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談?wù)\信作文[實(shí)用]
在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的談?wù)\信作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
談?wù)\信作文 篇1
在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請(qǐng)客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;
古人說得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的`人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來越差,最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。
由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會(huì)都充滿誠信!
談?wù)\信作文 篇2
古語有云:“言必行,行必果。”這是在提醒我們做人要講誠信。一個(gè)有道德的人要講信用,不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候,一天早晨,一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然,她告訴父母:“我和小珍約好,今天上午我要教她疊紙花,我不去李伯伯家了!
爸爸說:“以后再教吧!明天再和她解釋一下,再說,李伯伯家有你喜歡的鴿子,你不去會(huì)后悔的!”
“不會(huì),”宋慶齡想了想,說:“你們?nèi)グ,我在家等她,我不能失信!?/p>
媽媽想了想,說:“就按她的意思吧!有句話說:‘言必信,行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用,不能自食其言!
就這樣,宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了,小珍還沒來,宋慶齡十分失望。
中午,父母回來了,聽宋慶齡說小珍沒來,爸爸說:“唉!要知道她不來,就不等她了!
宋慶齡卻說:“不。沒有來,我也要等。雖然沒有等到,但我心里很坦然!本拖翊笾亳R所說的:“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命。”
秦末有一個(gè)名叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的'友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!笨墒呛髞,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。是!你必須對(duì)別人好,別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠實(shí),自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜,就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文 篇3
高爾基曾說:“走正直誠實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿!笨梢娢覀円哉\信為本,讓生活處處開滿誠信之花。
誠信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行,行必果的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問了張二廷的家,臨走時(shí),他緊握著總理的手請(qǐng)求他,抽空再來,周總理微笑著說:“有機(jī)會(huì)一定來,如果我不來,也一定派人來看望你!痹诤髞淼膸啄曛,周總理不管多忙,每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠信的待人之道,贏得了老百姓的喜愛與尊敬,成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí),做到言必行,行必果。
誠信是治國之道。春秋時(shí)期,五霸之一的`晉國攻打小國原,晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗,三天已到,未能攻下原國,晉文公命令撤退,軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說:“根據(jù)情報(bào),原國已不能久守了,等原國投降后再撤!睍x文公說:“信用乃立國之本,百姓的依靠,為了攻下原而失信于百姓,那是得不償失!睍x軍按晉文公命令撤退30公里,原國聞迅后自愿投降了晉國。可見一個(gè)君王要想得到百姓的信任,他國的臣服就必須做到誠信二字。
同時(shí),誠信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠曾于1963年投身塑膠業(yè),正當(dāng)他打響名聲,春風(fēng)得意之時(shí),卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣,要求退貨。面對(duì)打擊,他沒有掩飾過錯(cuò)而是坦誠地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠信,才能在商界沉浮中做大。而一方面,如果企業(yè)沒有誠信營業(yè),那面臨的只有倒閉的后果。
誠信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠信的自我是一種光榮。正如古語所說:“奈物于暗室者,莫良于火;奈道于當(dāng)世者,莫良于誠!庇辛嘶鸸獠拍苷樟梁诎担辛苏\信,才能立足天下。
談?wù)\信作文 篇4
古語云:“精誠所至,金石為開”;說明了誠信的重要性,那么它究竟有多么珍貴呢?真的像這句話說的那樣重要嗎?
在我看來,誠信是為人之本。為什么這么說呢?因?yàn)槿藷o信不立,不講誠信的人是可怕的。
一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉,自己卻揮金如土,毫無疑問,一點(diǎn)用都沒有。
還記得近來大火的《陳情令》嗎?害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀,燒殺搶掠,無惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象,可難道岐山溫氏就沒有好人嗎?
有的。溫情那一脈,以救死扶傷為己任,是溫氏中難得的.好人。可是因?yàn)槠渌迦说膼好,他們的不講誠信……
一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。
所以不僅要自己講誠信,還要讓大家都講誠信。
還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎?黑心商家為了自身利益,違棄道德倫理之底線,絲毫不講仁義誠信,經(jīng)商之本。拋棄良心,將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……
我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問他們的良心是被狗吃了嗎?我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。
手足無措的看著那些可愛的笑臉,失去生機(jī)和活力;本該歡聲笑語,幸福美滿的家庭,被層層陰暗籠罩。
要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了,這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生!我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言。
如果人人都講誠信,奉誠信為自己的行為準(zhǔn)則,做人之本。那么欺詐電話就不會(huì)存在,也沒有人販子謊言誘騙天真的孩子們,世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。
社會(huì)光明美好、處處是真善美,讓人們可以安寧生活,享受誠信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。
誠信是為人之本,不講誠信的人是多么令人厭惡。
誠信乃中華傳統(tǒng)美德,是人類身上最珍貴的品質(zhì)之一,讓我們一起講誠信,監(jiān)督不講誠信現(xiàn)象,使社會(huì)充滿誠信的芬芳?xì)庀桑?/p>
談?wù)\信作文 篇5
“誠信”既誠實(shí)守信!罢\”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則!罢\”與“信”組合在一起,變成了人們?nèi)粘I钪兴非蟮淖罨荆彩亲畛绺叩娜松辰纭?/p>
孔子曰:“人而無信,不知其可也!闭\信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國,誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國為在全國范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠信風(fēng)氣,已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過去危害公共秩序,卻無明法制止的行為,如:公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪,但是,該公民將在社會(huì)生活的各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以,誠信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù),而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。 誠信可貴,不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益,而且是立國之本。戰(zhàn)國時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的'證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來百姓之信,這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中,立木不關(guān)鍵,關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠信之形象,誠信之形象正是國家富強(qiáng),繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中,我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠信呢?其實(shí)“言必信行必果”只是第一步,而成為誠信之人的關(guān)鍵一步是善于誠信。面對(duì)誠信與道德理論原則的沖突,我們應(yīng)該正確施行誠信,善于運(yùn)用誠信的智慧。這并非失誠失信,而是誠信更高的體現(xiàn)。
誠信乃人之本,國之根,讓我們誠信做人,共筑誠信原則大廈。
談?wù)\信作文 篇6
《孔子家語》中有言:“言必誠信,行必忠正。”誠信是一個(gè)人安身立命之本,是商人的行商秘訣,更是強(qiáng)國的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人,名為季布,朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用,答應(yīng)別人的事都盡力完成,大家提起他都贊不絕口,曾有“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。
言與行,最能體現(xiàn)為人的'品德。
日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過一段最窮困潦倒的日子,吃不起飯,穿不好衣,幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意,說他既有一身推銷本領(lǐng),何不向客戶推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品,這樣就來錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了,認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線,不能做無下限的事。最終,他憑借著自己的才華與正直,成功贏得顧客的信賴與支持。
誠與正,恰是為人品德中最閃光的部分。
秦國有一名相商鞅,頒布新法,為了取信于民,他命人在國都城門邊立木一根,招募百姓將此木從這兒搬到另一門,能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己,無人敢動(dòng)。隨后,商鞅又布告百姓,將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài),未曾想當(dāng)真有五十金。誠不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣,鼎立七國。
誠信,是一國的興盛之源。
《荀子》中曾言:“君子養(yǎng)心,莫于誠!薄罢\”一字,正如源頭活水,是正直始源。說來簡單,做起來難。當(dāng)今社會(huì),有太多人在榮華富貴中迷失了自我,丟失了可貴的品德。
林語堂謂:“正直自持,則外邪不能侵!闭\然,堅(jiān)守自我不易,但世間亦如熔爐,將人的品德淬煉成金,成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈,那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文 篇7
人而無信,不知其可也!}記
縱觀歷史,古之成大事者,必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠心,以“誠信”二字于世間立足,如此方顯英雄本色。
誠信是生存之本?鬃釉唬骸把员卣\信,行必忠義!表n信最落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他食物,并給予幫助,韓信離開時(shí)曾告知她,今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王,他不忘舊恩,送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心,贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩,遵守誠信,世人都贊譽(yù)他的品行,他才能坐穩(wěn)楚王之位,是“誠信”二字成就了楚王。
誠信是錦上之花。《荀子》中有言:“君子善心,莫過于誠!贝呵飼r(shí)期晉文公重耳流浪諸國時(shí),曾受到楚成王的禮遇,承諾若迫不得已兩國交戰(zhàn),定會(huì)退避三舍,以報(bào)答楚王之恩。后來晉文公信守承諾,禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉,不僅令天下人心服口服,霸主之名錦上添花,也為后人樹立了榜樣。
誠信是一個(gè)人前往成功的通行憑證,重耳的重信守諾,讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今,是“誠信”二字成就了晉文公。
誠信是治國之道。韓非子有言:“巧詐輸拙誠,唯誠得人心!惫庞蟹榛饝蛑T侯,只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言,令烽火臺(tái)平白無故點(diǎn)燃烽火,各路諸侯見之,披甲攜刀,快馬加鞭趕到。換來的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的.嘲諷。如此,多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯,諸侯雖見烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”,鬧就一場千古笑話,豈不知誠信為治國理政之道,焉可輕之?是“不誠”二字葬送了周幽王。
千金回漂,以報(bào)舊恩,收獲民心,治國安邦;退避三舍,誠實(shí)守信,樹立威信,稱霸諸侯;烽火戲臣,失其之心,自取其辱,國破人亡。可見,誠信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國家的興衰都起著重要作用。
人而無信,縱才高八斗,亦不知其可也。誠信,方為人生之精。
談?wù)\信作文 篇8
誠信是一朵蘭花,高潔的盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲,唱響在世界的上空。誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃,誠信是雷,震撼著人們的靈魂。
孔子說過:民無信不立。一個(gè)人如果沒有信用,那他就不能立足于社會(huì)!叭氯恢Z,五岳倒為輕!边@是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德。
而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我才懂得了人生中最珍貴的就是誠實(shí)守信。
記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí),一個(gè)星期四,放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課,剛下課,我的好朋友小麗跑過來拉住我說:“彤宇,這個(gè)單元講完了,這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記,請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒有錯(cuò)誤,好嗎?”“好啊!蔽宜斓拇饝(yīng)了。誰知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多,回到家,我趕忙寫家庭作業(yè),寫完家庭作業(yè),我又開始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了,我應(yīng)該睡覺了。這時(shí)突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來:到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧,明天起來晚了,上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧,又害怕小麗責(zé)備我,你都答應(yīng)給我檢查一些筆記,怎么能說話不算數(shù)呢?
可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》里講過,答應(yīng)別人的`事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記,開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤,當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí),她特別感激地對(duì)我說,謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。
王安石曾說過:“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利!弊鋈艘欢ㄒ稣\實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階,成功的第一個(gè)字母,人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符,美德第一首戀歌,能誠信之火熄滅之時(shí),就是品德的心田干涸之際,讓我們共同點(diǎn)燃誠信之火,讓其永不熄滅。
談?wù)\信作文 篇9
誠信,是成功的基石
古有商鞅離木取信,商鞅為什么能成功?為什么能建立政策權(quán)威并取信于民?只因誠信二字,他若是給予承諾卻欺騙百姓,又如何得民心,如何治理好國家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王,為得美人一笑,點(diǎn)燃烽火臺(tái),戲弄諸侯。得,是美人一笑,失,是這個(gè)國家。當(dāng)然,我們又不得不想,那是不是周幽王沒有遇到褒姒,沒有戲弄諸侯,國家便不會(huì)滅亡,答案顯然不是,烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑,加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯,西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡,無法挽回,周幽王既能將諸侯戲弄,就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事,而是因?yàn)槭裁矗粋(gè)人一旦失信,就算暫時(shí)建起成功的宮殿,也會(huì)坍塌,因?yàn)樗麤]有讓宮殿牢固的基石。
誠信,是人生的秤砣
人的一生,會(huì)猶豫,會(huì)躊躇,會(huì)退縮,什么才可以支撐住你,給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)?荀子曾說過“君子養(yǎng)心,莫善于誠!币粋(gè)在日本留學(xué)的中國學(xué)生,課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定,洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的,這位學(xué)生計(jì)上心頭,少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣,速度果然加快了,工資也在快速增長。一天老板抽查,發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠,他卻振振有詞:“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎?”老板只是淡淡地說:“你沒有誠信,請(qǐng)你離開!币粋(gè)人該做什么,該怎么做是極其重要的,如果沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你,你會(huì)覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事,我們要找到心中的那把稱,更要找到最合適這桿秤的秤砣,多了,不行,少了,更不行。人有自由的'權(quán)利,可那并不代表你“自由”。秤砣是什么?顯而易見,還是誠信,給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn),別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。
誠信是詩圣李白的“一諾千金”;誠信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信,人若是喪失了誠信,接二連三,是會(huì)失去更多東西的。
談?wù)\信作文 篇10
言而有信,是做人的關(guān)鍵。只有誠信的人,才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步;只有誠信的人,才會(huì)事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭,照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳,控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人,但可以成為一個(gè)講誠信的人。
古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!毙⌒〉恼\信就是一種愛的衍射,是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾,一聲問候,一份無欺,一個(gè)踐約,舉手投足之間,誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡單的重復(fù),而是對(duì)心靈的凈化,對(duì)靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的`每一個(gè)細(xì)節(jié)中,才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。
心存誠信,讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位,誠信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品,讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德,從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任,感染了身邊人。誠信待人,從不見利忘義,乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨,支撐他走到今天的,就是12個(gè)字:本分做人,誠信做事,奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸,但是,待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本,前程似錦。他們把信化作火種,讓愛之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠信危機(jī),他的成功到底是可以復(fù)制的,還是可以購買的呢?作為公眾人物,完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線,那他的人生注定暗淡無光。
心存誠信,施誠于人,方為積善。劉美松攜誠信出發(fā),贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐然諾,五岳倒為輕!弊屛覀兿窈W幽菢樱靡活w善良的心去祝愿:陌生人,我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。
積誠而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠信,做一個(gè)有誠信的人!
談?wù)\信作文 篇11
俗話說“言必信,行必果!蔽业氖迨寰褪沁@樣一個(gè)人,他非常大方、好客,凡是誰來找他讓他幫助,他肯定會(huì)有求必應(yīng),熱心幫他?墒亲罱兞,隨著他的職位的變化,他的一切都變了。原來他是個(gè)熱心腸,現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來求他幫助就要拿東西來“孝敬”他。
才一個(gè)星期前,我去我叔叔家玩,我正在電腦房玩電腦,忽然聽到了一陣急促的敲門聲,叔叔打開門一開,是一個(gè)中年男子。他的體型較胖,只見他手里拿著各式各樣的禮品,我仔細(xì)一看,哇,蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù),還全是高級(jí)的.。放下禮品后,他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”!翱墒鞘迨逯皇歉苯(jīng)理,怎么會(huì)……?”我心想。后來才知道,那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說!百Z經(jīng)理,看在我和你是故交還有這些禮品的份上,再給我十臺(tái)儀器,行嗎?”“當(dāng)然,不過你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路,就上南青吧!薄斑@是肯定的!蹦悄凶幽樕狭髀冻隽诵θ荨!昂,給你十臺(tái)。”“謝謝經(jīng)理!闭f完那男子就走了。
不一會(huì)兒,又傳來了一陣敲門聲。原來是舅舅,他兩手空空,有些拘束地走了進(jìn)來,我躲在門后聽,是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器,但叔叔卻說:“作為親戚我應(yīng)該幫你,可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉,不得用職權(quán)為親友謀私。’所以我是愛莫能助!”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著,過了一會(huì)就走了。
我心想:“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠信待人嗎?為什么他自己都沒做到?”
我也不敢多說,只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 篇12
俗話說“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠信”。
何為誠信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠信”:“誠”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說出去的話,而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠信”的。這說明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說出去的話,才能“誠信”?鬃铀f的“人無信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠信?劉向說得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無論他說了什么,態(tài)度多么誠懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人!独莵砹恕分械姆叛蛲薇闶撬那吧怼D敲凑\信的'人呢?我想大家應(yīng)該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的人,他待人誠實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來,季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見,人需要誠信。
經(jīng)商之人也須誠信。以前有很長一段時(shí)間,大多數(shù)中國人更愿意買外國的奶粉,而非中國。是中國造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國造的奶粉有的比外國造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠信。
那么,怎樣誠信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠信的一種方法。不說謊話,不欺騙別人,是誠信的另一種方法。
“誠者,天之道也,思誠者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠信之人。
談?wù)\信作文 篇13
誠信,這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上,就發(fā)生了一件與誠信有關(guān)的事。
語文課上,當(dāng)久違了的語文試卷發(fā)到我手上時(shí),一種無比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績對(duì)于語文成績一般的'我來說有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí),這種感覺也愈加強(qiáng)烈。。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí),我的那種喜悅卻怎么也找不來了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí),與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí),隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒人知道,你又是何苦呢!”是的,我要是不去改分,也許沒人會(huì)知道,可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長時(shí)間的思想斗爭后,伴隨著下課鈴聲,我來到了實(shí)習(xí)老師面前,最后看了一眼那88分的成績!袄蠋,這道題我錯(cuò)了。”“啊?”“該減兩分!崩蠋熢尞惖赝遥骸皠e人都來找我要分,你來找我倒找分,真行!”說著,那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上,望著這86分的成績,我有種說不出來的感覺……
成績、名次與誠信哪個(gè)更重要?是的,如果我不去改分,我也許是會(huì)拿到靠前的名次與別人的贊美,可我卻失去了心中的坦蕩!
下午,當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí),我更加清楚地意識(shí)到誠信對(duì)一個(gè)人來說有多么重要。
誠信,是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信,只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠信,對(duì)自己負(fù)責(zé),我們初一(1)班一定會(huì)越來越好。
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