誠(chéng)信待人作文經(jīng)典8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的誠(chéng)信待人作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信待人作文 篇1
誠(chéng)實(shí)，守信用，雖然是一個(gè)老話題，但在當(dāng)今物欲橫流，金錢至上的世界，它又有重提的必要。
“誠(chéng)信”對(duì)于個(gè)人，集體，國(guó)家都有著重要的意義。從古至今，這樣的例子比比皆是。
曾子，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是孔子的弟子，曾子深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問(wèn)高，而且為人非常誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。曾子的妻子上街區(qū)，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒(méi)有辦法，對(duì)兒子說(shuō)“你回去吧，我從街上回來(lái)了殺豬給你吃。”曾子的妻子剛從街上回來(lái)，曾子便準(zhǔn)備吧豬抓來(lái)殺了，他的妻子勸阻他說(shuō)“我只是哄小孩子才說(shuō)要?dú)⒇i的，不過(guò)是開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)“小孩不可以哄他玩的'。小孩并不懂事，什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)，需要父母的教誨�，F(xiàn)在，你如果哄騙他，這就是教導(dǎo)小孩去哄騙別人。母親哄騙小孩，小孩就不會(huì)相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的的辦法。”可見(jiàn)，誠(chéng)信影響一個(gè)人的品質(zhì)。
說(shuō)慣了謊話的人，即使說(shuō)真話也沒(méi)人相信。這樣小則耽誤事情，大則影響國(guó)家的安危存亡。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之時(shí)，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能夠把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能夠得到如此高的獎(jiǎng)賞，結(jié)果沒(méi)人動(dòng)手試一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起來(lái)將木頭扛到北門，商鞅立刻獎(jiǎng)賞了五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)起了威信，緊接著他的變法在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。
然而同樣在商鞅“立木為信”的地方，曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)一場(chǎng)令人啼笑皆非的鬧劇，那就是“烽火戲諸侯”。這個(gè)故事說(shuō)的是周幽王有個(gè)妃子叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。（烽火是邊關(guān)報(bào)警信號(hào)，只有外地入侵需召諸侯來(lái)救援時(shí)才點(diǎn)燃。）后果可想而知，諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將匆匆趕到，結(jié)果才知道是君王博妻一笑的花招，之后他們憤憤離去。五年后，酉夷太戎大舉攻國(guó)，幽王烽火再燃，然而諸侯未到，結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)“烽火戲諸侯”，自毀王國(guó)。在同地不同時(shí)，對(duì)“誠(chéng)信”的態(tài)度不同，最終結(jié)局也是天壤之別�？梢�(jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡是多么的重要。
誠(chéng)信可以換來(lái)別人對(duì)你的尊敬，它比金錢更寶貴，而謊言則會(huì)遭人鄙棄厭惡，它就是人心靈的蛀蟲(chóng)，蛀得人面目全非，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。
“言必行，行必果”。誠(chéng)信是為人之本，誠(chéng)信讓我們成功，讓我們胸懷坦蕩，表里如一。讓我們牢記“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，用誠(chéng)信對(duì)待生活中的每一個(gè)人�，F(xiàn)在，需要誠(chéng)實(shí)守信的人，未來(lái)，更少不了誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信待人作文 篇2
我是一個(gè)小精靈，名字叫誠(chéng)信�？粗c我同來(lái)的伙伴都走了，我心茫然，環(huán)望四周，不知去向何處。
其實(shí)我們每個(gè)精靈有各自的任務(wù)：親情必須找到人間真情，友誼必須找到最誠(chéng)摯的情感。而我要找一個(gè)最偉大卻很平凡的真理—不得不誠(chéng)信待人，只限一天!
早晨，我懷著愉悅的心情走在通往一座大廈的路上，我認(rèn)為大公司一定講信譽(yù)。當(dāng)我推開(kāi)門時(shí)，隨即聽(tīng)見(jiàn)激烈的爭(zhēng)吵“老板，今天發(fā)工資嗎?為何又不發(fā)呢?”“對(duì)不起，因?yàn)楣粳F(xiàn)有資金不足，因?yàn)榛ㄤN太大，因?yàn)椤崩习鍛?yīng)答到。我走進(jìn)去，正見(jiàn)一位斯文的人站起來(lái)，說(shuō)：“前好幾個(gè)星期您就開(kāi)始說(shuō)‘三天后保證發(fā)’這是多少個(gè)三天后了，是否又要說(shuō)三天后?”那群人轉(zhuǎn)身離去，見(jiàn)這場(chǎng)面，我低著頭走了，很失望。身為一位老板，竟對(duì)自己的員工不講信用，哎!
中午，我又來(lái)到一所學(xué)校，本以為學(xué)校乃圣地，同學(xué)們會(huì)懂得遵守承諾�？墒窃俅嗡�(jiàn)的讓我絕望了，徹底絕望了。兩位同學(xué)竟為一本書(shū)爭(zhēng)論不休。“你不是說(shuō)好看兩天就還給我嗎?為什么又變卦呢?”“我不是還沒(méi)看完嗎?因?yàn)檫@幾天家里太忙了，因?yàn)槲疫@兩天沒(méi)心情讀書(shū)，因?yàn)椤凑俳栉規(guī)滋炀托辛?”那個(gè)人理直氣壯地說(shuō)，毫無(wú)一絲知錯(cuò)，還轉(zhuǎn)身離去。
傍晚，天漸漸暗下來(lái)，絕望地我獨(dú)自走在荒涼的大街上，突然刮過(guò)一陣強(qiáng)風(fēng)，大雨瓢潑而下，這難道是對(duì)我的懲罰嗎?我暗自想到，我完不成任務(wù)了。我躲在屋檐下。
天更深了，只能隱約可見(jiàn)幾點(diǎn)燈光。“打擾一下，我可以在這兒避雨嗎?”一位十歲左右的女孩問(wèn)道。那聲音清脆動(dòng)聽(tīng)，宛如泉水一番透明，透入心里。我答：“當(dāng)然可以!”和她閑聊幾句，才知道她在等她媽媽的來(lái)信。我勸她趕緊回家。我怕又是一個(gè)“悲劇”發(fā)生……她卻堅(jiān)定而干脆地說(shuō)：“不!”接著說(shuō)：“我一定會(huì)等到媽媽的來(lái)信，媽媽答應(yīng)過(guò)我今天寄來(lái)信，我也答應(yīng)媽媽一定要等到!”聽(tīng)完，我無(wú)語(yǔ)了。
深夜不知何時(shí)已偷偷來(lái)臨，女孩一點(diǎn)兒也不厭倦，竟紋絲不動(dòng)，仿若一尊雕塑。看她也怪可憐，我便陪著她。不久一位身材高大的人跑到我們前面，氣喘吁吁地說(shuō)：“對(duì)……對(duì)不起，我來(lái)……來(lái)晚了�！膘o了幾秒，郵差繼續(xù)說(shuō)：“我沒(méi)有任何理由來(lái)證明我來(lái)晚了，只懇求你的原諒，可以嗎，小姑娘?”女孩笑著應(yīng)道：“你并沒(méi)來(lái)晚，是我心太急，來(lái)早了，我也沒(méi)有理由怪你啊，叔叔!”道完再見(jiàn)，倆人分別離去。
那位郵差與小女孩都是極平凡的人，因?yàn)槲沂蔷`，所以我在深夜中看到他們長(zhǎng)相普通，衣服破舊并帶幾個(gè)補(bǔ)丁，尤其是郵差，他的膝蓋破了，流出鮮紅的血，傷口旁邊還有泥水的痕跡，他一定是在途中過(guò)于匆忙，不小心摔倒了。這些不正是我苦苦尋找的真理嗎?我已順利完成任務(wù)。
其實(shí)一個(gè)人，因?yàn)閾碛休^好的.容貌而變得美麗，而一個(gè)人，又因?yàn)閾碛姓\(chéng)實(shí)信用的品質(zhì)而變得可愛(ài)。也正如女孩和郵差的談話：可能沒(méi)有理由就是最好的理由，而過(guò)多的理由卻是為遮掩自己過(guò)錯(cuò)的借口，那些理由不談也罷!
我們要懂得：誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈。
千萬(wàn)要切記：“一諾千金，誠(chéng)信待人!”
誠(chéng)信待人作文 篇3
宋真宗時(shí)，張知白向朝廷推薦晏殊，正逢真宗皇帝御試進(jìn)士，就命令眼晏殊參加考試。晏殊見(jiàn)到試題后說(shuō)：“這首賦我在十天前已做過(guò)，請(qǐng)皇上另出題吧！”他的誠(chéng)實(shí)博得了真宗的喜愛(ài)。不久，晏殊便擔(dān)任了官職。有一天，主事官對(duì)皇上說(shuō)：“進(jìn)來(lái)聽(tīng)說(shuō)官閣里的臣工沒(méi)有一個(gè)不宴樂(lè)玩耍的，只有晏殊與兄弟滿頭苦干，如此謹(jǐn)慎持重，可以擔(dān)任東宮官�！被噬媳悴杉{了主事官的意見(jiàn)，又當(dāng)面說(shuō)明任命他的原因。晏殊聽(tīng)后說(shuō)：“臣子不是不喜歡玩了，只不過(guò)是因?yàn)樨毟F玩不起而已啊。臣下若有錢，也行去玩的�！被噬下�(tīng)了，對(duì)他的誠(chéng)實(shí)倍加贊賞。宋仁宗時(shí)，晏殊做了宰相。
看完此故事，感觸頗深。晏殊憑借著他的'才學(xué)和誠(chéng)信，博得皇上的喜愛(ài)，并一步步走向宰相之位，使人不得不為晏殊誠(chéng)信待人的態(tài)度感到敬佩，不得不為誠(chéng)信帶來(lái)的成功感到向往。
誠(chéng)信就像一面鏡子，一旦有了裂痕，就難以復(fù)原。若別人委以重任于你，你就應(yīng)該誠(chéng)信相待，兢兢業(yè)業(yè)，盡量不要發(fā)生欺上瞞下的事，或者坦誠(chéng)說(shuō)出自己的心里話。這一點(diǎn)晏殊就做到了，最終獲得了皇上對(duì)他的信任。倘若晏殊當(dāng)初不說(shuō)出他曾經(jīng)做過(guò)那首賦，而后來(lái)真宗無(wú)意間知道了這件事，那么真宗也就不會(huì)欣賞他，更不會(huì)重用他了吧？“曾參殺豬教子”的故事給我們的啟迪也是深刻的。真如曾參所說(shuō)，若是他們不守信于小孩的承諾，欺騙了小孩，那么小孩以后也就不相信他們，欺騙他們了，又如何教育孩子呢？曾參對(duì)小孩子都如此認(rèn)真，不愿打破誠(chéng)信的鏡子，難道我們還不應(yīng)該好好借鑒學(xué)習(xí)嗎？難道我們就不應(yīng)該在人與人之間搭起誠(chéng)信的橋梁?jiǎn)幔?/p>
擁有誠(chéng)信，就如同有了一把披荊斬棘的利刃，“不寶金玉，而忠信以為寶。”實(shí)屬至理名言，反之則會(huì)人財(cái)兩空，甚至?xí)蔀楹笕说男Ρ�。晏殊不慕名利，誠(chéng)信待人，最終走向輝煌。春秋時(shí)期，齊國(guó)東阿地區(qū)，有一個(gè)不干實(shí)事，專門謊報(bào)政績(jī)以取悅朝廷獲得獎(jiǎng)勵(lì)的官員，用金銀買通了“條條大路”，官運(yùn)亨通�？伤麤](méi)想到的是在他使用“玉刀”的同時(shí)，他也丟棄了最鋒利的刀——誠(chéng)信，他更沒(méi)想到齊威王派人到當(dāng)?shù)貙?shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那里田地荒蕪，百姓饑餓，甚至有鄰國(guó)侵犯，可他從未上報(bào)。最終落了個(gè)身首異處的下場(chǎng)，還被后人贊道“沽名釣譽(yù)”。
在這里，我們有必要學(xué)習(xí)一下晏殊的做法：他的誠(chéng)信讓真宗欣賞、贊嘆，他輕易地搭好了與真宗間誠(chéng)信的橋梁，使真宗對(duì)他也信任之至。所以從某種意義上說(shuō)：誠(chéng)信待人，也就是對(duì)自己的真誠(chéng)，給別人說(shuō)說(shuō)自己真實(shí)的心里話。如此你將獲得一片真誠(chéng)的笑臉。為乃我們能看到這樣的笑臉，誠(chéng)信待人吧！
晏殊的故事，理應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的一面鏡子，誠(chéng)信待人，讓人相信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，人與人之間隔了一面花里胡哨的面具，其實(shí)都是為了金錢、地位、名譽(yù)，而忘記了誠(chéng)信。近來(lái)，不就有人給一些人發(fā)短信：報(bào)中獎(jiǎng)大喜嗎？其實(shí)是欺人騙錢的手段罷了。這些人，并不懂誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信，是一盞燈，誠(chéng)實(shí)人用它照亮前方；誠(chéng)信，是一匹馬，誠(chéng)實(shí)人乘它奔向夢(mèng)想。
古語(yǔ)說(shuō)：人無(wú)忠信，不可立于世。讓我們擁有誠(chéng)信待人的態(tài)度吧！多年以后，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們留下的是一串問(wèn)心無(wú)愧的腳印。
誠(chéng)信待人作文 篇4
誠(chéng)信是中華官族的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)來(lái)或是當(dāng)初亦或是將來(lái)，誠(chéng)信始終是斷定人們說(shuō)德品德的基本�！罢\(chéng)”，是儒野替人之路的核心思維，我們破身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為標(biāo)�！靶拧辈粌H要供人們談話誠(chéng)真可靠，切忌大話、廢話、謊話，而且請(qǐng)求干事也要誠(chéng)名牢靠。而“信”的基礎(chǔ)內(nèi)涵也是信守諾言、言行不一、老實(shí)不欺。
誠(chéng)信是每個(gè)中國(guó)人必需遵守的傳統(tǒng)美德，我國(guó)現(xiàn)代就有很多這樣的故事。
吳國(guó)宗室季札，在出使北方大國(guó)途中，順路拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐君十分喜歡季札的寶劍，但知它是吳國(guó)國(guó)寶，所以不好心考慮要。
季札心知徐君很愛(ài)好這寶劍，想即時(shí)將它送給疾君，但礙于本人仍需返回其余國(guó)度所以須要帶著這寶劍以代表吳國(guó)沒(méi)使。于是，季札口中暗暗向徐臣許下諾言：“該爾停止這次言程后，我會(huì)再到徐邦，屆時(shí)定將這寶劍迎給你�！�
起初，應(yīng)季札返歸徐國(guó)時(shí)，徐君未死。季札去到徐君墓前，即將寶劍掛在徐君墓旁的樹(shù)上。侍從立刻答講：“我都逝世了還贈(zèng)他寶劍干什么？”季札說(shuō)：“我早在心中許可將這寶劍送給徐君，現(xiàn)在徐君雖已離世，但不可因而轉(zhuǎn)變我的許諾，我仍要實(shí)行諾言�！�
季札贈(zèng)劍這個(gè)故事經(jīng)常教導(dǎo)我，為人處事要遵照承諾，言必信走必果，我曾經(jīng)忘卻功，但也矯正過(guò)去了。
小的時(shí)候，媽媽就常教育我，做人要講誠(chéng)信，在學(xué)校要遵紀(jì)遵法，但那時(shí)候不懂事，也就把這些當(dāng)息了耳邊風(fēng)，直到那次... ...
三年級(jí)的時(shí)候，有一次學(xué)校組織春游，這地氣象特殊佳，咱們玩的也很絕興。我躺在草地上看著離我不遙的小木屋，突然感到很惡奇，就爬伏來(lái)走從前一探畢竟。
走近了，我才望出那小木屋本來(lái)是售留念品的'。走出來(lái)看著玲瑯謙目標(biāo)商品，就心生動(dòng)機(jī)：買一個(gè)回家玩吧。我不停的篩選，看看價(jià)錢又看瞅商品，末于決議買下一只陶瓷小豬。恰好五元。捧著我的陶瓷小豬，蹦跳的回到步隊(duì)面，夸耀的給同窗們看。一聲聲夸獎(jiǎng)在四處油然而生。忽然有人說(shuō)了一句多多錢買的，我答復(fù)到：“五塊�！薄拔页隽鶋K，買我吧。”有人開(kāi)端鳴價(jià)了。其別人一聽(tīng)這話，也紛紜出錢要買。最后叫談十五，價(jià)格高的令人咂舌，腳夠我購(gòu)三個(gè)的了。我暗想：不久一只小豬嗎，我一低頭把小豬遞給他，說(shuō)敘：“買你了�！睒�(lè)呵呵的發(fā)了十五塊錢，就又往買了一個(gè)。
回到家后，我把后買的小豬拿給媽媽看，并給她道述了全部事件的經(jīng)由。媽媽聽(tīng)了并沒(méi)有我預(yù)感中的驚喜，反而怒發(fā)沖冠，一把搶過(guò)陶瓷小豬摔在地上，小豬被媽媽砸得破碎摧毀，我也冤屈的泣了起來(lái)。媽媽睹狀心軟了，先是撫慰我，然后對(duì)我說(shuō)：“中國(guó)這么多的漢字，就人字最難寫(xiě)，一撇一捺，看似簡(jiǎn)略，卻充斥了哲理。媽媽從小就學(xué)育你，作人要講誠(chéng)信。貪小廉價(jià)吃大虧，這句話你又不是沒(méi)聽(tīng)過(guò)，是五塊錢買的就五塊錢賣給人家，當(dāng)多少錢就多少錢，你又不是沒(méi)錢花，賴了，別哭了，我問(wèn)你，那你現(xiàn)在想怎么辦？”我抬開(kāi)端，揩抹臉上的淚水，對(duì)媽媽說(shuō)：“我亮天上學(xué)就把十塊錢還給他。”媽媽啼著摸摸我的頭，說(shuō)：“這才是我的父兒?jiǎn)�！�?/p>
第二天一上學(xué)，我就找到他而后把錢塞給了他，他訖始很奇異，我把回家后產(chǎn)生的所有事都告知了他，他才豁然開(kāi)朗，一個(gè)勁的跟我說(shuō)謝謝。這件事才算結(jié)束。
這件事讓我更添認(rèn)可誠(chéng)懇的主要性己能夠什么皆沒(méi)有，但不能不誠(chéng)信。
誠(chéng)信待人作文 篇5
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè)于助人，特別講信用。凡答應(yīng)了的事，無(wú)論多么困難，他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。在季布的身上，我們看到了一個(gè)閃光點(diǎn)，那就是——誠(chéng)信。
我們?yōu)槿颂幚�，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。為什么要講誠(chéng)信？又如何將誠(chéng)信呢？巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！薄熬右谎裕嗰R難追”，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)的履行承諾。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍，被老板發(fā)現(xiàn)時(shí)，她還振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，但她屢屢碰壁，她只得搬離這個(gè)城市。這是一個(gè)悲慘的結(jié)局，誰(shuí)都沒(méi)有得到好處。“假幣”這個(gè)詞我們聽(tīng)起來(lái)很熟悉，古已有之。相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的`銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我不可能拿他去害人！”說(shuō)完毅然將假銀子扔進(jìn)河里。店主見(jiàn)他是個(gè)如此講誠(chéng)信的人，免費(fèi)給他提供住宿、飯菜，為他解決了吃、住的問(wèn)題。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。
海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！睂�(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是一個(gè)人得以立足，事業(yè)得以成功的保證。暑假里小童幫媽媽賣西瓜。有個(gè)老板模樣的人到小童的瓜攤前問(wèn)：“你賣的西瓜甜不甜？”小童如實(shí)回答：“叔叔，這西瓜不太甜。今天夏天陰雨天多，日照少，導(dǎo)致本地區(qū)不太甜�！甭�(tīng)了小童的回答，周圍的人驚呆了。有人嘲笑小童說(shuō)：“王婆賣瓜自賣自夸呢，哪有說(shuō)自家的瓜不甜的？真傻！”聽(tīng)了小童的回答，老板模樣的人很感動(dòng)，他拍著小童的肩膀說(shuō)：“真是誠(chéng)實(shí)的孩子，給我挑兩個(gè)大的吧�！鄙钍屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
但誠(chéng)信又是絕對(duì)的嗎？我們的生活環(huán)境是復(fù)雜的，人的思維方式，行為方式有不是直線式的。在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些：“善意的謊�！币粋�(gè)癌癥晚期的病人，生命即將走到盡頭，但她還不知自己得的是不治之癥。接診的醫(yī)生說(shuō)：“你的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好�！鄙埔獾闹e言并不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
我們要正確理解誠(chéng)信原則，與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的。
誠(chéng)信待人作文 篇6
自古以來(lái)，誠(chéng)信是最重要的，也是一種不可或缺的；這好像是天使的翅膀一樣，那樣美麗，那樣純潔。失去了它，就像是失去了，生命一樣，就會(huì)像烏鴉一般黑。沒(méi)人理，沒(méi)人愛(ài)，更沒(méi)人同情。一個(gè)人最重要的是誠(chéng)信。一個(gè)人可以沒(méi)有金錢，沒(méi)有才華，沒(méi)有一切一切，甚至生命，但不能丟的是一個(gè)人的精神品質(zhì)--誠(chéng)信。就像德萊說(shuō)的那樣，"誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基"。
這句話的意思是，誠(chéng)信就好像是宇宙間最寶貴的東西一樣，沒(méi)有了誠(chéng)信，有再多的東西也是沒(méi)有用的;人的誠(chéng)信是一種最脆弱，靠意念來(lái)堅(jiān)持，也就是說(shuō)，誠(chéng)不誠(chéng)信是一瞬間的事。當(dāng)然這也充分這也說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。我國(guó)著名的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):"與朋友交，言而有信。"意思是說(shuō)，和朋友一起相處時(shí)，要有誠(chéng)信，說(shuō)到做到。人生活在社會(huì)上，最不能忘記的便是誠(chéng)信。"誠(chéng)信”二字好像是天使的翅膀一樣，折斷了，撒落到人間，化成了一片片的誠(chéng)信羽毛。上帝怕人們忘記了這一品德，便讓手下的精靈，把這品德鑄入人們的大腦里。從此，便有了“誠(chéng)信”。
誠(chéng)信待人是最基本的與人相處的方法，也是最重要的。有這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍到了他父親最愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)，父親看到最愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍倒了，心里很是難過(guò)，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的人一個(gè)教訓(xùn)。當(dāng)父親知道這件事是，怒沖沖的把華盛頓帶到面前，大聲的批評(píng)到，但是華盛頓毫不避諱的在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤，父親聽(tīng)后很感動(dòng)，便給了華盛頓一個(gè)大大的吻，父親也稱贊道，華盛頓的誠(chéng)信比櫻桃還保貴得多。以后，在華盛頓的成長(zhǎng)中，都用誠(chéng)信的心對(duì)待別人，以致以后，成為了家喻戶曉的大總統(tǒng)。誠(chéng)信待人，是一種待人的準(zhǔn)則，這不僅在名人身邊有，就連同學(xué)，朋友之間都存在。
朋友之間有了它，友誼才變得更加好，仇人之間有了它，才便的像親兄弟一樣親;同學(xué)之間有了它，才會(huì)更加美好。這不就像日本田池大作所說(shuō)的那樣：“即使開(kāi)始時(shí)懷有敵意的人，只要抱著真誠(chéng)和誠(chéng)意去接觸，就一定能換來(lái)好意。”這說(shuō)明了，誠(chéng)信可感化別人不良的地方。記得有一次，我和同學(xué)一起約著去新華圖書(shū)城，可在中途卻下起了傾盆大雨，這時(shí)，我有點(diǎn)不想去了，但轉(zhuǎn)念一想，她還在等著我，我不去不是顯得我太不誠(chéng)信了嗎？于是我鼓足了勁，冒著雨趕到了目的'地，她早就在哪里了，頓時(shí)讓我有點(diǎn)不好意思了。“誠(chéng)信”二字，即是前人的經(jīng)驗(yàn)，更是晚輩的箱底之寶。古人經(jīng)過(guò)一次次的積累，總結(jié)才得出了今天的誠(chéng)信。誠(chéng)信誠(chéng)信，既是誠(chéng)，也是信。
首先你要以真誠(chéng)之心對(duì)待別人，才能得到別人的賞識(shí)，其次，在合作，相處之中你要相信別人的能力，要信任別人，別人也才放心你。誠(chéng)信中有誠(chéng)，也有信。誠(chéng)信是一個(gè)不可分開(kāi)的一個(gè)整體，是相輔相成，密不可分的。東漢時(shí)王充說(shuō)得好：“精誠(chéng)所至，精誠(chéng)為開(kāi)。”以真誠(chéng)的心去對(duì)待別人，只要你誠(chéng)信待人，那么等待你的是一個(gè)若大的海，一個(gè)不一樣的"仙境”；進(jìn)入不一樣的層次。摒棄雜念，為自己的將來(lái)積攢一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)吧。
誠(chéng)信待人作文 篇7
不要把誠(chéng)信交給歷史去收藏，不要讓華麗的誠(chéng)信變成凄美的悲傷。
——題記
我每次放學(xué)時(shí)，總是和要好的朋友結(jié)伴而回，一路有說(shuō)有笑，并約好第二天上學(xué)時(shí)不見(jiàn)不散，可是，到了第二天早晨，眼看就要遲到了，還是不見(jiàn)另一位如約而來(lái)。數(shù)次相問(wèn)，“睡遲了”是唯一的理由。無(wú)奈之中，我不再相信她的任何許諾，因?yàn)樗f(shuō)話不算數(shù)，是不講誠(chéng)信的，我無(wú)法肯定她的許諾。漸漸地，我們?cè)诓恢挥X(jué)中彼此疏遠(yuǎn)了，陌生了。
“誠(chéng)信”一詞，說(shuō)小即小，說(shuō)大即大。說(shuō)它小，它關(guān)乎著個(gè)人形象；說(shuō)它大，是因?yàn)閺倪@區(qū)區(qū)二字中可以折射出一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家的形象。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)商人到俄羅斯去洽談生意，此時(shí)，當(dāng)?shù)貧夂蚍浅：洹Ｔ诋?dāng)?shù)�，中�?guó)商人遇到一個(gè)俄羅斯人，這個(gè)俄羅斯人真是“雪中取碳”，偏偏在這時(shí)候向中國(guó)商人借了一頂棉帽子，并約定第二天相同時(shí)間相同地點(diǎn)歸還。可是這位中國(guó)商人并未守約，因?yàn)樗J(rèn)為這位俄羅斯人有點(diǎn)犯癡，為了一頂帽子而耗費(fèi)時(shí)間是不值得的。孰知他的一宗大生意就因此而成了泡影。這位俄羅斯人恰恰就是他的商業(yè)合作伙伴。細(xì)細(xì)想來(lái)，難道中國(guó)商人，這是偶然之事嗎？不，不是的。而是這位中國(guó)商人在和金錢的莫打工滾爬中，早已不知誠(chéng)信二字的內(nèi)涵了。人無(wú)信而不立，說(shuō)小了，失去誠(chéng)信使一宗生意變成了泡影，說(shuō)大了，在這位俄羅斯人的心目中，中國(guó)商人都不守信，他是所有中國(guó)商人的縮影。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是不分國(guó)界的，只要是有人的'地方，無(wú)處不在彰顯出它存在的含義。
一位偉大的哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：誠(chéng)信好比寶石。它在樸素背景的襯托下，越發(fā)美麗。就像一個(gè)打扮并不華貴，但事無(wú)大小都言而有信的人，比西裝革履，風(fēng)度翩翩卻言而無(wú)信的人更會(huì)令人肅然起敬是一樣的道理。浙江溫州的皮鞋，由于誠(chéng)信的被踐踏，曾經(jīng)讓全中國(guó)的老百姓唾棄鄙視，同樣，由于誠(chéng)信的復(fù)蘇，也使溫州皮鞋走出國(guó)門，走向了世界的每一個(gè)角落，使每一個(gè)有幸穿上溫州皮鞋的地球人都向溫州豎起了大拇指。擇其善者而從之，可見(jiàn)，誠(chéng)信猶如一把萬(wàn)能的金鑰匙，能打開(kāi)人類的心扉。同時(shí)又如同一把永遠(yuǎn)不朽的萬(wàn)能鎖，囚禁著無(wú)數(shù)貪婪的欲念。虛偽、欺詐等和誠(chéng)實(shí)守信猶如兩條背道而馳的人生道路，選擇虛偽、欺詐等，或許眼前歡娛平坦，但在不遠(yuǎn)處肯定是絕路，不是萬(wàn)丈深淵就是死胡同：選擇誠(chéng)信，或許眼前充滿坎坷，但隨著時(shí)間的推移，這條路必定會(huì)越走越平坦，一路不滿陽(yáng)光、鮮花、掌聲，最終一定是成功！
誠(chéng)，就是真誠(chéng)，決定著做人的成功與失敗。“說(shuō)話要算數(shù)”，“一諾千金”，“吐口唾沫星，落地也是釘”“君子一言以為知”“君子一言，駟馬難追”……老祖宗早已明白了其中的內(nèi)涵，只是我們做兒孫的目光短淺罷了。信，說(shuō)話算不算數(shù)對(duì)于做人是主要的，“亻”能不能立的住全靠“言”來(lái)支撐。曾幾何時(shí)，“河南人”成了欺詐、不誠(chéng)信的代名詞，但是隨著時(shí)間的推移，河南人變成了聰明上進(jìn)的代表。
誠(chéng)信待人，是做人的最基本的原則。我們?nèi)绻�想做一個(gè)成功的人，我們的國(guó)家如果還想要繼續(xù)發(fā)展，要繁榮富強(qiáng)，我們?nèi)绻幌朐俾?tīng)到“東亞病夫”，不想再受外族的欺侮，誠(chéng)信待人，是立足的根本。
誠(chéng)信待人作文 篇8
什么是家風(fēng)？我家的家風(fēng)又是什么？這是我讀完《浙江好家風(fēng)》后對(duì)自己提的兩個(gè)問(wèn)題。細(xì)讀全書(shū)后，我已經(jīng)明白家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳生活作風(fēng)，是對(duì)家庭成員品性的要求�？墒茄诰矶�，我的父母好像從來(lái)沒(méi)有和我講過(guò)我們家族的家風(fēng)。
“我們家的家風(fēng)是什么？”我迫不及待的問(wèn)爸爸。爸爸沉思片刻，笑著問(wèn)我：“你覺(jué)得呢？”我聽(tīng)了，有點(diǎn)懊惱：“你們平時(shí)都沒(méi)和我說(shuō)過(guò)家風(fēng)這個(gè)話題。”媽媽在旁邊噗呲下笑出了聲：“家風(fēng)，是靠言傳身教，想一想爸爸、媽媽平時(shí)的為人處事，再想想我們對(duì)你品性的要求，你就知道答案了�！眿寢屧捀乙宦涞�，我立馬歡呼道：“是誠(chéng)信！”爸爸和媽媽聽(tīng)了，相視而笑。
是了，我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)”。誠(chéng)，就是對(duì)人要誠(chéng)實(shí)、守信。爸爸常說(shuō)，這是別人對(duì)你的要求，更是你對(duì)自己的要求。所以我們家門上的對(duì)聯(lián)，一直都是“做人有道惟誠(chéng)信，處事無(wú)奇但善良”。
自我記事起，父母就常常對(duì)我說(shuō)，做人一定要誠(chéng)實(shí)、守信。我從他們身上也看到了這點(diǎn)。我的媽媽是律師，我常常會(huì)聽(tīng)到別人問(wèn)她，案子的勝率是多少。媽媽有時(shí)會(huì)回答：案子勝訴機(jī)率非常高；有時(shí)則干脆地說(shuō)：這個(gè)案子敗訴風(fēng)險(xiǎn)很大，不建議起訴。之后，她會(huì)笑著說(shuō)，又少賺了一筆律師費(fèi)。但她馬上嚴(yán)肅地告我：“朵朵，我們所說(shuō)的任何話，都不能違背真實(shí)。當(dāng)一個(gè)案子非常可能敗訴時(shí)，你必須坦誠(chéng)地告訴他這個(gè)后果，而不是為了賺取律師費(fèi)，盲目、夸大的`去作承諾，否則當(dāng)他付出精力、時(shí)間、金錢，而結(jié)果與他所期望不一致時(shí)，這是對(duì)他人的極不負(fù)責(zé)任，也是自己做人沒(méi)有道德底線。但當(dāng)你許諾別人你會(huì)勝訴時(shí)，那么就一定要拼盡全力為他人贏得最好的結(jié)果。你作為一個(gè)孩子，有時(shí)候也會(huì)碰到各種誘惑，也許不是金錢，但會(huì)是其他，那會(huì)媽媽也希望你能誠(chéng)實(shí)守信�！蔽揖磁逯�，也暗下決心一定要向媽媽學(xué)習(xí)。
沒(méi)想到很快，我就碰到了誘惑。我記得那一次我數(shù)學(xué)考了98分，分不低可惜和第一名差了一分。我當(dāng)時(shí)非常懊惱，為什么我不能再仔細(xì)一點(diǎn)？再認(rèn)真一點(diǎn)？這樣我就是第一名了，第一名可是非常榮譽(yù)的一件事情，會(huì)被老師表?yè)P(yáng)，而且媽媽答應(yīng)過(guò)我，如果我取得了第一名，她會(huì)陪我去看場(chǎng)電影�，F(xiàn)在這一切都因?yàn)槲业拇中模驗(yàn)槁┳�，我失去了這寶貴的二分，以致與第一失之交臂。這時(shí)，我腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)小惡魔：“班里有這么多學(xué)生，老師不會(huì)記得每個(gè)人的卷子，我如果現(xiàn)在填進(jìn)去，然后和老師說(shuō)他批錯(cuò)了，那么我不就是第一了嗎？”“你這是欺騙！”另外一個(gè)聲音在大喊。天人交戰(zhàn)中，我想起了父母對(duì)我的要求，難道我要因?yàn)橐粋�(gè)第一、一場(chǎng)電影而放棄我對(duì)自己的要求，辜負(fù)父母對(duì)我的期盼嗎？想明白了的我，心情重歸平靜，小惡魔已煙消云散。第一名，等著我，我會(huì)憑自己的實(shí)力得到你！我暗自下決心。
我的生活寧?kù)o而快樂(lè)，我的同伴單純而善良，我應(yīng)該更嚴(yán)格的要求自己“處事以誠(chéng)，待人以敬”，這樣我才不會(huì)懼怕長(zhǎng)大后成年社會(huì)的紛繁、復(fù)雜，人生中可能碰到的欺騙和惡意。
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