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      2. 成熟的標(biāo)志作文

        時(shí)間:2023-07-10 18:43:05 成熟 我要投稿

        [薦]成熟的標(biāo)志作文

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的成熟的標(biāo)志作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        [薦]成熟的標(biāo)志作文

        成熟的標(biāo)志作文1

          誰(shuí)都知道,成熟不是時(shí)髦青年一身奇裝、奪人眼球的扮酷,也不是少年鋒芒畢露、咄咄逼人的銳氣,更不是莽夫頭腦發(fā)熱、貿(mào)然行事的沖動(dòng)。

          就像雄鷹經(jīng)過(guò)艱苦歷練后翱翔天際的自由,就像百川越過(guò)一路坎坷奔流到海后的沉靜,成熟是以性情為料,理想作麯,在環(huán)境這個(gè)酵缸里,經(jīng)過(guò)歲月流光的釀造,成就的那一壇美酒的醇香。

          成熟的外表很平凡而易親近。就像冬日下午三點(diǎn)鐘的陽(yáng)光,溫暖,卻不灼目;就像褪去了青澀的果實(shí),明亮地掛在枝頭,卻不張揚(yáng)。它不是武俠小說(shuō)里自視甚高、迫不及待展示的花拳繡腿,而是貌不驚人、冷眼旁觀、總是該出手時(shí)才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鵝黃嫩綠般的輕淺,更不似夏花那大紅大紫般的濃烈,而似黃熟麥田的內(nèi)斂,深藍(lán)夜空的深邃,負(fù)雪蒼山的悠遠(yuǎn),素樸無(wú)華,卻又讓人浮想聯(lián)翩。

          成熟是超越了世俗的羈絆達(dá)到的優(yōu)哉游哉的境界。它不是印象派畫家梵高濃墨重彩的向日葵,也不是八大山人筆下在寒山瘦水間傲然翻著白眼的水鳥,而是國(guó)畫大師齊白石寥寥數(shù)筆勾勒出的寫意豐滿的.壽桃,是清朝滿族畫家阿爾粺作品中松間靜臥的面容安詳、養(yǎng)精蓄銳的臥虎,充滿了激情卻不浮躁,蓄足了力量卻不輕易爆發(fā)。

          成熟在悠游中盡顯它的無(wú)窮魅力,就如我們的國(guó)粹旗袍,棉布方格可以穿出民女的雅致,錦緞刺繡可以顯出貴婦的雍容,又如永為男人青睞的西裝,不同年齡的人都會(huì)因它而展示自己的風(fēng)采。擁有了成熟,也就擁有了洞明世事的練達(dá),擁有了以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容,擁有了面對(duì)潮流堅(jiān)持自己的自信。

          當(dāng)然,成熟不等于世故,成熟的人不固執(zhí)但更不隨波逐流,更不失赤子一樣的可貴情懷。那是杜甫歷覽世間苦難、深沉憂郁但仍見澄澈的目光,那是蘇軾飽經(jīng)風(fēng)霜后、寫滿滄桑的臉上依舊豁達(dá)的笑容,那是文天祥飽受屈辱、孤獨(dú)寂寞仍一心向國(guó)的心靈,亦是無(wú)數(shù)堅(jiān)韌執(zhí)著的人用行動(dòng)證明給世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。

          成熟的人胸懷他人,放眼天下,是孟子“舍我其誰(shuí)”的哲人氣度,是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大家風(fēng)范。成熟的人不會(huì)只把目光放在小我私利上,脫離了小我到大我再到無(wú)我才是成熟的最高境界,從利己利家升華到利民利國(guó)的人,才真正擁有超然物外的灑脫。

          只有懂得了成熟的內(nèi)涵,才有可能走向成熟,有了向成熟邁進(jìn)的行動(dòng),才有可能更快地成熟。

          在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上,如果有一天,有人評(píng)價(jià)你的魅力不是來(lái)自先天的容貌和外在的服飾,而是來(lái)自良好的修養(yǎng)、高尚的品格,來(lái)自博大的愛心和強(qiáng)烈的使命感,從而,在日常行動(dòng)上體現(xiàn)出無(wú)所羈縻的自如和從容不迫的節(jié)奏,那么,這就標(biāo)志著,你真正地成熟了。

        成熟的標(biāo)志作文2

          擺在案頭的是一部新書,這部書扉頁(yè)上這樣介紹:“或許在我們這一代,沒有任何一本書能像這本書這樣,給我們的心靈和精神帶來(lái)如此巨大的沖擊。僅在北美,其銷售量就超過(guò)700萬(wàn)冊(cè);被翻譯成23種以上的語(yǔ)言;在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上,它停駐了近20年的時(shí)間。”這本書就是當(dāng)代美國(guó)著名的心理醫(yī)生斯科特派克的心理學(xué)杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

          如果有人問(wèn):“你的心智成熟嗎?”你該做何回答。一個(gè)人的.心智是否成熟,怎樣才算是一個(gè)心智成熟的人?此書為我們作了全面而詳盡的剖析。

          本書分四大部分。

          第一部分——自律。什么是自律?本書作者認(rèn)為:“所謂自律,是以積極而主動(dòng)的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。”這一部分就是圍繞這四個(gè)方面即四種人生原則詳盡分析,告訴人們:人生目標(biāo)都是解決問(wèn)題,而絕不是回避痛苦。

          推遲滿足感,就是不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后,解決問(wèn)題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。而現(xiàn)實(shí)生活中只圖享受安逸快樂,面對(duì)問(wèn)題退縮回避的現(xiàn)象比比皆是,這樣的人生怎么會(huì)有真正的快樂呢?

          人生一世,正確評(píng)估自己的角色,判定該為何人、何事負(fù)責(zé),既是我們的責(zé)任,也是無(wú)法逃避的問(wèn)題。做一個(gè)明智的人,就是遇事不糊涂,直面人生,直面問(wèn)題,妥善解決問(wèn)題,才會(huì)過(guò)好每一天,才能天天開心。

          尊重事實(shí),即是如實(shí)看待事實(shí),杜絕虛假,因?yàn)樘摷倥c事實(shí)完全對(duì)立!笆聦(shí)勝于雄辯”“百聞不如一見”等名言諺語(yǔ)都是告訴人們:事實(shí)是客觀存在的,不管你信不信。尊重事實(shí)、獻(xiàn)身真理的人,必然心胸坦蕩,以誠(chéng)待人。

          兼容并包,意味著既要肯定自我,以保持穩(wěn)定,又要放棄自我,以騰出空間,接納新的想法和觀念,實(shí)現(xiàn)自我平衡。所謂保持平常心,就是學(xué)會(huì)保持平衡,一個(gè)人學(xué)會(huì)保持平衡,就不會(huì)斤斤計(jì)較,怨天尤人,而會(huì)以積極樂觀的心態(tài)看待周圍的人和事,才會(huì)有包容心。海納百川,有容乃大。這也是人生的最高境界吧!

          自律是人生的必修課。一個(gè)人倘若缺乏自律,哪怕他已活到80歲、90歲高齡也不能算是一個(gè)真正的人。自律貫穿一個(gè)人的方方面面,生活上、工作上、行為上……都必須有自律的約束,萬(wàn)萬(wàn)不可我行我素。

          沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩即是自律。“活到老,學(xué)到老!睂W(xué)習(xí)是自律逐步培養(yǎng)提高的有效途徑。一個(gè)人正是在自律中逐漸成長(zhǎng),心智也逐漸成熟起來(lái)。

          所以說(shuō),自律與否是衡量一個(gè)人心智是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。

        成熟的標(biāo)志作文3

          記得從一本書中曾經(jīng)看到:一輩子都不曾成熟,但也許只在一瞬間他便跨越了成熟的門。

          有人為尋求成熟而苦心經(jīng)營(yíng)自己,到頭來(lái)只落得個(gè)“活得太累”的感慨;有的人以自然的心態(tài)去面對(duì)自己,卻讓人感受到那份成熟的魅力。或許從你放棄想成熟的念頭的那一刻起,你便跨越了成熟之門:或許這一輩子你只能在門外科湘。成熟,并非可遇而不可求,但人生卻是你的必經(jīng)之路,你所經(jīng)歷的每一次苦痛、每一次歡欣,都是這門前的石階。

          故作的成熟不是真正的成熟,這正如故作天真讓人感到厭惡一樣,所不同的是前者不會(huì)珍惜自己的過(guò)去,而后者又太怕正視自己的未來(lái)。故作固然給人以虛假之感,這卻正可以看出人性悲哀的一面。

          我們看老者侃侃而談,讓人頓生敬意,豐厚的閱歷是他們成熟的資本,而與世無(wú)爭(zhēng)的胸懷也是這流逝的歲月帶給他們的附加值;蛟S他們與潮流不符,專心沉醉于自己的嗜好,請(qǐng)不要說(shuō)他們落伍,這也許正是成熟中的極品。關(guān)鍵在于他們不會(huì)以自己的`方式去束縛別人如何,他們不求別人的注意,在長(zhǎng)久的歲月中形成了對(duì)待世界的獨(dú)特方式,他們的安于現(xiàn)狀并不表明不思進(jìn)取,而在屬于他們的世界里,并不安分,他們有自己獨(dú)特的創(chuàng)造力。

          我們看中年人,有的人為求取功名不擇手段;有的人在混混沌沌中度過(guò)一生;有的人圓滑處世明哲保身。這幾種人都不是成熟,至少不能算作真正的成熟。混混沌沌者自不必說(shuō),求功名者虛榮心太盛,保身者利己心太強(qiáng)。殊不見周瑜當(dāng)年一句“既生瑜,何生亮!币幻鼏韬簟6T葛亮卻頂著他人的怨毒,靈堂上哭祭周瑜,大將之風(fēng)著實(shí)令人感動(dòng)。固然諸葛亮先生生性純厚,而他的一言一行、一舉一動(dòng)使人感到有一種不可思議的吸引力—這便是成熟。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,有這樣一種人,他不遺余力,穩(wěn)健地向自己心中的目標(biāo)靠近。你會(huì)被他的熱忱感動(dòng),你會(huì)為他的執(zhí)著著迷,甚至你為他改變了自己的一生!這也是成熟,是一種實(shí)實(shí)在在的讓人感受得到的驅(qū)動(dòng)力。因此,成熟具有其獨(dú)特的持久的魅力……

          成熟,不是一個(gè)概念。從不同人的身上,你會(huì)看到成熟的多面性。一個(gè)成熟的人,他需要有豐富的人生閱歷,祖露的胸壞。對(duì)于世事會(huì)有自己的獨(dú)到的見解,他不會(huì)隨波逐流;遇到困難和挫折他不會(huì)消沉,堅(jiān)強(qiáng)的脊梁挺得過(guò)任何的打擊;對(duì)待也人,他會(huì)設(shè)身處地地替別人考慮:對(duì)待自己,他不會(huì)放低要長(zhǎng),對(duì)追求的目標(biāo)他不會(huì)放棄。.

          但人并不是概念化的產(chǎn)物,每一個(gè)成熟的人都會(huì)為它涂抹上不司的色彩,以其不同的姿態(tài),引人回味。

          或許,成熟就是不去刻意強(qiáng)求的與眾不同……

        成熟的標(biāo)志作文4

          久經(jīng)職場(chǎng)的考驗(yàn),可以讓人變得越來(lái)越世故;歷經(jīng)歲月的磨礪,可以讓人變得越來(lái)越圓滑。無(wú)論從人生成長(zhǎng)的角度認(rèn)識(shí),還是從社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)理解,世故和圓滑都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與成熟相提并論。因?yàn)槌墒焓谴笾腔鄣囊环N表現(xiàn),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),可以用“靜水深流”四個(gè)字概括。

          “靜”是為人處世的最佳態(tài)度。在社會(huì)交往越來(lái)越頻繁的當(dāng)下,各種思潮相互碰撞,各種觀念相互交鋒,各種認(rèn)識(shí)相互博弈。每天需要處理的大事小情少則十幾件,多則幾十件,幾乎占據(jù)了自己本來(lái)就不多的一天24小時(shí)。當(dāng)一個(gè)忙碌被另外一個(gè)忙碌所替代的時(shí)候,站在忙忙碌碌的十字路口,我根本沒有時(shí)間能靜下來(lái)思考思考昨天的得失,計(jì)劃計(jì)劃明天的打算。面對(duì)紛紛擾擾的世間萬(wàn)象,脾氣暴躁,交友浮躁,遇事煩躁,已經(jīng)成了阻礙自己走向成熟的三座大山。對(duì)于克服不良情緒,古人種豆南山下的清修方法很值得我們借鑒。靜是事物發(fā)展好與壞的分水嶺,靜是人生歷練善與惡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在國(guó)學(xué)寶典《大學(xué)》里,也記錄著這樣的話,“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得!碧热粑夷茏龅竭@些,那應(yīng)該算是成熟了吧。

          “水”是隨形就勢(shì)的最高智慧!皽胬酥遒,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”一句簡(jiǎn)單的漁歌,已經(jīng)道出人們對(duì)水的深刻認(rèn)識(shí)。自古及今,要么因?yàn)檫^(guò)度的剛強(qiáng),早已被坎坷的生活撞得粉骨碎身;要么因?yàn)檫^(guò)度的柔弱,早已同惡俗的流言一起糾纏不清。雖然文明薪火相傳,但是順應(yīng)改革潮流,并推波助瀾的卻寥若晨星。知道“上善若水”的人多,真正做到的人少。倘若我能做到這些,那應(yīng)該算是成熟了吧。

          “深”是包容萬(wàn)物的最大涵養(yǎng)。海納百川,有容乃大,可見包容是走向成熟的重要指標(biāo)之一。能夠傾聽別人意見的.人,是正直的人;肯于接受別人批評(píng)的人,是高尚的人;善于分析別人得失的人,是聰明的人;這三種人把包容演繹到了至真、至美、至善的境界。在逼仄的商業(yè)社會(huì)中,在我們忙著為個(gè)人的那點(diǎn)蠅頭小利奔走的時(shí)候,也請(qǐng)偶爾停下腳步,聽一聽來(lái)自靈魂深處的聲音。倘若我能做到這些,那應(yīng)該算是成熟了吧。

          “流”是引領(lǐng)變革的最好方法。流是一種自上而下的推動(dòng)力,是一種由內(nèi)而外的感召力,是一種承前啟后的影響力。誰(shuí)能勇立時(shí)代的潮流,歷史就會(huì)把誰(shuí)推向社會(huì)的巔峰,推向發(fā)展的第一線,推向變革的最前沿。能引領(lǐng)人文思潮是哪個(gè),社會(huì)就會(huì)把“風(fēng)流人物”的光榮稱號(hào)贈(zèng)予哪個(gè)。在人的一生中,各種各樣的難題都可能和自己不期而遇。面對(duì)難題,最好的解決方法是層層剝筍式的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。倘若我能做到這些,那應(yīng)該算是成熟了吧。

          從幼稚走向成熟,是人生成長(zhǎng)的必由之路。先想想“靜水深流”的含義,再看看自己今天的表現(xiàn),兩廂對(duì)照,我依稀讀懂了什么叫作成熟。

        成熟的標(biāo)志作文5

          時(shí)間過(guò)得飛快,在不知不覺間,我已經(jīng)十四歲了。與以前那個(gè)幼稚、莽撞的我比起來(lái),或許多了許多東西吧!遇事能仔細(xì)思考;對(duì)自己做的事有責(zé)任感;比以前變得勇敢些了。我或許長(zhǎng)大了吧,已經(jīng)逐漸邁向成熟了。

          飯吃完了,會(huì)自覺地收拾碗筷了;房間亂了,會(huì)自己整理了……這些可能是成熟的小標(biāo)志吧,但是我最驚訝的,是自己處事的方式。

          在路上遇到一個(gè)被車撞得漏水的消防栓。如果是以前,可能就沖上去玩玩水,洗完手就走吧。但是,如今的我卻有一個(gè)以前從未有過(guò)的念頭萌發(fā)了:我要處理這件事!

          于是,我去向路人尋求幫助,,希望能夠找來(lái)修消防栓的人。但是路人只是冷眼觀看。向附近的報(bào)案求助,他們也只是說(shuō)“不關(guān)我的事”之類的話。

          我感到有些絕望,但并沒有放棄!拿出手機(jī)撥打了水利局的電話,然后又打了幾個(gè)朋友的電話,讓他們帶水桶和能夠盛水的器具下來(lái)。

          伙伴們也很有責(zé)任心,見到了消防栓在不停的漏水就明白了要干什么了!我們都拿起能盛水的東西,開始為了這份珍貴的資源而“工作”了。

          在不停裝水的同時(shí),也在等著水利局派來(lái)的人。烈日下,我們都汗流浹背,與我同齡的伙伴都在靜靜地裝著水。我感到有些不適應(yīng)_以前我們不管做什么都總是“嘰嘰喳喳”地講個(gè)不停,如今卻在專心致志地做一件事!

          終于,水利局的人來(lái)了,但他只是看了看,就說(shuō):“這不屬于我們的.工作范圍,你找別人吧!闭f(shuō)罷就大步流星地走了。我又跑去找附近小區(qū)的管理人,他們只是重復(fù)著那句不負(fù)責(zé)任的話:“不關(guān)我們的事”。我毫不猶豫的拿出手機(jī),撥打了110。打完后我又讓自己驚訝_以前的我肯定不敢打,如今卻毫不猶豫的打了!

          我與伙伴們又繼續(xù)裝水,聽著周圍人的譏諷,我沒有去反駁,沒有感到委屈。只是一邊專心裝水,一邊等待著警察。這又使我感覺到了我的變化,要是以前早就沖上去反駁了!

          警察來(lái)了,但卻并沒有為這個(gè)漏水的消防栓做什么,問(wèn)我們看到關(guān)于撞到消防栓的人的一些信息就走了。我愣住了,還以為自己把這件事處理好了,到頭來(lái)只是白搭。

          人群中有幾個(gè)人擠到我們旁邊,手里都拿這些工具。讓我們讓開后他們就開始修理消防栓了。人群中也有熱心人!

          望著在陽(yáng)光下顯得格外耀眼的那十幾桶水,心中有種莫名的興奮、成就感!

          這是,一只手搭在我的肩膀上,我回頭看,是爸爸!他笑著對(duì)我說(shuō):“小子,長(zhǎng)大了!”我也笑著,與朋友們一起笑著!

          我或許長(zhǎng)大了!有了比以前更有進(jìn)步的地方!我多了一份成熟_或許只是父親的話讓我有這種感覺,但從這件事中,我自己也感受到了:自己正向著長(zhǎng)達(dá)邁著腳步。十四歲的我,多了一份成熟。

        成熟的標(biāo)志作文6

          今天的天氣不夠好,潮潮的,我本打算把你的被子拿出去曬曬,可誰(shuí)知,掀開被子是,一本硬皮的筆記本哐然掉在了地上,沒上鎖,在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,我打開了你的日記。

          我還高興我的女兒能過(guò)如此的細(xì)心,記錄這生活的點(diǎn)點(diǎn)微波,但是有一件事讓我尤為驚訝。我想:作為你人生的一個(gè)引路人,或許我該和你聊聊,你是一個(gè)害羞的害羞的女生,脾氣有時(shí)也很差,這樣的方式進(jìn)行交流也許會(huì)更好。

          07.6.30,你說(shuō)你們班的一個(gè)男同學(xué)讓你很討厭,他總是無(wú)事生事,他冷漠有特別愛欺負(fù)人,但絕對(duì)不是一個(gè)很壞的男生。那天,他又欺負(fù)你了,你在日記的空白頁(yè)畫了個(gè)圈圈詛咒他。

          07.9.7的日記這樣記到:他走了,我們不在同一個(gè)學(xué)校。怎么感覺腦袋總閃過(guò)他的`身影。Oh no,I fall into love。

          哦,看到這里,我不得不說(shuō)一下。那男孩,媽媽認(rèn)識(shí),白白的,高高的,微微泛露著帥氣。他確實(shí)不錯(cuò),雖然冷漠友愛欺負(fù)你,但是不乏小孩的那種天真,學(xué)習(xí)成績(jī)又好,語(yǔ)言表達(dá)能力很棒。只是傻瓜,那并不是“喜歡”,那只是你對(duì)他單純的一種欣賞,而你還不明白什么是真正的“喜歡”,不小心把那單純的東西定義為“喜歡”。

          所謂的“愛情”不是那種很朦朧,似懂非懂的感覺,它能夠給人一種很踏實(shí)、安份的感觸,就像爸爸和媽媽,盡管我們每天在為那點(diǎn)點(diǎn)瑣碎的東西爭(zhēng)吵,但媽媽始終愛著爸爸。在一開,和你爸爸結(jié)婚,我們倆隔三差五就吵架,那是覺得爸爸的缺點(diǎn),多的是指都數(shù)不過(guò)來(lái)。后來(lái)才漸漸發(fā)現(xiàn)你爸爸其實(shí)也不壞,他也有很多的光亮點(diǎn)。

          寫這些不是媽媽愛嘮叨,無(wú)非是想讓你明白,“愛情”不是那么簡(jiǎn)單的東西。

          當(dāng)我看到你在車站,孤獨(dú)的等待著一個(gè)人我好傷心,我們都不舍得讓你孤獨(dú)一人,你卻那么愿意為了他,讓自己這么的委。

          在08.4,你和那男孩說(shuō)和你喜歡他,我是多么的佩服你的行為,只是我在擔(dān)心你會(huì)越陷越深,所幸,我的擔(dān)心好像是多余的。

          你在09.5.的紙上記錄:“不,這太痛苦了,媽媽他們那么的愛我,舍不得讓我受傷,但我卻……,他不喜歡我,而我卻要這樣苦苦的折騰自己,為什么……,中考要到了,我還有好多不懂的,不能再這樣持續(xù)下去,我會(huì)完蛋的,我的夢(mèng)想就會(huì)在絢爛的陽(yáng)光下化為泡影;不,我要努力了……再見了!”

          看到這里,媽媽心安放了許多。我很欣慰,我的女兒終于踏上了成熟的道路。雖然還能在你信手涂鴉中看到了“HIJ”。但是我堅(jiān)信。你會(huì)越來(lái)越成熟的;蛟S,你還會(huì)死灰復(fù)燃,然后在再去想那個(gè)男孩。沒關(guān)系,媽媽相信你會(huì)處理好這種事的。聽說(shuō),那男孩學(xué)習(xí)很不錯(cuò),打算上一本。如果你把他當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,學(xué)習(xí)的動(dòng)力,那太好不過(guò)了。

          孩子,請(qǐng)?jiān)弸寢尶吹侥愕娜罩尽N蚁M夷軌蜃鳛橐粋(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾去保護(hù)你,疼愛你,而不至于讓你感到絲毫的痛苦。

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