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        時(shí)間:2023-11-24 15:25:19 誠(chéng)信 我要投稿

        誠(chéng)信的作文4篇(熱門(mén))

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的誠(chéng)信的作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        誠(chéng)信的作文4篇(熱門(mén))

        誠(chéng)信的作文 篇1

          誠(chéng)信是人生最高的美德,它就像白帆,引領(lǐng)人們前進(jìn)。

          《史記》曾記載:季札開(kāi)始出使中原的時(shí)候,途中拜訪(fǎng)徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君喜愛(ài)季札的寶劍,他嘴里不說(shuō),季札心里知道他的意思,并在心中暗暗許諾,因?yàn)榧驹鍪怪性T國(guó),沒(méi)有將劍獻(xiàn)給他。完成使命后,季札回到徐國(guó),徐國(guó)國(guó)君已死,于是季札將劍掛在徐國(guó)國(guó)君墓前的樹(shù)上。季札這誠(chéng)信的美德為后人樹(shù)立了光輝的榜樣。

          在當(dāng)前社會(huì),也涌現(xiàn)出許許多多有關(guān)誠(chéng)信的美好故事,有這樣一則新聞:在廣西某市的一個(gè)小區(qū)里有一個(gè)特殊的菜市場(chǎng),無(wú)人看管,買(mǎi)菜的人卻井然有序。人們滿(mǎn)意地選購(gòu)自己所需的蔬菜,這個(gè)菜市場(chǎng)就這樣持續(xù)了十多年,創(chuàng)始人已經(jīng)年過(guò)花甲,他對(duì)人們的行為而高興,為人們有如此誠(chéng)信而感到欣慰。這樣一個(gè)小小菜市場(chǎng),卻將人們的誠(chéng)信展示得淋漓盡致。

          我自己也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。記得有一年夏天,我跟隨母親到鄉(xiāng)下太姥姥家去住,結(jié)識(shí)了許多小伙伴,與他們踏著溪水歡笑,躲在林中嬉戲,采著山茶歌唱……臨別時(shí),我答應(yīng)了他們,待到龍眼樹(shù)結(jié)果時(shí),一定給他們捎去又香又甜的龍眼。然而,回到家中,由于煩瑣的生活,我很快忘記了承諾,忘記了他們。第二年夏天,我悄悄為他們捎去一串串龍眼,看著他們美麗的笑容,我的心得到了前所未有的滿(mǎn)足與歡樂(lè)。

          然而我們的生活中卻有著失信于人的實(shí)例:故意違反校紀(jì)校規(guī)的人屢禁不止,大同學(xué)以大欺小,不虛心聽(tīng)從教誨教導(dǎo)等現(xiàn)象都與我們中學(xué)生道德格格不入,也與誠(chéng)信守信格格不入。

          誠(chéng)信在各行各業(yè)是人們行商做事的名片,是做人的基本良知。一個(gè)人若沒(méi)有這封介紹信,他將不被社會(huì)認(rèn)可,被世人唾罵。

          誠(chéng)信是一枚凝重的法碼,放下它生命不在搖擺不定,生命立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端。

          誠(chéng)信是一輪朗耀的的明月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的'真正態(tài)度。

          誠(chéng)信是一道山間的流水,能夠洗凈浮沉,洗凈騷動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的真諦。

          誠(chéng)信,是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德,每一名炎黃子孫都應(yīng)該傳承民族美德,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信用的人!吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花”,只有人人做到誠(chéng)實(shí),弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)的美德,才能建設(shè)文明的祖國(guó)。

        誠(chéng)信的作文 篇2

          我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,不僅要懂得什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信有什么價(jià)值,更重要的是要懂得和學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。做一個(gè)講誠(chéng)信的人,需要擁有一顆真誠(chéng)的心,在日常生活中認(rèn)真反思自我,能夠考慮到他人的利益和情感。當(dāng)然,一個(gè)講誠(chéng)信的人也不是不要自己的利益,只是在追求自己的利益的時(shí)候講究公正,不損害他人的利益,更不能為達(dá)到自己的目的而不擇手。

          做一個(gè)講誠(chéng)信的人,不僅要注意塑造美麗的心靈,而且更應(yīng)該注意在實(shí)踐中鍛煉自己合作的能力,友善待人,不輕易地懷疑別人,也不完全以自己的好惡來(lái)要求別人。學(xué)會(huì)寬容和原諒別人在必要的時(shí)候還要善于成全別人。友善地待人往往還可以使他人也成為講信用的人,這是更高境界的誠(chéng)信,就如同把自己的'快樂(lè)讓別人分享,也就有了兩份快樂(lè)甚至多份快樂(lè)一樣。

          要成為一個(gè)講信用的人,就要從身邊的小事做起。比如不要忘記自己說(shuō)過(guò)的話(huà),答應(yīng)過(guò)別人要辦的事;尊重別人的隱私別人不愿意告訴你的事情,不要絞盡腦汁去打聽(tīng);別人把自己的秘密告訴你,你就不要到處傳;不掩蓋自己的錯(cuò)誤,有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤……

          誠(chéng)信不僅要求不欺騙他人,還要求不欺騙自我,做到忠實(shí)于自己,言行一致,表里如一。一個(gè)不忠于自己的本性,言行不一的人,根本不可能忠于他人,也不可能得到他人的信任。一個(gè)誠(chéng)信的人,不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠(chéng),而是要常常傾聽(tīng)自己的心聲,去捕捉自己真實(shí)的心靈。誠(chéng)信無(wú)論對(duì)于自己還是對(duì)他人,都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人,就應(yīng)是一個(gè)負(fù)責(zé)的人;而一個(gè)負(fù)責(zé)的人,才能算得上是一個(gè)講誠(chéng)信的人,因此,沒(méi)個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到:做一個(gè)誠(chéng)信的人并不容易。因?yàn)橐坏┳龀隽顺兄Z,就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn),否則就是失信于己,更失信于人。

          誠(chéng)信對(duì)于所有人來(lái)說(shuō),都是彌足珍貴的,它使人于人的關(guān)系變得和諧,使心于心靠得更近,使個(gè)人成功的道路變得更加坦蕩。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,借與還之間才產(chǎn)生了循環(huán),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才得以順利進(jìn)行下去,誠(chéng)信不僅是企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道,還是為人之本,誠(chéng)信的缺乏是造成人際沖突的重要原因。人們總是愿意和守信的人打交道而不講誠(chéng)信的人就很難被別人接受,誠(chéng)信并不是單方面的,它包括人與人之間的相互信任。要形成良好的人際關(guān)系,需要我們?nèi)巳硕贾v誠(chéng)信。

          人不信不立,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),講究誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。誠(chéng)信是個(gè)人獲得認(rèn)同的重要條件,是個(gè)人走向未來(lái)的通行證。誠(chéng)信既是古老的道德范疇,也是令人欽佩的道德品質(zhì)。所以一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人!

        誠(chéng)信的作文 篇3

          孔子的學(xué)生曾子在世時(shí)每日都要反省自己三個(gè)方面:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?其中一個(gè)“信”字在當(dāng)今社會(huì)上顯得十分重要,是評(píng)判一個(gè)人道德的標(biāo)準(zhǔn)之一。

          曾子的“與朋友交而不信乎?”,直接反映了人與人之間成為友誼的條件,“信”為誠(chéng)信、信用,所謂“信”就是說(shuō)到做到,言行一致,人與人之間有了“信”,便有了“德”,進(jìn)而成就一番不可崩塌的深情厚誼。

          想必大家都聽(tīng)過(guò)《曾子殺彘》故事吧,曾子為了履行妻子對(duì)兒子的承諾,殺掉了豬,給兒子做了榜樣——做人要講信用,答應(yīng)別人的事一定要做到。曾子的故事告訴我們,無(wú)論對(duì)待大人或小孩,都要以信相待,以德相處,不僅讓大人感受到你優(yōu)質(zhì)的人品,也給小孩做了好榜樣。

          一個(gè)士兵不善于長(zhǎng)跑,在一次部隊(duì)的越野賽中遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,標(biāo)明一條路是軍官跑的,另一條路是士兵跑的,他停頓了一下,跑向了那條士兵跑的小路,不到半小時(shí)就到達(dá)了終點(diǎn),卻是名列第一,自己也很奇怪。過(guò)了幾個(gè)小時(shí),大隊(duì)人馬才到。原來(lái)軍官跑的路比士兵跑的路更長(zhǎng),因此來(lái)檢驗(yàn)士兵誠(chéng)不誠(chéng)信。從這個(gè)故事可以看出,在誠(chéng)信面前,不要認(rèn)為那些表面完美的誘惑就是好的,誠(chéng)信總會(huì)使你得到不可思議的收獲。

          誠(chéng)信在我們身邊處處,誠(chéng)信是每個(gè)人基本的'道德底線(xiàn),也是我們必須做到的。

          許多學(xué)校都開(kāi)展了誠(chéng)信考試來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的道德,我也是其中的一員考生,我很樂(lè)意參加誠(chéng)信考試,我知道誠(chéng)信是學(xué)生必須做到的,我也的確在這次考試中做到了,我堅(jiān)信我會(huì)成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。

          今天你是誠(chéng)信的嗎?

        誠(chéng)信的作文 篇4

          泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

          孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的`向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本!菊\(chéng)信議論文800字作文5篇】誠(chéng)信議論文800字作文5篇。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以

          蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

          在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

          誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,他憤恨那些以身之察察,受物之汶汶者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知水能載舟,亦能覆舟,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁

          他之王,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了貞觀之治凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

          因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

          謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

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