- 相關(guān)推薦
以成熟為話題作文三篇
成熟,就是對事物能夠冷靜地思考,就是能分清非和輕重,就是敢于奮斗,就是敢于有所犧牲。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下成熟的作文吧!
以成熟為話題作文篇一:
今天:某個(gè)朋友說我很單純!另一個(gè)朋友說我表面很單純,可是心里什么都懂,比較有自己的風(fēng)格和個(gè)性……我還記得一個(gè)朋友曾說過:世界上成熟的人很多,不缺我這一個(gè),可是世界上單純的人很少,就缺我這一個(gè)!!!
我覺得:成熟是一件好事。莊稼成熟了才能收割;果實(shí)成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,說話辦事有板有眼,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),不像那些毛手毛腳的“愣頭青”,冒冒失失的。
做人,需要成熟,成熟就是恰到好處。
但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟過頭了味道也就變了。做人太成熟了,就會(huì)心計(jì)太重,老謀深算,外隱內(nèi)斂,深藏不露,叫人捉摸不透,難以相處;不像那些心直口快的人,坦誠率真,心里怎么想就怎么說,宛如一泓清泉,純凈的叫人一眼看到底。
太成熟的人,煩惱就多了,歡樂就少了,活得也就累了。不像那些單純的人,心計(jì)不多,想的不多,遇憂不愁,遇煩不惱。
太成熟的人,就不再天真,不再單純了。不像那些迎風(fēng)開放的蓓蕾,純真質(zhì)樸,可親可愛。
人,真是一個(gè)矛盾體。未成熟時(shí)向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,懷念過去,夢想回歸,感嘆那人生最美好的時(shí)期。
其實(shí):做人成熟與否,不在年齡大小,不在閱歷深淺,全在于自己的修身養(yǎng)性。有的人年紀(jì)并不算大,卻學(xué)得圓滑世故,老氣橫秋;有的`人即使活到七八十,也依然顯得年輕氣盛,稚氣十足。有的人閱歷不算深,卻已修煉“成熟”,像個(gè)“江湖高手”;有的人飽經(jīng)風(fēng)霜,歷經(jīng)坎坷,也絕不趨炎附勢,低頭彎腰,依然昂首挺胸,精神抖擻!
做人,不妨嫩一些、純一些、憨一些!
我只想做個(gè)簡簡單單的自己,堅(jiān)信“穩(wěn)重”不堅(jiān)信“成熟”!即使我在別人眼里是多麼的傻,多麼的單純我都不在乎,因?yàn)槲易约盒睦锖芮宄?/p>
堅(jiān)信“生氣不如爭氣”,堅(jiān)信“穩(wěn)重”!!!
以成熟為話題作文篇二:
你可知道易水邊,荊軻悲歌赴秦的豪邁?你可明白生命邊沿,張穆然坦然寫書的堅(jiān)韌意志?你可懂得疑云籠罩下,鐘南山勇赴“抗非”第一線的無畏無懼?
到底是什么讓他們做出如此選擇?鄙人認(rèn)為,是成熟,是成熟讓他們無畏無懼!
成熟,就是對事物能夠冷靜地思考,就是能分清非和輕重,就是敢于奮斗,就是敢于有所犧牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑與國家安危和誠實(shí)信用之間,到底孰輕孰重。為博美人一笑。他竟峰火戲諸侯!結(jié)果失去了諸侯的信任,導(dǎo)致國破家亡,成為亡國之君,留下千古笑柄。
荊軻是成熟的!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”。荊軻自知刺秦之后,他只有死路一條,難道他不懼死?非也!因?yàn)樗墒,所以他深知個(gè)人生死與國家存亡孰輕孰重;因?yàn)樗墒欤运浪晦o;因?yàn)槌墒,他悲歌趙秦,走向豪邁與悲壯!
張穆然是成熟的。絕癥面前,難道她不戀生?難道她不想在有生之日多玩一玩,多快樂幾日?不,不!張穆然很成熟。因?yàn)槌墒,她敢于與絕癥抗?fàn)?因?yàn)槌墒欤芴谷幻鎸λ劳?因?yàn)槌墒,她能在生命盡頭奮力寫書,用筆記下她對生命的徹悟“生命不是一個(gè)數(shù)量詞!
鐘南山是成熟的。精通醫(yī)學(xué)的他,難道不知道“非典”的`傳染性和危害?不,他比誰都清楚。但因?yàn)樗墒斓,所以他置個(gè)人生命于不顧,一身赴向“抗非”第一線,為找到“非典”療治方案而為世人的健康而不懈努力,在“抗非”戰(zhàn)線上取大成就,成為我們心中永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的“白衣天使”。
成熟,是一份睿智,是一份修養(yǎng),是智者的風(fēng)范。所謂智者,就是能分清是非,分清主次,聰明睿智之人,即成熟之人是也。
成熟,并不與年齡同步。周幽王年紀(jì)老大,做事卻幼稚之極;張穆然年齡不大,卻不乏成熟。
在現(xiàn)實(shí)生活中,成熟并不遙遠(yuǎn)。成熟,觸手可及:尊敬他人,是成熟;樂于助人,是成熟;知錯(cuò)能改,是成熟;冷靜思考,是成熟;分清主次,是成熟……
朋友,讓我們多一份成熟,少一份幼稚,做一個(gè)智者吧!
以成熟為話題作文篇三:
生命輪回,世間萬物都會(huì)經(jīng)歷成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時(shí)。繁碩的果實(shí),高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說,成熟更是獨(dú)行于世而必不可缺的珍寶。
成熟,是一種大家風(fēng)范,是一種浩然自若的氣度,似一顆圓潤而不脂俗的珍珠,似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人,必有其獨(dú)特的人格魅力和高尚的節(jié)操,必會(huì)為人稱誦,受人景仰。
追溯歷史長河,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多仁人志士以他們獨(dú)特的成熟魅力,給歷史添加了絢麗色彩,陶潛幽居山野,望峰息心,采菊東籬,他將心放牧于綠野阡陌之中,聞雞鳴犬吠而早耕晚作,收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟,一種尊重心靈,明了所求所得的成熟。
司馬遷,受辱獄中鐵鏈鎖頭,鐐銬加腳,和血淚吞冤辱,寒來暑往,歷經(jīng)幾載春秋,終于完成"究天人之際,通古今之變,成一家之言"的《史記》,彪炳千秋。越王勾踐,臥薪嘗膽,懸梁刺股,負(fù)辱蓄力深積待發(fā),終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的.展現(xiàn),是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負(fù)重以致遠(yuǎn),所以他們不會(huì)因?yàn)橐涣7N子的萎蔫而放棄整片原野的收成,更不會(huì)因暫時(shí)的陰霾而放棄整個(gè)春天的喜悅。
被譽(yù)為中華圣人的孔子,更是因其成熟的學(xué)識和待世之道被稱為萬世之師,千古流芳?鬃右簧苡瘟袊嵟嬖齑,希望有一方沃土可使他大展其才,可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕,呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道,獨(dú)留下一片靜默予后人反躬自省。"道不行,乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒學(xué),是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學(xué)說,它告訴我們要存仁義之心,以禮待人,安貧樂道,見賢思齊,做謙謙君子。君子風(fēng)范本來就是成熟的風(fēng)范。正是因?yàn)榭鬃尤顺墒斓乃枷胙孕校攀沟萌寮椅幕宦纷叩搅私裉臁?/p>
然而,成熟的處世作風(fēng)傳承至今,多少變了些味道。在某些人的辭典中,成熟成了阿諛奉承,圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方,這樣的偽成熟其實(shí)是變相的卑劣,是應(yīng)被世人摒棄的。
獨(dú)行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬物的大氣,一種不做作的優(yōu)雅,一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更遠(yuǎn)處的彩虹。