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      2. 知足常樂是不是貶義詞

        時(shí)間:2022-02-01 13:17:26 貶義詞 我要投稿
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        知足常樂是不是貶義詞

          知足常樂一詞是謂侯王知道滿足則心?鞓返囊馑。下面是小編想跟大家分享的知足常樂是不是貶義詞,歡迎大家瀏覽。

          知足常樂是不是貶義詞

          知足常樂不是貶義詞

          知足常樂的詞語解釋:

          出處:《道德經(jīng)》第四十四章,“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰。可鯋郾卮筚M(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久!钡谒氖拢疤煜掠械,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生于郊。罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,禍莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。”

          譯文:“天下有道,退馬還田以耕種。天下無道,兵馬馳騁于郊。禍患沒有比不懂用兵之道更大的了,過失沒比中敵人利誘之計(jì)更大的了。所以知識充足之足,才是恒常之足”。孫子曰:“故善動(dòng)敵者,形之?dāng)潮貜闹挥柚,敵必取之。以利?dòng)之,以卒待之”。

          知足常樂的相關(guān)名言:

          (魏·王弼)天下有道,知足知止,無求于外,各修其內(nèi)而已。

          (唐·王真)是以人君恣可欲之心,則天下之人皆得罪矣!嗜欲至而不知止足之分,則天下之人皆受禍矣!又人君所欲盡得,則天下之人悉罹于殃咎矣!必也上之人能知足之為足,則天下之人孰不常足矣!

          (唐·杜光庭)貪之與足,皆出于心。心足則物常有余,心貪則物不足。貪者,雖四海萬乘之廣,尚欲旁求;足者,雖一簞環(huán)堵之資,不忘其樂。

         。ㄋ位兆谮w佶) 人見可欲,則不知足,不知足則欲得,欲得則爭端起而禍亂作。丕泰至則戎馬生於郊,然則知足而各安其性命之分,無所施其智巧也。日用飲食而已,何爭亂之有?

         。魈嬷煸埃┟骶t臣在位立綱陳紀(jì),夷來蠻貴貊賓,天下無爭,是謂有道。慣戰(zhàn)之馬駕車以載糞,壯士化兵為農(nóng)器,即卻走馬以糞車。

         。駠そ垼┙鋸(qiáng)國除去貪心,知足息爭,才能天下和平。兵不至日在郊野戰(zhàn)殺,馬可以無事糞田。大家講究實(shí)業(yè),自然財(cái)用能足。敢請?zhí)煜氯寿t平心而論,老子的話,進(jìn)不足,退有余,何等中正和平,何等圓融周密呢。

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