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初中話題作文:誠信
中庸:“誠者,物之終始,不誠,無物,是故君子誠之為貴。”誠信二字的重要性,由此可見一斑,不論古今中外,其普世價值是歷久不衰的。那么,何謂誠?又何 謂信?我們該如何體現(xiàn)其意涵呢?
單純以字形解其義,“誠”即“言成”,“信”即“人言”,最根本的解釋是規(guī)勸世人要言出必行,不作空談妄語。立身處世,若無法信守諾言,不論地位何等尊崇,身分如何高貴,相較之下也顯得無可取之處。“誠”與“信”,是人們言語交流的基石,也是“社會互動”的上位概念,一旦缺乏,那彼此的溝通都將無以為 繼,更遑論整個社會的功能運作呢?
昔日晉文公重耳,與楚國大將成得臣率兩兵交鋒時,為了實踐“退避三舍”的口頭之約,不惜將大軍后撤九十里,放棄在第一時間重創(chuàng)楚軍的機(jī)會,乍看之下晉文公 似乎是拘泥固執(zhí)至極,不以大局為重,但深究其因,打仗須師出有名,憑的是士兵心中的一股信念;若主帥出爾反爾,那晉軍將成為不義之師,失去了與敵一戰(zhàn)的正 當(dāng)性。同樣的道理,亦可推廣到現(xiàn)今社會上,我們之所以能與他人溝通,即是相信彼此言語的真實性,其后所有的交流、互動才由此而生。“誠信”,更可說是團(tuán)體 生活不可或缺的元素。
或許有些狡猾之徒,以利用他人信任來謀求不義之財,致使商場上充斥著爾虞我詐、黑心商品,是以自古以來即有“無奸不成商”的歪風(fēng);政堂上亦常見包藏禍心攫 取不法利益者,但不義之財、不誠之利是無法長久留存的。二次大戰(zhàn)時,希特勒背棄協(xié)定,親手撕毀德蘇互不侵犯條約,雖一時讓蘇聯(lián)措手不及,卻也埋下了日后 英、法與蘇兩面牽制,腹背受敵的禍根,雄圖霸業(yè)毀于一旦,正是不誠信的后果。
進(jìn)一步深究其真意,“誠信”不單只是最根本的“人言為信”,更是一種美德,一種值得稱頌的人格。古人有言:“誠之者,擇善而固執(zhí)之者也”,能夠在現(xiàn)今社會 冷漠的氛圍中,秉持本心,堅定一份善念,并能真實地、不矯揉造作地待人,是何其崇高的事!雖然在這個人情澆薄的世界里,隱藏在虛假的面具下,或許是可以有 效保護(hù)自己不受傷害的手段,但這種氛圍擴(kuò)散之下,才是現(xiàn)今社會疏離冷漠的濫觴! 一個由空虛、偽裝架構(gòu)出的、與人交談都須小心戒備的社會正緩緩成形,只有謹(jǐn)守“誠信”二字箴言,才可能有效遏止這令人不寒而栗的現(xiàn)象。
就從現(xiàn)在、從己身開始,如中庸:“誠者,非自成己而已也,所以成物也。”所示:只要先卸下那重重偽裝,以最真實的本心處世,所釋出的誠意必可打動周遭的 人,進(jìn)而打破隔閡彼此的藩籬。誠信將如同初春之陽,溫暖著冰封已久的人情,一點一滴融化那冷厲的外殼,顯出人性質(zhì)樸美好的真諦!