背起行囊走四方作文匯總5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的背起行囊走四方作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
背起行囊走四方作文 篇1
從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過一百公里后,在長(zhǎng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢?傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補(bǔ)天后遺留下來的一塊五彩石,故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹。后來,明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船,過了一段青石板路,走過五百多米后,就到了前寨門,寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護(hù)著寨門的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門,一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè),有一個(gè)供往來游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著一個(gè)圓形的水池修建。花草樹木、亭臺(tái)軒榭,烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫的“江上明珠”;錢偉長(zhǎng)題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級(jí)往前走,就可見到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說登上石寶寨,你一定會(huì)感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎,不要自高自大。
過了石牌坊,向南走二十余米,就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動(dòng)植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個(gè)字。傳說,住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺(tái),這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進(jìn)入寨門,就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建,沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設(shè)計(jì),既有利于游客遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀,所有木料都采用馬桑樹,在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護(hù)措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著,全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時(shí),外族入侵巴國(guó),巴國(guó)危在旦夕,巴王求救于楚國(guó),楚國(guó)提出要求出兵后巴國(guó)割三個(gè)城池給楚。后在楚國(guó)軍隊(duì)的幫助下,巴國(guó)取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來,當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x,于是改地名為“忠州”(現(xiàn)稱忠縣)。繼續(xù)盤旋而上,每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門,沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據(jù)說這條路在還沒有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺(tái),人稱“望江臺(tái)”。站在這里,數(shù)公里之外的長(zhǎng)江盡收眼底。
在望江臺(tái)的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過!钡人芟,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運(yùn)動(dòng)傳到了石寶,當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫鄧牌的鄉(xiāng)紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再?zèng)]有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來,每天流出的米僅供和尚們吃,后來一個(gè)貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂。
繼續(xù)向北走,就到了山頂后院,院內(nèi)有一門銅炮,據(jù)載稱:這是石寶人民在同治年間,用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去,一座現(xiàn)代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級(jí)輾轉(zhuǎn)而下,經(jīng)過“二墩巖”,又回到了前寨門,這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì)情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(zhǎng)江上的一顆璀璨的明珠!”
背起行囊走四方作文 篇2
10月24日,陽(yáng)光明媚,秋高氣爽,一輪紅日掛在天邊,新聞學(xué)校組織我們?nèi)ツ喙竟局l(xiāng)——?h楊玘屯采風(fēng)。
一路上,我們歡聲笑語(yǔ),談話聲一直持續(xù)到下車。我們下了車,首先來到民俗文化博物館。我們進(jìn)入院內(nèi),看到北邊有一片菜地,菜地里種著白蘿卜和白菜,走近仔細(xì)看,看到一棵棵大蘿卜一半鉆進(jìn)泥土里,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一個(gè)個(gè)娃娃。
隨后,我們來到一個(gè)制作室,制作室的主編叫寒刀,“老師,這人的名字咋那么怪呢?”有同學(xué)問,“因?yàn)檫@是他的筆名,走,進(jìn)去參觀參觀!蔽覀兏蠋熯M(jìn)去,看到一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一塊兒玩的,還有大人正在抽煙的,千姿百態(tài),我們看得目瞪口呆。我們問寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答說:“先取土和水和泥,然后捏成泥人,再晾干,再把干了的泥塑放進(jìn)窯里用火里燒,同時(shí)往火里加顏料,燒三到四天取出,就做成了同一種顏色的泥塑制品!
離開寒刀工作室,我們走進(jìn)了楊玘屯。這個(gè)村子里的人個(gè)個(gè)都會(huì)捏泥咕咕。我們來到一位專門做泥咕咕的大師——宋學(xué)海家里,在他家的一張桌子上放著許多泥咕咕。我們簇?fù)淼剿尾砼,?zhēng)相問了許多問題,宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開始學(xué)捏泥咕咕,從開始捏得不熟練到現(xiàn)在成為大師,他一捏就捏了40年,我聽后很有感觸,真是“功夫不負(fù)有心人”啊!
日進(jìn)黃昏,我們坐上回家的汽車結(jié)束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身后的楊玘屯,心里說:“美麗的楊玘屯,我會(huì)再來的。”
背起行囊走四方作文 篇3
一下車,便到了一個(gè)水的世界,滿眼的水,綠綠的,周莊便真的是水做的了。
早聽說過周莊已有九百余年的歷史,不然,水怎么如此得碧綠、怎么如此得多情,怎么如此得滄!
在周莊,有什么事情可以比得上在小河里行舟更有詩(shī)意呢?小小的木船,在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓,在水面上悠悠攪動(dòng)。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥,都在船娘嫻熟的技巧中,織就為水中的彩帶,配以水中的雜草和綠萍,更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋,有農(nóng)家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌,岸邊不時(shí)有淘米、洗菜的農(nóng)人。周莊,于是就有了靈動(dòng)的水韻。
船行進(jìn)在“井”字型的河道中,緩緩的,船后是一抹船的軌跡,碧綠的水被劈開一款,就有了潔白的水紋,然后就又緩緩地合攏了。動(dòng)作是那樣地輕柔,如同一個(gè)大方而害羞的姑娘。水在船下響著,緩緩的流水聲,配上木船的悠悠,槳聲的乃,加上石縫間滴落的水聲,仔細(xì)諦聽,這水聲的重重疊疊,如泣如訴,似講人間千年的故事。置身其間,仿佛處在現(xiàn)實(shí)的虛幻之中,耳畔從遙遠(yuǎn)的天際傳來江南絲竹,裹萬(wàn)般柔情,從心靈深處裊裊升起,物化為天際的樂章。
船在河中滑行,極緩的又是極穩(wěn)的。河邊石駁岸中,有大小不一的船纜石,這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中,竟是一件件驚人的民間藝術(shù)珍品。它們的造型無(wú)一不洗練生動(dòng),它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術(shù)的珍品各顯姿態(tài),栩栩如生。僅是這船纜石,就顯示了水鎮(zhèn)九百余年的古樸和凝重。船行其間,如進(jìn)入中古世紀(jì),神秘而又古老。或許,它們也是船家的吉祥符吧,經(jīng)過幾代人的打磨,成為水鄉(xiāng)人智慧的結(jié)晶和見證。
船行在幾千年的河道上,一些碑記、柱聯(lián)在眼前緩緩飄過,輕如煙云的往事,在千年的古道中復(fù)蘇了,我成為周莊千百年來的一滴水。
周莊,真的是水做的了。
背起行囊走四方作文 篇4
人間圣鏡,天之長(zhǎng)白!”這就是美麗神奇的世界——長(zhǎng)白山!
長(zhǎng)白山位于吉林省東南,中、朝兩國(guó)境內(nèi)。是圖們江、鴨綠江。松花江三江之源,國(guó)家AAAA景區(qū)。聞名中外的美景,一望無(wú)際的林海,以及棲息其間的珍奇異獸,使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
今年暑假,我終于有機(jī)會(huì)一睹長(zhǎng)白山的風(fēng)采,我深深的被長(zhǎng)白山的巍峨奇秀,雄偉壯觀所震撼。
長(zhǎng)白山天池是橢圓形的,湖面面積約10平方公里。被16個(gè)山峰環(huán)繞著的天池,讓我感到是那么神奇。天池的湖水深幽清澈,象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環(huán)繞之中,使我如臨仙境。晴空萬(wàn)里時(shí),平靜的`湖面猶如一面鏡子反射著太陽(yáng)的光芒。微風(fēng)吹過,湖面泛起層層波紋,如仙女撒下無(wú)數(shù)碎金。但長(zhǎng)白山的氣候真是善變,轉(zhuǎn)眼間就云遮霧罩,云繞著山,山繞著水,整個(gè)天池時(shí)隱時(shí)現(xiàn),令人心曠神怡!霧罩長(zhǎng)白山的瀑布更加宏偉壯觀。奔騰不息的長(zhǎng)白山瀑布似銀流從天而降,壯觀的水流落地時(shí)的聲音真是如雷貫耳。長(zhǎng)白山瀑布位于天池北側(cè),從一條小河流出,一直流到瀑布口,水從上飛流直瀉,便形成高達(dá)68米的長(zhǎng)白瀑布。由于山大坡陡,水勢(shì)急,我一眼望去,像一架斜立的云梯。瀑布口有一巨石,名曰“牛郎渡”,我想牛郎當(dāng)年就是乘這架云梯上找天織女的吧。
“牛郎渡”將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘,沖向深深的谷地,濺起幾丈高的飛浪,猶如天女散花,水霧彌漫,仿佛“銀河落下千堆雪,瀑布飛流萬(wàn)縷煙!
它緯地經(jīng)天,云翻雨傾,幾十里可聞咆哮聲,勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰,景象十分壯觀。
長(zhǎng)白山的景色之美,是我難以用語(yǔ)言所描述的,小天池、溫泉、大峽谷……許許多多的景觀讓我溜漣忘返我感謝大自然,愿美麗神奇的長(zhǎng)白山永駐人間。
背起行囊走四方作文 篇5
九華山中國(guó)四大佛教名山之一、國(guó)家5A級(jí)旅景點(diǎn),按理說去九華山旅游應(yīng)該是非常快樂的事更何況我們?nèi)ゾ湃A山的時(shí)候正是財(cái)神爺?shù)纳,?yīng)該更快樂才是呢,但是為什么我會(huì)說是苦游呢。如果想知道請(qǐng)聽我一一道來。
正月初5是財(cái)神爺我們初4從家出發(fā)我們?nèi)サ氖?個(gè)人其中4個(gè)是大人2個(gè)是小孩,途中到銅陵玩了一會(huì)就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準(zhǔn)備一下明天爬山的東西,找了買票和坐車的地方。一出賓館的大門就看到了幾座山連在一起從橫看是山,豎觀為佛。不要一會(huì)就找到了買票和坐車的地方,然后去買些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準(zhǔn)備睡覺,但是晚飯后我們?nèi)サ?個(gè)人當(dāng)中的4個(gè)大人就打起了撲克牌,還好我們開了兩間房我們兩個(gè)小孩只好到令一間房看會(huì)電視過了一會(huì)我是實(shí)在忍不住了所以只好冒著吸二手煙的危險(xiǎn)去那間房睡覺了,到早上5點(diǎn)多聽到外面有小孩在那大叫快起床,開車去買票,上山嘍!我們才起床去買票上山。到賣票才發(fā)現(xiàn)去買票的人是人山人海,有把賣票廳掀翻之勢(shì),擠了好久我們才買到門票和車票上山去了。
上山旅游第一站百歲宮。導(dǎo)游圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫的是百歲宮集奇美絕倫的自然風(fēng)光和博大精深的佛教文化于一身。九華山有句俗語(yǔ)“不到百歲宮,等于一場(chǎng)空;到了百歲宮,萬(wàn)事好成功!弊詈笠徽咎炫_(tái),天臺(tái)又稱天臺(tái)正頂,海拔1325米,在九華山的九十九峰之中僅低于十王峰、七賢峰。天臺(tái)還有一句俗語(yǔ)是“不上天臺(tái),等于沒來”。親身去了這兩個(gè)地方才知道九華山真是名副其實(shí)佛教圣地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天臺(tái)。如果光爬到天臺(tái)還不算什么,但是我們又從九華街走這下了99個(gè)彎,你肯定會(huì)問我們?yōu)槭裁匆咧聛矶蛔嚹?不是我們不愿意坐車而是沒法坐車。山下不知道發(fā)生了什么事山下的車上不來,山上的車也下不去。山上僅有的幾輛車都擠滿了人沒有辦法在上人了。所以我們只好走著下山了。下山的路有的說是30里路有的說是18里路反正沒有一個(gè)相同的。
好不容易到了山下我們一起去的6個(gè)人到開始抱怨,都說如果不是走這下山這些路還會(huì)去合肥玩一天,可是太累了沒法去了啊。
這次九華山之旅真是又苦又累呀!
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