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      2. 誠(chéng)信是基礎(chǔ)作文1400字

        時(shí)間:2021-08-12 08:36:29 誠(chéng)信 我要投稿

        誠(chéng)信是基礎(chǔ)作文1400字

          市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),離開(kāi)了誠(chéng)信這個(gè)基礎(chǔ),市場(chǎng)的秩序則紊亂不堪,交易無(wú)法正常進(jìn)行,人人岌岌可危,惶惶而不可終日。

        誠(chéng)信是基礎(chǔ)作文1400字

          現(xiàn)在的假冒偽劣很盛行,有些人為了發(fā)財(cái),為了小集團(tuán)的利益,不惜坑害廣大消費(fèi)者的利益,如近年來(lái)接連出現(xiàn)的毒奶粉,毒牛奶、毒大米,蘇丹紅的鴨蛋,甲醛勾兌的酒,等等。這些現(xiàn)象發(fā)生后,各種媒體大肆宣傳,導(dǎo)致我們吃飯喝水的時(shí)候,總疑心眼前的食物或飲料是否是安全的,是否被別人“精心加工”過(guò)了。人心惶惶,議論紛紛,人們?cè)谧l責(zé)不法之徒寡廉少恥的行徑時(shí),也慨嘆人心不古,悲觀誠(chéng)信不再,有的人甚至斷言,是社會(huì)誠(chéng)信體系的崩塌。于是奔走呼號(hào),大聲疾呼,呼喚道德,呼喚良心,呼喚信用,呼喚法制,呼喚良知。似乎我們從古至今始終沒(méi)有講過(guò)誠(chéng)信似的,只到了我們搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才把信用和誠(chéng)信提到意識(shí)日程。

          其實(shí),我們中華民族歷來(lái)都是個(gè)講究誠(chéng)信,注重信用的民族。從各種的遑遑巨著中,從歷代圣賢的言辭中,我們都可以找到我們講究禮儀誠(chéng)信的依據(jù),如孔子所說(shuō):“人無(wú)信不立!币粋(gè)沒(méi)有誠(chéng)信,不講究信用的人,是無(wú)法在社會(huì)上生存的,甚至沒(méi)有立錐之地。這不講誠(chéng)信的后果可謂嚴(yán)重了吧?

          不單偉人圣人以及先賢這樣教導(dǎo)人們,即使從日常的許多俗語(yǔ)、土話中,我們也分明地可以找到我們中國(guó)人講究誠(chéng)信的明證。

          如,一言即出,駟馬難追,這是我們經(jīng)常說(shuō)、也經(jīng)常聽(tīng)到的一句話,它表示人們對(duì)于自己言行的保證態(tài)度,只要答應(yīng)了別人的事情,即使用駟馬,用九頭牛,也不能拉回來(lái),足以證明那保證的重量了;與此相似的還有“一言九鼎”,你看,一句話說(shuō)出來(lái),其中的每一個(gè)字都有九個(gè)鼎的重量,字字鏗鏘。

          如,“吐口唾沫是個(gè)釘”,這句話再樸實(shí)形象不過(guò)了。我的話你還不信么?就像釘在地面上的釘子一樣,看著就教人心里塌實(shí),把心放肚子里吧。

          如,“一諾千金”。這承諾夠貴的了吧?一個(gè)承諾足足價(jià)值一千兩金子,表明人們把承諾看得比黃金還金貴,也足以證明人們對(duì)于承諾的重視程度了。

          還有我們小時(shí)候經(jīng)常說(shuō)的那句話,而且現(xiàn)在的兒童們?cè)诎l(fā)誓的時(shí)候也往往這樣說(shuō):“拉勾上吊,一百年不許變”?,為了信守誓言,把自己的生命都放上去,對(duì)承諾的重視可謂到了極點(diǎn)了。還有人在保證的時(shí)候,發(fā)誓說(shuō):“我用腦袋做擔(dān)!保@也是用生命作為信用的代價(jià),把信用與生命放在同等的位置上,讓對(duì)方打消疑慮。還有,有人在發(fā)誓的時(shí)候往往會(huì)說(shuō):“若辦不到,天打五雷轟”,這懲罰可夠嚴(yán)重的了吧?簡(jiǎn)直比凌遲還厲害;還有,無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活中,還是在影視劇中也能聽(tīng)到這樣的話:“請(qǐng)相信我,我用全家人的性命做擔(dān)保!甭(tīng)了這樣的誓言,你總會(huì)放心了吧,那可是全家人的性命啊,誰(shuí)還會(huì)拿著它當(dāng)兒戲呢。

          “好借好還,再借不難”,這句話我們大家都熟悉。它也充分說(shuō)明了誠(chéng)信與信用在日常交往中所占的重要位置。人處在社會(huì)中,自然要與其他人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,沒(méi)有一個(gè)人能脫離別人而存在。所以,在生活中,工作中,我們自然要向別人借用東西,比如工具,比如錢(qián)財(cái)?shù)。其?shí)你借別人的時(shí)候,是用自己的信用——也就是用自己的人格做擔(dān)保的。到期如數(shù)歸還,是最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。你這樣對(duì)待別人,別人也同樣這樣對(duì)待你。所以,你今天借了別人的東西按時(shí)歸還了,下次再借的時(shí)候則很容易了。因?yàn)槿思抑滥阌行庞茫粫?huì)做出昧心的事。相反,你若言而無(wú)信,那么你在這個(gè)社會(huì)上就很難混下去了。因?yàn)檎l(shuí)也不愿意跟不講信用的人打交道。

          俚語(yǔ)俗語(yǔ)俗話土話中有關(guān)信用與誠(chéng)信的表述恐怕說(shuō)也說(shuō)不完,這些散落在市井鄉(xiāng)間,鑲嵌于我們?nèi)粘I钪械母鞣N有關(guān)信用的俗語(yǔ)土話,不足以證明我們一直把信用和誠(chéng)信看得比金子珍貴,比生命還重要么?因此,講究誠(chéng)信與信用并沒(méi)有什么大道理可講,只要按照鄉(xiāng)約民俗去思考問(wèn)題,處理問(wèn)題,我想,建立我們的信用體系將指日可待。而且信用也決不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)。

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