關于真誠信的作文題材
誠信，是一朵燦爛之花，開在人們荒蕪心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一曲歌謠，它奏響了時代最美之音；誠信是金，它可觸動了人們內心深處最敏感神經(jīng)，點亮了一盞永不熄滅燈。下面是小編精心收集誠信作文題材記敘文1500字，希望能對你有所幫助。
誠信作文題材記敘文【1】
誠者，天之道也
一個人為人處世、舉止言談離不開誠信，社會和諧與繁榮也離不開誠信。誠信之于人和社會如同鹽之于各式菜肴，須臾不可缺少。
康德曾經(jīng)說：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深震動，一個是我們頭頂上燦爛星空，一個就是我們心中崇高道德準則。而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察內心，崇高道德律令卻需要我們在心中再次檢視與自省。
對于當代大學生來說，需要面對誠信考驗有很多，助學貸款還款問題就是比較典型一種。對于很多相對家庭條件不太好大學生，國家和各省都有助學貸款資助政策，確保大學生能夠如愿步入大學校園。其實貸款還款年限和具體流程充分考慮到了大學生利益，確保受資助大學生可以畢業(yè)后通過自己努力還上貸款。這就要求受資助大學生在享受這些助學惠民政策同時，樹立誠信意識和責任意識，畢業(yè)工作后積極還款，讓這些政策更好地服務與其他需要資助大學生，讓愛心與誠信接力棒不斷傳遞下去。
另一個典型誠信問題就是考試作弊問題。十年寒窗，很多大學生以為進了大學就沒那么多約束，學業(yè)上得過且過，期末考試時就有一些寄希望于“走捷徑”通過考試學生。而誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮分數(shù)，或是逃避一時難堪，而在自己回憶里留下了不光彩一筆，豈不可惜?也許有些同學考試成績不是太如意，可是即使自己成績不理想，也不要在考試中采取不正當競爭手段，我們應當做一個光明磊落人。做一個誠信人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸坦坦蕩蕩。
“誠信”一詞在詞典中解釋只有“誠實守信”這簡簡單單四個字，但這四個字做起來卻不簡單，面對外界誘惑，“誠信”是否依然屹立不倒？因此，在當今社會，我們要樹誠信之風，揚誠信之氣。
可是，由于我國法律法規(guī)不很健全，導致有些人心存僥幸，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規(guī)矩現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信人和事仍然很多，嚴重沖擊著社會秩序，腐蝕著人們靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了良好社會道德風尚，是何等不易。它是一項系統(tǒng)工
程，必須從政府到每個機關、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺、不懈努力。
感動中國獲獎人物“信義兄弟”建筑商孫水林，連夜從天津駕車回家，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發(fā)到60多名民工手上。言忠信，行篤敬，古老相傳信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜里好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。二十年來，孫水林用時間證明著誠信，在他罹難之后，弟弟孫東林繼續(xù)用實際行動兌現(xiàn)了哥哥當初承諾、新年不欠舊年薪，今生不欠來生債。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！辈徽撌墙ㄖI域還是其他領域，無論干任何事，誠實守信最可貴，得信義者得市場，誠信是立身之本。孫家兄弟壯舉，足以讓那些克扣工錢拖欠工資老板汗顏。孫家兄弟義舉是一個商人對傳統(tǒng)道德堅守，也是一個企業(yè)家對現(xiàn)代契約責任履行。這是中華民族恪守道德標準，也是對傳統(tǒng)道德可貴堅持。孫家兄弟行為充分體現(xiàn)了道德與責任是社會前行基石。他們竭力維護和保障農民工基本權利，并且重視弱勢群體權益，這是他們強烈社會責任意識一種展示。
但不可否認是，現(xiàn)代物質社會中，人們價值觀發(fā)生了翻天覆地改變，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要信任，可以給自己更多空間以利于個人發(fā)展，當然我們無視誠信與道德，失去了一種對利益以外責任感，失去了一種做人良知和道德譴責，人與人關系乃至人與社會關系是扭曲，我們所共存社會風氣是逼仄狹隘。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個人認為每個青年最重要是學會做人，至少是一個有責任感人，這是一個長遠而有意義品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要推進，一個有誠信社會是文明，一個文明社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失社會責任，理論性道理也不在少數(shù)，而自覺自愿人始終是在少數(shù)，這實在是一種人不理智和不文明而制使社會走向落后體現(xiàn)。誠信
意識需要得到廣泛普及，這不是一種思維，而是一種自覺理念，現(xiàn)在我們對誠信認識遠遠不夠，甚至是扭曲，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
當然，我們也應當看到，近年來，在主流媒體和國家呼吁和努力下，人們誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)東西�，F(xiàn)在我們所處時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足一塊，況且又沒有特別清晰可信分蛋糕規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己那一塊做得大一些，自然，別人蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信呼喚最為迫切。隨著社會逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡，正在重新檢視自己所生存社會環(huán)境。中國自古就是一個講究誠信禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌五千年文明，也是一個比較理性民族，物質文明飛速發(fā)展今天，我們卻失去了很多精神文明財富，導致了文明社會下不穩(wěn)定性，我們匱乏不止是能源、物質和智慧，還有我們精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失社會責任，捍衛(wèi)一個文明社會尊嚴！
誠信作文題材記敘文【2】
著名社會科學家詹姆斯科爾曼于上個世紀90年代提出了社會資本這個高端科學概念。他說：“社會資本是人們在社會機構中所處位置給他們帶來資源，和物質資本以及代表知識和技能人力資本相比，社會資因為源于人與人之間關系
，比物質資本和人力資本更不具形所以容易被忽視，單這三個資本對于生活性活動促進作用則是一貫”。
我想詹姆斯科爾曼所說社會資本核心實際就是誠信。誠信其實就是強調是在一個特定人群中人與人之間密切關系程度，誠信可以讓我們彼此更真誠，坦率，直白，相互促進，相互激勵。諾貝爾經(jīng)濟學家獲得者曾經(jīng)也說過：“沒有任何東西比真誠更具有重大實用價值，誠信是立身處世潤滑劑�！�
然而，我們所處現(xiàn)代社會彼此又是多么缺少誠信。
企業(yè)界，食品安全——這與人命息息相關行業(yè)。然而，多少企業(yè)經(jīng)營者目光短淺，急功近利，他們往往都不知不覺抱著“撈一把，是一把”無恥心態(tài)，而缺少應有人格操守及缺失自身企業(yè)品牌誠信意識。當然，他們注定會被社會媒體大量取材曝光，最終長不大，命不長，被人們嗤之以鼻。與之相比，世界富豪榜亞洲第一人企業(yè)家李嘉誠在做生意時，一直堅守以誠信為本。他說道：“有些生意，給我多少我都不賺??”“有些生意，已知道對人有害，就算社會容
許做，我也不做�！薄叭绻麊螢橘嶅X而損害名譽，我不做�！边@是一種恪守誠信成功，上述二者，企業(yè)經(jīng)營觀念“天涯海角”。結果同樣“天涯海角”。
學術界，百花爭鳴，學術自由齊放，這是五四運動以來學術界所倡導，爭相為榮口號。然而，現(xiàn)今學術界里還有多少學者還在堅守這一原則，在百花爭鳴旗幟之下學者們都顯示出了漸行漸遠勢頭。大學知識淵博教授，海內外知名博士，棟梁之才碩士，發(fā)表學術文章我而都要在文章末尾加追上一句“如有雷同，純屬巧合”這樣令人可笑字眼。很明顯：這是關于誠信缺失。為了所謂職稱，眼前名度利益，丟失并繞過學術實質，出現(xiàn)了所謂“學術抄襲爭鳴”。魯迅，我國近現(xiàn)代史上著名學術大家，曾近就說：“誠信，為人之本”；古代名謀略家藺相如“完璧歸趙”，藺相如誠信，誠心歸璧與趙國；還有核武器巨擘鄧稼先先生“誠信、誠心交友”，同楊振寧誠信、誠心合作，為新中國建設鞏固國防，揚名海內外。同樣學術界，同樣知識份子，所作所為卻迥然相異，行為意識完全相左。
政治界，軍旅界，爾虞我詐，勾心斗角，官官相護。多少高官，由于這種或那種不能見光原因敗走官場，落馬一詞是對他們形象形容，他們無視或蔑視人民法律監(jiān)督。身為廣大人民群眾代表，卻未能履行自己義務為廣大人民謀福利。丟失原本法律誠信盟約，背著國家，人民做一些非法勾當，損人害己。
誠信是一把試金匙，誠信是誠實于信用統(tǒng)一，實事求是，信用
信義。誠實信用，失去了誠實信用，意味同時失去了最起碼人生準則，欲望、邪惡終將駕馭你軀體與靈魂，邁向不歸歧途。有了誠信，我們就可以從彼此那里得到精神支持，使自己做事情有更強大源動力。所以，在大學這個人生人格塑造特殊階段，我們應該樹立正確誠信意識，努力培養(yǎng)誠實信用情操，將中國自古以來優(yōu)良傳統(tǒng)——誠實信用，如同接力棒一樣接下去，并傳遞下去。
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