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有關(guān)包容的暑假作文1200字
包容就是“仁”,就是愛人,就是要用心去愛每一個人,這是大愛,也是孔老夫子的傳家寶。今天小編就來分享有關(guān)包容的暑假作文1200字,請各位讀者好好欣賞和借鑒。
有關(guān)包容的暑假作文1200字(一)
自然可以包容天地與川流,音樂可以包容愛與恨,人心可以包容幸福與痛苦--這是千百年來留傳下來的。不變的真理。然而你是否想到,世間除以廣博包容微小之外,微小也能包容廣博?商店里,貨架上有一種名為“話梅糖”的小小物品,也許能為我們帶來一些啟示。
我也是一個偶然的機會才慢慢有所感悟的。買糖果的時候,看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過客,“亂花漸欲迷人眼”的詩句涌上心頭,都把我的心也埋沒在其中了,正當(dāng)我猶豫不決選擇哪一種時,陡然,一個被擠在角落里的身影吸引了我的目光,那深棕色的樸素外衣上分明畫著一對簡筆青梅圖,旁邊僅僅寫著三個素靜的字“話梅糖”,好熟悉的身影!我想:曾記得很小的時候就常用攢了幾個月的零用錢卻換幾塊樸素的糖來滿足貪饞的小嘴。而十年過去了,如今,當(dāng)我與話梅糖重逢的時候,卻驚奇地發(fā)現(xiàn):它的包裝競絲毫沒有改變,讓我在第一眼看到的時候就認出了老朋友,而我想起小時候那些其他的糖果都早已搖射變得認不出了,心中不免有些感動:這個世界從我兒時的簡單樸素物資缺乏,到今天的復(fù)雜豐富,創(chuàng)造了多少新事物,卻也毀去了多少原有的美麗?一顆小小小的話梅糖競能以它的不變,從容應(yīng)對世間萬變,以自己的樸素包容世界的紛繁。
小時候吃糖只是為了打發(fā)時光,而如今我已是一名成年人,再次品嘗時,本來也應(yīng)該有所思考吧,如今的話梅特有的滋味也毫無改變:在一陣梅香清溢的時刻,酸伴著甜,甜裹著酸,二者總像一對戀人一樣,你不多我不少,守護著一份適中的,保持溫度的愛情。而它的口味既清淡又凝重,說清淡,是因為它不同于別類的糖果的強烈的甜;說凝重,是因為它的味道豐厚。而這又恰使我想到了中國南北方的特點。北方的氣候較之南方更加“硬”,風(fēng)霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽;而南方則更加溫柔,和風(fēng)細雨使他們具有細膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹,北方人是粗大的樹干樹枝,而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。
二者的完美結(jié)合,使大樹生機勃勃。而眼前的話梅糖則是包容二者的最佳境界,帶給我——一個土生土長的北方人一份特殊的韻味。
不論你是否喜愛,了解話梅糖,它都會以一種平靜的心態(tài)等待著你去品嘗和玩味。它包容了人們對它的各種態(tài)度。
有時想想,由從前到現(xiàn)在,不斷前進的過程中有太多的東西需要包容,F(xiàn)代人整天疲于奔命,難得坐下來有所思悟,不如抽點時間,品嘗一塊小小的話梅糖,也許會有意想不到的收獲。
有關(guān)包容的暑假作文1200字(二)
人每每感覺活的局促,受制于自己小小的空間里郁悶不已;蛘哒f很多人的郁悶、抱怨、不快樂都來自于感覺自己被束縛、被限制、掙扎不開某個看不見摸不著的空間,比如某種欲念。
當(dāng)自己存有某種欲念,心里千方百計的去達到它。過程的艱辛尚且可以忍受,害怕的是到頭來卻達不到自己的目的。因此,早早的存了擔(dān)憂和煩惱,或者在執(zhí)行的過程中一路懼怕與牢騷,咬牙撐到最后沒有達到目標(biāo),滿腹的不甘心、滿懷的抱怨。
這樣的人,屢見不鮮。就是自己,也常常陷入這個怪圈。雖然時常提醒自己,但事到臨頭,慣性的思維還是率先占了上風(fēng)。
昨天,聽了一節(jié)瑜伽課,對于老師說的“包容”和“創(chuàng)造空間”很有感觸。
在瑜伽學(xué)里,提倡包容:思想上的包容,精神上的包容,物質(zhì)上的包容。而瑜伽特別強調(diào)要把“思想上的包容”放在第一位,看起來很是違反我們尋常的“唯物主義”?墒氰べご_實就這樣提倡。老師說“人常常覺得自己受束縛、受限制,其實身體的束縛和限制不可怕,更可怕的是思想上的束縛和限制!薄叭嗽谑艿绞`和限制時候自然的反應(yīng)是去掙扎,而越掙扎往往束縛、限制的越深。就像泥潭、也譬如漩渦。所以,思想上要首先放開,去包容一切。”
思想上放開了,就能夠包容一切,接納一切。精神上也就可以放松,不再拘泥于固有的想法,不再執(zhí)著于原有的思維方式,會換位思考,會換角度思考。這樣,很多問題就豁然開朗了。而當(dāng)思想放松了,人的身體自然就柔和下來,即使還有的身體部位不夠柔和,自己也有思想準(zhǔn)備,也就是說在精神層面上準(zhǔn)備好了:接受自己的身體不夠柔和,告訴自己不要為這個而緊張,讓自己再次的繼續(xù)的放松下來,如此循環(huán),經(jīng)過自己積極的修煉,身、心、靈在不知不覺中就達到了更高的境界。
這個,同樣適用于我們對待自己的生活。當(dāng)我們抱怨生活不夠如意、不夠富足、不夠自由、不夠瀟灑的時候,如果我們從自己的內(nèi)心、從思想上就接受這些、包容這些,是否就可以少去很多的煩惱?是否可以讓我們的精神不再緊繃?是否可以讓我們的身體慢慢放松?人的身心放松后,是否對于自己所處的環(huán)境有了更好的接納能力?是否就可以感覺到自己其實很幸福?而幸福指數(shù)高的人是不是對人對事物更具有包容力?良性循環(huán)!
我有個同學(xué)很有水平的總結(jié)了一句話:態(tài)度決定高度!想一想,很是經(jīng)典呢。
讓我們更具有包容性吧,我們會發(fā)覺自己的空間變大了!其實山還是那座山、梁還是那道梁、水還是那汪水、井還是那口井,哪怕水缸也還是那個水缸。可是,我們就是會覺得自己的空間變大了。
當(dāng)我們更具有包容性之后,我們懂得了妥協(xié),知道了退讓,我們深刻的體會到不是世界給你的太少,而是自己索求的太多。當(dāng)我們把自己渺小化了,我們所處的空間自然就變大了。
老師說的很好:“讓我們的思想柔和、心態(tài)柔和,像水一樣,去包容一切!鄙仙迫羲谟谒f物而不爭,更在于水柔而具包容萬物的能力!當(dāng)我們?nèi)岷偷娜Υ車氖挛铮蜕倭撕芏嗟募怃J和暴戾,會覺得時間也柔和了前行的腳步,等我們的靈魂跟上來。
你呢?對自己、對世界有足夠的包容力嗎?你學(xué)會了為自己創(chuàng)造快樂空間了嗎?
有關(guān)包容的暑假作文1200字(三)
包容是人類的美德,不,它是人類最為寶貴的意識。包容是文明的標(biāo)志、文明的成果,也是文明的成因。
每一個生物體,都是一個依賴“包容”創(chuàng)建起來的和諧的、有機的組織。從最低等的原始生物到作為萬物之靈的人,任何生物體都由許多不同的物質(zhì)成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機體的正常運轉(zhuǎn),要維持其作為生命的存在,就一刻也不能沒有“包容”。如果組成這個生物體的物質(zhì)成分鬧起“分裂”,等待這個生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機能。
對生物體如此,對社會組織也是如此。人類社會的任何組織,小至家庭,大至社會、國家,要和諧共存,都離不開這個“包容”的意識。人們的性格不同,個性各異,對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識,人人各執(zhí)己見,見面只有爭吵,哪里還能一起共事、創(chuàng)造和諧美好的生活呢?所以,“包容”也是社會組織存在和發(fā)展不可或缺的機能。
從人類歷史來看,“包容”總是和繁榮、昌盛、進步聯(lián)系在一起,而偏執(zhí)、獨斷、專制總是和戰(zhàn)爭、不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起!鞍偌覡庿Q”,乃有戰(zhàn)國的學(xué)術(shù)繁榮:“獨尊儒術(shù)”,乃有劉漢以后的文化衰頹。
我以前的鄰居是一對中年夫婦,帶一個上中學(xué)的孩子,一家人原本生活得和和美美。我經(jīng)?匆娝麄冇姓f有笑地一起散步。曾幾何時,這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家,經(jīng)常不得不耐著性子欣賞隔壁的“戰(zhàn)爭交響樂”。家具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲,八音齊奏,此起彼伏。后來,男的帶著孩子離開了,只剩了女人一個人。人整個兒變了,見天陰著臉,不哭不笑,似癡似呆,看了令人心碎。這是缺少“包容”而導(dǎo)致家庭解體的例子。
人類還遠遠沒有學(xué)會“包容”。“9。11”以及隨后的阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭……這些不幸的事實不斷提醒我們,人類距離學(xué)會“包容”還有多遠。也就是說,我們還遠遠沒有低等的生物體“聰明”。
但是,為了和諧的生活,為了創(chuàng)造一個更加美好的世界,我們必須變得聰明,真正學(xué)會“包容”。
那么,怎樣才能培養(yǎng)“包容”的意識呢?
“包容”,歸根結(jié)底,根源于愛和理解。只有心中有愛,我們才能以同情的態(tài)度對待他人,才會充分尊重他人的立場和見解。只有愛,才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解,讓不同民族、不同國家、不同文化的人們在這個世界上和諧共存。而愛的荒蕪和消亡,將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向,就像我的鄰居一家。
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