固步自封是褒義詞嗎

固步自封是褒義詞嗎

　　固步自封，貶義詞，比喻守著老一套，不求進(jìn)步。

　　一、成語(yǔ)解釋

　　【成語(yǔ)】： 固步自封

　　【拼音】： gù bù zì fēng

　　【解釋】： 比喻守著老一套，不求進(jìn)步。

　　【出處】： 《漢書·敘傳上》：“昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”

　　【近義詞】： 墨守成規(guī)、抱殘守缺

　　【反義詞】： 勇往直前、一往無前

　　【燈謎】： 畫地為牢

　　【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人守舊

　　【英文】： refuse to make progress

　　【舉例造句】： 在成績(jī)面前，我們不能驕傲自滿，固步自封。

　　二、成語(yǔ)典故

　　在成績(jī)面前，我們不能驕傲自滿，～。

　　按出處，應(yīng)為“故步自封”，我們國(guó)家歷來有為尊者諱的傳統(tǒng)，想當(dāng)年，偉大領(lǐng)袖毛澤東寫了一篇《加強(qiáng)互相學(xué)習(xí)，克服固步自封、驕傲自滿》的文章，文章題目中把“故步自封”寫成了“固步自封”，當(dāng)時(shí)沒人敢指出錯(cuò)誤，結(jié)果以訛傳訛，現(xiàn)在大家習(xí)慣把這個(gè)成語(yǔ)都改成了“固步自封”。

　　「故步自封」由「故步」及「自封」二語(yǔ)組合而成。「故步」見於《漢書.卷一○○.敘傳上》。內(nèi)容是在敘述東漢文學(xué)家班彪小時(shí)跟著堂哥班嗣求學(xué)。班嗣家中藏書很多，許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習(xí)儒學(xué)，但較喜歡老莊的學(xué)說，認(rèn)為老莊學(xué)說崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家講求的忠孝仁義不同。所以當(dāng)有人向他借老莊的書來看時(shí)，他便勸這位朋友打消這個(gè)念頭。既然已經(jīng)學(xué)習(xí)儒家思想了，就不

　　要再讀老莊，免得像《莊子》里的燕國(guó)人一樣，要學(xué)趙國(guó)人優(yōu)雅的步姿，結(jié)果非但沒學(xué)成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬著回國(guó)。這里的典源用了「故步」。

　　「自封」見於晉.庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因，認(rèn)為酒癮一上來就放縱自己喝酒，會(huì)傷害純真自然的本性。於是作者便將酒杯、酒壺等一切酒器打破，以表示自己戒酒的決心。有個(gè)酗酒的朋友聽了這件事，氣得反駁他說：「酒自古以來都是為人所愛，連古代圣賢也不例外，他們也不致於喪失本性。你把酒器打破，做這樣地自我限制，不過是忌口，但心里還是想著它，又有什麼用?」庾闡回答說：「人生下來時(shí)沒有任何欲望，但后來欲望慢慢養(yǎng)成，都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因鏟除，心就不會(huì)蠢蠢欲動(dòng)。心能靜得下來就會(huì)快樂，不會(huì)受到欲望的干擾。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心�！古笥崖犃擞X得很有道理，連連稱是。這里的典源用了「自封」。

　　后來這兩個(gè)詞語(yǔ)被合用成「故步自封」，用來指安於現(xiàn)狀，不求進(jìn)取。

【固步自封是褒義詞嗎】相關(guān)文章：

夜以繼日是褒義詞嗎05-31

葉公好龍是褒義詞嗎08-14

救死扶傷是褒義詞嗎05-07

同舟共濟(jì)是褒義詞嗎05-07

興高采烈是褒義詞嗎05-23

如狼似虎是褒義詞嗎05-23

以貌取人是褒義詞嗎05-27

隨遇而安是褒義詞嗎05-21

和顏悅色是褒義詞嗎05-14