制力才能改變。在這方面新加坡就是通過采用道德立法來提高人們遵循道德規(guī)范的自覺性。有人打趣講，如果把一個滿是壞習慣，又沒有自律意識的人，放到新加坡，他為了不坐牢和被罰款，久而久之，就養(yǎng)成了好習慣，就有了新加坡公民的意識。環(huán)境對人很重要，因此新加坡的罰款環(huán)境對改變一個人也是很有效果的。在新加坡對于不文明或破壞文明的行為，輕則罰款，重則起訴，法庭很快會作出判決，加以執(zhí)行。嚴密的道德立法和嚴格的執(zhí)法使新加坡的道德建設有了強大的.后盾和有力的保證，不僅形成了具有較高水平的法治環(huán)境，也大大地推動了整個生態(tài)環(huán)境的建設。
回到中國，我竟有點失望，因為我覺得中國的環(huán)境實在沒辦法和新加坡的相比。我走在路上，沒幾步路就會發(fā)現路上有好多吐的痰。有一次放學走到公交車站的路上，看見有居民從樓上的窗口把一包垃圾“嘭”的一聲丟到河里，怪不得那條河的污染那么嚴重，連河水都變了顏色！公交車上，我還看見有個女的直接把痰吐在公交車的地上，完全不顧車上的衛(wèi)生。今天去青楓公園玩，又看見路上滿是別人吃完東西后丟棄的垃圾。我不禁從心底感嘆：中國人的素質啊！
說到底，環(huán)境好壞，還不是直接由人決定！隨地吐一口痰，扔一個垃圾，看似小事，然則積少成多，就嚴重影響了環(huán)境質量。我實在希望中國也能制定一套像新加坡那樣嚴格的保護環(huán)境的法律，又知道在這里是很難實現的。我只能默默的嘆氣：希望所有公民能自覺提高保護環(huán)境的意識，改掉那些有害于環(huán)境的習慣，為我們能有一個更好的生活環(huán)境做出一點貢獻，構建一個美好的和諧社會！
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