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      2. 話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文

        時(shí)間:2022-01-27 13:29:21 誠(chéng)信 我要投稿
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        話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文

          誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起,才能使中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。小編整理了相關(guān)的作文范文,快來(lái)看看吧。

        話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文

          話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文【篇一】

          人而無(wú)信,不知其可也。

          ——題記

          一個(gè)人只有講誠(chéng)信,才會(huì)贏得讓人的尊重,獲得他人的認(rèn)可。

          古今中外,許多文學(xué)巨匠都曾談?wù)撨^(guò)誠(chéng)信。

          伏爾泰曾在一本書(shū)中寫(xiě)道,虛偽是懦夫的德行,誠(chéng)信是勇者的表現(xiàn)。

          莎士比亞在《威尼斯商人》一書(shū)中也有這樣一句話:哪一個(gè)卑鄙邪惡的謊言不可以用娓娓動(dòng)聽(tīng)的言詞掩飾它的罪狀?

          還有位大家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):失去信用是一個(gè)人最大的損失。

          不難看出,對(duì)于誠(chéng)信,他們都給與了高度評(píng)價(jià),而不誠(chéng)信的行為,則都會(huì)遭到鄙棄。

          古今中外,許多傳奇?zhèn)ト硕荚`行過(guò)誠(chéng)信。

          美國(guó)第一人總統(tǒng)華盛頓在孩童時(shí)期,一次和朋友嬉戲中砍倒了家中的一棵樹(shù)。他的父親發(fā)現(xiàn)自己家中后院的樹(shù)被砍后十分憤怒,宣稱要嚴(yán)懲這個(gè)惡賊,而華盛頓沒(méi)有因此丟掉誠(chéng)信,主動(dòng)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,并自行接受了懲罰。

          我國(guó)古代著名思想家曾參有過(guò)這樣一段經(jīng)歷。他的妻子要上街趕集,可兒子偏要跟著一起去,妻子為了哄他便說(shuō)回來(lái)殺豬讓兒子吃,兒子這才罷休。曾參雖深知那豬是要等到過(guò)年時(shí)吃的,但妻子話已說(shuō)出,為了誠(chéng)信,他堅(jiān)決殺了這頭豬,踐行了誠(chéng)信的準(zhǔn)則——言出必行。

          西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信也曾有過(guò)一陣落魄歲月,一位老婆婆在這段時(shí)日里給了他莫大的幫助,他十分感激,臨去時(shí)留下一句承諾:倘若有朝一日成就事業(yè)便重金相謝。老婆婆自然沒(méi)有在意,不過(guò)幾年之后,韓信又來(lái)了,這一次,他是以楚王的身份而來(lái),并奉上了千兩黃金酬謝。

          誠(chéng)信,雖寫(xiě)到紙上只有兩個(gè)字,但它代表的卻是一個(gè)人的品行和為人。

          話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文【篇二】

          誠(chéng)信,翻開(kāi)字典也許你已走過(guò)多少個(gè)春秋,然而備受矚目的你依舊煥發(fā)青春與活力,為人們講述著新的發(fā)展歷程。

          最美媽媽見(jiàn)孩子從高樓墜落,奮不顧身雙手救下“新”的小生命。有人說(shuō)她借機(jī)炒作,她并未反應(yīng)激動(dòng)。她道出了自己平凡樸實(shí)的心聲,一顆當(dāng)時(shí)只充滿救人的心靈不僅包容了世界也使說(shuō)她的人自慚形穢。無(wú)論是最美麗的鮮花,雷鳴般的掌聲還是閃耀的舞臺(tái),人們的歌頌或許都不是她期待的,在她的內(nèi)心深處是為小生命的健康狀況而擔(dān)憂,為的是世間的誠(chéng)信而自豪,是一種透著狹小但卻深厚,平凡但卻持久的感動(dòng)。

          最美司機(jī)突遇‘飛來(lái)橫禍’堅(jiān)持靠路邊停車(chē),他趴倒在方向盤(pán)上永遠(yuǎn)離開(kāi)了而車(chē)內(nèi)乘客全部安然無(wú)恙。出殯的現(xiàn)場(chǎng)盛大而肅穆,當(dāng)?shù)卣疄槠渑e哀,杭州市民‘傾巢’出動(dòng)。最美司機(jī)將責(zé)任傳給每個(gè)人,將誠(chéng)信傳給我輩后來(lái)。他書(shū)寫(xiě)的不是世人目光聚焦的場(chǎng)面,而是一份真誠(chéng),對(duì)人民的誠(chéng)信,對(duì)后人的勉勵(lì)。創(chuàng)造的感動(dòng)因而得到升華,凝聚。

          回首往事;一年級(jí)拾金上交,五年級(jí)禮貌他人可都難真正做到誠(chéng)信。調(diào)查當(dāng)你付錢(qián)為你好友買(mǎi)彩票時(shí),若中巨獎(jiǎng)該怎么做。有人選擇平分,有人選擇不告訴朋友,也有人選擇告訴對(duì)方或沒(méi)有選擇。且不說(shuō)孰對(duì)孰錯(cuò),我們對(duì)人生不同的理解會(huì)決定我們行為處事的不同。有選擇沒(méi)有選擇本身就是你心中的誠(chéng)信。

          誠(chéng)信,引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn),與時(shí)代對(duì)話。

          話說(shuō)誠(chéng)信優(yōu)秀作文【篇三】

          “三杯吐然諾,五岳倒為輕。”

          ——題記

          誠(chéng)信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。

          誠(chéng)信一言既出駟馬難追的君子胸懷。

          誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。

          我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一則故事:

          有一個(gè)在德國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,但在德國(guó)四處求職時(shí),卻被很多大公司拒絕,當(dāng)他選了一家小公司求職時(shí),沒(méi)想到仍被拒絕,德國(guó)人給他一份記錄,記錄他乘公共汽車(chē)時(shí),曾被抓到了三次逃票,講述這件事的一位知名學(xué)者說(shuō),德國(guó)抽查逃票一般被查到的機(jī)率是萬(wàn)分之三,這位高材生被抓到三次,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人眼里是不可饒恕的。

          誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。

          不得不說(shuō),誠(chéng)信造就了英雄。

          “在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。有一種愛(ài)是生死相隨,“君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

          于是余有嘆焉,誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話。

          “他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過(guò)他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑“眼空蓄淚淚空垂”,“彩線難收面上珠”,“已教淚灑窗紗濕”,黛玉無(wú)怨,因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今,我們只能?chē)@:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。

          誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾。

          點(diǎn)評(píng):本篇議論文以誠(chéng)信為論題,運(yùn)用豐富的論據(jù)和大量的詩(shī)詞引用為輔,加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。文章語(yǔ)言尤其為一大特色——絢麗精工,字字珠璣,字里行間顯示了小作者深厚的文學(xué)積累和語(yǔ)言功底。只是文章最后關(guān)于紅樓夢(mèng)寶黛的前世今生,似乎作為誠(chéng)信論據(jù)不是很典型,望小作者細(xì)細(xì)斟酌。

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