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誠信的作文（大全5篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的誠信的作文5篇，歡迎大家分享。
誠信的作文 篇1
我的媽媽在深圳開火鍋店，今年春節(jié)的時(shí)候回來一趟，我們姐弟都興奮得合不攏嘴，每天搶著跟媽媽一起睡，可是，到了正月十六，媽媽又“遠(yuǎn)走高飛”了，我抱著媽媽的腿大哭起來，媽媽拗不過我的糾纏，隨口答應(yīng)在我生日那天一定還會(huì)回來的。聽了媽媽的話，我破涕為笑。
盼星星，盼月亮，終于盼到了3月6日（我的.生日），這天早上，我打了一通電話給媽媽，媽媽告訴我說飛機(jī)票買好了，我高興得一蹦三尺高，飛也似的跑去告訴奶奶。
奶奶笑著說：“傻丫頭，這怎么可能呢？你媽媽那邊的生意那么好，而且現(xiàn)在還是缺人手的時(shí)候，怎能脫開身呢？”
“不，我的媽媽從來說話都是算話的，她一定會(huì)回來的！”我十分自信地回答奶奶。
“哈哈！你媽媽是哄你才那么說的，有你這么傻的嗎？”奶奶捏著我的鼻子說。
到了晚上6點(diǎn)，奶奶煮的豐盛的飯菜都快涼了，媽媽怎么還不回來呀？再次拿起電話打給了媽媽，電話傳來提示音：“您撥打的電話已關(guān)機(jī)�！�
“唉！真是掃興！媽媽說話不算話，自己都不守信，平時(shí)還教育我們姐弟要做個(gè)誠實(shí)的孩子，我才不聽呢！”我不高興地在一旁嘀咕著。
七點(diǎn)、七點(diǎn)半、八點(diǎn)......還是去睡覺吧！躺在床上的我一直悶悶不樂，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺。突然，家里的門鈴響了。是媽媽！一定是媽媽！我從床上一躍而起，迅速打開門。
“媽媽！真的是你呀？你真是說話算話的好媽媽！”
這天晚上，我覺得自己特別幸福，我為有這樣一位守信的媽媽而感到驕傲。
誠信的作文 篇2
暗淡無光的太陽掛在灰暗的天空上，地上的鮮花已無芳香。我抬頭望望那灰藍(lán)色的`天空，頓時(shí)一兩只嘰嘰喳喳的鳥兒掠過，打破了這個(gè)安怕的寧靜。我好傷心，好難過。心中的矛與盾一直不停地切磋著，都怪今天的考試，我拿了一個(gè)令人為我感到悲哀的成績(jī)——五十九分。
我懷著忐忑不安的心情，走在回家的必經(jīng)之路上心想：回到家肯定要被媽媽“請(qǐng)吃爆炒竹筍”的，可不把試卷拿給爸媽，老師也會(huì)發(fā)短信�。∷懔四苓^一時(shí)就過一時(shí)吧。思考來回之間，到了家門口。我無意間抬頭看了看大樓。大樓竟在我心中扭曲了樣子，變成了鬼屋。但我還是閉上眼睛走了進(jìn)去。
回到了家，剛開開門，一股恐怖的氣息撲面而來。我硬著頭皮往里走。突然我被一直寬大的手?jǐn)r住，下一刻我看到了一張英俊嚴(yán)酷的臉。那張臉說：“你考了多少分？”我假裝微笑、結(jié)結(jié)巴巴地說：”我們沒考試呀？“那張臉馬上變得溫柔可親，說：”那好，我們?nèi)コ燥埌桑 背酝觑�，我再次忐忑不安，老師�?huì)發(fā)短信嗎？我腦海里不斷出現(xiàn)這句話。我躺在床上翻來覆去怎么也睡不著，終于有一次我睡著了，可我夢(mèng)著了一張猙獰的臉望著我，不停地對(duì)我獰笑。終于我被驚醒了。我決定了……
來到媽媽的房間，我用了八十分貝的聲音對(duì)媽媽說：“媽！我考了五十九分。對(duì)不起，我撒謊了。”媽媽沒有說話，只是默默微笑著。那微笑我永遠(yuǎn)忘不了，永遠(yuǎn)……
誠信的作文 篇3
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失？我看問題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。誠信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單�！罢\之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅(jiān)守信念，沒完沒了，打死都不動(dòng)搖。人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的那么，失信，在什么情況下可以被原諒下？有兩種。一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果；惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解！其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說實(shí)話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言，可也。另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個(gè)人，“人而無信，不知其可也”。作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”�？偠灾瑳]信用，就只有死路一條。所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的.約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠信精神�？梢病Ｐ耪�，圣也！信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五�！�。這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”；“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”；敬人人敬之的“禮商”；權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行�？梢姡�，乃是神圣之品德啊。《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成！至于老字號(hào)們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思：信乎！就是確定一定以及肯定的意思嘛。誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒褪瞧放�。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個(gè)能說的明白。法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商孔夫子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。那么，如何“復(fù)”而“歸”？需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。一、對(duì)失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠信，請(qǐng)立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的？
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實(shí)行這樣制度多年，沒有出過問題。格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠信，所以把此人免掉了。我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律？為什么不呢？底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎？二、追究典守者之責(zé)
誠信管理，誠信教化，責(zé)任在誰？在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05……信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢？2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之？中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。第四層，得信，“信則人任焉”。如此，無論個(gè)人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信的作文 篇4
人生最苦的是什么呢？貧嗎？不是，老嗎？不是，累嗎？也不是。在我看來人生最苦的是不信任別人或不做誠信的任何人。
人生在世，怎能不貧，不老，不累，不苦呢？人若能知足，何來之苦，人若有自信，何來之貧呢？一樣的道理，人若有誠信，哪里找不到歡聲笑語呢？
誠信乃做人之本，一個(gè)人如果沒有了誠信，就不會(huì)有真正的快樂和朋友。著名的籃球健將喬丹，人們說他的籃球打得好，可他在NBA聯(lián)賽中最多的也是對(duì)隊(duì)友的信任才取得了今天的成就。
誠信，它如傍晚時(shí)掛在天上的一輪明月，有圓有缺，有的人在他內(nèi)心的欲望早已讓他把誠信拋之腦后，那是在她心中誠信的明月早已變成了霧，遮住了他的雙眼，可有的人以誠信做出了讓人為之震驚的事。
比如說曾子殺豬，有人會(huì)說騙騙小孩就算了，何必當(dāng)真呢？我覺得這樣的`父母就太不負(fù)責(zé)任，從小就應(yīng)該教孩子“講誠信”我覺得曾子這位父親做得非常稱職，怪不得他成為現(xiàn)在人們家喻戶曉的名人。
有人說：“時(shí)光漫長(zhǎng)，誠信又能干什么呢”。我會(huì)說：“人生的財(cái)富就是誠信”如果你失去了誠信那你就失去了一筆財(cái)富i。
誠信，我要告訴大家的是也許從小到大你都還沒有把誠信這筆財(cái)富挖掘出來埋在你的心中和實(shí)際的生活中去了。
為什么說誠信是中華民族的美德呢？是因?yàn)橹灰阌姓\信，到處是你的天下。只要你講誠信，那你身邊的朋友。親人都會(huì)喜歡你的。請(qǐng)記住。
誠信的作文 篇5
在我們的生活當(dāng)中一個(gè)人不能沒有誠信，因?yàn)檎\信是金，誠信是做人之本，我們一定要在社會(huì)中誠信待人。
古時(shí)候有位秦朝的政治家商鞅，就是一個(gè)非常有誠信的人，因?yàn)樗麨榱说玫嚼习傩盏男湃危驮诔峭鈱懴铝艘粋�(gè)公告，公告的內(nèi)容是如果有人把這一根木頭從城門外搬到城內(nèi)，我賞黃金十兩，可是沒有人去搬，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是騙人的，在第一天沒有人去搬，到第二天商鞅又把黃金加到五十兩，在這時(shí)候一個(gè)小伙子把這根木頭從城外搬到城內(nèi)，小伙子認(rèn)為不就是一根木頭嗎？但小伙子沒有想到的.是商鞅居然真的給了他五十兩黃金，從此人們都相信了商鞅，商鞅也得到了老百姓的尊重和信任，也成為秦孝公的一位得力的人才，成為了古代的一世英才。
再一個(gè)就是我們?cè)谏钪胁幌裆眺币粯诱\信的話會(huì)怎樣呢？如果答應(yīng)別人的總是辦不到，如果對(duì)別人的承諾總是不能兌現(xiàn)，那么他怎么與朋友相處？怎么在社會(huì)中立足？因?yàn)闆]人相信他所說所做。我們答應(yīng)過別人的事情一定要辦到，相信自己一定會(huì)贏得他人的信任，別人才會(huì)相信自己的人格，所以我們不能做不誠實(shí)、不講信用、愛說大話的人，就像曾子說的：“為人謀而不忠乎？與朋友進(jìn)而不信乎”。我們每天都要反省自己是否做到誠信待人。
誠信是金，誠信是做人之本，我們每天都要反省自己，更要對(duì)他人做事一定要盡心盡力，不能疏忽大意，而且還要誠信待人。
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